新世纪高等学校教材·历史学基础课系列教材:中国历史文选(上册)

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汝企和 编
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出版社: 北京师范大学出版社
ISBN:9787303094899
版次:1
商品编码:10157629
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-11-01
用纸:胶版纸
页数:196
字数:234000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《中国历史文选(上册)》突出上述特色的尝试主要体现在如下四方面:一,知识介绍。我们将文字学、音韵学、训诂学中实用的内容深入浅出地摘编为短文,置于每册书之首,并精选历代名家关于小学的论述若干篇,附于短文之后。讲课时,将上述内容适当穿插于各篇课文之间进行讲解(其中易懂者则作为练习让学生翻译)。这样安排,首先是将“小学”知识摆在课本突出的位置,以引起学生充分重视。而更为重要的是切实以这些知识贯穿全部教学始终,以使学生逐步加深理解,从而最终达到能独立运用这些知识来解决阅读中难题的目的。
  二,选篇。我们所选名篇,多为先秦、两汉之作,如前四史、子书和大部分经书等,这些名篇恰为中国历史上被后世学者注释多的篇章。对其他名篇的注释也往往超过原文几倍、几十倍,这些注释是“小学”资料的渊薮,且具有一定的专业性。因此选这些篇章,非常便于教师展开讲授“小学”内容。
  三,注释。我们在新教材注释中也注意引入“小学”方法。如《尚书·牧誓》的第1句为“时甲子昧爽”,其中“昧”为“暗”,学生容易理解,而“爽”为“明”则不易懂,我们在注释中指出:“爽,会意字,字形像古代窗棂,其空白处表示透进的光。”与仅仅注“爽”为“明”相比,这样注释显然可使学生对字义的理解深刻得多。又如《书教下》引《易系辞》的“(易)穷则变”一句,“穷”很容易被误解为“贫穷”。我们在注释中指出:“穷,身躬于穴,表示无出路之意。”这样从字形中分析字义,生动形象,可给学生留下深刻印象。
  四,实习系列。以往教科书中,仅有几部有练习题,罕有安排实习者。我们于1994年设立文献实习室,故此次新编教材,首辟实习系列。该系列前两单元为实习如何使用工具书,后几单元则是实习如何从文字学、音韵学、训诂学的角度剖析与理解汉字。

作者简介

  汝企和,男,1949年10月出生,江苏苏州人。汉族。如企和为翻译家汝龙之子。1985年毕业于北京师范大学历史系,获历史学硕士学位。毕业后一直于北师大历史系任教。现任北京师范大学历史学院教授,博士生导师,中国古代史研究中心副主任,历史文献教研室主任。中国历史文献研究会会员、中国宋史研究会会员。
  主要研究方向:
  历史文献学;教学研究。
  代表性论文:
  《论“中国历史文选”教学中的周期性问题》(0.86万字),《教师教育研究》2004年第三期。(2004年6月)
  《两汉时期之相人术与汉代社会》(1.3万字),《齐鲁学刊》2005年第五期。
  《北宋官府对医书的校理》,(1万字),《北京师范大学学报》06年第二期。
  《对完善校勘学理论体系的若干思考》,(1.2万字),上海《图书馆杂志》2005年年刊,2006年10月出版。
  《美使麦莲致国务卿马赛函及其天京芜湖之行》,《太平天国史译丛》(第二辑),中华书局1983年9月版。
  《〈续编两朝纲目备要〉初探》,《史学史研究》1987年第二期。

目录

文字学常识
汉字的形体
甲骨文
金文
籀文、古文、小篆
隶书、楷书
汉字的构造——六书
象形、指事、会意
形吉字
转注与假借
文字学选篇
经箝纂诂序
文字蒙求序
“转注”的几种解释
新注选篇·经部
周易
乾第一
坤第二
系辞(上)(节选)
尚书
盘庚(上)
牧誓
诗经
七月
公刘
礼记
大学
中庸
左传
郑怕克段于鄢
召陵之盟
宫之奇谏假道
城濮之战
晏婴叔向论齐晋季世
齐晋鞍之战
公羊传
宋及楚平
谷梁传
虞师晋师灭夏阳
论语
为政
孟子
许行
新注选篇·史部
史记
秦始皇本纪(节选)
六国年表序
留侯世家(节选)
货殖列传序
汉书
艺文志序(节选)
叔孙通传
司马迂报任安书
后汉书
党锢列传序
范滂传
三国志
让县自明本志令
古文献常识
古汉语语法
白文选篇
太平诏书
原道醒世训
原道觉世训
曾文正公集卷五(节选)
内河水师三获胜仗折 成丰四年十二月三十日
水师三次获胜两次败挫折 成丰四年十二月三十日
附录 实习系列
实习一:工具书(一)
实习二:工具书(二)
实习三:文字学(一)
实习四:文字学(二)
再版后记

