正版 金枝 JG弗雷泽著 人类早期自然崇拜 巫术及宗教研究的 巨著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[英] 弗雷泽 著

图书标签:

• 人类学
• 宗教研究
• 巫术
• 神话学
• 民俗学
• 文化研究
• 古典文学
• 弗雷泽
• 金枝
• 自然崇拜

店铺： 瑞景天宏图书专营店

出版社： 重庆出版集团

ISBN：9787229107802

商品编码：10198730183

包装：平装

用纸：轻型纸

《人类早期自然崇拜：巫术及宗教研究的巨著》图书简介 作者： J.G. 弗雷泽 （Sir James George Frazer） 正版授权，经典再现。 在人类文明的漫长河流中，究竟是什么样的力量，驱使着古老的先民仰望星空、敬畏大地、在自然万物中寻找神秘的踪迹？又是什么样的信念，编织了早期人类社会最朴素的道德准则与最原始的宗教仪式？《人类早期自然崇拜：巫术及宗教研究的巨著》这部不朽的经典，将带领我们踏上一场跨越时空的史诗般探索，深入揭示人类心智的起源，以及那影响深远的自然崇拜、巫术信仰和宗教雏形的形成过程。 本书绝非一本枯燥的学术论著，它是一部以宏大视野、严谨考证和生动叙事而著称的文化人类学奠基之作。弗雷泽以其卓越的学识和非凡的洞察力，从世界各地搜集了海量的神话、传说、习俗、仪式以及考古资料，将散落在不同文化中的碎片， meticulously 地拼接成一幅波澜壮阔的人类早期精神世界图景。他并非简单地罗列事实，而是以一种近乎侦探般的严谨，抽丝剥茧，分析不同现象之间的内在联系，力求揭示其背后的普遍性规律与演进逻辑。 探寻“魔法”的逻辑：从模仿到象征 弗雷泽的核心论点之一，在于揭示了早期人类思维中“相似律”和“接触律”这两大法则，它们构成了巫术思维的基石。 相似律（Law of Similarity）： “同则同，异则异。” 早期人类认为，看起来相似的事物之间存在着神秘的联系。例如，如果想让雨水降临，就可能模仿下雨的动作；如果想使敌人受伤，就可能制作一个与敌人相似的稻草人进行折磨。这种通过模仿来达到目的的思维方式，构成了“顺势巫术”（Homeopathic Magic）。弗雷泽搜集了大量案例，从非洲部落的雨舞，到欧洲民间治疗疾病的仪式，都生动地展现了这种思维的普遍性。这种思维方式的背后，是人类试图通过外在行为来控制和影响客观世界的一种朴素愿望。 接触律（Law of Contagion）： “有过接触，必有联系。” 任何曾经接触过的物体，即使分开，也似乎会保持一种神秘的联系。例如，一个人的头发、指甲、衣物，都可能被用来施加法术，因为它们曾与本人紧密相连。这种“接触巫术”（Contagious Magic）的理念，在许多文化中都有体现，例如，人们害怕别人得到自己的身体碎片，从而用来害自己。弗雷泽通过对萨满教、巫术仪式以及某些禁忌习俗的分析，揭示了这种思维逻辑如何影响着人们对身体、物品乃至空间的认知。 弗雷泽认为，无论是顺势巫术还是接触巫术，都是人类在对自然现象缺乏科学解释能力时，试图通过主观意念和仪式行为来获得掌控感的尝试。这种思维方式，虽然在现代看来显得荒谬，却是人类早期认识世界、解决生存问题的一种重要方式。 从“魔法”到“宗教”：神圣的过渡 本书的另一个重要贡献，在于对“魔法”与“宗教”之间演变关系的深刻阐释。弗雷泽认为，当人们意识到单纯的魔法手段并不能完全掌控自然，而某些超自然力量似乎超越了人类的意志时，宗教的萌芽便开始滋生。 神灵的出现： 早期人类将自然界中的强大力量，如风雨雷电、日月星辰、江河山川，人格化为具有意志和情感的神灵。他们开始向这些神灵祈求，献祭，试图通过讨好或贿赂神灵来获得庇佑。这标志着从试图“控制”自然，转向试图“影响”自然。 祭司的兴起： 随着宗教仪式的复杂化和神灵崇拜的深入，出现了专门负责与神灵沟通、主持祭祀的祭司阶层。他们掌握着神圣的知识和仪式，在社会中拥有了特殊的地位。 禁忌与神圣： 宗教的发展也催生了大量的禁忌，这些禁忌往往与神灵的意志相关联，旨在维护神圣性，避免触怒神灵。