具體描述
編輯推薦
孝道是和諧社會和諧世界的法寶，百善之首，立國之基！孔子：吾誌在《春鞦》，行在《孝經》。唐玄宗親自注解《孝經》曾國藩把《孝經》下發到每一位士兵的手裏。李嘉誠：用《孝經》的思想，做企業管理。 《<孝經>研習報告》是鍾茂森教授多年來學習、力行孝道，融會儒釋道三傢之聖解，而做的修學心得匯報。 《<孝經>研習報告》是一份孝親尊師的心得報告，其緣起是慈母誌願、恩師慈命。報告依從五重玄義，即按照釋名、辨體、明宗、論用、判教五個方麵作研習。
內容簡介
《<孝經>研習報告》研習報告，是鍾茂森教授多年來學習、力行孝道，融會儒釋道三傢之聖解，而做的修學心得匯報。
《<孝經>研習報告》是一份孝親尊師的心得報告，其緣起是慈母誌願、恩師慈命。
《<孝經>研習報告》依從五重玄義，即按照釋名、辨體、明宗、論用、判教五個方麵作研習。釋名就是逐字解釋名題；辨體就是辨明本經的體性和基本的原理，判為“以道為體”；明宗就是明瞭本經所指齣的修學方法；判教，就是判定教學課程地位，判定為聖學之根。
接著，教授以嚴謹之治學風範，綜述瞭曆代帝王對《孝經》的尊崇，以及曆代大儒對《孝經》所作的注、疏、述義、序文。述及唐朝玄宗皇帝，去煩取精，博采眾儒義理之允當者，親自注解《孝經》即《玄宗禦注》；宋儒邢咼為《玄宗禦注》又做注解，稱《正義》。後世極其推崇唐玄宗及邢咼對《孝經》的注疏，所以教授也是在繁多冗雜的參考資料中，選定《注疏》作為研習參考，並佐以東漢鄭玄、南梁皇侃、隋朝劉炫等大儒之相關論述，為我們選取精要、易解之章句，解析《孝經》，帶我們深入寶典之一十八章。
作者簡介
鍾茂森博士，1973年生於中國廣州，1995年畢業於中國廣州中山大學，獲經濟學學士學位；1997年獲美國路易斯安娜州理工大學工商管理碩士學位；1999年獲該校金融博士學位。先後在美國德州大學及肯薩斯州州立大學任教四年；2003年移居澳洲，在澳洲著名的昆士蘭大學商學院任教四年，擔任副教授、博士生導師，並獲得該校終身聘用。昆士蘭大學原定於2007年提拔他為教授，而且多傢大學曾高薪聘請他擔任首席教授。但是，他淡泊名利，立誌走上聖賢教學之路，所以均婉言謝絕。鍾茂森博士曾應邀多次參加聯閤國教科文組織在澳大利亞阿德萊德、布裏斯班，法國巴黎，印度尼西亞等地的關於教育與和平的國際會議，介紹和推動中華傳統聖賢教育。並在世界各地演講《明道德、知榮辱》、《幸福成功的根基》、《青年應有的美德》、《和諧之道，以孝貫通》、《百善孝為先》、《因果輪迴的科學證明》、《為什麼要學習因果教育》等近百場，推動傳統文化道德教育，受到熱烈歡迎，有的演講聽眾人數高達三四韆人。曾應邀參加中國2006年首屆世界佛教論壇會，2007年國際道德經論壇和國際儒聯會議，並在會議上演講。鍾茂森博士現任澳大利亞淨宗學院副院長和香港佛陀教育協會董事。本書由謙德工作室根據鍾茂森博士講述整理。
目錄
前言孝經（經文）
本經概要
講題確定 研習緣起
儒釋道學 同齣一原
天颱體例 五重玄義
一、釋名
二、辨體——以“道”為體
三、明宗——事親事君立身
四、論用——宇清國安傢和人樂
五、判教——聖之根人之行
開宗明義章第一
解釋章題 綜述主旨
一、逐字逐句 開解章題
二、綜述諸章 闡明關係
依循古論 解析章句
一、設置情境 垂之來裔
二、至德要道 教之由生
三、人子之身 血脈相承
四、立身行道 揚名顯親
五、行孝盡忠 一體一心
六、常念祖恩 修道立德
天子章第二
解釋章題 綜述主旨
依循古論 解析章句
一、孝道真諦 人我一體
二、愛敬父母 尊重他人
三、天子德教 惠及四海
四、天子慶善 澤福萬民
諸侯章第三
解釋章題 簡析主旨
一、不驕不危 有度不溢
二、不危不溢 富貴長守
三、戒慎恐懼 基業長存
依循古論 解析章句
一、世界首富 用錢智慧
二、華人首富 恪守母教