前言/序言

  本部教材首次出版于1999年,迄今将近十年。总体来说,这一教材最大的特色是以文字学、音韵学、训诂学(此三学古代合称“小学”)内容统领全书。这主要基于如下考虑:课程目的的要求,大学课程与中学课程质的区别,以往教学实践的启示和中学文言文课水平的不断提高。
  对“中国历史文选”的课程目的,学术界历来看法不一(这些歧异观点集中反映于两辑《中国历史文选教学研究》和已出版的各教材之中)。我们认为,这门课是历史系的语言工具课,并以此为出发点来设计这门课程的内容。无论学习何种语言,最基本因素皆为字词和语法,古汉语亦不例外。古汉语语法与现代汉语有着千丝万缕的联系,而许多古汉语语言现象又非语法所能涵盖,因此古汉语字词问题就显得更为突出。以往的教学实践充分表明:对于古汉语特有的语法规律,学生掌握起来比较容易,短时间内就能有较大提高,而字词方面若想有明显进步,则须长时间积累。语言大师王力先生曾在《古代汉语的学习和教学》中指出:“我们在研读古代汉语的时候,应该首先抓哪一方面呢?我想应该先抓词汇方面,语法方面固然很重要,但是由于语法是比较稳固的,古今差别不大,只消知道几个粗线条,再学习一些古代虚词,也就差不多了。至于词汇,它是变化比较快的,所以先抓词汇方面是对的。”
  要掌握字词,不外乎形、音、义三个方面。众所周知,古人对汉字的形、音、义,千百年来已作了极为深入的研究,其成果集中反映于文字学、音韵学、训诂学当中。这三项专门之学作为本科生课程,一向由中文系开设,历史系本科生迄今很少有设这些课的。然而作为历史系的语言工具课:“中国历史文选”的教学,适当引入“小学”的实用部分却完全必要。
《中国历史文选(上册)》 本书是一部系统梳理中国古代文学经典、展现中华民族灿烂文化精髓的选集。作为“新世纪高等学校教材·历史学基础课系列教材”的重要组成部分,它旨在为学习者提供一条清晰而深入的路径,以文本为载体,穿越时空,理解中国历史的演进、思想的变迁以及文化的传承。 内容概述: 《中国历史文选(上册)》精选了自先秦至唐宋时期极具代表性的文学作品,涵盖了诗歌、散文、辞赋、史传等多种体裁。每一篇选文都经过精心遴选,力求在展现不同时代文学风貌的同时,也能够反映当时的社会生活、政治思想、哲学观念和文化风尚。 先秦时期: 选入了《诗经》中的部分篇章,展现了早期中国人民朴素的情感、丰富的想象以及对自然和社会的认知。同时,也收录了《尚书》、《左传》等史书中具有文学价值的片段,从中可以窥见早期政治制度、历史事件以及先贤的智慧。诸子散文如《论语》、《孟子》、《庄子》中的经典片段,则集中体现了春秋战国时期思想的活跃与百家争鸣的盛况,为后世的思想文化奠定了基石。 秦汉时期: 重点呈现了汉赋的辉煌。从司马相如的铺张雄浑,到扬雄、班固的谨严典雅,汉赋以其宏大的篇幅、瑰丽的辞藻和丰富的想象,展现了汉代帝国的气象和士人的抱负。