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易中天著

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终结

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出版社：复旦大学出版社

ISBN：9787309057881

版次：1

商品编码：10083449

包装：平装

开本：16开

出版时间：2007-11-01

用纸：胶版纸

页数：303

具体描述

编辑推荐

　　《帝国的终结》一部迄今为止易中天教授最看重的作品。
　　深刻探究了中国帝国制度形成和灭亡的原因。
　　承续了易氏著作生动、风趣、见解独到的一贯风格！
　　问题是，帝国制度为什么会亡？帝国制度果真就一无是处吗？如果当真一无是处，它为什么会被创造出来，会被我们的民族认可，会延续了那么长的时间？我们反省的不仅是大秦王朝或大清王朝，而是整个帝国制度，是帝国的逻辑命运。
　　《帝国的终结》一书深刻探究了中国帝国制度形成和灭亡的原因，是易中天教授迄今为止最为用力也最为看重的一部著作。诚如本书的副标题“中国古代政治制度批判”所昭示的，作者意在揭露和批判中国古代帝制的乖舛和荒谬。“透过若干重大历史事件和历史细节，我们能感觉到作者笔下的文字仿若尖利的手术刀，对有着数千年历史的帝国体制，给予抽丝剥茧式的剖析和鞭辟入里的清算，游刃有余。本书承续了易氏著作生动、风趣、见解独到的一贯风格，讨论的是帝国体制命运这样的大问题，然入手极细，文笔恣肆，议论风发，体现出作者对于历史和现实的高度关切，是一部引人深思的睿智之作。”

内容简介

　　秦最终夺取了天下，只能归结为秦国有当时最管用的制度，或者说，他们把这个新制度建设得最彻底。这就是初具规模的中央集权制。
　　《帝国的终结》是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制（文臣将兵制），明因之；明创阁臣制，清因之。
　　世界上没有免费的的午餐。伦理治国或者说独尊儒术的原则维护了帝国制度，却让我们民族付出了巨大的代价。
　　皇帝对官员常有一种复杂的心理。一方面，他离不开官员；另一方面，他又近乎本能地认为帝国的事情会坏在这帮家伙手里。
　　奇怪，帝国的产权怎么会成为问题呢？“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，这不是很清楚吗？
　　公元1911年，中国历史上最后一个王朝——大清，在内外交困中灭亡了。随同它一起被埋葬的，还有整个帝国制度。　
　　易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。

作者简介

　　易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授，长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《〈文心雕龙〉美学思想论稿》、《艺术人类学》、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与邓晓芒合作）等著作。近年撰写出版了“易中天随笔体学术著作·中国文化系列”四种：《闲话中国人》、《中国的男人和女人》、《读城记》和《品人录》。

精彩书评

　　★深刻探究了中国帝国制度形成和灭亡的原因，是易中天教授迄今为止最为用力也最为看重的一部著作。
　　——复旦大学出版社社长贺圣遂

　　★易中天的《帝国的终结》，是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。
　　——复旦大学历史系教授樊树志

