這本《現代箱包設計》簡直是為我量身定做的!作為一名剛剛接觸箱包設計行業的新手,我一直覺得理論知識和實際操作之間存在一道鴻溝,很多書要麼過於理論化,晦澀難懂,要麼就是隻有漂亮的圖片而缺乏深入的解析。這本書完全打破瞭我的這種刻闆印象。它從最基礎的材料學講起,詳盡地介紹瞭各種皮革、布料、五金件的特性和適用場景,讓我對“好材料”有瞭更直觀的認識。更令人驚喜的是,書中並沒有僅僅停留在材料介紹,而是緊密結閤現代設計理念,講解瞭如何根據不同的功能需求(比如商務齣行、日常通勤、戶外探險)來選擇和搭配材料,這種實用性和前瞻性的結閤,讓我的設計思路一下子開闊瞭許多。我特彆喜歡其中關於人體工程學在箱包設計中的應用章節,裏麵有大量的插圖和數據支撐,清晰地展示瞭如何設計齣真正舒適、減輕負重的背包和拉杆箱。看完這部分,我立刻動手修改瞭我正在設計的一個雙肩包的背負係統草圖,效果立竿見影。對於初學者來說,這本書的結構安排非常友好,從宏觀概念到微觀細節,層層遞進,閱讀體驗極其流暢,完全沒有那種枯燥感。它不是一本冷冰冰的教科書,更像是一位經驗豐富的設計導師在手把手地教你如何將一個想法轉化為一個既美觀又實用的産品。
評分對於我這樣一個對“講故事”和“品牌敘事”非常著迷的營銷人員來說,這本書提供的視角是極其獨特的。我原以為《現代箱包設計》會是一本純粹的技術手冊,但它實際上提供瞭一套完整的“設計品牌語言”構建工具。它巧妙地將箱包設計提升到瞭文化和生活方式錶達的層麵。書中展示瞭許多成功案例,並分析瞭這些品牌是如何通過材料的觸感、拉鏈的聲響、內襯的色彩選擇,來潛移默化地嚮消費者傳達其核心價值的——是奢華、是耐用、是自由,還是科技感。我特彆關注瞭其中關於“五金件的心理學意義”那一節。它不再僅僅將五金看作是連接件,而是將其視為用戶與産品互動的“觸點”,比如一個定製的搭扣的反饋力度,如何影響用戶對産品品質的感知。這本書讓我明白瞭,一個箱包的成功,不僅僅是設計師的功勞,更是設計師如何將品牌理念精確地編碼進每一個可見和不可見的細節中,並最終通過消費者的觸覺和視覺體驗進行解碼的過程。這種對設計背後“意義”的挖掘,讓這本書的價值遠遠超齣瞭設計指導本身。
評分說實話,我買這本書的時候,心裏是抱著試試看的心態的。我的主要興趣點在於箱包的供應鏈和生産管理環節,我對那些花哨的渲染圖和概念設計不太感冒,我更關心的是如何用更高效的方式把設計稿變成工廠能理解的圖紙,以及如何在成本控製和質量之間找到黃金分割點。齣乎意料的是,《現代箱包設計》在工業化生産和數字化流程這塊內容也做得非常紮實。它詳細講解瞭CAD/CAM技術在箱包製版中的應用,特彆是對3D建模軟件如何輔助解決麯麵結構和復雜拼接問題的分析,非常具有操作指導意義。書中還特彆闢齣瞭一章來討論“可持續設計與循環經濟”,這對於我們這種注重企業社會責任的品牌來說至關重要。裏麵關於新型環保材料的采購標準、邊角料的迴收利用方案,以及如何設計齣更易於拆解和迴收的産品結構,提供瞭非常具體且可執行的案例分析。這讓我意識到,現代箱包設計早就超越瞭美學範疇,它已經深入到材料科學、物流管理乃至環保法規的復雜係統中。這本書成功地將設計、工程和商業戰略編織在瞭一起,使得它成為瞭一本麵嚮未來行業的綜閤性參考書。
評分我是一名箱包行業的老兵瞭,做瞭快二十年的版師,手裏拿著的圖紙和樣品堆起來比人還高。我對市麵上大部分宣揚“創新”的設計書籍都持保留態度,因為它們往往忽略瞭實際操作中的各種限製和傳統工藝的精妙之處。然而,當我翻閱《現代箱包設計》時,我發現它對“傳承”與“革新”的平衡把握得極其到位。書中對於一些傳統手工藝,比如法式滾邊、特定部位的加強打結等,雖然篇幅不多,但講解得極其精準到位,那種對工藝尊重的態度讓我非常欣賞。更妙的是,它沒有沉溺於過去,而是將這些傳統技藝作為基礎,去探討如何用現代的超聲波焊接、激光切割等技術來替代或優化它們,從而在保持功能性的同時,實現更高的生産效率和更乾淨的造型。例如,書中對比分析瞭傳統車縫和熱壓閤在防水背包上的優劣,並結閤瞭市場案例進行說明,這種“對比教學法”非常適閤我們這些需要不斷適應新技術但又不願拋棄老經驗的專業人士。這本書的深度,在於它能讓一個經驗豐富的人看到新的可能性,而不是簡單地重復老知識。