同时,也收录了《史记》中的部分人物传记,司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学胸怀,塑造了一个个鲜活的历史人物,其叙事艺术和深刻洞见至今仍影响深远。 魏晋南北朝时期: 选取了建安文学的代表作,曹操、曹植、王粲等人的诗歌,展现了建安风骨的慷慨悲凉与时代特色。此后,文章选入了几篇风格各异的骈文,以及陶渊明的田园诗,其清新自然、冲淡平和的风格,为后世文人所景仰。同时,也选取了《世说新语》中的部分精彩片段,生动地描绘了魏晋名士的风流与才情,折射出当时社会文化和士人精神的独特面貌。 唐代: 这是中国诗歌的黄金时代,本书汇集了唐代最杰出的诗人及其代表作。从初唐的陈子昂,到盛唐的李白、杜甫、王维、高适、岑参,再到中晚唐的白居易、李商隐、杜牧,以及边塞诗、山水田园诗、现实主义诗歌等不同流派的作品,都得到了充分的展现。每一首诗都凝聚了诗人独特的情感、深刻的洞察和精湛的艺术技巧,勾勒出唐代社会生活的广阔画卷和时代精神的丰富内涵。散文方面,则收入了韩愈、柳宗元等古文运动的倡导者及其作品,他们提倡的“文以载道”的散文风范,对后世产生了深远影响。 宋代: 重点展现了宋词的繁荣。本书选录了宋词的各个重要流派和代表词人,如晏殊、欧阳修的婉约,柳永的通俗,苏轼的豪放,辛弃疾的壮阔,李清照的细腻,以及姜夔、吴文英的清雅。通过不同词人的作品,可以体味宋词的婉约与豪放、细腻与洒脱,及其对社会风情、人生况味的独特表达。此外,也选入了部分宋代散文,如欧阳修、苏轼、王安石等人的名篇,他们继承并发展了唐代古文运动的传统,以其真挚的情感、深刻的思考和优美的文笔,留下了不朽的篇章。 编选特色: 本书的编选遵循以下原则: 1. 时代代表性: 选文力求涵盖中国古代文学史上的各个重要时期,展现不同时代的文学风貌和发展脉络。 2. 体裁多样性: 涵盖诗歌、散文、辞赋、史传等多种文学体裁,使学习者能够全面了解古代文学的丰富遗产。 3. 思想深刻性: 选文不仅注重文学艺术价值,更关注其所蕴含的思想内涵和社会意义,引导学习者深入理解中国古代的思想文化。 4. 艺术精湛性: 严选经过历史检验、艺术成就卓著的经典作品,确保选文的文学品质。 5. 教学适应性: 考虑到高等学校历史学基础课程的教学需求,选文篇幅适中,便于讲授和讨论,并配以必要的注释,帮助学习者理解原文。 学习价值: 通过阅读《中国历史文选(上册)》,学习者可以: 掌握中国古代文学经典: 熟悉各个时期最具代表性的文学作品,建立起扎实的文学基础。 理解历史文化演进: 以文学作品为镜,观察和理解中国古代社会、政治、思想和文化的变迁。 提升人文素养: 感受中华文化的博大精深,培养对历史的深刻认识和对人性的独特洞察。 锻炼阅读与鉴赏能力: 学习分析文学作品的艺术手法、思想内容和历史背景,提高文学鉴赏能力。 夯实史学根基: 理解文学作品在历史研究中的独特价值,认识到文学与历史之间密不可分的联系。 《中国历史文选(上册)》不仅是一本教材,更是一扇通往中国古代文明深处的窗口,期待与每一位求知者一同踏上这段精彩的文学与历史之旅。

