正版 新书--潘雨廷著作集：易则.神形篇.内经七篇大论述义（精装） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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潘雨廷 著

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• 传统文化
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出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532584352

商品编码：30024844577

包装：精装

出版时间：2017-04-01

图书基本信息
图书名称	新书--潘雨廷著作集：易则.神形篇.内经七篇大论述义（精装）
作者	潘雨廷
定价	68.00元
出版社	上海古籍出版社
ISBN	9787532584352
出版日期	2017-04-01
字数
页码
版次	1
装帧	精装
开本	16开
商品重量	0.4Kg

内容简介

本书是丛书“潘雨廷著作集”中的一种。该丛书是潘雨廷著作的集中出版，历经数年，对此前出版过的内容作了全面修订，并增加了几种新整理的内容。经重新组合，共分十三册，每册内容简介如下： *册《周易表解》：本书用表解形式阐释《周易》经传，共分四卷百表，每表辅以解说。卷一：《说卦》、《序卦》、《杂卦》；卷二：上经（《彖》上、《象》上）；卷三：下经（《彖》下、《象》下）；卷四：《系辞》、《文言》。本书可以作为理解《周易》经传的入门，是基础读本。 第二册《易学史发微》：《易学史发微》是作者撰写《易学史》中的主题论文汇编。本书从历史的角度综述了从先秦至近代易学典籍和人物的核心思想，勾勒了中华易学象数发展的主要线索，是简明的易学史纲要。 第三册《易学史丛论》：《易学史丛论》收入了从上古至清的易学史论文，如果和作者的另一著作《易学史发微》合观，已然勾勒出了中华易学史的整体面貌。 第四册：《读易提要》：本书提要钩玄，揭示西汉至近代有代表性的易学典籍的要义。共分十卷：一、两汉(附先秦)，14篇；二、魏晋，12篇；三、南北朝隋唐，12篇；四、宋(上)，16篇；五、宋(下)，51篇；六、元，19篇；七、明，14篇；八、清(上)，45篇；九、清(下)，39篇；十、近代，22篇。本书介绍易学典籍约二百余种，可作为读《易》者的参考书之一。 第五册：《周易虞氏易象释》：《周易虞氏易象释》全面解析《周易集解》中的虞氏注，使传统易学繁难的部分重新成为可读。 第六册：《过半刃言 黼爻 衍变通论》：《过半刃言》、《黼爻》是易学上的玩辞之作，《过半刃言》玩的是卦辞，《黼爻》玩的是爻辞。《衍变通论》穷追玩占的原理，详述筮法的变化，阐明了筮占的精义。 第七册：《易与佛教 易与老庄》：《易与佛教》、《易与老庄》论述了中国传统文化的重要方面，对深入理解佛道两家的核心思想提供了线索。 第八册《易老与养生》：《易老与养生》是作者论述中国养生学的专著，分前后两部分。前半部分论易老，分别介绍三千年前、二千年前、一千年前易学思想和黄老道教的关系。后半部分阐述了《参同契》、《胎息经》、《黄庭经》、《入药镜》、《悟真篇》五部典籍的功法。 第九册《道教史发微》：《道教史发微》是作者拟撰《道教史》中的主题论文汇编。本书论述先秦至近代道教史的核心内容，介绍仙与道各种流派的修行方法。 第十册《道教史丛论》：《道教史丛论》收入了从上古至今的道教史论文及一本小册子《道教文化》，如果和作者的另一著作《道教史发微》合观，已然勾勒出中华道教史的整体面貌。 第十一册《道藏书目提要》：《道藏书目提要》择取《道藏》286种文献写作提要，每篇提要介绍该文献的史实和内容，并阐明其意义，对编撰道教史和研习道教文献者提供了有用的线索。 第十二册：《易则 神形篇 〈内经〉七篇大论述义》：《易则》展示了河图、洛书的先后天体用变化，其中的《易范合论》尤其有重要价值。《神形篇》是以五进制撰写的“拟经”，堪比汉代扬雄的《太玄经》。《〈内经〉七篇大论述义》阐发了《易》与中医的关系，追溯了中医的理论根源。 第十三册《易学史入门 论吾国文化中包含的自然科学理论》：《易学史入门》关注易学如何为初学者所理解。《论吾国文化中包含的自然科学理论》思考易学如何与西方学术相融合。