評分當我翻開《現代箱包設計》時,我首先被它那種強烈的視覺衝擊力所吸引。我本身是做視覺傳達的,對設計的美感要求很高,很多行業書籍的設計往往過於保守和老套。然而,這本書的版麵設計大膽而精緻,大量的實物攝影作品和高清晰度的結構剖視圖簡直是一場視覺盛宴。它不僅僅展示瞭“設計成品”,更深入地剖析瞭“設計過程”。我注意到書中對“設計語匯”的提煉非常到位,它不僅僅是羅列不同風格的箱包,而是係統地梳理瞭從極簡主義、未來主義到復古迴潮等各種設計流派是如何在箱包形態上得到體現和演變的。最讓我感到醍醐灌頂的是關於“結構美學”的論述。書中將箱包的框架、縫綫、拉鏈的布局提升到瞭一個近乎建築學的層麵來探討,解釋瞭為什麼某些綫條的分割會帶來穩定感,而某些麯綫的過渡會産生動感。這種對形式與功能的辯證思考,讓我對“設計”二字有瞭更深層次的理解。對於一個追求極緻細節的設計師來說,這本書提供的不僅僅是知識,更是一種審美上的升華和啓發。它讓我開始質疑自己過去設計中那些“理所當然”的設定,迫使我去尋找更優雅、更具邏輯性的解決方案。
評分《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。
評分不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯,真正看不錯
評分送貨很及時,圖書內容也很好。
評分非常滿意非常滿意非常滿意
評分常讀書使我明白瞭許多新道理:教學不再是簡單的知識灌輸、移植的過程,應當是學習主體(學生)和教育主體(教師,包括環境“人——環境”係統。學生將不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。麵對知識更新周期日益縮短的時代,教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積澱學養。一個教師,不在於他讀瞭多少書和教瞭多少年書,而在於他用心讀瞭多少書和教瞭多少書。用心教、創新教與重復教的效果有天淵之彆。
評分物美價廉~ 不錯的書,內容很豐富,排版很閤理,一拿到就愛不釋手!絕對是正版的,給圖片上的一樣,而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低,服務態度也很好。快遞公司服務很到位,把書拿到4樓上來瞭(比什麼破“匯通快運”好多瞭!)。錶演賣傢和快遞公司!走過路過韆萬不要錯過,全5分!我是從2011年8月開始網絡購書的,算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”,她是個樣樣時尚都能搞懂的女子,若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款,纔知道還有這等方便之事:網上選書,書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城,挑選,下單。果然,很快書就送到瞭。從那時起到現在,我不知在京東下瞭多少訂單,四五十次應該有瞭吧,因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭,廢話不多說。通讀這本書,是需要細火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。親切、隨意、簡略,給人潔淨而又深沉的感觸,這樣的書我久矣讀不到瞭,今天讀來實在是一件叫人高興之事。作者審視曆史,拷問靈魂,洋溢著哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承載物的。因為火車,發生過多少相聚和分離。當一聲低鳴響起,多少記憶將載入曆史的塵夢中啊。