用户评价

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第一次翻开《中国历史文选(上册)》,我就被它的编排方式深深吸引了。它不同于我以往阅读过的任何一本历史书籍,它没有设定一个宏大的叙事框架,而是选择了一种更加碎片化、但又极具逻辑性的方式来呈现。你可以将它想象成一个精心策划的展览,每一件展品都代表着一段重要的历史记忆,而编者则扮演着一位默契的策展人,用恰到好处的文字引导你欣赏每一件展品的独特魅力。我特别欣赏它在时间跨度上的巧妙安排。从遥远的先秦时期,一直延伸到相对近代的某些重要节点,它仿佛在时间的长河中打捞出了一颗颗璀璨的珍珠。对于那些只在教科书中听闻过名字的重大事件,比如秦统一六国、汉武帝的开疆拓土,或者是唐朝的盛世气象,这本书都没有流于表面地叙述,而是通过一些当时留下的文字记录,让我们得以窥见历史的真相。例如,在讲述秦朝统一的时候,书中可能收录了李斯的《谏逐客书》,读着李斯恳切的陈辞,你能感受到他对于人才的渴求,以及秦朝统治者在国家统一过程中所面临的挑战和策略。这种方式的好处在于,它打破了历史的“距离感”,让那些原本遥远的人物和事件,变得触手可及,仿佛他们就在我们身边。我曾花了一个下午的时间,反复阅读了关于唐朝的一组文献,其中有描绘长安城繁华景象的诗歌,也有反映边塞将士生活的檄文,这种对比让我对那个时代的社会图景有了更立体、更生动的认识。这不仅仅是知识的积累,更是一种情感的共鸣,让你能够从古人的文字中感受到他们的喜怒哀乐,从而真正理解历史的温度。

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对于我这样一个对中国古代史充满好奇,但又缺乏系统性学习机会的人来说,《中国历史文选(上册)》无异于及时雨。这本书的设计理念非常贴合读者的需求,它就像一个经验丰富的向导,带领我在浩瀚的中国历史长河中找到最值得探寻的宝藏。我特别赞赏它在选取文献时的“代表性”和“可读性”。它没有选择那些过于冷僻、晦涩难懂的文献,而是精挑细选了那些能够集中体现某个时代精神、某种思想潮流、或者某个重要事件核心的文本。而且,每一篇文献的选取都经过了审慎的考量,确保了它们能够承载丰富的信息量,同时也具备一定的阅读趣味。我曾花了很多时间去研读书中关于汉朝时期的部分,其中收录了一些关于孝道、忠君思想的经典文献,以及反映当时社会阶层结构的材料。通过阅读这些文本,我得以更深入地理解汉朝的社会伦理观念,以及这种观念是如何影响当时人们的行为方式和思想意识的。这种由文字本身引发的思考,比任何二手解读都要来得深刻和持久。而且,书中对文献的组织方式也让我觉得很巧妙。它没有简单地按照时间顺序来排列,而是会根据主题或者思想流派进行一定的归类,这使得读者在阅读过程中,能够更加清晰地看到不同观点之间的联系和碰撞。这种“梳理”的过程,极大地降低了理解的难度,也提高了学习的效率。我甚至觉得,这本书已经超越了“教材”的范畴,它更像是一本可以反复翻阅、并且每次都能从中发现新知的“案头书”。

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《中国历史文选(上册)》的价值,在于它提供了一种“进入”历史的方式,而不是仅仅“讲述”历史。它不是简单地告诉你“发生了什么”,而是让你有机会“听到”历史的声音,让你有机会“触摸”到历史的温度。我喜欢它在选取文献时所展现出的“广度”和“深度”。它不仅仅局限于那些帝王将相的言论,而是将目光投向了更加广阔的社会层面。比如,书中收录了一些关于民生疾苦、民间疾怨的记录,还有一些反映士人阶层在社会变革中的思考和挣扎的文字。通过这些不同视角的文献,我得以更全面地理解历史的复杂性,也更深刻地体会到历史背后的人性光辉与无奈。我记得有一次,我被书中关于某个历史时期社会矛盾的描述深深打动。那些文字并不华丽,甚至有些朴实,但却真实地反映了当时底层人民的生活状态,以及他们所承受的压力。这种“接地气”的呈现方式,让我觉得历史不再遥远,而是与我们的生活息息相关。而且,这本书在对不同思想流派的呈现上也做得非常出色。比如,在讲述先秦时期的时候,它会选取不同学派的代表性著作片段,让你在阅读中就能感受到儒家、道家、法家等学派之间思想的交锋和演变。这种“对话式”的学习,能够帮助你更好地理解中国古代思想的源流和发展脉络。我甚至觉得,这本书的价值不仅仅在于历史知识本身,更在于它能够培养我们独立思考、辨析信息的能力。