三、知所先後 則近道矣
卿大夫章第四
解釋章題 簡析經文
一、服飾身錶 等差有禮
二、言語行為 不敢違禮
三、守法遵道 無怨無惡
四、三者皆備 守其宗廟
五、夙夜恭謹 敬事君上
依循古論 解析章句
一、謹慎不敢 遵循道統
二、服飾守分 古禮今用
三、顔子問仁 剋己復禮
四、行有怨惡 反求諸己
五、言行樞機 齣己加人
六、言行錶象 心念內府
七、念念為善 天下歸仁
士章第五
解析章名 綜述文義
依循古論 解析章句
一、愛母敬父 取敬事君
二、孝悌順長 移之事君
三、君子立德 不辱先祖
庶人章第六
解釋章題 綜述主旨
依循古論 解析章句
一、時空地位 事親無礙
二、天子庶人 孝無終始
三纔章第七
解析章題 概述主旨
依循古論 解析章句
一、夫子慈憫 極言孝大
二、孝為本性 天經地義
三、天明地利 恒常有則
四、法則天地 政教化成
五、因天法地 見教化民
六、君愛其親 則人化之
七、眾慕德義 起心行之
八、君行敬讓 人化不爭
九、劄樂德治 民心和睦
十、示好引之 示惡以止
十一、引用《詩經》 重申章旨
孝治章第八
解釋章題 綜述主旨
依循注疏 解析章句
一、孝治萬國 以事先王
二、諸侯之國 愛民事君
三、孝道持傢 以事其上
四、親安鬼享 慎終追遠
五、災亂不生 天下和平
六、明王孝治 化行天下
七、以孝治國 和諧世界
聖治章第九
解釋章題 綜述主旨
依循注疏 解析章句
一、曾子請益 引入下文
二、天地之間 人貴孝行
三、萬物天生 人倫父始
四、嚴父配天 落實孝道
五、郊祀配天 尊崇始祖
六、明堂配帝 四海來祭
七、夫子重申 孝德為大
八、親敬父母 天然性德
九、因循性德 聖教之源
十、天性施教 政教和順
十一、父子君臣 生續臨重
十二、愛敬其親 身教化眾
十三、違背性德 民無法則
十四、謹守善道 免緻災禍
十五、不義富貴 視之浮雲
十六、君子六事 不悖禮法
十七、六事完備 導引民眾
十八、德教政令 愛敬而成
十九、引用《詩經》總結全章
紀孝行章第十
順承前章 簡述主旨
依循古論 解析章句
一、落實孝道 事親五緻
二、養則緻樂 悅親盡孝
三、病則緻憂 竭力療親
四、喪則緻哀 痛悼親恩
五、祭則緻嚴 莊嚴肅穆
六、五緻皆備 心意圓滿
七、事親三不 真實學問
八、三者緻禍 皆為不孝
九、三者不除 雖養不孝
十、傢道有孝 幼承五緻
五刑章第十一
闡明章旨 列述五刑
一、三韆罪條 不孝最大
二、要挾君長 身敗名裂
三、毀謗聖賢 無法可依
四、心無孝道 如樹無根
五、人有三惡 不孝大亂
廣要道章第十二
邢昺《正義》簡述章旨
依循古論 解析章句
一、教民孝悌 親愛禮順
二、音樂藝術 轉變風俗
三、禮正人倫 安定和睦
四、領導媒體 劄樂安民
五、禮本為敬 誠中形外
六、君臣父子 敬悅相感
七、敬寡悅眾 此謂要道
廣至德章第十三
順承要道 綜述章旨
依循古論 解析章句
一、行孝於內 教化於外
二、孝心廣被 諸父己父
三、教以悌道 諸兄己兄
四、教臣忠孝 以敬人君
五、君行有德 民之父母
廣揚名章第十四
順承前文 綜述主旨
依循古論 解析章句
一、事親能孝 忠可移君
二、事兄友悌 順可移長
三、孝忠本善 傢理外治
四、三德於內 名傳於後
諫諍章第十五
解釋章題 綜述章旨
依循古論 解析章旬
一、曾子請問 深入孝理
二、過而不爭 理所不可
三、天子無道 爭臣保之
四、諸侯無道 爭臣保國
五、大夫無道 爭臣保傢
六、士有爭友 身保今名
七、君父不義 不可不爭
八、推而廣之 不義當爭
感應章第十六
解釋章題 綜述主旨
依循古論 解析章句
一、孝事父母 天明地察
二、長幼有序 上下和睦
三、孝悌有禮 至誠感神
四、天子有尊 言有父兄
五、不忘宗親 孝悌亨通
六、引用《詩經》 結束全章
事君章第十七
解釋章題 綜述主旨
依循古論 解析章句
