簡明新全球史（英文影印版） [Traditions&Encounters:A Brief Global History] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 本特利，[美] 齊格勒，[美] 斯特裏茲 著

圖書標籤:

• 全球史
• 世界史
• 曆史
• 簡明史
• 英文影印版
• Traditions&Encounters
• 學術
• 教材
• 文化
• 文明

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301142363

版次：1

商品編碼：10077553

包裝：平裝

叢書名： 北京大學西學影印叢書·曆史學係列

外文名稱：Traditions&Encounters:A Brief Global History

開本：大16開

齣版時間：2008-10-01

用紙：膠版紙

頁數：675

編輯推薦

　　《新壘球史：文明的傳承與交流》（ 第三版）是目前美國最暢銷的全球史讀物，已經被一韆多所學校采用為世界史敦科書。《簡明新全球史(英文影印版)》是它的簡寫本，以更為濃縮的篇幅，呈現瞭全球曆史的進程。

內容簡介

　　《簡明新全球史(英文影印版)》將一部人類共同的世界史解析為七個發展階段；抓住瞭傳統與交流兩大主題，在縱嚮梳理各種人類社會文化傳統的演進變化的同時，揭示瞭不同社會之間的碰撞和交流。內容包括：早期復雜社會、古典社會的形成、後古典時代、跨文化交流的時代、全球一體化的緣起、革命工業和帝國時代和現代全球重組。人類的交往和互動漸人全球化時代， 全球史為我們提供瞭一種觀察人類共同曆史的視角。美國夏威夷大學本特利教授等人緻力於全球史研究與教育，在《新全球史：文明的傳承與交流》一書中，他們以宏闊的視野， 簡明的結構， 將一部人類共同的世界史解析為七個發展階段；抓住瞭“傳統”與“ 交流” 兩大主題， 在縱嚮梳理各種人類社會文化傳統的演進變化的同時，揭示瞭不同社會之間的碰撞和交流。

目錄

導讀
英文簡明目錄
英文詳細目錄
文獻目錄
前言
緻謝
作者簡介
第一部分　早期復雜社會（公元前3500-前500年）
第1章　復雜社會的建立
嚮農業的過渡
舊石器時代
新石器時代
對秩序的探求
美索不達米亞：“兩河之間的土地”
帝國的進程
復雜的社會和高雅文化傳統的形成
經濟專門化和貿易
父權製等級社會的齣現
文字傳統的發展
美索不達米亞文化的廣泛影響
希伯來人、以色列人和猶太人
腓尼基人
印歐人的遷移
印歐人的起源
印歐人的擴張和影響

第2章　非洲早期社會和班圖族的遷移
非洲的早期農業社會
非洲的氣候變化和農業發展
埃及和努比亞：“尼羅河的贈禮”
埃及的統一
動蕩與帝國
復雜社會與高雅文化傳統的形威
城市與等級社會的齣現
經濟專門化與貿易
尼羅河流域的早期文字
宗教傳統的發展
班圈族的遷移和撒哈拉以南非洲的早期
農業社會
班圖族擴張的動力
撒哈拉咀南非洲的早期農業社會

第3章　南亞和東亞早期社會
拉巴社會
哈拉巴社會與文化
印歐人的遷徙與早期雅利安印度
雅利安人和印度
種姓製度的起源
吠陀時代的宗教
雅利安人的宗教
雅利安人和德拉維人價值觀的融閤
早期中國的政治組織
夏朝和商朝
周朝
古代中國的社會和傢庭
社會秩序
傢庭與父權製
中國早期文字和文化發展
甲骨和中國早期文字
古代中國和更廣闊的世界
與中亞遊牧民族的聯係
中國社會的嚮南擴展

第4章　美洲和大洋洲的早期社會
中美洲的早期社會
奧爾美加
奧爾美加文化的繼承者：瑪雅
瑪雅社會和宗教
奧爾美加文化的繼承者：特奧蒂瓦坎
南美洲的早期社會
早期安第斯社會和查文教
早期安第斯國傢：莫奇卡
大洋洲的早期社會
澳大利亞和新幾內亞的早期社會
太平洋島嶼上的居民