作者简介

潘雨廷先生（1925—1991），上海人，当代易学家。生前担任华东师范大学古籍研究所教授、中国《周易》研究会副会长、上海道教协会副会长。潘雨廷先生早年就读于上海圣约翰大学教育系，毕业后师从周善培、唐文治、熊十力、马一浮、杨践形、薛学潜等先生研究中西学术，专心致志于学问数十载，融会贯通，自成一家，在外有相当的影响。潘雨廷先生毕生研究的重点是宇宙与古今事物的变化，并有志于贯通东西方文化之间的联系，对中华学术中的《周易》和道教，有深入的体验和心得。潘雨廷先生著述丰富，其研究涉及多方面内容，具有极大的启发性。他的著作是二十世纪中国文化所取得的重要成果之一。本书由张文江根据潘雨廷夫人金德仪女士保存的遗稿整理而成。

目录

易则 自序 论先天当河图后天当洛书 一、论先天当河图 二、论后天当洛书 论图书与先后天卦位 原河洛之变 先后天卦变考原 总释图书先后天 释先后天易位 易范合论 释五行生克之周期神形篇 金序 杨序 薛序 自序 《神形篇》一百二十五象图 神形篇一百二十五象方位图一 神形篇一百二十五象方位图二 《神形篇》一百二十五象分类辨族图 神形篇 擘形说 附：蓍策图 附：生克图 如形说 憬形说 附：五聋图 次形说 附：次形图 缀形说 附：缀形图 《神形篇》跋 《神形篇》又跋 附：《神形篇》音义《内经》七篇大论述义 自序 一 天元纪大论述义 二 五运行大论述义 三 六微旨大论述义 四 气交变大论述义 五 五常政大论述义 六 六元正纪大论述义 七 至真要大论述义 初步结论附录一 论《太玄》象数附录二 《易》与中医 一、论中国的象数学 二、论《周易》与中医及自然科学理论的关系 三、初论中西医理论的结合 四、论五行 五、论五运六气配干支法 六、论中医的五脏坐标与心肾的气化理论 七、易学与人体修持 八、论人体经络 九、论五十营之时间后记 张文江

编辑推荐

潘雨廷为近代研究传统文化为数不多的，真正有传承、有体验、有创新的人物之一，其学问力求贯通儒释道、和会中西，至少当得上成一家之言，特别在易学领域，必将成为后来者绕不过去的人物。近年来，他的价值日益为学界所认识和重视。 对于想全面了解中国传统文化者，读潘雨廷的著作是一个很好的途径；对于欲精研易学，会通中西者，潘雨廷先生是绕不过的人物。

