佛教典籍選刊：肇論校釋（繁體竪排版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[東晉] 僧肇 著，張春波 校

圖書標籤:

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齣版社： 中華書局

ISBN：9787101045666

版次：1

商品編碼：10255134

品牌：中華書局

包裝：平裝

叢書名： 中國佛教典籍選刊

開本：32開

齣版時間：2010-07-01

用紙：膠版紙

頁數：541

正文語種：中文

內容簡介

　　肇論是中國佛教思想史上的重要典籍之一，它上承龍樹、羅什的般若中觀學，下啓中國佛教的三論宗，是漢梵語言和思想交互詮釋的典範，在佛教中國化的思想進程中有著重要的地位和作用，為曆代緇素所推崇——注疏層齣不窮，治中國佛學、中國哲學者也無不以為必讀書目。遺憾的是，此書一直未有精準可靠的整理本。有鑒於此，早在二十世紀八十年代，我局便將其列入首批亟需整理的佛典擬目，並委托中國社會科學院哲學研究所研究員、著名佛教學者張春波先生負責整理。

目錄

引子
緒論
凡例
宗本義
物不遷論第一
不真空論第一
般若無知論第三
劉君緻書竅問
論主復書釋答
涅盤無名論第四
附錄
肇論集解令模鈔
說明
捲上
捲下
夢庵和尚節釋肇論
說明
注肇論疏序
捲上
捲下

精彩書摘

　　此書是我國元代高僧文纔《公元二一四——二一一〇二年》所述，約八萬字，收錄於續藏經第一輯第二編第一套第三冊，也有散刻本流傳。據明高僧傳記載，文纔「遍遊講肆，盡得賢首之學」。可知文纔是華嚴宗學者。他對肇論的解釋自然也難免從華嚴宗立場齣發。華嚴宗認為萬法皆由心而生。如法藏說：“界所有法，唯是一心造，心外更無一法可得。”《修華嚴奧旨妄盡還源觀》文纔繼承瞭這種觀點。般若無知論中有這麼一句話：“聖心無知，故無所不知。”造句話的本意是，聖心沒有普通人那樣的執取，所以能認識萬物的本質。文纔的解釋是：“本覺靈明，無法不照。……況法依心現，無法非心。以即法之心，知即心之法，尤遍知也。”《疏般若無知論》這是說，聖心之所以能無所不知，是因為聖心本覺靈明，什麼都能認識。再者，萬物皆依心而現。既然如此，以産生萬物的心，去認識依心而現的萬物，是完全能做得到的。無疑，這是以華嚴宗覲點解釋肇論。
　　……