第二部分　古典社會的形成（公元前500-公元500年）
第5章　波斯帝國
波斯帝國的興起和衰亡
阿黑門尼德帝國
阿黑門尼德帝國的衰落和滅亡
塞琉古王國．帕提亞王國和薩珊帝國
帝國的社會和經濟
古典波斯的社會發展
古典波斯的經濟基礎
古典波斯社會的救贖宗教
瑣羅亞斯德和他的信仰
世界性社會的救贖宗教
第6章　中國的統一
第7章　印度的國傢、社會和對救贖的探求
第8章　希臘人和羅馬人支配的地中海社會
第9章　絲綢之路上的多種文化交流

第三部分　後古典時代（500-1000年）
第10章　拜占庭共同體
第11章　伊斯蘭教國傢的擴張
第12章　東亞地區帝同的復興
第13章　印度與印度洋區域
第14章　西歐基督教社會的建立

第四部分　跨文化交流的時代（1000-1500年）
第15章　遊牧帝國與歐亞大陸一體化
第16章　撒哈拉以南非洲的國傢和社會
第17章　中世紀鼎盛時期的西歐
第18章　隔絕的世界：美洲和大洋洲
第19章　延展：跨文化互動

第五部分　全球一體化的緣起（1500-1800年）
第20章　跨洋交流與全球聯係
第21章 歐洲的變革
第22章 新世界：美洲和大洋洲
第23章 非洲與大西洋世界

第六部分　革命、工業和帝同時代（1750-1914年）
第24章 東亞的傳統和變革
第25章 伊斯蘭帝國
第26章 大西洋世界的革命和民族國傢
第27章 工業社會的産生
第28章 獨立時期的美洲
第29章 世界帝國的建立

第七部分　現代全球重組
第30章 第一次世界大戰：混亂中的世界
第31章 焦慮的時代
第32章 亞洲、非洲和拉丁美洲的民族主義和政治認同
第33章 新的戰火：第二次世界大戰
第34章 兩級世界
第35章 帝國的結束和沒有國界的世界
詞匯錶
圖片來源
索引

精彩書摘

　　Complex societies were able to generate and preserve much more wealth than smaller societies. When bequeathed to heirs and held within particular families, this accumulated wealth bccame the fimndation fbr social distinctions. These societies dcvclopcd diffierent kinds of social distinctions, but all rccognized several classes of pcople, including ruling elites, common people, and slaves.
　　All early complex socictics also created sophisticated cultural traditions. Most ofthcm either invented or borrowed a system of writing, which quickly camc to be usedto construct traditions of literature, learning, and reflection. All the complex societieorganized systems of formal education that introduced intellectual elites to skills such as writing and astronomical observation deemed necessary tbr their societies survival.In many cases individuals also produced works that explored time nature of humanity,the world, and tile gods. Some of these works inspired religious and philosophical traditions for two millennia or more.
　　Complex society was not the only fi,rm of social organization that early humangroups constructed, but it was an unusually important and influential type of society.Indeed, complex societies deployed their power, pursued their interests, and promoted their values over much larger regions than did smaller societies. Because of that, most of the worlds peoples have led their livcs under the influence of comptex societies.

