正版现货 读书杂志(全五册)(高邮二王著作集) 上海古籍出版社 [清]王念孙 撰,虞万里,

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[清] 王念孙 撰,虞万里,徐炜君,樊波成,虞思 著
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店铺: 扬州新华图书专营店
出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532587018
商品编码:30031833600
包装:平装-胶订
出版时间:2018-02-01

具体描述

   图书基本信息
图书名称 读书杂志(全五册)(高邮二王著作集)
作者 王念孙 撰,虞万里,徐炜君,樊波成,虞思
定价 368.00元
出版社 上海古籍出版社
ISBN 9787532587018
出版日期 2018-02-01
字数
页码
版次 1
装帧 平装-胶订
开本 大32开
商品重量 0.4Kg

   内容简介
王念孙校读《逸周书》《战国策》《史记》《汉书》《管子》《晏子》《墨子》《荀子》《淮南内篇》、汉隶拓片、《楚辞》《后汉书》等,以校勘、训诂相结合的方法,并参考相关古籍(如《史记》《汉书》部分对勘、《淮南内篇》藉助《文子》)、类书等,订正原书中的文字讹误,考辨音义,疏通文意,撰成《读书杂志》八十二卷,余编二卷,是阅读古籍、研究古代汉语的重要参考书。 王氏对古籍致误的原因也做了详细的分析,就《淮南内篇》校勘所得,总结为二十多类,为整理、研究古籍提供了很好的指引和参考。

   作者简介
王念孙(1744年 ——1832年),字怀祖,生而清羸,故自号石臞。江苏 高邮人。王引之之父。自幼聪慧,八岁读完十三经,旁涉史鉴。乾隆四十年(1775年)进士,历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训,个性正直,好古精审,剖析入微,时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。