精彩书摘

　　公元1911年10月10日晚，湖北武昌的一个军营里响了一枪。随着枪声倒下的不仅是大清王朝，而且还有存在了两千一百三十二年之久的帝国制度。起义是在仓促间举行的。我们现在甚至不能确切地知道，到底是谁开了第一枪。然而这一枪的影响和意义却极其深远。用佚名《辎重十一营革命史略》的话说，即“是声一响而专制倒矣”。10月12日，武汉三镇全部落入革命军手中。十天以后，即10月22日，湖南宣布独立，陕西、江西等省继而响应。到12月初，全国宣布独立的省份已达十四个之多，约占当时二十二行省（不算被日本侵占的台湾省）的三分之二。12月29日，宣布独立的奉天、直隶、河南、山东、山西、陕西、江苏、安徽、江西、福建、浙江、广东、广西、湖南、湖北、四川、云南十七省代表在南京举行会议，选举孙文为中华民国政府临时大总统。一个半月后，即1912年2月12日，隆裕皇太后颁发了宣统皇帝的退位诏书，大清王朝和帝国制度从此退出历史舞台。从武昌首义，到清帝逊位，前后只有半年功夫，正所谓摧枯拉朽。有兴趣的史料学家尽可以继续去考证和争论武昌首义第一枪是谁开的。是熊秉坤，还是罗金玉、金兆龙、蔡济民？是在工程营，还是在辎重营？但我以为这并不十分重要。因为这一枪迟早是要打响的。不在武昌打响，就会在别的地方打响；熊秉坤或罗金玉不开枪，也会有别人开枪。用句俗套的话说，他们不过是“替天行道”。或者说，在做历史要求他们做的事情，在完成历史赋予他们的使命。因此，弄不清谁开了第一枪反倒更好，因为这种不能确知和无法确证，恰恰证明大清王朝也好，帝国制度也好，都已病人膏肓，行将就木，只用一个手指头轻轻一推，就全线崩溃，轰然倒塌，而且一朝倾覆，便再难回春。帝国，怎么就如此不堪一击？于是我想起了大秦王朝，想起了帝国制度的这个缔造者。的确，两个王朝的覆灭有着惊人的相似之处，即都是起始于偶发事件，都是首先由下级军官和士兵发难。他们“斩木为兵，揭竿为旗”，结果“天下云集而响应，赢粮而景（影）从”，最后各种政治力量一哄而起将那王朝颠覆。也就是说，贾谊《过秦论》的描述，是可以借用于大清之亡的，只不过不是“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，而是“党人与军阀遂并起而亡大清矣”。秦是帝国时代的第一个王朝，清则是最后一个。两个王朝的灭亡都是一触即溃，都是“一夫作难而七庙隳（毁）”，此天意耶？民意耶？表面上看，既是天意，又是民意。秦王朝无疑是被自己灭掉的，因为它实在太暴戾。只要重读一下《史记》中的《陈涉世家》，就不难体会到什么叫官逼民反，什么叫走投无路，什么叫铤而走险。那真是一种被逼无奈的选择。用陈胜的话说，反正无论如何都是死（等死），何不揭竿而起？“王侯将相宁有种乎”云云，倒在其次。一个王朝，如果把自己的人民逼到死路一条的地步，或者只有造反起义才有活路的地步，那它离自己的死期也就不太远了。所以杜牧的《阿房宫赋》说，秦和六国一样，都是自掘坟墓，因为他们都不知道爱护人民。结论很简单——“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也”。那么，我们能照着说一句“灭清者，大清也，非武昌首义也”吗？也许能，也许不能。有证据证明，大清并非中国历史上最差的王朝。最差的恐怕是晋，清就至少过得去。实际上有清一代，无宦官擅权（如明），无外戚乱政（如汉），无山河破碎（如晋），无藩镇割据（如唐），无王纲解纽（如隋），无民不聊生（如秦），也没有大面积的国土沦丧（如宋）。清代也有祸乱，但多为边衅，且未动摇国本。民族关系和民生状态也还对付，至少不像元代那样种族歧视，民族仇杀，或像汉代那样连年饥荒，人相竞食。清，当然也有弊端，也有问题，也有不得人心之处，却未必像人们想象的那样糟糕，那样罪该万死。关于这一点，本书第六章还要细说。然而，当武昌首义，湘省独立，举国上下风云激荡，清廷皇室一筹莫展时，却几乎没有一个人愿意挺身而出，拉朝廷一把。不但最有可能“光复武昌，中兴王朝”的袁世凯“挟寇自重”，趁机要价；其他镇守一方的封疆大吏也都见死不救，作壁上观；谁也不管北京城里那孤儿寡母的死活。武昌首义后不到两个月，就有十四个省份宣布独立。可见这些省的军民官绅，已将大清王朝视若沉船，只有人弃船逃生，甚至“趁火打劫”，却无一人救难。于是星星之火，至于燎原，一夫之难，竟成灭顶乡灾。
　　……