弗雷泽对世界各地各种奇特禁忌的梳理，也从侧面反映了宗教观念的渗透。 弗雷泽并没有将魔法与宗教看作截然对立的两个阶段，而是认为它们之间存在着连续的过渡。许多宗教仪式和神话传说，都可以追溯到早期魔法思维的痕迹。例如，某些祭祀中的“替罪羊”仪式，既有消除罪恶的目的，也带有早期魔法中移除不祥的色彩。 太阳崇拜、生殖崇拜与图腾崇拜：文明的根基 《人类早期自然崇拜》深入探讨了人类历史上几种极具影响力的崇拜形式，它们深刻地塑造了不同文明的文化面貌。 太阳崇拜： 作为最强大、最稳定的自然力量，太阳在人类早期扮演了至关重要的角色。弗雷泽详细描述了世界各地对太阳的崇拜，以及与之相关的神话、祭祀和节日。太阳象征着生命、光明、力量和希望，其升落周期也影响着农业社会的生产节奏。许多国王的称号、神话中的太阳神，都与这种崇拜有着千丝万缕的联系。 生殖崇拜： 生殖是生命延续的关键，对生殖力的崇拜也贯穿于人类早期历史。弗雷泽考察了各种与生育、繁衍相关的仪式，以及对男性和女性生殖器官的崇拜。这种崇拜与农业的丰收、氏族的繁衍息息相关，也常常体现在春季的丰收祭祀和情欲的表达中。 图腾崇拜： 图腾是氏族或部落的象征，通常是某种动物、植物或自然现象。弗雷泽对图腾制度进行了详尽的研究，揭示了图腾与氏族成员之间的神秘联系，以及图腾在氏族认同、社会组织和禁忌规则中的作用。图腾崇拜不仅是早期社会结构的重要组成部分，也深刻影响了人类对自身起源的认知。 “黄金国”的追寻：国王的死亡与复活 本书中最令人印象深刻，也是最具争议的篇章之一，便是对“狄安娜女神庙”中“黄金国”的解读。弗雷泽在此处引出了“神圣国王”的概念，探讨了早期社会中，国王作为部落的最高祭司和象征，常常与土地的丰饶、族群的命运紧密相连。 神圣国王的职责与宿命： 早期社会中，国王并非仅仅是政治领袖，更是宗教的中心。他们被认为是沟通人神之间的桥梁，其健康与否，直接关系到部落的福祉。因此，当国王年老体衰，被认为可能影响到丰收和部落的繁荣时，常常会面临被杀害的命运，以“神圣的献祭”来保证部落的延续和更新。 死亡与复活的循环： 这种杀害国王的仪式，并非简单的暴力，而是包含着深刻的死亡与复活的象征意义。国王的死亡被看作是旧秩序的终结，而新国王的即位则象征着新生的开始。这种循环的观念，在自然界的生死轮回中找到了原型，并被寄托于人类社会的发展之中。 “杀王”的普遍性与变体： 弗雷泽搜集了世界各地关于杀死国王或祭司的传说和习俗，尽管形式各异，但其核心都指向了对生命力循环更新的追求。他甚至认为，现代西方某些节日中的“扮演国王”和“处决玩偶”的习俗，也可能保留着这种古老祭祀的残余。 超越时代的洞察：文化演进的里程碑 《人类早期自然崇拜：巫术及宗教研究的巨著》的影响力早已超越了人类学本身。它对文学、艺术、心理学乃至哲学都产生了深远的影响。 神话学与文学的启蒙： 弗雷泽对神话、传说和民间故事的系统性梳理，为后来的神话学家和文学批评家提供了宝贵的素材和理论框架。他揭示了许多看似独立的叙事背后，可能存在的共同的文化原型和思维模式。 心理学的深层挖掘： 弗雷泽对早期人类思维方式的分析，尤其对非理性、潜意识的揭示，在某种程度上也为心理学的发展提供了启示，尽管其方法论与现代心理学有所不同。 人类学方法的典范： 弗雷泽的研究方法——广泛的跨文化比较、对原始资料的细致爬梳、严谨的逻辑推演——为后来的文化人类学研究树立了重要的榜样。 阅读《人类早期自然崇拜》的意义 阅读这部巨著，我们不仅仅是在了解遥远的过去，更是在认识我们自身。它让我们意识到，我们今天所习以为常的许多观念、习俗和信仰，都深深植根于人类漫长的历史演进之中。通过理解早期人类的思维模式和精神世界，我们可以更深刻地理解人类的局限性与创造力，更清晰地看到文明的演进轨迹，以及那些塑造了我们共同命运的永恒主题。 这部作品以其浩瀚的知识、深刻的见解和令人着迷的叙事，为每一个渴望理解人类本源、探索文明奥秘的读者，打开了一扇通往智慧殿堂的门。它是一部值得反复品读，并从中汲取无尽启发的永恒经典。