前言/序言

《佛教典籍選刊：肇論校釋》簡介 一、 緣起與價值 佛教，作為人類文明史上璀璨的精神瑰寶，其博大精深的教義和悠久的曆史，曆來為無數智者所探究。而在浩如煙海的佛教典籍中，以僧肇大師的《肇論》尤為重要。它是早期中國佛教思想發展的重要裏程碑，奠定瞭大乘般若思想在中國本土化的基礎，其思想深度和影響廣度，至今仍令後人嘆為觀止。 然而，曆經韆年的流傳，《肇論》在文本的校勘、注釋和解讀上，也麵臨著諸多挑戰。曆代學者的研究成果雖然豐碩，但仍有進一步精進的空間。為瞭更好地傳承和弘揚肇論思想，使之更易為當代讀者所理解和掌握，我們特組織編撰《佛教典籍選刊：肇論校釋》一書。本書旨在通過嚴謹的校勘、詳實的釋義，以及對相關學說的梳理，為讀者提供一個全麵、深入瞭解《肇論》的平颱，期冀能激發更多人對佛教般若思想的興趣，並在其中汲取智慧，涵養德性。 二、 《肇論》的曆史地位與思想內涵 僧肇（約384年－414年），是中國佛教史上傑齣的思想傢，也是鳩摩羅什最重要的弟子之一。他以其過人的智慧和深刻的洞察力，將印度傳入的般若思想與中國本土的玄學思潮相結閤，形成瞭獨具特色的中國化佛教思想體係。《肇論》作為其思想的代錶作，主要包括《物不遷論》、《不真空論》、《性無性論》、《名無名論》等篇章。 《肇論》的核心思想，在於闡釋“般若”的智慧，即對宇宙人生實相的透徹瞭悟。其中： 《物不遷論》 探討的是“動靜”、“來去”等相對概念的虛幻性，指齣一切法皆無自性，運動與靜止實為一體，無有真實之遷流。此論深刻影響瞭後世中國佛教對“緣起性空”的理解。 《不真空論》 則進一步揭示瞭“空”的般若義。它並非指虛無，而是指一切法的無自性，即不離因緣和閤而有，一旦因緣離散，便無實體可得。不真空，方為真有，此論對“有”與“空”辯證關係的精妙闡述，是中國佛教哲學的一大貢獻。 《性無性論》 論述的是“自性”問題。一切法的“自性”皆是“無”，無自性方能隨緣而生，隨緣而滅。此論破除對固定不變“實體”的執著，揭示瞭諸法隨緣流轉的本質。 《名無名論》 辯析的是“名相”與“實相”的關係。語言文字雖是錶達思想的工具，但終究是名相，而非實相本身。聖人說法，旨在指示實相，而非執著於名相。此論強調瞭超越言詮的般若智慧。 《肇論》的思想，以其深刻的哲學思辨和精妙的語言錶達，對中國佛教産生瞭深遠的影響，不僅在般若學領域占據重要地位，也為三論宗、天颱宗等中國佛教宗派的形成奠定瞭思想基礎。 三、 本書的編校與注釋特點 《佛教典籍選刊：肇論校釋》一書，秉持嚴謹求實的學術態度，力求為讀者呈現一個最為精善可靠的《肇論》文本，並提供具有啓發性的解讀。本書的編校與注釋，主要體現在以下幾個方麵： 1. 多本校勘，審慎求精： 本書在校勘《肇論》時，廣泛搜集曆代傳世的善本、刻本，包括但不限於《大藏經》中的相關版本，以及民間流傳的各種抄本、刻本。通過對不同版本進行細緻的比對，辨析字句的異同，考證其源流，力求還原《肇論》最接近原貌的文本。校勘過程中，特彆注重對訛誤、脫漏、衍文等問題的辨正，並對一些存在爭議的字句，予以詳細的考證說明，力求做到有據可依，審慎求精。 2. 詳盡釋義，層層剖析： 《肇論》的語言風格獨特，思想深邃，對於初學者而言，理解起來可能存在一定的難度。本書的注釋，力求做到詳盡深入，層層剖析。 字詞疏解： 對於一些較為生僻的字詞，或在佛教語境下具有特殊含義的詞語，均提供清晰的解釋，幫助讀者掃清閱讀障礙。 句意闡釋： 逐句逐段進行翻譯和闡釋，力求準確傳達原文的含義，並結閤僧肇大師的整體思想，解釋其在論章中的作用。 概念辨析： 對於《肇論》中的核心概念，如“空”、“有”、“遷流”、“性”、“名”等，進行深入的辨析，結閤佛教的般若思想體係，解釋其哲學內涵和邏輯關係。 思想串聯： 在注釋的過程中，不僅僅是孤立地解釋某個句子或段落，更注重將各篇章的思想聯係起來，揭示《肇論》整體思想的邏輯脈絡和內在統一性。 引入相關義疏： 必要時，會引用曆代高僧大德對《肇論》的疏解，或參考其他般若經典，以期更全麵地理解肇論的精義。 3. 背景梳理，學脈呈現： 為瞭幫助讀者更好地理解《肇論》的思想，本書在注釋之外，還對相關的曆史背景、思想流派進行瞭梳理。 時代背景： 簡要介紹東晉末年佛教在中國的發展狀況，以及玄學對佛教思想的影響，為理解《肇論》的齣世因緣提供鋪墊。 般若思想源流： 簡述印度大乘般若思想的發展脈絡，以及其傳入中國後的演變，幫助讀者把握《肇論》的思想定位。 與羅什的關係： 強調僧肇與鳩摩羅什的師徒關係，以及羅什翻譯的般若經典對《肇論》思想形成的重要影響。 曆代評價與影響： 簡要介紹曆代高僧大德對《肇論》的評價，以及其在中國佛教史上的深遠影響，讓讀者認識到本書的學術價值和傳承意義。 4. 繁體竪排，傳統風貌： 本書采用繁體竪排版式，不僅是為瞭還原古典文獻的傳統風貌，也是為瞭更好地展現漢字書寫的韻律美，以及中國古典文化的獨特魅力。竪排版更符閤傳統書籍的閱讀習慣，能夠營造一種寜靜緻遠的閱讀氛圍，讓讀者在沉浸於《肇論》的智慧海洋時，更能感受到中國傳統文化的厚重與底蘊。 四、 閱讀價值與受眾群體 《佛教典籍選刊：肇論校釋》一書，麵嚮廣泛的讀者群體，無論您是佛教研究者、佛學愛好者，還是對中國傳統哲學和思想文化感興趣的讀者，本書都將為您提供寶貴的閱讀價值： 對於佛教研究者： 本書提供的嚴謹校勘本和詳實的注釋，將是您進行深入研究的可靠文本基礎，有助於您在理解肇論思想的基礎上，進一步開展學術探索。 對於佛學愛好者： 本書以清晰易懂的語言，深入淺齣的注釋，將《肇論》的精妙思想呈現給您，幫助您跨越理解的障礙，直接領略般若智慧的光芒，在修行和生活中獲得啓迪。 對於哲學和文化愛好者： 《肇論》不僅是佛教經典，更是中國哲學史上的重要文獻。本書將幫助您理解中國古代思想傢如何融匯東西方智慧，形成獨特的哲學體係，豐富您對中國傳統文化的認知。 五、 結語 《佛教典籍選刊：肇論校釋》的編纂，是一項承載著對先賢智慧的敬意和對文化傳承的責任的工作。我們希望本書的齣版，能夠成為一座連接過去與現在的橋梁，讓僧肇大師的《肇論》思想，在新的時代煥發齣勃勃生機。通過嚴謹的校勘和精深的注釋，我們力求讓《肇論》這位智慧的導師，能夠更清晰、更生動地呈現在每一位讀者的麵前，引領大傢一同探尋宇宙人生的真諦，汲取般若智慧的甘露，最終達到內心平和與智慧圓滿的境界。 我們相信，在閱讀本書的過程中，您將收獲的不僅僅是對一部重要經典的理解，更將是對智慧的追求，對生命的思考，以及對自身精神世界的深刻體悟。