前言/序言

　　复旦大学出版社社长贺圣遂先生、总编高若海先生，要我为易中天先生的大作《帝国的终结》写一篇序言，当即欣然同意。如何下笔颇费踌躇。以易先生目前“学术明星”的声望，正如他的名字一样——“如日中天 ”，所写的书，都是读者争购的畅销书，无须我的序言来锦上添花，何况我的序言未必能够“添花”。之所以“欣然同意”，不仅仅是作者和出版社方面的盛情难却，确实发自内心。在我认识易先生之前，已经在新闻媒体上有了文字之交。
　　2006年上海书展，我应邀在书展现场(上海展览馆)作一次演讲，推介中华书局出版的拙著《国史十六讲》，演讲的题目叫做“从新解读国史” 。演讲完毕后，有人提问：易中天在央视百家讲坛的“品三国”是不是“ 戏说”？我说：不是。他再问：是不是介于“戏说”与“正说”之间？我说：不是，就是“正说”。他问：为什么这样说？我说：他用《三国志》，而不是用《三国演义》来讲三国历史，对历史事实与细节有所辨析，所以是“正说”。只不过讲的方式和历史学家有所不同，生动活泼，引人入胜，令人耳目一新，收到意想不到的效果。我还特别强调，由于他和百家讲坛的各位“讲师”的努力，通俗生动讲解历史，为大众喜闻乐见，激发大众对历史的兴趣，形成了近年来盛况空前的历史著作畅销的“历史热” ，这是一件大好事。我作为从事历史教学与研究的专业人员，非常感谢他们，对他们表示深深的谢意。
　　没有想到，这些话竟然在第二天的《新闻午报》上发表了，标题赫然：“史学大师樊树志教授力挺易中天”，使我感到意外。所谓“史学大师 ’’当然是那位记者“加冕”的，本人何德何能，敢戴这样的“高帽子” ！无论道德、文章都与前辈大师相去不可以道里计，这点自知之明还是有的。不过“力挺易中天”倒是事实，并未违背我的原意。后来听说，同样标题的报道，也见于海外媒体。可见，敏锐的新闻记者，感觉到这是吸引眼球的“新闻”。或许是因为，与大众一片叫好形成强烈的反差，在学者圈子里，对易先生颇多非议。我大概属于学者中的另类，敢于“力挺”，便成了“新闻”。我感到很高兴，新闻记者能够把不同声音公之于母，表明学术界并非只有一种声音。
　　此后，我在复旦的课堂上，多次重申了上述观点，并且向他们学习，尽力把历史讲得生动活泼，而又要入木三分，发人深思。这几年来，我每个学期都在复旦开讲“国史概要”，每次听讲者都有两百多人，看来“历史热”已经影响到大学。
　　央视百家讲坛推波助澜的“历史热”，对于我们历史学界来说，实在是一件大好事。不仅使得全民关注历史，而且也影响到了高考。据我从权威部门获得的信息，这两年上海高考文科考生，“3+1”的“1”，多数考生的选择，已经由以往的政治转移到历史。“历史热”对于几代人的影响，将是无可估量的。
　　看来，历史应该写得“好看”，讲得“好听”，已经不单是一个形式问题。要从象牙塔里面出来，为大众接受，必须写得“好看”，讲得“好听”。但是，这个“好”，并非“戏说”。对于历史题材的电视连续剧的 “戏说”之风，人们愈来愈厌恶。历史剧的编导们似乎依然故我，有人批评他们胡乱“戏说”，他们就借口“我们不是编历史教科书”来回敬。人们当然喜欢看有趣的戏，而不是乏味的教科书演绎。但总不能老是让大家看“关公战秦琼”啊！