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《中国历史文选(上册)》对于我这样渴望深入了解中国历史的人来说,简直是一份珍贵的礼物。它不是简单地罗列事实,而是通过精选的、富有代表性的文献,带领我走进历史的现场。我最看重的是它在“深度”和“广度”上的完美结合。它不仅涵盖了中国古代历史上的重要时期和重大事件,还通过选取那些能够反映当时社会文化、思想观念、甚至是日常生活细节的文献,让我得以更全面、更深入地理解历史。我记得书中收录了一些关于古代节日习俗、饮食文化、以及民间信仰的记载。读着这些文字,你能感受到几千年前人们的生活气息,仿佛他们就生活在我们身边。这种“情景代入”式的阅读体验,让我对历史产生了浓厚的兴趣,也让我看到了历史的“人情味”。此外,这本书在对不同思想流派的呈现上也做得非常出色。它没有简单地给出结论,而是通过选取不同学派的代表性著作片段,让你在阅读中就能感受到思想的碰撞和演变。我曾经花了很长时间去研读书中关于先秦诸子百家的部分,通过对比阅读不同学派的论述,我得以更清晰地理解中国古代思想的源头和发展脉络。这种“对比分析”的学习方式,对我理解复杂的思想体系非常有帮助。我甚至觉得,这本书的价值不仅仅在于知识的传递,更在于它能够培养我们独立思考、辨析信息的能力,让我们能够从纷繁的历史信息中,找到属于自己的理解和见解。

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这本《中国历史文选(上册)》给我带来的最直接的感受,就是“干货满满”。它就像一位经验丰富的老中医,不需要太多的花言巧语,而是直接给你开出最对症的药方。我一直觉得,学习历史,最重要的一环就是阅读一手史料,但很多时候,我们普通读者面对那些古文,往往望而生畏,不知从何读起。这本书恰恰解决了这个痛点。它精选了大量的、具有里程碑意义的史料文本,而且这些文本都经过了细致的整理和注释。我尤其喜欢它在解释一些关键概念时所采用的方式。比如,在讲解古代的政治制度时,它不会直接给出定义,而是选取相关的诏令、奏折或者官员的奏疏,让你通过阅读这些原始材料,自己去体会和理解制度是如何运作的,以及它在实际生活中扮演的角色。这种“授人以鱼不如授人以渔”的教育理念,贯穿了整本书。让我印象深刻的是,在介绍某种法律条文时,书中会配上一则相关的案例,通过具体的案例,我才能真正理解法律条文的实际应用,以及它对当时社会生活产生的具体影响。这种从实践中学习历史的方式,比单纯的理论讲解要有效得多。而且,我也发现,通过阅读这些不同类型的文献,我对于中国古代社会的多样性和复杂性有了更深刻的认识。它不像一本叙事性的历史著作那样,有一个明确的“善”与“恶”、“对”与“错”的判断,而是呈现出各种观点、各种立场,让你自己去思考和评判。这种开放性的呈现方式,也让我觉得非常有启发性,它鼓励我去探索,去质疑,而不是被动地接受。

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在我看来,《中国历史文选(上册)》最成功的地方在于,它将历史的“宏大”与“微观”完美地结合起来。它没有忽略那些波澜壮阔的历史事件,比如王朝的兴衰、战争的硝烟,但更重要的是,它通过选取那些更加贴近个体生活、更加注重细节的文献,让我们看到了普通人在历史洪流中的身影。我记得书中收录了一些关于古代节日习俗的记载,还有一些描写市井生活场景的文字。读着这些文字,你能感受到古代人们过节时的喜悦,也能想象出当时街头巷尾的热闹景象,这些都让我觉得历史不再是冰冷的符号,而是充满了人间烟火气。它让我体会到,历史是由无数个鲜活的个体构成的,他们的生活、他们的情感,共同塑造了历史的面貌。此外,这本书在呈现不同历史时期社会文化风貌方面也做得非常出色。它不仅仅局限于政治和军事层面,而是将文学、艺术、哲学、经济等多个维度都纳入了考量。比如,在介绍某个朝代的时候,除了政治制度的文献,还会穿插一些当时的诗词歌赋,或者是关于建筑、绘画的记载。通过这些不同领域的文献,你可以从一个更加全面的视角去理解那个时代的精神气质。这种多元化的视角,让我觉得非常有价值,它帮助我打破了以往对历史的刻板印象,让我看到了中国古代文明的丰富性和多样性。我尤其喜欢那些描绘文人雅士生活场景的片段,它们让我感受到一种跨越时空的文化传承,也激发了我对中国传统文化的浓厚兴趣。