其實這本書一開始我也沒看上,是朋友極力推薦加上書封那個有點像史努比的小人無辜又無奈的小眼神吸引瞭我,決定隻是翻一下就好,不過那開篇的序言之幽默一下子便抓住瞭我的眼睛,一個詞來形容——“太逗瞭”。|據說,2011年8月24日,京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示,京東商城已經全麵停用支付寶,除瞭無法使用支付服務外,使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴,為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後,京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡,因為支付寶我從來就不用,用起來也很麻煩的。好瞭,現在給大傢介紹三本好書:《古拉格:一部曆史》在這部受到普遍稱贊的權威性著作中,安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述,從它在俄國革命中的起源,到斯大林治下的擴張,再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。《古拉格:一部曆史》齣版之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作,對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說,它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌?吃膩瞭生活中的尋常美味?那就親手來做一款麵包嘗嘗吧!麵包不僅是物質生活的代名詞,還是溫暖和力量的化身。作者和你一樣,是一個忙碌的上班族,但她卻用六年的烘焙經驗告訴你:隻要有一顆熱愛生活的心,一雙勤快靈活的手,美味的麵包和美好的生活,統統都屬於你!<停在新西蘭剛剛好>100%新西蘭=1%旅行 1%打工 98%成長全世界年輕人都在打工度假!錯過30歲就等下輩子!她叫巴道。26歲那年,她發現一個書本上從來沒有提過的秘密:全世界年輕人都在打工度假。拿到打工度假簽證,你不必承擔巨額旅費,也不必羞於張口找父母要錢,因為你可以像當地人一樣打工賺錢。你不會成為一個無趣又匆忙的觀光客,因為你可以花一年的時間,看細水長流。目前嚮中國大陸開放這種簽證的國傢,隻有新西蘭——《霍比特人》和《魔戒》的故鄉,百分百純淨的藍天白雲,山川牧場。世界嚮年輕人敞開瞭一道門。門外光芒萬丈,門裏波譎雲詭。巴道發現,自己心動瞭。|
評分很喜歡張小嫻,他的每一本書幾本上都有,這本謝謝你離開我很不錯,謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在張小嫻書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。兩年的等待加最美的文字,謝謝你離開我,就是你麵前這本最值得期待的新作。謝謝你離開我是張小嫻的最新愛情散文。主題是離開,實際是透過離開講女人的成長,告訴我們愛一個人隻有兩條路,給他自由,或是成為很棒的女人。無論單身與否,首先要有自己的獨立性。因為離開原本就是愛情與人生的常態,那些痛苦增加瞭生命的厚度,有一天,當我們可以微笑地轉身,就會明白,一個不愛你的人,絕不會比你的生命更重要。一廂情願的時候即使是兩相情願的愛情裏,也還是會有許多一廂情願的時候。我常常會想,狠狠地吵瞭一架,說瞭分手以後,那個人還是會捨不得我。夜闌人靜的時候,他會悄悄來看我,在我住處的窗下等待終宵,隻為瞭看看我傢裏是不是亮起瞭一盞昏黃的燈,隻為瞭看看我在窗前的剪影。可惜,當我半夜起床,心中充滿希望地走到窗前往下看的時候,從來就沒有發現過我期待的熟悉的身影。我永遠不會知道,到底是我一廂情願,還是他來過瞭,隻是我沒看見。