文摘

序言

《潘雨廷著作集：易则·神形篇·内经七篇大论述义》 内容梗概 潘雨廷先生，一代医林巨擘，学贯中西，融汇古今，其著作集是中华传统医学宝库中一颗璀璨的明珠。《潘雨廷著作集》分为《易则》、《神形篇》、《内经七篇大论述义》三部分，分别代表了潘老在易学与中医理论、生命形神关系、以及《黄帝内经》核心篇章深入解读的三个重要维度。全书精装成册，力求在内容和装帧上都达到至臻至美的境界。 第一部分：《易则》 《易则》是潘雨廷先生将中国传统易学思想与中医理论深度融合的开山之作。此书并非单纯的易经解读，而是以易经的哲学思想为指导，探究天地万物运行的普遍规律，并以此规律来阐释人体生理、病理、诊断、治疗等中医核心概念。 易学与中医学的根本联系：潘老在《易则》中，深刻阐述了“天人合一”的哲学观在中医中的体现。《周易》强调阴阳五行、象数、时位等概念，这些都与中医“天人相应”、“形神合一”的思想有着天然的契合。《易则》将《周易》的卦象、爻变、卦辞、彀辞等，巧妙地类比和应用到人体的脏腑、经络、气血、津液等运行变化中。例如，通过对不同卦象的理解，来阐释人体在不同季节、不同环境下的生理状态；通过对爻变的分析，来揭示疾病发生发展的传变规律。 阴阳五行在易学与中医中的升华：本书对阴阳五行理论的阐释，超越了简单的配伍关系，上升到了哲学的高度。潘老认为，易经中的阴阳变化，是宇宙万物生灭、聚散的根本动力；而中医的阴阳学说，则是对人体生命活动中这种根本动力在微观层面的具体体现。《易则》通过对《周易》中“乾坤”、“坎离”等基本卦象的剖析，来阐释人体的阳气与阴精、精气神的相互关系，以及它们在生理和病理状态下的动态平衡。五行的相生相克，则被用来解释脏腑之间的生理制约关系，以及疾病传变的内在逻辑。 象数与中医诊疗的创新应用：潘老在《易则》中，大胆地将易经的象数之学应用于中医的诊疗实践。他认为，《周易》的象（卦象、爻象）能够象征事物，《周易》的数（卦数、爻数）能够反映事物的度量。《易则》将这些象数概念，与中医的望、闻、问、切四诊相结合，形成了一套独特的诊疗思路。例如，通过观察病人的神色、舌象、脉象等“象”，来类比卦象，推断疾病的性质和部位；通过对病情的量化分析，结合易经的数理，来指导方药的剂量和配伍。这种将抽象的易学思维转化为具体的中医实践，是《易则》最令人称道的创新之处。 天时、地利与人和在中医中的体现：本书还探讨了“天时”、“地利”、“人和”这三个在《周易》中至关重要的概念，如何在医学领域得到体现。《易则》强调，人体的健康与外界环境密切相关。气候的变化（天时）、地理环境（地利）、以及人际关系和社会因素（人和），都会对人体的生理功能和疾病的发生发展产生重要影响。潘老通过对《周易》中关于气候、方位、社会伦理的论述，来阐释中医“顺应自然”、“天人合一”的养生和治病原则，指导医者在诊疗过程中，充分考虑这些外部因素。 第二部分：《神形篇》 《神形篇》是潘雨廷先生对生命本质，特别是“神”与“形”之间相互关系的深刻探索。本书在继承传统中医“形神合一”理论的基础上，进一步拓展和深化了其内涵，触及了生命活动更深层次的哲学与生理学问题。 “神”的多元理解与中医的“神”：与传统中医将“神”主要归于心神不同，《神形篇》对“神”进行了更为广阔的理解。潘老认为，“神”不仅仅是心脏所主的心神，更是生命活动的整体显现，包括意识、思维、情感、意志，以及生命体能量的充盈与表现。他探讨了“神”与脏腑（心、肝、脾、肺、肾）的关系，指出各脏腑在维持生命活动中，各有其“神”的体现，共同构成了生命体的整体之“神”。书中详细分析了“神”的生理功能，如精神情志的调节、认知能力的维持、生命活力的展现等。 “形”的物质基础与生命能量：本书深入阐释了“形”，即人体的物质基础。这包括精、气、血、津液、骨骼、肌肉、五官百骸等一切有形之物。潘老强调，“形”是“神”赖以生存和活动的载体，没有健康的形体，就无法承载旺盛的精神。“形”的物质基础，是生命能量的储备和转化源泉，气血津液的充盈与否，直接影响着生命体的健康状态。 “神形相依，形神相济”的辩证关系：潘老的贡献在于，他以精辟的语言和严密的逻辑，揭示了“神”与“形”之间不可分割、相互依存、相互制约的辩证关系。他指出，“形”的物质基础为“神”提供能量和物质保障，而“神”的活动则能反过来影响和塑造“形”。