万千教育:语文课如何是好

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王晓春 著
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出版社: 中国轻工业出版社
ISBN:9787501973200
版次:1
商品编码:10089100
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-01-01
用纸:胶版纸
页数:256
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  中小学这么多门课,没有哪一门像语文课这样狼烟不断,战火连绵。指手画脚,人人争先,外行内行,扭作一团。发言盈庭,论文如山,潮起潮落,上下波澜。众说纷纭,越听越烦。经过各方的共同努力,总算把事情弄乱套了,把语文老师搞糊涂了,以至越教越不会教了。这门课似乎成了永恒的焦点、热点、难点、乱点和看点。
  ……
  语文老师招谁惹谁了,该如此被折腾来折腾去?
  语文教学如此随风摇摆,到底有谱没有?语文学科的专业尊严何在?
  语文有那么复杂吗?语文不就是一门课吗?
  语文有那么伟大吗?语文不就是基础教育的学科之一吗?
  我们为什么不能像对待其他各个学科那样,老老实实厘清它的专业范围,确定什么是它的“本职工作”,什么是它无力完成的任务呢?
  以课程的视角观察语文,讨论并厘清语文教学的专业特点与范围,这就是我给《语文课如何是好》确定的任务。我还想克服理论工作者热衷空谈和一线教师囿于经验这两种弊端,在理论和实践之间,架设一座桥梁。

作者简介

  王晓春,男,北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。主要研究方向:教师观念(特别是思维方式)更新,班主任工作,问题学生教育,语文教学,家庭教育等。已出版《给教师一件“新武器”——教育诊疗》《今天怎样做教师》《教育智慧从哪里来》《做一个聪明的教师》《问题学生诊疗手册》《做一个专业的班主任》《家庭教育难题会诊》《家教参谋》《家长的位置》《走进孩子的心灵》《孩子,让我们一路同行》《富裕时代的家庭教育》等十几部专著。

目录

第一章 语文课缺少专业尊严
第一节 语文教学最混乱,语文教师最焦虑
第二节 语文教师不知道自己在干什么
一、“语文味”:搞不清什么味
二、“两个园子”:不知谁家的园子

第二章 语文课的专业性是如何被掏空的?
第一节 “人文精神”旗手们的强势介入
一、20世纪90年代的语文大讨论
二、“语文”概念的大缺口
三、为突出“入文精神”而强调“情感、态度、价值观”
四、理科教师的不满
第二节 教化主义的膨胀
一、语文教师的救世情结
一、语文教师的牧师情结
三、过分张扬教化功能,会远离智慧
第三节 “文学”思路的扩张
一、语文快变成文学的“殖民地”了
二、非理性思潮的泛滥
三、对“文学欣赏”的非理性理解
第四节 语文课有先天的弱点
一、“杂货铺”里不准卖“杂货”
二、搞清“说什么”,为的是学会“怎么说”

第三章 有了语文知识体系,才会有专业性
第一节 什么是语文知识
一、为“语文知识”正名
二、“语文知识”成了替罪羊
三、我国的“语文知识”现状
第二节 澳大利亚课标中的语文知识
一、澳大利亚语文知识的框架
二、总结
第三节 语文知识与课程内容
一、教材内容≠课程内容
二、如何研制课程内容

第四章 专业的语文课应该是什么样的?
第一节 课程标准
一、语文的性质
二、语文的教化功能
三、语文的地位
四、语文课中的情感教育
五、结论
第二节 教材
一、怎样理解“教材”一词的含义
二、教材并非语文教学之本
三、选什么样的文章进入教材
四、按什么线索编选课文
五、知识体系与生活:强调哪个
第三节 教学目标
一、语文课的教学目标应该把语文知识放在首位
二、语文课应侧重学习平实的、合逻辑的语言
三、语文课要使语言转变成传播知识、帮助思维的工具
四、语文课应侧重学习语文知识,而不是语感
第四节 教学方法
一、六种教学方式
二、学会设计“专门的语文活动”
三、语文教学该“生活化”到什么程度?
四、单项训练与综合能力的关系
第五节 教学评价
一、如何正确对待教学评价
二、常见教学评价方案的缺点
三、我对语文教学评价的主张