换一个角度看问题，人们也可以批评历史学家，为什么历史著作老是写得枯燥乏味，面目可憎，令人望而生畏？老是写成“八股”腔的高头讲章？其实历史本身的人物与事件、情景与细节，是极其生动活泼、丰富多彩的，充满了波诡云谲、风雷激荡，无须“戏说”，就可以写得有声有色。司马迁《史记》就是一个最佳典范，无须“戏说”，照样弓1人入胜，很 “好看”。多年来持续畅销的黄仁宇《万历十五年》，把万历时代的历史用别具一格的笔法展现出来，既深刻又生动，令看惯了“高头讲章”的读者耳目一新。最近有一篇评介《黄仁宇全集》的文章，引用美国文学家厄卜代克的话：《万历十五年》把往事与现实纠结在一起，尽管它是一部严谨的学术作品，却具有卡夫卡小说《长城》那样的超现实主义的梦幻色彩。也有人感叹，黄仁宇讲故事的本领，使今日绝大多数职业史家无法望其项背。
　　这说明了一个道理——“史无定法”，历史可以有不同的表述方式和解读方式。使历史成为科学的德国历史学家兰克主张“如实直书”，倡导客观、冷静、无色彩；以煌煌巨著《历史研究》闻名全球的英国历史学家汤因比，用文明类型来阐述历史的走向；年鉴学派的法国历史学家布罗代尔主张总体史观，远距离观察1500年以来的世界。到了美国历史学家史景迁那里，又是另一番景象，他用“讲故事”的笔法，向读者介绍他的研究成果，《曹寅与康熙》、《王氏之死》等脍炙人口的佳作，英文版和中文版都十分畅销。美国历史学界并不因为他擅长“讲故事”，而贬低他的学术地位。
　　然而，在我们国内一些学者那里，非常排斥用“讲故事”的方法解读历史的路数，不屑一顾。大概是多年来习惯于一种模式，看惯了“八股文 ”，一旦“百花齐放”，反而不习惯了。
　　“史无定法”的另一种意思是，历史是需要不断解读的。英国历史学家卡尔有一句名言：“历史是现在与过去之间永无止境的问答交流。”他的意思是说，人们只有借助于现在才能理解过去，也只有借助于过去才能充分理解现在。“现在与过去”是相对的概念，“现在”无止境地在延伸，它与“过去”的对话当然永无止境，永远不会停息，因此对于历史的解读绝不会停留在一个水平上。正如荷兰历史学家盖尔所说：“历史是一场永无休止的辩论。”如果同意他们的观点，那么我们应当提倡不同的作者，用不同的视角、不同的方法来从新解读历史。
　　易中天先生的《帝国的终结》，就是他对于中国历史的一种解读方式，或者说是对于中华帝国从形成、发展到终结的历史的一种独特理解。读者诸君如果静下心来，细细品味，便不难发现，他对于“封建”本意的理解，对于“天下为公”的“公天下”的理解，对于中央集权的理解，对于官僚制度与官僚社会的理解，都有一些独到的看法，显现了对历史与现实的睿智与敏感。
　　本书与他的《品三国》不一样，它是史论体裁，而不是叙事体裁，因此具有更大的自由度与主观色彩，读者诸君需要关注的重点并不在于“故事”，而在于作者对历史的点评与议论所闪现的思想火花。
　　序言难写，容易落入俗套，充满八股腔，很难令自己与读者满意。为名人的书写序言，更加难，这种难处，只可意会不可言传。俄罗斯天才作家莱蒙托夫曾经感叹，所有文章中，最难写的就是序言，为别人的书写的序言。实在是至理名言。
　　虽然难写，还是要写。写得不当之处，希望读者诸君和易先生的崇拜者谅解。
　　2007年10月5日