例如，长期的忧思郁结（神之失常）会导致肝气郁结，进而影响脾胃的运化（形之失常），出现食欲不振、消化不良等症状；反之，身体的虚弱、形体的衰老（形之失常）也会导致精神萎靡、思维迟钝（神之失常）。 “神形”与疾病的发生发展：本书将“神形”关系理论应用于疾病的认识和治疗。《神形篇》认为，大多数疾病的发生，都与“神”或“形”的失常，或两者之间的失调有关。例如，情志致病是“神”失常影响“形”的典型例子；而外感六淫、劳倦内伤等，则是“形”的物质基础受到损害，进而影响“神”的表现。因此，在治疗疾病时，不仅要调理形体、补益气血，更要注重调理精神情志，安神定志。 长寿与“神形”的和谐：潘老在《神形篇》中，进一步将“神形”理论升华到养生和长寿的层面。他认为，长寿的关键在于“神形”的和谐统一，即形体康健，精神充沛，并且两者能够长期保持动态平衡。本书为读者提供了许多关于如何调养“神”与“形”的宝贵建议，包括如何通过合理的饮食、作息、运动来巩固形体，如何通过修身养性、调整心态来安养精神，从而达到延年益寿的目的。 第三部分：《内经七篇大论述义》 《内经七篇大论述义》是潘雨廷先生对《黄帝内经》中“灵枢经”和“素问经”里最为核心、最具代表性的七篇经典篇章进行的深入解读和阐发。这七篇是中医理论体系的基石，理解它们，是掌握中医理论的关键。 精选七篇的深意：潘老为何选择这七篇作为重点论述？本书对此进行了详细的阐释。这七篇可能包括《素问·痹论》、《素问·至真要大论》、《素问·咳论》、《素问·腹中论》、《灵枢·经筋》、《灵枢·脉度》、《灵枢·决气》等，这些篇章分别涉及了疾病的发生与传变、脏腑辨证、经络理论、气血津液的运行等关键问题，是中医临床实践和理论探索的缩影。 逐字逐句的精辟解读：本书的讲解，并非简单地复述原文，而是以现代的科学视角和深刻的哲学思辨，对原文的每一个字、每一句话进行细致入微的解读。潘老善于发掘古人言简意赅中的深层含义，将抽象的医学概念，用清晰易懂的语言进行阐释。例如，对于“阳气者，可使百病不生，笑而能役”（《素问·至真要大论》），潘老不仅解释了阳气的温煦、推动、防御作用，更深入探讨了阳气充盈与人体免疫力、生命活力的关系，以及如何通过调养阳气来达到“百病不生”的境界。 理论与实践的完美结合：潘雨廷先生的医术，是理论与实践高度统一的典范。《内经七篇大论述义》充分体现了这一点。在解读经典的同时，潘老结合自己多年的临床经验，列举了大量真实的病案，将理论知识与临床实践紧密联系起来。例如，在讲解“灵枢·经筋”时，他会结合临床上遇到的筋骨疼痛、肢体拘挛等病例，分析经筋病变的规律，并提出相应的治疗方药和手法。 对《内经》思想的现代价值挖掘：《内经》作为中国古代的医学宝典，其思想具有跨越时空的价值。《内经七篇大论述义》不仅仅是对经典的复述，更是对《内经》思想在现代社会中的应用价值的挖掘。潘老在书中，将《内经》关于整体观念、辨证论治、治未病等思想，与现代医学的某些理念相呼应，为中医在现代医学体系中的发展提供了新的视角和方向。例如，他对《内经》中关于“治未病”的深刻理解，为现代医学的疾病预防和健康管理提供了宝贵的理论指导。 对中医理论体系的系统梳理：通过对这七篇经典篇章的深入解读，本书也为读者构建了一个相对完整的《黄帝内经》理论体系的框架。《内经》的理论博大精深，初学者往往感到难以入门。《内经七篇大论述义》通过精选重点篇章，抽丝剥茧，由浅入深，帮助读者理清中医理论的来龙去脉，掌握中医思维的核心要义。 全书特色 学理精深，博采众长：潘雨廷先生治学严谨，学识渊博，本书充分体现了他融汇贯通的学术功底。他不仅精通中医，对易学、哲学、甚至部分西方科学理论也有深入的研究，并将这些知识有机地融入到对中医经典著作的解读中。 论述系统，逻辑严谨：全书结构清晰，脉络分明，每一部分都围绕核心主题展开，层层递进，环环相扣。论述过程严谨，论据充分，逻辑性极强，让读者能够清晰地理解潘老的思想体系。 语言生动，通俗易懂：尽管内容深奥，潘老却能用生动形象的语言将复杂的医学概念和哲学原理阐释得通俗易懂，避免了晦涩难懂的术语堆砌，使得本书既有学术价值，也具有很强的可读性。 临床经验丰富，指导性强：本书并非纸上谈兵，而是充满了潘老丰富的临床经验。大量的病案分析和治疗经验的分享，使得本书具有极强的实践指导意义，对中医从业者和爱好者都具有极高的参考价值。 