第五章 我对语文专业性的探索——教学设计
第一节 小学课文教学设计举例
一、《龟兔赛跑》
二、《回声》
三、《水乡歌》
四、《盘古开天地势
五、《蜜蜂》
六、《爷爷的芦笛》
七、《燕子》
八、《第一次拥抱母亲》
九、《落花生》
十、《珍珠鸟》
十一、《她是我的朋友》
十二、《登山》
十三、《特殊的葬礼》
十四、《春日偶成》
十五、《普罗米修斯》
十六、《挑山工》
十七、《秋思》
十八、《赤壁之战》
十九、《林冲棒打洪教头》
二十、《望月》
二十一、《秋天的怀念》
二十二、《晏子使楚》
二十三、《迎来春色换人间》
二十四、《月光曲》
二十五、《冬阳·童年·骆驼队》
二十六、《二泉映月》
二十七、《游园不值》
二十八、《滥竽充数》
二十九、《钱学森》
三十、《牛郎织女》(1)
三十一、《牛郎织女》(2)
三十二、《“精彩极了”和“糟糕透了”》
三十三、《司马迁发愤写(史记>》
三十四、《临江仙(滚滚长江东逝水)》
第二节 中学课文教学设计举例
一、《“神舟”五号飞船航天员出征记》
二、《三个太阳》
……

精彩书摘

  我们之所以开设语文课,是要让学生学到一般在生活中学不到的东西,比较专业的语文知识,规范的语言用法。而这些东西,通过“内容带动形式”的日常学习语言的方法一般是学不到的。
  启功先生说过,他在“文革”中抄写大字报,对提高书法水平大有帮助。这显然是“内容带动形式”的路子。可是如果开书法课,能这么办吗?抄海报,写春联,就这样上书法课,行吗?显然不行。书法课要讲很多“形式”方面的东西,如字的间架结构啊,笔画笔顺啊,运笔啊等等,这才成其为一门课程。
  只要是一门课程,就必须在一定程度上“脱离”生活;只要是一门课程,就要在一定程度上“脱离”具体内容,在形式上做文章。
  其实儿童学习语言,重点总是在“说什么”。人类学习语言都是侧重内容,用内容带动形式,用“说什么”带动“怎么说”。
  语文之外的所有学科,都符合这个语言运用规律。
  唯独语文课特别,理解“说什么”反倒是为了搞清“怎么说”,偏要把形式放到内容的前面,偏要和一般的语言学习规律唱反调,偏要和人们的习惯唱反调。这就可见语文课是一门很不自然的课程,它和其他学科拧着劲,和师生拧着劲,甚至和生活拧着劲。可是它只能如此,否则就不是语文课了。不强调语言形式,语文课就会像泥牛人海一样消融。
  于是你就明白为什么大批语文教师都爱犯“跟着作者跑”的毛病了,因为我们平日运用语言都是这样的。人家谈生意,我当然也就跟着想生意,人家谈家常,我当然也就跟着说家常,这是顺理成章的事情。
  语文课不允许这样,语文课要求你听人家谈生意,想的是“他是如何谈生意的”,听人家谈家常,研究的是“他为何用这种方式谈家常”。