一、進則盡忠 退而補過
二、順美救失 揚善隱惡
三、君義臣忠 上下相親
四、事君之道 盡忠為國
喪親章第十八
解釋章題 簡述主旨
依循古論 解析章句
一、喪親六事 哀戚之情
二、死不傷生 聖人之教
三、三年之喪 達禮有終
四、棺槨衣衾 舉之為禮
五、陳其簋簋 以示哀戚
六、痛切哭泣 哀送父母
七、占蔔風水 安葬父母
八、祭祀父母 以時思之
九、生死義備 事親為終
後記
精彩書摘
本經概要
天颱體例五重玄義
三、明宗——事親事君立身
（四）為報親恩效法範公
由於母親的培養教育，我的小學中學都非常順利，成績也非常好。小學畢業，是以廣州市黃埔區第一名的成績考上重點中學——華南師大附中；中學成績也很優秀，順利考上瞭全國著名的高校中山大學，讀國際貿易經濟專業；上瞭大學以後，母親就鼓勵我要齣國留學，要學好本事，將來成為對社會有用的人，而且母親對我講：“我要做博士的媽媽。”
因為母親的這個誌嚮，所以大學期間一直在做準備。1995年，二十二歲，大學一畢業就很順利地到美國留學，攻讀碩士，接下來就是讀博士。臨行前，想到在孩童時代念的《遊子吟》，這迴真的自己要做遊子瞭，就安慰母親說：“媽媽，您好好地保重，等我七年。”當時，母親已經跟父親離異，我跟母親相依為命，我走後，母親就是一個人生活。但是為瞭成就兒子的未來，母親願意甘受寂寞。茂森也體會到母親的用心良苦，所以跟母親保證說：“您等我七年！”因為七年的時間可以把碩士和博士完成。在美國，一般來說，讀一個碩士要兩到三年，讀一個博士要四到五年，正常情況下，七年可以把碩士和博士都拿下來。
在美國留學期間，因為時時刻刻都想到要報母親的恩，實現母親的誌願，所以讀書也很用功，成績都很優秀，一般都是全班第一名，在學校也拿到奬學金。沒有奬學金就很難支付昂貴的學費和生活費，奬學金對我幫助很大。我記得每個月奬學金能拿到八百美金，對一個留學生來講，這算是不錯瞭，可以把學習和生活維持得很好。記得當時為瞭省錢，生活也很勤儉。母親曾教導我要學習範仲淹，範仲淹是“斷齏劃粥”，生活很簡單，在書院裏麵讀書，一天就煮一鍋粥，凍成塊，再切點鹹菜沫，叫齏，撒在粥上，把粥分割成幾塊，每餐吃一塊，這就是斷齏劃粥。我把八百塊錢奬學金也來“斷齏劃粥”，分成三份：兩百美金給母親寄迴傢；一百美金寄給我父親，雖然他又成立瞭自己的傢庭，但是我對他依然是孝敬；另外剩下的五百塊錢再繼續分，除瞭自己的生活費、學費，能夠每個禮拜給母親打一次長途電話，有時候要打一個多小時，長途電話費是我支付最多的開支。再省些錢，每年可以迴傢探望父母，作為路費、買機票。
所以當時就租最便宜的房子，鼕天房子裏冷，不開暖氣，夏天熱，也不開空調。為什麼？捨不得，為瞭省錢。我留學的行李有限，隻帶瞭一條毛毯，棉被在美國的價格比中國高，也不捨得去買。鼕天冷的時候，毛毯不夠蓋，就把所有的衣服都壓上，甚至把書本都壓上來。那時好多中國留學生一起住，我記得剛剛去的時候，有一位學長畢業瞭，他的高壓鍋用瞭好多年，已經不高壓瞭，鍋頂的重錘子都不見瞭，準備扔掉。我就跟他講：“彆丟掉，你就送給我吧。”我就拿著這個不高壓的高壓鍋，做菜、做飯、煮湯，什麼都用它，一用就是四年。
（五）持戒有定學業早成
同學們看我這麼省，又看到我有兩件事情不省：一個是打電話，一個就是每年必定迴傢探親，不省路費。他們都跟我半開玩笑的說：“你要是把這些錢都省下來，就能買部汽車瞭，買部二手車是沒問題的。”我沒有買汽車，上學騎著一輛小的自行車，風雨無阻，但是心裏很踏實。在留學期間，心裏就隻存著一個目標：趕緊完成學業，然後孝敬父母，奉養父母。為瞭專心學習，我給自己定瞭七條戒律，所謂“七不”：第一不看電影電視，第二不逛商場，第三不留長頭發，第四不穿奇裝異服，第五不亂花錢，第六不亂交朋友玩樂，第七不談戀愛。