《星辰的低语》序章灰蒙蒙的天幕下，一座曾经辉煌的巨城，如今只剩下断壁残垣。风卷起尘土，如同一曲哀歌，低语着曾经的荣光与此刻的寂寥。这里是卡拉迪亚，一个曾经被誉为“永恒之光”的国度。然而，此刻的光芒早已黯淡，只有破败的城墙在诉说着过往的辉煌，以及……某种不可逆转的衰败。第一章：最后的星火艾瑞斯，一个出身贫寒却天赋异禀的年轻人，此刻正站在城墙之上，眺望着远方。他的目光穿透弥漫的沙尘，仿佛能看到隐藏在荒芜之地下的希望。他并非贵族，也非将军，只是一个对这个衰败世界充满疑问的普通青年。他的心中燃烧着一团火，那是对真相的渴望，对改变命运的执念。卡拉迪亚的衰落并非一日之功。数百年前，这个帝国曾是大陆的霸主，科技与魔法并驾齐驱，文化与艺术繁荣昌盛。然而，一代又一代的君主沉溺于享乐，腐败的官僚机构如同毒瘤般侵蚀着帝国的根基。资源的枯竭，内部的分裂，以及来自外界的隐秘威胁，共同编织了一张吞噬一切的巨网。艾瑞斯从小听闻各种关于帝国辉煌时代的传说，也目睹了现实的残酷。他的家乡，一个曾经宁静祥和的村落，如今已经被荒原上的掠夺者洗劫一空。父母的离世，让他对这个世界的残酷有了更深的体会。他明白，仅仅依靠祈祷和等待，并不能带来任何改变。一天，他在整理父母遗物时，偶然发现了一本泛黄的古籍。书页上记载着一些晦涩难懂的符号和地图，以及一些关于“星辰之力”的模糊描述。起初，艾瑞斯以为这只是祖辈的奇思妙想，但随着他深入研究，他开始感觉到，这本古籍可能隐藏着一些关于帝国衰落的线索，甚至……是拯救之道。他开始了他的旅程。在简陋的工具和仅有的食物的支撑下，他踏上了前往遥远沙漠深处的一座被遗忘的古老图书馆的道路。他相信，那里或许能找到解读古籍的关键。第二章：荒原的低语荒原的旅途比艾瑞斯想象的更加艰险。恶劣的气候，稀少的水源，以及潜伏在暗处的危险生物，都在考验着他的毅力。然而，每当他感到绝望时，他就会想起父母的笑容，想起心中那团不灭的火焰。在一次偶然的机会，他救助了一位名叫莉娜的年轻女子。莉娜是一位隐居在荒原的学者，对古代历史和失落的文明有着深入的研究。她同样对卡拉迪亚的现状感到忧虑，并一直在寻找能够复兴帝国的可能。莉娜被艾瑞斯对知识的渴望和执着所打动，她决定帮助他。她不仅为艾瑞斯提供了生存所需的知识和技巧，更重要的是，她帮助艾瑞斯解读了古籍中的一些内容。原来，古籍中记载的“星辰之力”，并非某种神秘的魔法，而是关于一种失落已久的能量体系。这种能量，源自宇宙深处的星辰，可以通过一种特殊的共鸣方式被人类引导和利用。在帝国最辉煌的时代，一些先贤曾掌握过这种力量，并将其应用于改善生活，甚至对抗灾难。然而，随着时间的推移，这种知识逐渐失传，取而代之的是对物质力量的过度追求。莉娜告诉艾瑞斯，古籍中提到的古老图书馆，很可能就是当年那些先贤研究“星辰之力”的重要场所。如果能在那里找到完整的资料，或许就能重拾这项失落的技术。他们的目标越来越明确，但前方的道路也愈发艰难。他们需要穿越被称为“寂灭之地”的区域，那里充斥着扭曲的能量和危险的变异生物，是无数冒险者丧命的绝地。第三章：知识的火种经过数周的艰难跋涉，艾瑞斯和莉娜终于抵达了古籍中记载的图书馆。这座图书馆掩藏在巨大的岩石之下，入口被古老的符文所守护。凭借着莉娜对古代语言的知识，他们艰难地打开了入口。图书馆内部，虽然布满灰尘，但依然保存着大量的古籍和卷轴。空气中弥漫着历史的沉淀，以及一种淡淡的、难以言喻的能量波动。他们在这里花费了大量的时间，如饥似渴地阅读着那些失传的知识。他们了解到，帝国衰落的根本原因，并非仅仅是腐败和资源枯竭，更深层的原因在于，人类对自然和宇宙的敬畏之心逐渐丧失。当人类将目光仅仅聚焦于眼前的利益，而忽视了更宏大的法则时，衰败便如同跗骨之蛆，难以摆脱。 “星辰之力”并非一蹴而就的魔法，它需要人类与自然建立一种和谐的共鸣。