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个下午的时间来梳理这本书的目录结构，它的逻辑组织方式简直像是一张精心编织的巨网，将看似零散的文化现象紧密地串联起来。作者似乎遵循着一种由表及里、由表象深入本质的探究路径，先铺陈大量的田野观察和历史材料，然后才逐步引入其核心的理论框架进行比对和分析。这种层层递进的叙述节奏，对于习惯了快餐式阅读的读者来说，或许需要一定的耐心去适应，但一旦沉浸其中，便会发现其严谨之处。每一次主题的转换，都伴随着清晰的过渡和清晰的论点重申，保证了读者在复杂的论述迷宫中不会迷失方向。我尤其欣赏它在处理不同地域和文化背景下的相似现象时所展现出的克制和审慎，它不像某些理论那样急于下一个绝对的论断，而是更倾向于描摹、对比，并指出潜在的共同驱动力，这种学术的谦逊态度，是真正优秀研究的标志。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，更像是一场漫长而引人入胜的智力探险。它要求读者调动起大量的联想和背景知识储备，去追踪那些跨越了数千年和数万里的人类心灵活动轨迹。书中的很多论证环节，不是简单的“A导致B”的线性逻辑，而是充满了复杂的相互作用和循环反馈，这迫使我不得不经常停下来，在脑海中构建自己的思维导图来辅助理解。坦率地说，某些段落的句子结构极其复杂，充满了多重从句和拉丁文式的转折，初读时确实会感到一定的晦涩，但正是在这种努力解读和消化的过程中，我才真正体会到了作者思想的深度和广度。这绝对不是一本可以轻松扫读的书，它像一块需要用耐心和时间去打磨的璞玉，每一次深入的阅读，都会带来新的感悟和更清晰的轮廓，仿佛自己也在参与这场对人类早期心智模式的重建工作。

评分☆☆☆☆☆

随着阅读的深入，我越来越体会到这本书在学术界乃至思想史上占据的独特地位。它不满足于对具体案例的描述，其核心在于提供了一套强大的、具有解释力的理论工具，用以解析人类历史上那些最基本、最难以捉摸的集体心智活动。这种解释的力度，在于它敢于触碰那些最敏感、最容易被现代理性主义所忽略的领域，并试图用一种近乎科学的、结构化的方式去系统性地整理这些看似混沌的领域。它提供了一种强大的范式转换，挑战了许多关于“文明”与“野蛮”的传统二元对立。阅读完后，我发现自己看待周围许多文化现象的眼光都变得不一样了，那些曾经被视为迷信或无意义的行为，现在似乎都隐约折射出了某种古老而恒久不变的人类内在需求。这本书的影响力，正在于它提供了一种看待世界的全新“底层代码”，是真正能够改变思维模式的经典之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实引人注目，封面那深沉的墨绿色调，配上烫金的标题字体，透着一股古老而庄重的气息，让人在书店里一眼就能被它吸引。初翻开书页，那种略带纹理的纸张触感就透露出出版方对内容的尊重。这本书的排版也十分讲究，字体大小适中，行距舒适，即便是这样一本内容密度极高的学术著作，长时间阅读下来也不会感到视觉疲劳。拿到手里，就能感受到它沉甸甸的分量，这不仅仅是物理上的重量，更像是承载了无数思想和历史的厚重感。我特别喜欢它在章节标题和引用标注上的设计，简洁明了，使得在庞杂的论述中也能迅速定位到感兴趣的部分。总的来说，从拿起它的那一刻起，我就知道自己得到了一件值得珍藏的物品，它在视觉和触觉上都给予了读者极高的尊重，为接下来的深度阅读奠定了非常好的基础，这种对实体书体验的重视，在当下的数字阅读时代显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的最深刻印象之一，是它在处理人类文化共性的问题时，所采取的那种近乎百科全书式的宏大视野。它不像某些专注于单一文明或特定时期的著作，而是将目光投向了全球范围内的“原始”状态，试图捕捉那些深藏在文化表皮之下的、跨越地域和种族的基本人性驱动力。我注意到作者在引用各种神话故事、风俗习惯乃至语言痕迹时，其引证的广度令人咋舌，仿佛作者本人就是一位不倦的环球旅行者，记录下了世间几乎所有角落的神秘行为。这种汇集了人类学、考古学、宗教史乃至心理学视角的综合性探讨，使得其结论不仅仅停留于描述层面，而是触及到了人类认知和情感结构的深层运作机制。这本书成功地构建了一个多维度的分析框架，使得读者能够用一种全新的、更具穿透力的视角去审视我们自身所处的现代文明，并追溯其遥远的根源。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

很好~

评分☆☆☆☆☆

书看起来比较久，纸张偏黄，

评分☆☆☆☆☆

发货迟了些，可能是还没过完年吧，可能是还没过完年吧，可能是还没过完年吧；物流挺快的；书页有破损，还有点点味道，可能是新书的原因吧，可能是新书的原因吧，可能是新书的原因吧；准备看，希望没有错版或错别字。

评分☆☆☆☆☆

很好~

评分☆☆☆☆☆

书籍差不多吧

评分☆☆☆☆☆

很好~

评分☆☆☆☆☆

说好的发票呢？

评分☆☆☆☆☆

一直想买这套书 很满意~