前言/序言

　　全球史的魅力在於其學術取嚮，亦即“把全球化曆史化，把曆史學全球化”。
　　所謂“把全球化曆史化”，是要追溯全球化的發展曆程。當今全球經濟一體化的趨勢日益明顯。這種趨勢具有正反兩方麵的效應。正麵效應是造成世界範圍內空前廣泛的經濟閤作，使全球資源的生産潛力得以最大程度的發揮。負麵效應則是國傢之間在接觸中産生的不和諧，這種不和諧包含經濟摩擦，但更為嚴重的是文化矛盾，即在全球化浪潮麵前， 經濟落後地區的本土文化認同感麵臨危機，而這種危機感反過來叉威脅經濟閤作的穩定性。在這種形勢下，人們，首先是西方人，越來越熱切地想要瞭解世界一體化的起源與過程，越來越迫切地希望從人類曆史中尋找解決衝突的智慧。這種熱切的要求促使史學傢從一體化的角度對世界曆史進行新的觀察與思考。西方國傢的學校課程設置一嚮注重適應和滿足社會需求，因此全球史首先被當作“教學內容”，然後纔逐漸發展為一個學術研究領域。這個過程就錶明，全球史是時代和社會需求的産物。
　　所謂“把曆史學全球化”，體現瞭全球史的學術立場。如果說曆史學傢追溯全球化的發展曆程是由於時代的使命和社會的要求，那麼怎樣追溯這一曆程則是當代學術思潮決定的。西方近代以來的史學發展與科學方法論的關係頗為密切。19世紀下半葉，受進化論和科學分類學的影響，西方史學傢傾嚮於把世界各民族分為不同類型，並孤立考察各自發生、發展的過程，因此不同名目的“文明史”在世界史著作中占據主導地位。20世紀以後，隨著相對論的傳播，西方史學傢的注意力嚮不同民族和地區之間的“相對性” 和“關聯性”轉移，體現“ 全球互動”的世界史便應運而生。後現代主義思潮直接推動瞭全球史的誕生。後現代主義從批判現代社會的弊端齣發，顛覆瞭現代主義“神話”，進而對以解釋“現代主義神話”為己任的西方人文社會學科進行反思。深受後現代主義影響的全球史學者指齣，當前學術的任務不是“解釋”，而是“重新理解和認識”人類曆史t因為“解釋”是從既定的理論框架齣發，戴著有色眼鏡來看曆史；而“重新理解和認識”則意味著突破舊框架，還原曆史的“本來麵目”。西方人類學傢對文化因素的高度重視和平等對待異質文化的主張對全球史學者也有重要影響。按照文化人類學的基本觀點，任何一種文化都不可能孤立存在，而隻能處在與其他文化的持續接觸與碰撞之中，並在不斷吸收異質文化因素的基礎上發展，就此而言所有文化都是你中有我、我中有你的混閤文化。這些觀點為曆史學傢分析不同國傢、民族、地區間的關係提供瞭新的維度。近半個世紀以來，東西方之間學術交流擴大， 西方學者對非西方世界曆史文化的認識明顯加深，這為他們破除成見、將非西方曆史文化納入研究視野提供瞭條件。由於以上種種，全球史學者將自己的學術任務確定為：在闡述全球史的同時，建立“全球普通性的曆史話語係統”，“使曆史學本身全球化”。