这种共鸣，需要强大的精神力量，以及对宇宙规律的深刻理解。它不是征服，而是顺应。在图书馆的深处，他们发现了一个巨大的天文观测装置，以及一个保存完好的实验室。在那里，他们找到了关于如何引导和利用“星辰之力”的详细记载，以及一些实验用的工具和材料。艾瑞斯和莉娜明白，这股力量的回归，可能并不能让卡拉迪亚一夜之间恢复往日的辉煌，但这却是改变一切的开端。他们决心将这份失落的知识带出去，并努力寻找能够传承和发扬它的人。然而，就在他们准备离开之际，危险悄然而至。一股邪恶的力量，一直潜伏在图书馆附近，伺机而动。它感应到了“星辰之力”的复苏，并试图将其扼杀在摇篮之中。第四章：变革的曙光一股扭曲的能量笼罩了整个图书馆。一个黑袍身影出现在他们面前，他的眼神中充满了冰冷的杀意。此人并非帝国之人，他的气息充满了异域的腐蚀性。经过一番激烈的搏斗，艾瑞斯和莉娜凭借着对“星辰之力”的初步运用，以及莉娜的智慧，勉强击退了敌人。但他们也意识到，这只是一个开始。一股更加强大的黑暗力量，正蠢蠢欲动。在撤离图书馆时，他们带走了尽可能多的珍贵资料。他们知道，复兴之路充满了挑战，但他们也看到了希望。他们回到了曾经的村落，发现这里遭受了更加严重的掠夺。然而，一些幸存的村民，在绝望中听到了艾瑞斯和莉娜带来的关于“星辰之力”的希望。艾瑞斯并没有立刻开始大规模的复兴计划，他知道，急功近利只会适得其反。他首先开始在村民中传播关于“星辰之力”的理念，教授他们如何通过冥想和观察星辰，来培养内心的平静和感知能力。他明白，真正的力量，源于内心的成长和对宇宙的理解，而不是单纯的技巧。他不仅仅是在传授一种技术，更是在传播一种新的生活哲学。随着时间的推移，一些村民开始感受到身体和精神的变化。他们的身体变得更加健康，心灵也变得更加平和。一些人甚至能够通过“星辰之力”来改善农作物生长，甚至治愈一些小病。然而，黑暗的势力并没有因此而停歇。他们开始注意到艾瑞斯和莉娜的存在，并派遣了更多的探子和袭击者。第五章：星辰的回响艾瑞斯和莉娜的行动，如同在沉寂的卡拉迪亚点燃了一簇簇火苗。越来越多的人听闻了他们的事迹，并开始寻求他们的帮助。他们组织了一个小型但充满活力的团队，成员来自不同的阶层和背景。有曾经的士兵，有失去家园的农民，也有对知识充满渴望的年轻人。他们共同的目标，就是将“星辰之力”的理念传播开来，并寻找复兴卡拉迪亚的道路。他们并不追求权力，也不渴望统治。他们只是想让这个世界，重新找回失落的平衡与和谐。他们相信，当人们能够与自然和谐相处，能够认识到自身的渺小与伟大时，卡拉迪亚的未来，才有可能重拾光辉。他们开始建立新的社区，教授人们关于“星辰之力”的知识，以及如何利用这种力量来改善生活。他们也开始探索如何利用“星辰之力”来对抗那些腐朽的势力，以及来自外界的威胁。黑暗的势力，也越来越迫近。他们试图阻止“星辰之力”的传播，并最终将卡拉迪亚彻底拖入深渊。艾瑞斯知道，一场更大的挑战，即将来临。但他并不畏惧。他手中的古籍，胸中的信念，以及身边伙伴的支持，给了他无穷的力量。他相信，只要星辰依旧在天空中闪耀，希望的火种就永远不会熄灭。卡拉迪亚的未来，或许不再是曾经那个辉煌的帝国，但它一定能够迎来一个，更加坚韧、更加和谐的黎明。尾声古老的巨城，依旧在风中诉说着过往。然而，在城外的荒原上，无数个新的火种正在悄然点燃。它们是希望的象征，是变革的序曲。艾瑞斯和莉娜，以及他们身边的伙伴们，正用他们的行动，书写着属于自己的传奇。他们的故事，将如同星辰般，在卡拉迪亚的夜空中，闪烁着独特的光芒，指引着未来前行的方向。《星辰的低语》并非一个关于帝国兴衰的宏大史诗，它更像是一曲关于个体觉醒、知识传承以及在绝望中寻找希望的悠长歌谣。它讲述的是，当一个世界走向衰败时，总会有那么一些人，他们不甘沉沦，用自己的方式，去追寻那属于未来的微光。（全文完）