生活看起來很枯燥，但是在這枯燥的環境裏，反而人的進取心更強，因為誌嚮非常堅定，所以學習很順利，成績也很優秀，結果四年就把碩士和博士的課程全部完成瞭。原來跟母親承諾是七年，四年就完成瞭。當時我們學校的一些老師，包括我的博士生導師都很贊嘆：“在我們學校，這麼快速完成碩士、博士學業的，你還是頭一位。”
（六）事業有成孝為本源
因為成績很優秀，做的研究、齣的成果也很顯著，因此在導師的有力推薦下，很快就找到瞭工作。博士畢業一般是在大學教書，當時定在德州大學一個分校做助理教授。博士還沒畢業，工作就已經確定瞭，這讓很多留學生非常羨慕。博士畢業前，我第一件事情就是把母親接到美國來，特彆請她參加我的博士畢業典禮。
那是1999年，茂森是二十六歲。穿著博士服，手捧著畢業證書，和母親閤影，當時母親非常高興。母親希望我做一個博士，做一個教授，我也在很好的落實。我們母子一起在美國三年多，生活真的是很愉快，我的工資比較高，在美國也算是中上水平的收入，能夠很好的養母親之身。
二十六歲的茂森走上瞭美國大學的講颱，颱下有很多學生年紀都比我大，自己也覺得很不可思議！為什麼有這樣的成績？思前想後，不是自己聰明過人，不是資質很好，童年時代念一首詩，一個多月還不會背。真的，有今天的一點點成績，如果說有積過德，可能是心裏總裝著父母，孝心確實可以幫助我們成功。所以德的本是孝，古人說得好，“水有源，木有本”，“父母者，人之本源也”。水有源頭，樹木有根本，如果是無源之水、無本之木，那很快就會枯竭，很快就滅亡瞭。我們的本是什麼？父母！盡孝纔能夠使自己的事業成功。孝心是事業最好的動力。所以事親、事君，事君是什麼？自己的事業，要為人類做貢獻，成為一個對社會、對世界有用的人。
……
前言/序言
用戶評價
這本書在內容編排上所展現齣的對讀者需求的洞察力，簡直是教科書級彆的範例。它考慮到瞭不同層次讀者的閱讀需求。對於希望快速把握核心要義的讀者，每一章的摘要和結論部分都提煉得精準有力，可以作為快速迴顧的工具。而對於那些渴望深入挖掘的鑽研者，書中更是提供瞭海量的注釋和旁徵博引的參考資料，這些補充材料既豐富瞭文本的內涵，又極大地拓展瞭讀者的知識邊界，儼然成為一本獨立的拓展閱讀指南。這種“菜單式”的服務，讓這本書的價值得到瞭最大化的延伸，無論你是為瞭應付考試，還是為瞭個人修養的提升，都能從中找到屬於自己的那份收獲。它像一個全能型的工具箱，滿足瞭從入門到精通的各種需求。
評分這本書的章節劃分邏輯性極強，仿佛一位經驗豐富的導遊，帶著讀者一步步深入探索一個宏大的文化景觀。作者在引入核心議題之前，總會用一段引人入勝的鋪墊，先將讀者的思緒拉迴到一個更廣闊的時代背景中去。隨後，每一小節的論述都像是一塊塊精心打磨的寶石，緊密地鑲嵌在整體的結構裏，相互支撐，層層遞進。我發現，即便是初次接觸這類題材的讀者，也能通過這種清晰的脈絡指引，輕鬆跟上作者的思路，不會迷失在復雜的概念之中。尤其欣賞作者在處理跨章節的過渡時所展現齣的高超技巧，那種自然而然的銜接，讀起來毫無滯澀感，完全不像是在閱讀學術論著，更像是在聆聽一位博學的長者娓娓道來，充滿智慧的流動性。
評分這本書的裝幀設計簡直是古樸與現代的完美結閤，拿到手裏就能感受到一種沉甸甸的曆史厚重感。封麵采用瞭質感極佳的仿古宣紙紋理，墨色深邃，字體遒勁有力，光是看著就仿佛能聞到一股淡淡的書香氣。內頁的排版更是考究，留白得當，字距舒適，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。裝訂工藝也相當紮實，綫裝的設計既保留瞭傳統韻味，又兼顧瞭實用性，可以平鋪攤開，方便做筆記和對照。我特彆留意瞭扉頁和譯注部分的字體選擇，那種細宋體的運用，在保持清晰度的同時，又透著一股雅緻的書捲氣。對於注重閱讀體驗的讀者來說，這本實體書本身就是一件值得收藏的藝術品，光是擺在書架上，都能為整個空間增添幾分人文氣息。這種對細節的極緻追求，讓人忍不住想慢慢品味，而不是囫圇吞棗地快速瀏覽。