前言/序言

  中小学这么多门课,没有哪一门像语文课这样狼烟不断、战火连绵。指手画脚,人人争先,外行内行,扭作一团。发言盈庭,论文如山,潮起潮落,上下波澜。众说纷纭,越听越烦。经过各方的共同努力,总算把事情弄乱套了,把语文老师搞糊涂了,以致越教越不会教了。这门课似乎成了永恒的焦点、热点、难点、乱点和看点。
  我教过20多年语文,后来进入教育科研单位,语文也始终是我的研究方向之一。
  我常常想:
  语文老师们招谁惹谁了,该如此被折腾来折腾去?
  语文教学如此随风摇摆,到底有谱没有?语文学科的专业尊严何在?
  语文有那么复杂吗?语文不就是一门课吗?
  语文有那么伟大吗?语文不就是基础教育的学科之一吗?
  我们为什么不能像对待其他各个学科那样,老老实实厘清它的专业范围,确定什么是它的“本职工作”,什么是它无力完成的任务呢?
  以课程的视角观察语文,讨论并厘清语文教学的专业特点与范围,这就是我给本书确定的任务。我还想克服理论工作者热衷空谈和一线教师囿于经验这两种弊端,在理论和实践之间架设一座桥梁。
  至于这件事我做得怎么样,那就要请读者来评判了。
《国学新视野:传统经典在现代生活的启示》 内容简介 在中国古老智慧的长河中,经典著作如璀璨的星辰,照亮了中华文明的漫漫征途。它们承载着先哲的洞察、哲人的思考,以及民族的精神底蕴。《国学新视野:传统经典在现代生活的启示》并非对过往辉煌的简单复述,而是一场穿越时空的对话,一次对中国传统文化精髓在当代社会价值的深度挖掘与重塑。本书旨在打破传统国学学习的壁垒,以全新的视角、易懂的语言,将那些历久弥新、闪烁着思想光芒的经典,与当下人们的生活经验、价值追求、社会挑战巧妙地连接起来,展现中国传统文化在新时代迸发出的蓬勃生命力。 本书并非一本传统的教科书,亦非学术专著,它更像一位博学而亲切的朋友,带领读者一同探索那些深邃的思想。我们不以罗列史实、考据辨析为主要目的,而是聚焦于经典中那些永恒的智慧,以及它们如何能够指导我们解决现代生活中遇到的实际问题。从为人处世的智慧,到心性修养的法门;从治家理政的经验,到审美品鉴的维度,书中广泛涉猎《论语》、《道德经》、《庄子》、《易经》、《诗经》、《楚辞》等诸多影响深远的古代文献,以及唐宋八大家、明清小说等文学瑰宝,从中提炼出与现代人息息相关的思想火花。 第一部分:修身养性,安顿心灵 在信息爆炸、节奏加快的现代社会,人们常常面临着焦虑、迷茫和内心的失衡。《国学新视野》将目光投向中国传统文化中关于“内圣”的修养之道。我们将深入解读儒家“克己复礼为仁”、“慎独”、“吾日三省吾身”等修身理念,探讨如何在忙碌的工作和生活中保持内心的宁静与自律。例如,面对职场竞争与人际压力,我们如何借鉴孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然之气,坚守原则,不随波逐流?在家庭关系中,如何理解《孝经》中“移孝作忠”的深层含义,构建和谐的亲子、夫妻之道? 本书将特别关注道家思想在解压与心灵疗愈方面的独特价值。我们不再将“无为”理解为消极避世,而是深入其“顺应自然”、“抱朴归真”的内涵,探讨如何在快节奏的生活中寻找喘息之机,减少不必要的欲望与执念。庄子的“齐物论”,如何帮助我们跳出主观的局限,以更广阔的视野看待人生得失?《道德经》中的“上善若水”,又如何教会我们以柔克刚,在变动不居的世界中保持灵活与韧性?我们将结合现代心理学的理论,阐释这些古老的智慧如何能够有效缓解现代人的心理压力,提升幸福感。 第二部分:处世之道,融洽人际 人是社会性的动物,良好的人际关系是个人幸福和社会和谐的基石。《国学新视野》将聚焦于中国传统文化在人际交往、社会伦理方面的宝贵经验。我们将从《论语》中的“君子坦荡荡,小人长戚戚”、“己所不欲,勿施于人”等经典语句出发,解析如何培养君子人格,建立坦诚、正直的人际交往模式。