好的，這是一本關於世界曆史的圖書簡介，內容詳實，絕不提及《簡明新全球史（英文影印版）[Traditions&Encounters:A Brief Global History]》： --- 《寰宇文明的交織與演變：一部宏大的世界通史》 圖書簡介 本書是一部雄心勃勃、力求深邃的全球史著作，旨在為讀者構建一幅清晰、連續且充滿細節的世界曆史長捲。我們摒棄瞭傳統史學中以單一地域或文明為中心的敘事模式，轉而采用一種真正意義上的“全球視角”，考察人類社會在不同時空背景下的互動、融閤、衝突與變革。全書的時間跨度從史前人類的起源追溯至二十一世紀的當代世界，空間覆蓋五大洲，重點剖析瞭連接不同文明的動力機製。 第一部分：文明的黎明與早期互動（約公元前 3500 年前至公元 500 年） 本部分聚焦於人類文明的“大爆炸”時期。我們首先深入探討瞭獨立起源的文明中心——美索不達米亞的蘇美爾、尼羅河流域的古埃及、印度河榖的哈拉帕，以及黃河與長江流域的早期國傢形成。重點分析瞭灌溉農業、城市化進程、文字的發明以及早期的政治集權是如何在不同地理環境下獨立發生的。 隨後，我們將目光投嚮瞭技術與思想的早期擴散網絡。青銅時代的貿易路綫（如早期絲綢之路的前身）如何促進瞭資源和知識的交流？軸心時代的到來，即公元前 800 年至公元前 200 年間，在希臘、印度、中國和中東地區幾乎同時齣現的深刻哲學與宗教反思，並非孤立事件。本書詳細描繪瞭這些思想體係（如儒傢學說、佛教、猶太教先知傳統、希臘哲學）的內在邏輯，並探究瞭它們在傳播過程中如何適應和重塑當地社會結構。 羅馬帝國的興衰、漢帝國的強盛與衰落，被置於一個全球性的背景下考察。我們不僅關注其內部的軍事、行政和法律成就，更著重分析瞭它們如何通過地中海和亞洲腹地的貿易網絡，與波斯薩珊王朝、貴霜帝國等建立起復雜的經濟和文化聯係。本書批判性地審視瞭古典帝國擴張的生態代價和社會結構張力。 第二部分：區域性整閤與跨區域網絡的深化（約公元 500 年至公元 1500 年） 中世紀並非“黑暗時代”，而是全球聯係日益緊密、區域性文明達到成熟的時期。這一部分是全書的重中之重，它著力描繪瞭四大區域體係的深度發展及其相互作用。 在歐亞大陸，伊斯蘭世界的崛起扮演瞭關鍵的“中介者”角色。從伊比利亞半島到中亞，阿拉伯帝國和後來的繼承者們不僅保存瞭古典知識，更在數學、醫學和商業實踐上實現瞭創新。本書詳述瞭跨撒哈拉的黃金-食鹽貿易，以及印度洋上的季風貿易係統如何將非洲東海岸、阿拉伯半島、印度次大陸和東南亞緊密地編織在一起。 與此同時，東亞的唐宋變革體現瞭前工業時代技術與商業的巔峰。印刷術、火藥和指南針的成熟，以及宋代發達的貨幣經濟和城市生活，構成瞭世界曆史中一個高度復雜的社會形態。我們也將探討拜占庭帝國的文化韌性，以及拉丁基督教世界在封建製度下如何緩慢地吸收並融閤地中海和北歐的元素。 美洲文明，如瑪雅的衰落與後古典期的後繼者，以及中美洲的阿茲特剋和安第斯山脈的印加帝國，被置於全球史的版圖內，探討其獨特的生態適應性、復雜的社會工程（如梯田和道路係統）以及與歐亞體係的“隔絕狀態”對它們曆史走嚮的影響。 第三部分：全球化的開端與世界的重塑（約公元 1500 年至公元 1800 年） 本書將“地理大發現”視為一個復雜的、多方參與的全球性重組過程，而非僅僅是歐洲的壯舉。我們詳細分析瞭奧斯曼帝國對傳統貿易路綫的控製如何刺激瞭歐洲嚮西探索的動力。哥倫布抵達美洲帶來的“哥倫布大交換”——動植物、技術、疾病和人口的交流——被視為人類曆史上一次影響最為深遠的生態和人口事件。 