   目录

高邮二王作集出版说明

《读书杂志》整理本序

读逸周书杂志

读战国策杂志

读汉书杂志

读管子杂志

读晏子春秋杂志

读墨子杂志

读荀子杂志

荀子补遗

元和顾氏涧薲校本

读淮南内篇杂志

《淮南子》宋本未误者各条

《淮南子》宋本之异者各条

汉隶拾遗

读书杂志余编


   编辑推荐
《读书杂志》是清代王念孙先生在校勘方面的代表作,也是清代朴学的代表著作。是阅读古籍、研究古代汉语的重要参考书。

   文摘
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   序言
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《高邮二王著作集》(全五册)图书简介 一、 时代背景与学术传承 《高邮二王著作集》汇集了清代乾嘉学派集大成者王念孙及其子王引之二人的学术精华,是研究清代朴学、文字学、音韵学、训诂学等领域不可或缺的宝贵文献。本书由上海古籍出版社精心整理出版,精装五册,全方位展现了高邮二王在学术上的卓越贡献和深远影响。 乾嘉时期是中国学术史上的一个重要转折点,经学家、史学家、文学家辈出,朴学之风盛行。在这样的学术土壤中,高邮二王以其严谨的治学态度、深刻的洞察力和卓越的学识,在学术界独树一帜,成为乾嘉学派的代表人物。王念孙(1744-1807),字怀西,号啸香山人,作为清代著名的文字学家、训诂学家,其学术成就主要体现在对汉字形、音、义的研究,以及对古代典籍的精审校勘和深刻解读。王引之(1766-1834),字季和,号古桐,王念孙之子,同样是清代著名的经学家、文字学家、音韵学家,继承并发展了其父的学术思想,并在音韵学领域取得了更为突出的成就。父子二人,一脉相承,又各有所长,共同构筑了高邮学派的学术体系。 《高邮二王著作集》的出版,不仅是对二王学术成就的集中展示,更是对乾嘉时期学术思想的一次系统梳理与呈现。本书的编纂,旨在为海内外研究中国古代语言文字学、经学史、思想史的学者提供一个全面、权威的研究资料平台,同时也为广大文史爱好者提供深入了解中国传统学术文化的绝佳途径。 二、 卷帙构成与学术价值 全书共分五册,精选了王念孙和王引之最具代表性的著作,内容涵盖了文字学、音韵学、训诂学、经学等多个重要学术领域,每一册都承载着深厚的学术积淀和精妙的治学方法。 第一册:王念孙《广雅疏证》 《广雅疏证》是王念孙的代表作之一,也是其学术思想的重要体现。《广雅》是中国古代一部重要的训诂学著作,历代学者虽有笺注,但多有疏漏。王念孙以其深厚的古文字学功底和严谨的考证精神,对《广雅》进行了全面的疏证,拨乱反正,纠正了前人不少错误。 文字学贡献: 《广雅疏证》对《广雅》中的字词进行考订,辨析了字词的本义、引申义,揭示了字词的演变规律。王念孙在考证字义时,常常追溯到古文字的形体,结合出土的文献和金石铭文,进行比勘,力求探究字词的本源。 训诂学贡献: 他在疏证过程中,不仅解释了字词的意义,还深入探讨了词语的用法,对一些古代文献中的疑难词句进行了精确的解读。这种“依声考义”、“因声求义”的方法,在当时具有开创性,极大地提升了训诂学的科学性。 音韵学启示: 尽管《广雅疏证》主要侧重文字和训诂,但其中对字音的考辨,也为后来的音韵学研究提供了重要的线索和依据。王念孙对同源字、通假字的辨析,常常需要借助语音的相近或相同,间接体现了他对语音的敏感。 校勘价值: 在疏证《广雅》的过程中,王念孙也对《广雅》的传世文本进行了细致的校勘,辨别了不同版本之间的差异,为后人提供了更为可靠的《广雅》文本。 第二册:王念孙《汉书疏证》 《汉书疏证》是王念孙在经学和史学领域的重要著作。他对《汉书》的疏证,并非仅仅是对文字的解释,更是对《汉书》中涉及的史实、制度、人物等进行严谨的考证和辨析。 史学考证: 王念孙以其严密的逻辑和充分的证据,对《汉书》中的史实进行辨析,指出了一些史书记载的模糊之处和可能存在的错误。他注重引述原始文献,力求还原历史真相。 制度研究: 《汉书》中记载了大量的汉代制度,《汉书疏证》对这些制度进行了深入的解读,阐释了其内涵、演变及影响。这对于研究中国古代政治制度史具有重要的参考价值。 文学批评: 《汉书》中也包含了一些文学作品和评论,王念孙的疏证,也触及了对这些文学内容的分析,为研究汉代文学提供了新的视角。 文本校勘: 与《广雅疏证》类似,《汉书疏证》也包含大量的文本校勘工作,对《汉书》的不同传本进行比较,辨别真伪,考订讹误,为《汉书》的研究提供了更为可靠的文本依据。 第三册:王引之《经义述闻》 《经义述闻》是王引之的代表作,也是其经学思想的集中体现。本书是作者在继承其父王念孙学说的基础上,进一步深化和拓展的学术成果,主要对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典进行了精辟的解读。 经学体系: 王引之的经学思想,强调“正义”和“本义”,力图通过对经文的字句进行精确的考证,来揭示经典的真实含义。他反对空泛的议论和牵强的附会,注重从文献本身出发。 “一字说”的运用: 王引之继承并发展了其父王念孙的“一字说”思想,即认为一个字往往只有一个本义,其他的意义都是由本义引申而来。《经义述闻》中,他大量运用这一理论来辨析经文中的字词,揭示其本义,从而理解经义。 史料考证: 在解读经文时,王引之也大量引用史料、古籍,进行考证,以印证其学说。他善于将文字、音韵、训诂与经学相结合,形成一套完整的治经方法。 学风影响: 《经义述闻》不仅在学术内容上具有重要价值,其严谨的治学方法和深刻的论证,也对后世的经学研究产生了深远的影响,成为经学研究的典范之作。 第四册:王引之《说文今声》与《诗经说》 本册主要收录了王引之在音韵学和诗经学方面的重要著作。 《说文今声》: 这是王引之在音韵学上的重要贡献。《说文》是汉代许慎所著的文字学经典,其中也包含了对汉字字音的记录。《说文今声》旨在考订《说文》中古字的今声,即研究古今语音的演变。 音韵研究: 王引之运用其精湛的音韵学知识,结合《说文》的注音以及后代文献的记载,对古字的声母、韵母、声调进行考订,揭示了汉语音韵的历史面貌。 《说文》的音学价值: 他认为《说文》是研究古音的宝贵材料,但其中也存在不少问题,《说文今声》的出现,极大地提升了《说文》在音韵学研究中的地位。 《诗经说》: 这是王引之在诗经学上的重要著作。他对《诗经》的解读,同样秉承其父的训诂治学传统。 诗经注释: 王引之的《诗经说》,对《诗经》的文字、词句、典故进行了深入的考证和解释,纠正了前人的一些错误,对理解《诗经》原意具有重要意义。 音韵与诗经: 在解读《诗经》时,王引之也常常结合音韵知识,来解释诗句的含义,例如他对《诗经》中重章叠句、用韵等方面的分析,都体现了其音韵学素养。 第五册:其他著作与附录 第五册主要收录了王念孙和王引之的其他重要著作,以及一些相关的文献资料,使得本书的内容更加完备。 杂著与论文: 可能包含二王在其他学术领域的论述,如对某些历史事件的评论,对其他古籍的校订,以及一些学术书信等。这些零散的文献,能够更全面地展现二王的学术视野和治学细节。 附录: 附录部分可能包括二王的年谱、家世考略、学术交往、后世评价等,为读者提供更为丰富的背景信息,有助于深入理解二王的生平及其学术贡献。 文献价值: 这一册的收录,弥补了前四册在体裁上的不足,使得《高邮二王著作集》成为一个更为完整和系统的学术集成。 三、 思想方法与学术影响 《高邮二王著作集》不仅是学术成果的汇集,更是两种卓越思想方法的集中体现,它们深刻影响了中国学术史的走向。 朴学精神: 以王念孙为代表的朴学,强调“求真”、“求实”,反对空谈玄理,注重从具体的文字、音韵、训诂入手,考索古人的原意。这种务实的治学精神,为中国学术注入了新的活力。 科学方法: 二王在学术研究中,始终秉持科学严谨的态度。他们注重证据,论证严密,不轻易下结论。例如,王念孙在考证字义时,常常引用大量的文献资料,进行层层比对,力求结论的准确性。 文字、音韵、训诂的结合: 二王将文字学、音韵学、训诂学三者紧密结合,认为这三者是理解古代文献的关键。他们认为,准确的文字考订是训诂的基础,而语音的演变则是理解文字意义的重要线索。这种融会贯通的研究方法,在中国古代学术史上具有划时代的意义。 传承与创新: 王引之作为王念孙的儿子,不仅继承了其父的学术衣钵,更在音韵学等领域有所发展和创新。父子二人,一脉相承,又各自创新,共同构筑了高邮学派的辉煌。 深远影响: 乾嘉学派,尤其是高邮二王,对后世的学术研究产生了巨大的影响。他们的著作被广泛传阅和引用,其学术思想和研究方法成为后学者学习的典范。在文字学、音韵学、训诂学、经学等领域,至今仍能看到二王学术思想的影子。 四、 价值与意义 《高邮二王著作集》的出版,具有多方面的价值和意义: 学术研究的宝贵财富: 对于从事中国古代语言文字学、经学、史学、文学等领域的研究者而言,本书是不可或缺的案头必备。它提供了最原始、最权威的研究资料,有助于学者们更深入地探究学术问题。 了解中国传统文化的窗口: 本书不仅是学术著作,更是了解中国古代思想文化和学术传统的生动写照。通过阅读二王的著作,读者可以深刻体会中国古代学者严谨的治学态度和深厚的文化底蕴。 传承与弘扬中华优秀传统文化: 上海古籍出版社通过精心整理和出版此书,不仅是对高邮二王学术成就的致敬,更是对中华优秀传统文化的传承与弘扬。它使得这些珍贵的学术遗产得以重见天日,并为更广泛的读者所接触。 为当代学术研究提供启示: 二王严谨的治学精神和科学的研究方法,对于当代学术研究仍具有重要的借鉴意义。在信息爆炸的时代,如何保持治学的严谨性,如何进行深入细致的研究,都是值得我们学习和思考的。 结语 《高邮二王著作集》(全五册)是一部集大成的学术巨著,它不仅是王念孙、王引之二位学术巨匠学术思想的结晶,更是乾嘉时期朴学研究的巅峰之作。本书的出版,必将为海内外学界带来深远的影响,并为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。这部巨著,犹如一座巍峨的学术殿堂,静待有志者前来探寻其奥秘,汲取其精华。