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这本书的出现,简直是为我这样一直想深入了解中国历史,但又苦于不知从何下手的朋友量身定做的。我一直觉得,历史不应该仅仅是枯燥的年代和事件堆砌,它应该是有血有肉,能让我们感受到古人的智慧、情感和生活。这本《中国历史文选(上册)》恰恰做到了这一点。它不像传统的教科书那样,一股脑地灌输知识,而是通过精选的、极具代表性的历史文献,让我们直接触摸到历史的脉搏。我尤其喜欢它对于一些关键历史时期的选取,比如春秋战国时期的百家争鸣,那些诸子百家的思想碰撞,在书中通过他们的原著片段得以生动展现。读着孔子的“仁者爱人”,孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”,再到法家的严苛律法,你能真切地感受到那个时代思想解放的浪潮,以及不同学派之间激烈的辩论。这种沉浸式的阅读体验,比任何二手解读都要来得直接和深刻。而且,我注意到编者在选取文献时,非常注重文本的可读性和代表性,既保证了历史的厚重感,又不会因为过于晦涩而劝退读者。每一篇文选后面,通常都配有精炼的注释和导读,这对于我这样一个非专业历史研究者来说,简直是雪上加糊。它帮助我理解了那些古语的含义,点拨了我对文献背景的认识,让我能够更好地把握作者的意图和文章的精髓。我甚至觉得,这本书不仅仅是一本教材,更像是一本可以反复品读的文学作品,每一页都蕴含着历史的智慧和人性的光辉,值得我慢慢消化,反复咀嚼,从中汲取养分。我期待着下册能继续带我领略更广阔的历史画卷。

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这本书最大的优点,在我看来,在于它提供了一种“参与式”的学习体验。它不是简单地将历史知识“喂”给你,而是邀请你亲自去“挖掘”和“解读”历史。我非常欣赏它在选取文献时的“多样性”。它不仅仅选择了那些官方发布的诏令、奏折,还收录了一些民间文学、私人信件、甚至是墓碑铭文等。这种“草根视角”的引入,让我得以从更加丰富、更加立体的角度去认识历史。比如,在学习某个朝代的社会经济状况时,除了官方的统计数据,书中还可能收录一些关于商业交易的契约、或者农民的歌谣。通过这些不同来源的材料,我能够更全面地了解当时的社会现实,以及不同阶层的生活状态。这种“对比阅读”的方式,极大地增强了我的理解深度。而且,书中对文献的组织方式也让我觉得非常巧妙。它不是简单地按照时间顺序罗列,而是会根据主题或者思想流派进行一定的整合,这使得读者在阅读过程中,能够更加清晰地看到不同观点之间的联系和碰撞。我曾经花了很长时间去研读关于“民本思想”的不同文献,其中既有君王关于“爱民”的论断,也有士人关于“民贵”的强调,还有一些反映民间疾苦的材料。这种“多角度呈现”,让我对“民本思想”有了更深刻、更辩证的认识。我甚至觉得,这本书已经超越了“教材”的范畴,它更像是一本可以反复翻阅、并且每次都能从中发现新知的“思想宝库”。