這一時期，全球貿易網絡的中心開始嚮大西洋轉移。白銀（主要來自美洲的波托西銀礦）成為全球流通的通用貨幣，驅動瞭從日本到歐洲的經濟循環。本書深入剖析瞭跨大西洋奴隸貿易的殘酷經濟邏輯及其對西非、美洲和歐洲社會結構的不可逆轉的塑造。同時，東亞的清朝和南亞的莫臥兒帝國，在維持其龐大人口和高度集中的財政體係方麵所展現齣的能力，挑戰瞭歐洲中心論對這一時期的簡單化描述。 第四部分：工業革命、帝國主義與全球體係的固化（約公元 1800 年至公元 1945 年） 工業革命被界定為一種全球性的能源與生産模式的轉變，它不僅依賴於英國的煤炭和技術創新，更依賴於全球範圍內的原材料輸入（如棉花、橡膠、礦物）和廣闊的商品傾銷市場。本書探討瞭工業化進程中技術壟斷、資本積纍與工人階級形成的關聯。 19 世紀見證瞭“新帝國主義”的浪潮。不同於早期殖民主義，這次的帝國擴張是建立在工業力量、科學優越感和新的種族意識形態之上的。本書對比瞭英國在印度、法國在非洲、美國在太平洋的殖民策略，以及日本明治維新後迅速加入帝國競爭者的行列。同時，我們關注瞭全球範圍內的反抗運動——從太平天國到拉丁美洲的獨立戰爭，以及被壓迫群體如何利用新的思想資源（如民族主義、社會主義）來抗衡西方主導的秩序。 兩次世界大戰被視為全球體係在達到頂峰後的劇烈內爆，是過度競爭、民族主義的極端化以及技術進步被用於毀滅性戰爭的後果。 第五部分：冷戰、去殖民化與當代互聯性（約公元 1945 年至今） 冷戰的開始，標誌著全球政治被意識形態和地緣戰略劃分為兩大陣營，但本書強調，非同盟運動和第三世界國傢的崛起，為全球政治增添瞭重要的張力維度。去殖民化浪潮不僅重塑瞭世界地圖，更帶來瞭發展權、主權和文化認同等復雜議題。 後冷戰時代的全球化加速，以信息技術革命和跨國公司的擴張為主要驅動力。本書分析瞭經濟一體化（如世界貿易組織、區域性經濟集團）帶來的機遇與挑戰，包括貧富差距的拉大、環境危機的加劇，以及文化身份在全球化衝擊下的重塑與反彈。最後，本書以對全球氣候變化、恐怖主義、大規模移民和人工智能等跨國性議題的審視作結，探討當代人類共同麵臨的生存睏境與未來的曆史走嚮。 本書特色： 本書的最大特點在於其多中心敘事和主題驅動的結構。它不滿足於簡單地羅列事件，而是緻力於揭示不同文明之間在技術、疾病、信仰和經濟結構上的長期關聯性。通過對環境、技術和思想傳播的反復交叉對比，讀者將得以跳齣狹隘的地域觀，真正理解人類作為一個整體，是如何在全球化的漫長曆程中，共同塑造瞭今天的世界麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事邏輯和時間脈絡梳理得極其清晰，簡直是曆史學習的“導航儀”。它沒有陷入那種堆砌史料的泥潭，而是圍繞幾個核心的主題綫索，將分散在世界不同角落的曆史事件有機地串聯起來，構建瞭一個宏大而又內在自洽的全球曆史框架。作者在處理不同文明間的互動時，展現齣一種罕見的平衡感，既沒有過度強調某個特定地域的中心地位，也沒有為瞭追求所謂的“去中心化”而弄得頭重腳輕。舉例來說，它在講述歐亞大陸的交流時，不是簡單地羅列絲綢之路上的買賣，而是深入剖析瞭技術、疾病乃至宗教信仰是如何在這些連接點上實現爆炸性傳播與轉化的。這種宏觀視野下的微觀洞察，讓原本枯燥的年代順序變得鮮活起來，真正體現瞭“全球史”應有的那種立體感和相互依存性。對於我這種需要快速建立曆史整體認知框架的學習者來說，這種結構化的引導比單純的知識點堆砌有效得多。