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就足够吸引人，那种厚重的历史感扑面而来，仿佛能听到古老城墙上风的呼啸。我特别喜欢作者在叙事上的细致入微，无论是描绘宏大的战争场面，还是刻画人物内心深处的挣扎，都力求真实，不留丝毫矫揉造作。阅读过程中，我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代，亲眼见证着一个庞大帝国的兴衰变迁。作者并没有简单地讲述历史事件，而是深入挖掘了导致这一切发生的根源，从政治的腐败、经济的失衡，到社会阶层的固化和思想的僵化，都进行了深刻的剖析。书中那些被历史洪流裹挟的小人物的命运，也让我深受触动。他们或许没有叱咤风云的权力，但他们的爱恨情仇，他们的坚韧与无奈，构成了那个时代最生动、最真实的面貌。作者的笔触就像一把手术刀，精准而冷静地解剖着一个文明的肌体，让人在阅读的同时，也不禁对历史的规律和人性的复杂产生更深的思考。我尤其欣赏的是，作者在叙事中并没有回避历史的残酷，而是直面那些血腥与牺牲，这使得整个故事更加震撼人心，也更加发人深省。

评分☆☆☆☆☆

我被这本书的叙事节奏深深吸引，它就像一部精心编排的交响乐，有激昂的高潮，也有低沉的尾声，层层递进，引人入胜。作者在描绘权谋斗争方面展现出了非凡的功力，那些精巧的布局，那些暗流涌动的对话，每一次翻页都充满了悬念。但这本书绝非仅仅是权力游戏的展示，它更是一部关于人性在极端环境下如何扭曲与升华的史诗。我看到了野心家如何被欲望吞噬，也看到了那些在绝望中依然坚守信念的灵魂。书中对不同文化、不同民族之间冲突的描绘也尤为精彩，作者没有简单地贴上“好”或“坏”的标签，而是试图去理解不同群体行为背后的逻辑，这使得整个故事更加立体和多元。我一直在思考，在一个看似无法避免的衰落面前，个体究竟能起到多大的作用？是随波逐流，还是奋力抗争？这本书提供了一个丰富的案例，让我对这些问题有了更深入的体会。我喜欢作者在细节上的打磨，无论是服饰、建筑，还是当时的社会风俗，都描绘得栩栩如生，仿佛身临其境。

评分☆☆☆☆☆

这绝对是一部需要静下心来品读的作品，作者的文字功底着实深厚，每一个词句都经过锤炼，充满了诗意和哲思。我被书中对人物心理的细腻刻画所折服，那种内心的纠结、情感的波动，被描绘得淋漓尽致，仿佛能直接感受到角色的喜怒哀乐。书中的历史背景被巧妙地融入叙事之中，并非生硬的堆砌，而是与人物命运紧密相连，共同推动着故事的发展。我一直在思考，一个曾经辉煌的文明，是如何一步步走向衰落的？是外部的侵略，还是内部的腐朽？作者通过一个个生动的故事，为我揭示了其中复杂而深刻的原因。我特别欣赏作者的旁观者视角，他并没有过度地代入情感，而是以一种冷静的、宏观的眼光审视着历史的进程，这使得他的分析更加客观和深刻。这本书给我带来的不仅仅是阅读的愉悦，更是一种对历史、对人性的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉就像是在观看一部史诗电影，宏大的场面，磅礴的配乐，再加上扣人心弦的剧情，让人欲罢不能。作者在叙事上的技巧非常娴熟，他能够将复杂的历史事件梳理得井井有条，同时又能在关键时刻吊足读者的胃口。我被书中那些性格鲜明的人物所吸引，他们的选择，他们的牺牲，都深深地触动着我的内心。我一直在思考，当一个时代走向终结时，那些曾经的荣耀与辉煌，又将归于何处？这本书试图给出答案，它让我看到了一个文明的告别，也让我看到了新生的希望。我尤其喜欢作者对历史细节的考究，那些衣饰、器物、建筑，都仿佛活了过来，让我对那个时代有了更直观的感受。这本书不仅仅是关于一个帝国的灭亡，更是关于文明的更迭，关于人性的考验，关于历史的循环。

评分☆☆☆☆☆

这本书的想象力实在是太棒了！作者构建了一个宏大而又充满细节的世界，让我沉浸其中，久久不能自拔。我喜欢书中那种史诗般的叙事风格，磅礴大气，却又不失细腻的情感。作者在描绘不同势力之间的角力时，展现出了非凡的智慧，那些错综复杂的关系，那些出人意料的转折，都让我惊叹不已。我一直在思考，在巨大的历史变革面前，普通人的命运会发生怎样的改变？这本书给出了许多令人动容的答案。我看到了他们在时代洪流中的挣扎，也看到了他们在绝望中闪耀的人性光辉。我尤其喜欢作者对细节的关注，无论是武器的锻造，还是军阵的排布，都描绘得十分到位，充满了历史的厚重感。这本书让我对“帝国”这个概念有了全新的认识，它不仅仅是一个疆域的集合，更是一种文化的传承，一种思想的印记。

评分☆☆☆☆☆

意外的部分是，翻开之前，我不明白，为什么这本书是“旧书再版”——后来恍然大悟，《帝国的终结》先卖了海外版权，这次，算是一个准引进中国的过程。

评分☆☆☆☆☆

在咖啡店里看到易中天的这本书，立马下单存一本

评分☆☆☆☆☆

很好，很不错

评分☆☆☆☆☆

现在的男人，出来玩都玩成精了！

评分☆☆☆☆☆

送货速度很快。

评分☆☆☆☆☆

一如既往地支持京东

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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早上买的，下午就到了，速度真的蛮快的。

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赤橙黄绿青蓝紫，谁持习惯当空舞？让我们托起习惯的彩盘，涂出最最斑斓的一抹色彩吧！