孔子提出的“仁者爱人”,在现代社会又该如何理解与实践,如何构建一个充满关爱与尊重的社会环境? 本书还将探讨《易经》中关于“天道酬勤”、“厚德载物”的处世哲学。在个人事业发展上,如何理解“积跬步以至千里,积小流以成江海”的耐心与坚持?在面对机遇与挑战时,如何运用“损益”卦象所蕴含的辩证思维,审时度势,做出明智的选择?我们还将深入分析《孙子兵法》中“不战而屈人之兵”的智慧,并非提倡对抗,而是强调策略、沟通与合作的重要性,如何在竞争激烈的商业环境中,实现共赢。 对于家庭与社会责任,本书将借鉴《大学》中“修身、齐家、治国、平天下”的逻辑,探讨个人成长与社会贡献之间的紧密联系。从如何处理好家庭内部的琐事,到如何参与社会公益,如何在自己的领域内发挥积极作用,都将有所提及。我们将展示,古代圣贤的教诲并非束之高阁的陈词滥调,而是历久弥新、可操作性强的行动指南。 第三部分:创新思维,引领未来 中国传统文化并非是凝固不变的教条,而是蕴含着生生不息的创造力。《国学新视野》将打破“国学是保守的”刻板印象,挖掘其中蕴含的创新精神与前瞻性。我们将从《庄子》的“逍遥游”中,体会超脱常规、打破思维定势的想象力;从《诗经》中,感受古人对生活的热爱与诗意的表达,以及其中丰富的象征手法和比兴艺术。 本书还将关注中国古代的科技与艺术成就,并非仅仅停留在历史的层面,而是探讨其背后所体现的思维方式与创新精神。例如,古代天文学的观测与推演,如何体现了严谨的科学态度与宏观的宇宙观?中国画的写意精神,如何启示我们在设计、艺术创作中追求神似而非形似,注重意境的营造?我们还将探讨中国传统工艺,如陶瓷、丝绸、建筑等,如何在传承中不断创新,焕发新的生命力。 在当下追求科技突破与文化自信的时代,《国学新视野》将尝试回答:如何在继承中华优秀传统文化的基础上,孕育出具有中国特色的现代创新?我们如何从老祖宗的智慧中汲取灵感,解决当下在环境保护、可持续发展、科技伦理等方面的难题?本书将鼓励读者跳出“中学为体,西学为用”的传统框架,探索更具融合性与创造性的发展道路,让中华文明在现代世界中绽放独特的光彩。 第四部分:审美情趣,感知生活之美 中国传统文化在审美领域留下了极其丰富的遗产。《国学新视野》将带领读者重新发现生活中的诗意与美学。我们将品读《诗经》与《楚辞》中那些如诗如画的篇章,感受古人对自然万物、人间情感的细腻描绘,学习如何用更富有诗意的方式去观察和体验世界。从“关关雎鸠,在河之洲”的婉转情歌,到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的壮丽追求,都蕴含着深刻的情感力量。 本书还将深入探讨中国古典园林、绘画、音乐、茶道、服饰等艺术形式,不仅仅是欣赏其表面的形式美,更要探究其背后所蕴含的哲学思想与文化内涵。例如,中国古典园林的“移步换景”、“曲径通幽”,如何体现了“天人合一”的哲学理念,以及对人与自然和谐共处的追求?中国画的“留白”艺术,又如何暗示了意境的无限延伸与观者的想象空间? 我们将引导读者如何在现代生活中,重新拾起对美的感知力。如何在城市的喧嚣中,发现街角的一朵花,一处精致的建筑?如何在日常饮食中,品味食物的本真味道,体验“食不厌精,脍不厌细”的讲究?如何通过传统服饰的元素,展现东方韵味,提升个人气质?本书旨在唤醒读者沉睡的审美意识,让生活充满仪式感与艺术感,从而提升生命的品质。 结语 《国学新视野:传统经典在现代生活的启示》是一场关于如何“活出”中国传统文化的实践探索。它不是一次单向的知识灌输,而是一次双向的互动启发。我们相信,那些沉淀了数千年的智慧,并非古董,而是能够穿越时空的活水源泉。通过本书,我们希望读者能够发现,中国传统文化不仅是我们的根,更是我们走向未来的重要力量。它能够帮助我们更好地理解自己,更好地与他人相处,更好地安顿心灵,更能够启发我们创造一个更加美好、更有智慧的现代生活。这本书,献给每一个渴望在传统与现代的交汇点上,找到属于自己独特生命价值的你。