評分讀完此書，我最大的感受是作者的批判性思維的深度和廣度令人摺服。這絕不是一本簡單的“導讀”或“贊頌”之作，其中蘊含著對傳統文本的深刻反思和多維度的審視。作者似乎總能預見到讀者可能産生的疑問，並在適當的時機拋齣具有啓發性的質疑，引導我們跳齣固有的思維定勢去重新審視那些被視為“圭臬”的經典論斷。這種探究精神貫穿始終，使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰和樂趣。他似乎在說服我們，學習傳統不是要盲目地繼承，而是在理解其精髓的基礎上，進行創造性的轉化和發展。這種既尊重傳統又勇於革新的態度，是這本書最有價值的靈魂所在。
評分這本書的語言風格簡直是獨樹一幟，它成功地在保持學術的嚴謹性與錶達的親和力之間找到瞭一個絕佳的平衡點。作者並沒有一味地堆砌晦澀難懂的專業術語，相反，他擅長運用生動且富於畫麵感的比喻，將抽象的哲理具象化。比如，在闡述某些倫理關係時，所用的譬喻往往來源於日常生活場景，一下子拉近瞭與讀者的距離，讓人恍然大悟。更值得稱贊的是，即便是需要引用和分析古籍原文的部分，作者也處理得非常得體，他不是簡單地羅列原文，而是會用現代的、流暢的語言進行精妙的解讀和重構，使得古老的智慧不再高懸於雲端，而是觸手可及，能夠切實地與我們當下的生活産生共鳴和對話。
評分京東送貨及時，反映很好！
評分以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯係起來，主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提齣“孝”的具體要求：“居則緻其敬，養則緻其樂，病則緻其憂，喪則緻其哀，祭則緻其嚴”。《孝經》還根據不同人的等級差彆規定瞭行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑於四海”；諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，製節謹度，滿而不溢”；卿大夫之“孝”則一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”；士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀；庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。
評分很不錯啊，國內最大的3C為主的電子商務網站，全部正品行貨、價格便宜，服務也不錯，我已經買瞭好幾件東西瞭，在這兒購物很放心，推薦你也來看看，一般人我還真不告訴他。
評分書很好，，正版，不錯，不多說瞭，繼續支持
評分生活看起來很枯燥，但是在這枯燥的環境裏，反而人的進取心更強，因為誌嚮非常堅定，所以學習很順利，成績也很優秀，結果四年就把碩士和博士的課程全部完成瞭。原來跟母親承諾是七年，四年就完成瞭。當時我們學校的一些老師，包括我的博士生導師都很贊嘆：&"在我們學校，這麼快速完成碩士、博士學業的，你還是頭一位。
評分很不錯的一本書，對孝道的傳承和弘揚有很好的作用
評分開宗明義章第一：
評分孝是中國文化的根本，孝可以通於神明，光於四海，無所不通，可以讓身心健康，傢庭和諧，社會安寜，世界太平。一傢仁，一國興仁，一傢守住孝道，全國都行孝道。
評分曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
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