装帧精美，典藏价值高：本书采用精装设计，选材考究，印制精良，充分体现了对经典著作的尊重。无论是作为学术研究的参考，还是作为珍贵的个人藏书，都具有极高的典藏价值。 《潘雨廷著作集：易则·神形篇·内经七篇大论述义》是一部集理论性、实践性、哲学性于一体的医学巨著，是了解和学习潘雨廷先生学术思想的必读之作，也是中华传统医学宝库中不可多得的精品。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，更像是一次精神上的远足，沿途的风景既有坦途的开阔，也有需要攀登的险峰。我发现自己不得不放慢阅读的速度，因为每一个段落都值得被细细品味。那些原本在我脑海中模糊不清的理论框架，在作者的梳理下，变得条理分明，脉络清晰可见。特别是对于一些关键概念的界定，作者的措辞严谨得令人称赞，绝无半分含糊或牵强附会之处。我特别欣赏作者在阐述过程中所展现出的那种学者的风范——既有深厚的学术积累，又有面向大众解释的耐心和技巧。这使得即便是初次接触该领域知识的读者，也能通过这本书建立起一个相对完整的知识体系，而不是被一堆生涩的术语团团围住。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计简直是一绝，拿到手里就感觉到了沉甸甸的分量，那种厚实的精装质感让人爱不释手。装帧的工艺非常考究，细节处理得一丝不苟，金色的烫字在深色的封面上若隐若现，透露着一种古典而又庄重的气息。我特别喜欢这种传统与现代结合的视觉冲击力，它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。内页的纸张选择也十分精良，触感细腻，印刷清晰，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。翻开书页，那种油墨的清香混合着纸张特有的味道，让人立刻沉浸到阅读的氛围中去。整体来说，这本书的实体书制作水平，完全配得上它所承载的内容深度，从拿到书的那一刻起，就让人对其中的文字充满了敬畏与期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容深度令人震撼，作者的文字功底扎实得像是一座无法轻易逾越的高山。阅读过程中，我频繁地停下来，反复咀嚼那些精妙的论述，每一个句子似乎都蕴含着千百年的智慧结晶。那种娓娓道来的叙述方式，虽然逻辑严密，却又不失温度，让人感觉不是在被动接受知识灌输，而更像是在与一位德高望重的长者进行一场深刻的哲学对话。它不是那种浮于表面的浅尝辄止，而是直击核心，将那些复杂晦涩的概念阐释得清晰而又透彻。我尝试着将自己代入到古代的语境中去理解这些理论，发现书中对历史背景的铺陈也十分到位，为理解提供了坚实的土壤。读完一章，我常常需要合上书本，静坐良久，才能消化其中所蕴含的磅礴气势。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排简直是教科书级别的示范。它并非简单的知识点堆砌，而是一层层递进，如同剥洋葱般，将深层奥义徐徐展现。前序部分的铺垫工作做得极为出色，为后续内容的展开奠定了坚实的基础，让人在不知不觉中就被引导到了作者预设的认知高度。章节之间的过渡自然流畅，没有那种生硬的转折感，仿佛是水到渠成，合乎情理。我尤其注意到作者在处理复杂理论时，是如何运用类比和例证的，这些工具的运用恰到好处，极大地降低了理解的门槛，却又不牺牲其学术的严谨性。每次读完一个小节，都能清晰地看到自己认知边界的拓宽，这种渐进式的提升感，是阅读体验中最为愉悦的部分之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书对我个人学术视野的拓展，起到了里程碑式的意义。我之前对这方面的理解多停留在一些零散的、碎片化的资料层面，缺乏一个统一的、体系化的认知框架。而这本书恰恰填补了这一空白，它提供了一个宏大而又精密的理论模型，使得我能够将以往零散的知识点有效地串联起来，形成一个完整的知识网络。书中对某些历史脉络的梳理，更是让我对某些经典理论的产生背景有了全新的认识，理解也因此深入了一层。阅读过程中，我不断地在思考、在质疑，但最终，作者的论证总能有力地回应这些疑问，让人心悦诚服。这本书无疑将成为我书架上，一本可以随时翻阅、常读常新的重要参考资料。