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我平时工作很忙,但只要一有空闲,就会忍不住拿起这套书来“啃”一下。它给我的感觉,就像是给疲惫的心灵做了一次深度的SPA。在这喧嚣的现代社会里,能找到这样一片能让人静心、致远的精神净土,实属不易。这本书的内容涵盖的范围极广,从经史子集,无所不包,但它绝不是那种泛泛而谈的“百科全书”。每一篇文章都像是从浩瀚的学术海洋中精心打捞出来的珍珠,光泽温润,内蕴丰富。我尤其欣赏其中那种对“真”的执着追求。在很多已经被大众接受的定论面前,作者依然敢于提出质疑,并拿出扎实的证据来支撑自己的观点,这种治学的勇气和风骨,简直是当代读书人需要学习的楷模。它让我意识到,阅读的终极目的,不是为了炫耀学问,而是为了接近真相,完善自我。

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说实话,一开始我对“全五册”这个设定还有点犯嘀咕,担心内容会不会过于艰深晦涩,但翻开之后完全打消了我的顾虑。这本书的妙处就在于,它在保持学术深度的同时,行文却带着一种文人特有的雅致和从容。读起来一点都不觉得枯燥,反而像是在聆听一位博学的长者娓娓道来。比如其中一篇关于某位明代学者的诗文辨析,作者不仅指出了前人注释中的讹误,还结合当时的历史背景和社会风气进行了深入剖析,使得那些原本晦涩的诗句瞬间变得鲜活起来,仿佛能看到那位作者当时的心境和周遭的环境。这种将文献考据与人文精神相结合的写作手法,实在高明。它让我体会到,真正的学术研究,绝非简单的文字游戏,而是对历史和人性的深刻洞察。每次读完一篇,我都会忍不住合上书本,对着窗外发一会儿呆,消化那种被知识充盈的感觉。

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坦白讲,起初我主要是冲着“王念孙著作集”这个名头去的,抱着学习前辈大家治学方法的目的。但读下去后,我发现它的价值远超我的预期。它不仅仅是王念孙先生个人学术思想的集中展示,更像是一部浓缩的中国古代学术史的一个侧面切片。书中引用的材料之广博,论证的细致入微,都让人叹为观止。我最喜欢的是它对于“义理”与“考据”之间关系的探讨。许多人认为考据是末技,但这本书却雄辩地证明了,没有精细的考据作为基石,任何宏大的义理阐发都可能空中楼阁。它教会了我如何以一种更加审慎、更加扎实的方式去面对任何知识的获取。每读完一本,我都会有一种茅塞顿开的畅快感,这套书绝对是值得反复摩挲、终身受益的宝藏。

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自从拥有了这套《读书杂志》,我的书房里的氛围都变了,多了一种沉静而厚重的气息。我可以想象,当年王念孙先生在进行这些考订工作时,该是何等的殚精竭虑,夜以继日。这五册书,无疑是倾注了毕生心血的结晶。其中关于字词源流的探讨,简直是语言学上的奇迹。有些原本以为是约定俗成的用法,经过作者的细致梳理,才发现其背后隐藏着漫长的演变轨迹,每一个细微的差别都牵动着历史的脉络。这让我对文字本身产生了新的敬畏。而且,上海古籍出版社的排版和用纸也极其考究,字体清晰,墨色适中,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到疲劳。这套书不仅是知识的载体,本身也是一件值得珍藏的艺术品,体现了对传统文化的尊重。

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这本《读书杂志》简直是古籍爱好者的福音!我拿到手的时候就被它精美的装帧吸引住了,上海古籍出版社的出品,质量自然是没得说。初翻几页,便能感受到那种扑面而来的学术气息,那些对经典文献的考订和辨析,真是让人大开眼界。我记得有一篇关于某个版本流传的考证,作者的论证过程层层递进,逻辑严密得像瑞士钟表一样精准,让人不禁感叹古人治学的严谨与专注。尤其是对于一些流传已久、众说纷纭的疑难点,书中往往能提出令人耳目一新的独到见解,读完后感觉自己对传统文化的那块拼图又完整了不少。它不是那种快餐式的阅读材料,而是需要你沉下心来,带着笔和纸,细细品味、反复推敲的典籍。对于任何一个对宋代以来学术史或者版本学感兴趣的同道中人来说,这套书绝对是案头必备的常备参考书目,每一次重温都能发现新的趣味和启发。那种与古人隔空对话的满足感,是其他任何读物都难以比拟的。

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