用户评价

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这本书给我的最大感受是“深度与广度的完美平衡”。它既能深入到语文学科最核心的本质问题,探讨语言的底层逻辑和文化基因,同时又能触及到教学实践中各种具体、琐碎却又至关重要的细节。比如,关于如何激发学生的写作兴趣这一点,书中提供的策略简直是神来之笔,它们巧妙地结合了现代青少年的心理特点,既有情怀,又不失科学性。我特别喜欢其中穿插的一些小故事,那些关于教育理念的形成过程的小插曲,让作者的形象瞬间丰满起来,不再是高高在上的权威,而是一个有血有肉、不断探索的同行者。这种亲切感极大地拉近了与读者的距离,使得那些原本可能显得高深的理论,也变得平易近见了。

评分

如果用一个词来形容这本书的阅读体验,那便是“震撼”。它彻底颠覆了我过去对“好语文课”的所有刻板印象。我原以为语文教育无非是背诵古诗词、分析文章结构,但这本书告诉我,真正的语文教育是关于如何塑造一个人的精神世界和思辨能力。它的格局很大,它将语文学习置于更广阔的人文教育和社会发展的背景下进行考察。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,盯着窗外发呆,思考自己过去走过的弯路,以及未来可以努力的方向。这种自我反思的强度,是其他许多书籍难以企及的。这本书不仅仅是一本教育论著,它更像是一份充满激情的宣言,鼓舞着每一个教育人去追求更高、更纯粹的教学理想。

评分

这本厚厚的书,我花了整整一个多月才读完,并非因为它难懂,而是因为它实在太耐人寻味,我需要时间去消化和沉淀那些观点。说实话,我一开始对它的期望值并没有这么高,以为不过是市面上常见的那些“教辅升级版”,但事实证明我错了。书中那些详实的案例分析,尤其是一些具体的课堂实践记录,极具参考价值。它们不是空泛的理论模型,而是活生生的、充满烟火气的教学场景还原。通过这些场景,我看到了问题是如何被提出、如何被剖析,以及最终是如何被巧妙地解决的。对于一线教育工作者而言,这本书无疑是一本极佳的“工具箱”,里面装满了解决实际问题的利器。而且,作者在论述过程中展现出的那种冷静的、实事求是的态度,让人觉得非常可靠,没有丝毫的夸大其词。

评分

我得说,这本书的视角非常新颖,完全跳脱了传统语文教学的窠臼。它没有给我那种枯燥的说教感,反而像一位经验丰富的老友在分享他的独门秘笈。特别是在谈及阅读方法时,作者提出的那些“非常规”的建议,虽然初听之下有些颠覆认知,但深入思考后,会发现其背后的逻辑是多么的坚实有力。我曾尝试用书中提到的方法去重新审视我一直以来觉得晦涩难懂的一些篇目,结果大相径庭,原本的阅读障碍迎刃而解,取而代之的是一种豁然开朗的喜悦。这种改变是立竿见影的,让我对未来的学习充满了信心。这本书的价值不在于教你“记住什么”,而在于教你“如何思考”,如何构建属于自己的知识体系。它培养的是一种思维的敏捷度和对语言的敏感性,这才是语文教育的精髓所在。

评分

这本书的文字功底实在让人叹为观止,读起来有一种沉浸式的体验。作者对于语言的驾驭能力简直达到了炉火纯青的地步,每一个词语的选择都恰到好处,仿佛经过千锤百炼。我尤其欣赏其中对古典文学作品的解读,那种深入骨髓的理解和独到的见解,让我这个自诩读过不少经典的人也感到茅塞顿开。它不仅仅是对文本的简单复述,更像是一次与古人的深度对话,充满了智慧的火花。阅读过程中,我能清晰地感受到作者对文字的那份敬畏与热爱,那份对中华文化深厚的感情,这种真挚的情感是任何生硬的理论分析都无法比拟的。每一次翻页,都像是在探索一个充满宝藏的迷宫,总能发现新的惊喜。这本书的结构安排也极为巧妙,层层递进,逻辑严密,让人在不知不觉中被引领至更深层次的思考。对于任何一个热爱文学、渴望提升自身语文素养的人来说,这本书绝对是一本不容错过的案头必备之作。

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挺好的书!深有感触,值得收藏!赞

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就是速度慢,其他都还行

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很棒 我喜欢很棒 我喜欢

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就是速度慢,其他都还行

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语文,有很多话说,也无话可说

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挺好的书!深有感触,值得收藏!赞

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我觉得看见这本书名,做为一名语文老师,我要把它买下来,给自己充电吧。

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装印刷都还行,没错字。送货及时!!

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很棒 我喜欢很棒 我喜欢

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