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阅读《中国历史文选(上册)》,对我来说,是一种非常独特的学习体验。它没有那种“填鸭式”的灌输,而是更像是在一个精心布置的博物馆里,由一位博学的讲解员,带领你一件件地欣赏珍贵的历史文物。这本书的“精选”和“注释”,是我最为看重的两点。我一直认为,学习历史,关键在于掌握“道”而不是“术”,而这本书恰恰是在传递“道”。它通过选取那些最能代表某个时代、某个事件、某种思想精髓的文献,让你能够直接接触到历史的“本源”。我尤其喜欢它对于一些重要历史事件的解读方式。它不会简单地给你一个结论,而是会提供一些当时的原始文献,让你通过阅读这些文献,自己去分析、去判断、去得出自己的结论。这种“探究式”的学习过程,比被动接受信息要来得更有趣,也更有效。让我印象深刻的是,在学习某个朝代的政治制度时,书中收录了一些关于官僚体制、科举选拔等方面的文献。通过阅读这些文献,我不仅了解了制度的条文,更体会到了制度在实际运作过程中所产生的各种影响,以及士人阶层在其中所扮演的角色。这种“情境式”的学习,让我对历史有了更深入的理解。而且,书中对文献的注释也非常到位。那些古语的解释,历史背景的介绍,都能够帮助我这个非专业读者更好地理解原文,从而更深入地体会到文献的价值。我甚至觉得,这本书已经成为了我学习中国古代史的“必修课”,它帮助我建立了一个更加坚实的基础,也激发了我继续深入探索的兴趣。

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《中国历史文选(上册)》最打动我的地方,在于它所展现出的历史的“人性化”维度。它没有将历史简化成一系列的政治博弈或军事斗争,而是通过选取那些能够反映古人情感、思想、生活片段的文献,让我们看到了历史背后鲜活的个体。我特别喜欢书中关于古代士人阶层生活场景的描述。那些关于他们吟诗作对、琴棋书画、或者是在仕途坎坷中的感慨,都让我觉得历史不再是遥不可及的,而是充满了人情味。它让我感受到,那些生活在几千年前的人们,和我们一样,有着自己的喜怒哀乐,有着自己的追求和失落。这种“情感连接”,是任何枯燥的史料堆砌都无法比拟的。此外,这本书在呈现不同时期社会文化风貌方面也做得非常出色。它不仅仅局限于政治和军事,而是将文学、艺术、哲学、宗教等多个领域都融入了进来。比如,在介绍某个朝代时,它会穿插一些当时的诗词、戏剧、绘画等作品的片段,让你从一个更加多元化的视角去理解那个时代的精神风貌。这种“全景式”的呈现,让我对中国古代文明的丰富性和多样性有了更深刻的认识。我曾经花了很长时间去品味书中关于唐朝盛世的诗歌,那些大气磅礴的诗句,让我仿佛置身于那个辉煌的时代,感受到那个时代的自信和开放。我甚至觉得,这本书的价值不仅仅在于知识的传授,更在于它能够唤醒我们对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。

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北师大的教材适合自学,比较符合自学的认知过程,能够抓到重点和脉络。

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非历史专业,仅仅是感兴趣,看着玩

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分幅图果然可以由于详密精确而为学者赞赏,但每一个历史时期只能显示某一年代的疆域政区,看不到这一时期的前后变化,对学者而言也还有一个不可低估的缺点。何况图集的服务对象不应该局限于学者,应该尽可能争取为广大读者服务。由于以分幅图为主体,结果全图集多至五百多页,不能不分订为八册,如此巨著,怎能普及,怎能为广大读者服务?

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《〈续编两朝纲目备要〉初探》,《史学史研究》1987年第二期。

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非历史专业,仅仅是感兴趣,看着玩

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汝企和,男,1949年10月出生,江苏苏州人。汉族。如企和为翻译家汝龙之子。1985年毕业于北京师范大学历史系,获历史学硕士学位。毕业后一直于北师大历史系任教。现任北京师范大学历史学院教授,博士生导师,中国古代史研究中心副主任,历史文献教研室主任。中国历史文献研究会会员、中国宋史研究会会员。

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《中国历史文选(上册)》突出上述特色的尝试主要体现在如下四方面:第一,知识介绍。我们将文字学、音韵学、训诂学中实用的内容深入浅出地摘编为短文,置于每册书之首,并精选历代名家关于小学的论述若干篇,附于短文之后。讲课时,将上述内容适当穿插于各篇课文之间进行讲解(其中易懂者则作为练习让学生翻译)。这样安排,首先是将“小学”知识摆在课本最突出的位置,以引起学生充分重视。而更为重要的是切实以这些知识贯穿全部教学始终,以使学生逐步加深理解,从而最终达到能独立运用这些知识来解决阅读中难题的目的。

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