有時候,吵嘴之後,他竟然不打電話來,不是一天,兩天,而是三天。這時候,我大概也會一廂情願地想他害怕我還在生氣,想我自己冷靜一下。女人的一廂情願總是和愛有關的。我們一廂情願地告訴自己我是他一生最愛的女人。他對我是最好的。他說過永遠不會離開我,他說過一定會做到。男人的一廂情願又是什麼會不會是這些她最崇拜的人是我。她不能沒有我。雖然我不是她第一個男人,但我肯定是最教她銷魂的那個。大韆世界,難免有許多騙子。然而,人們自欺的時候往往比欺人的時候多。有些自欺是苦的,卻也有一些是甜的,譬如那些兩廂情願裏的一廂情願,那些等待終宵的幻想,那些被崇拜的快樂。是這些一廂情願點綴著兩相情願的日子。把自己掛在一個人身上買瞭一個漂亮的包包掛鈎,外齣吃飯時,可以把包包掛在桌邊,那就不怕遇到小偷。望著那個掛鈎,突然想到思念一個人的滋味。人為什麼會思念一個人是習慣還是愛要說是習慣,那麼,是不是以後再也不能夠用思念去衡量我們有多愛一個人要說是愛,可是,明明好像沒那麼愛一個人瞭,卻還是會思念他。為什麼要思念一個人有時候,那滋味並不好受,總是夾雜著淚水的鹹味與記憶的酸苦。如此掛念一個人,是不是因為兩個
評分這本書叫現代箱包設計是李雪梅著寫的最經典的作品之一。很多人都推薦的,比如主要講得是關於現代箱包設計旨在對現有服裝教學的傳統教材或教學課目的擴展、補充和新思維的探究,也可以說是深化教育改革,全麵推進素質教育,培養創新人纔的新一輪教材建設。該套教材叢書將過往服裝教育內容延展到新的服裝、服飾品類,時尚、史論領域諸如針織類服裝設計、首飾類飾物設計、箱包類配飾設計、時尚傳播理論等等。新教材可以彌補當代服裝服飾産業迅速發展中對新領域知識的需求,教材可以成為方興未艾的服裝教育新課程之新教材。該叢書在編撰過程中,力求融會國內外相關研究成果,體現現代教育理念與方法,令教材具有應有的前瞻性、先進性、科學性和通識性。重要的是,該教材立足於開拓學生思維,培養學生創新能力。在內容上拓展知識信息,在案例教學裏探索新教學方法或模式。雖然該套教材涉及的課目各個不同,但尋求服裝教學創新思想與創新方法的目標是共同的。我很喜歡的內容第一章現代箱包設計的時代性特徵第一節現代箱包設計與人類活動一、功能性是推動現代箱包設計發展的核心功能性是人類造物的一個根本性目的,這一點是毋庸置疑的。但是對於現代箱包來說,卻是需要特彆強調功能性對其發展的極大推動作用的。因為沒有現代社會對其實用功能的巨大需求,就沒有箱包壯大發展的可能性。在現代社會中,箱包逐步顯示齣瞭不可替代的功能性,不僅成就瞭其獨立發展的服飾地位,也極大地拓展和豐富瞭箱包的造型和款式。所以,功能性對於現代箱包設計來說,是一個必須著重去理解的設計核心要素。古代社會,由於人們的外齣活動少,生活方式簡單,箱包的功能和品種也很單一貧乏,主要就是懸掛在腰間的小袋子,或者是遠行時笨重的木箱。所以箱包一直幾乎不被重視,不僅演變緩慢,而且在一些時期還會消失。比如從歐洲16世紀的文藝復興時期開始,男性的服裝上縫製瞭口袋,隨身攜帶的小物品都可以放在衣服的口袋裏。直到進入現代社會之前,西方的男性在日常生活中基本上不再用什麼包袋而女性穿著像倒扣的大鍾一樣的裙撐,也不方便掛著小錢包。在18世紀路易十五時代的歐洲,小袋子更是被隱藏在寬大的裙撐裏麵,手可以從左右兩個口袋縫伸入裏麵取放物品。這種巧妙的設計就是女裝上最早的插袋形式。由此可見,由於箱包自身的功能性不強,所以它的裝飾性和獨立性也較弱,服裝的變化對於它的存在和演變具有很大的決定性作用。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以
評分“傢世”和“過去式”這兩部分,韓寒開始轉嚮自己,講瞭近期個人生活的一些細節和思考,從微博到年度總結,從代筆質疑到婚姻兒女,其中有真誠,有疲憊,有辛苦,韓寒在這兩部分的文章裏,又從一個文化偶像變迴瞭一個“人”,曆世間百態,談人情冷暖。
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