評分☆☆☆☆☆

從一個長期關注曆史教育改革的角度來看，這本書的教學設計堪稱教科書級彆的典範。它的每一章節末尾和關鍵概念的解釋都設計得非常到位，既有提煉核心要義的總結，也有引人深思的思考題，這些問題絕非簡單的信息迴顧，而是引導學生進行跨區域比較和因果鏈分析的深度探究。更值得稱道的是，它對輔助材料的運用達到瞭極高的水準。那些散布在正文中的“聚焦”欄目，往往選取瞭某一特定文化或事件的深度剖析，如特定工藝品的演變、某一地區法律體係的建立等，這些小切口為理解宏大敘事提供瞭極佳的錨點。它不是填鴨式的灌輸，而是像一位經驗豐富的老教授，在課堂上循循善誘，通過層層遞進的材料引導，讓學習者自己去構建知識的聯結。這種強調主動學習和批判性思維培養的編排方式，在眾多曆史教材中是相當罕見的，充分體現瞭其教育理念的先進性。

評分☆☆☆☆☆

我個人非常喜歡它在材料選取和案例分析上展現齣的那種現代史學研究的銳氣。它似乎有意避開瞭傳統史學中那些已經被過度解讀的“定論”，轉而引入瞭許多新興的研究視角和前沿議題。例如，在討論早期人類遷徙時，它引入瞭最新的基因學證據來佐證傳統的人口流動模型，使得結論更具說服力。在文明衝突與融閤的章節，它並沒有停留在簡單的軍事對抗描述上，而是著重探討瞭權力結構背後的意識形態競爭和文化挪用現象。這種處理方式非常“當代”，它教育我們如何用批判性的眼光去看待曆史記載，而不是被動接受既有的敘事。這本書無疑是麵嚮未來思考曆史的讀者準備的，它提供瞭一個很好的對話平颱，激發讀者去質疑“為什麼會這樣”而不是滿足於“它就是這樣”的錶層認知。對於想深入研究曆史的進階學習者而言，這本書提供的思維工具遠比它直接傳授的知識點更為寶貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和印刷質量簡直是教科書級彆的典範。拿到手裏，那厚實的紙張和清晰的字體就讓人感到愉悅，完全沒有影印版那種模糊不清、湊閤著看的廉價感。裝幀堅固，即使是經常翻閱，也不會輕易齣現散頁或者書脊開裂的情況，這對於需要反復查閱和學習的工具書來說至關重要。內頁的留白恰到好處，使得大段文字閱讀起來不至於擁擠窒息，眼睛能得到很好的放鬆。圖錶的插入也處理得非常精妙，彩色插頁的色彩還原度極高，曆史地圖的細節縴毫畢現，這在理解跨區域、跨時代的復雜聯係時提供瞭極大的便利。我特彆欣賞它在視覺呈現上對讀者的尊重，這不僅僅是一本知識的載體，更是一件值得收藏的實體書。很多教材為瞭壓縮成本而犧牲瞭閱讀體驗，但《簡明新全球史》顯然在這方麵投入瞭大量的精力，使得學習過程本身也成瞭一種享受，讓人願意花時間沉浸其中，而不是僅僅為瞭應付考試而草草翻過。這種對細節的打磨，體現瞭齣版方對知識傳播的嚴肅態度。

評分☆☆☆☆☆

這本書在跨文化交流的探討上，處理得尤為細膩和富有同情心，這在以往的全球史著作中是不多見的。作者避免瞭那種以西方為唯一參照係的敘事陷阱，而是非常努力地去理解不同社會在特定曆史階段的內在邏輯和價值體係。閱讀過程中，我能夠清晰地感受到對亞非拉美地區曆史主體性的尊重，他們的發展並非總是對外部刺激的簡單反應，而是有著自身獨特的發展軌跡和內在動力。這種尊重使得閱讀體驗非常舒適，它消解瞭閱讀過程中可能産生的文化優越感或疏離感。當作者描述不同文明在麵對相似挑戰（比如環境壓力、技術更迭）時所采取的不同應對策略時，我能體會到人類在曆史長河中展現齣的驚人多樣性和創造力。總而言之，它提供瞭一種開放、包容且具有高度人本關懷的曆史視角，這對於塑造現代公民的全球視野是至關重要的。

評分☆☆☆☆☆

比較不一樣的視角來看全球史

評分☆☆☆☆☆

。。。。。。。。。。看瞭就會好

評分☆☆☆☆☆

很實用，對研究全球史很有幫助

評分☆☆☆☆☆

簡明新全球史（英文影印版）

評分☆☆☆☆☆

好！

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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我都不想多說瞭??? 自己用膠帶粘貼

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"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

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簡明新全球史（英文影印版）