評分☆☆☆☆☆

第三段評價 繁體竪排的編排方式，對於我這樣的老讀者而言，簡直是一種久違的親切感。它不僅僅是一種版式選擇，更是一種文化姿態的迴歸。在如今充斥著橫排簡體輸入的時代，能夠看到如此精美的竪排文本，每一次翻頁都仿佛完成瞭一次與傳統的精神對話。紙張的質地和油墨的暈染，都體現瞭齣版方對“物”與“道”結閤的追求。這種實體書的閱讀體驗，是任何電子設備都無法替代的。它迫使你的閱讀節奏慢下來，讓你的目光跟隨筆畫的起承轉閤，自然而然地沉浸到文本的情境之中。這種沉浸感，對於吸收那些需要反復咀嚼的哲學思辨，是至關重要的。我甚至會特意在光綫柔和的傍晚時分閱讀，享受那種古籍重現的儀式感。

評分☆☆☆☆☆

第一段評價 初次捧讀這部書的時候，我對於“校釋”二字抱持著一份謹慎的期待。畢竟，在浩如煙海的佛經文獻中，能夠脫穎而齣並值得專題研究的，往往需要在文本的精準度和闡釋的深刻性上有所建樹。而這部書，從其裝幀到排版，都透露齣一種莊重典雅的氣息，讓人感受到編者對經典的敬畏之心。在閱讀過程中，我尤其欣賞它在原文考訂上的細緻入微。不同版本之間的差異，往往是理解古籍原貌的關鍵，而本書對這些細微之處的梳理，不僅為研究者提供瞭紮實的文本基礎，也為普通讀者展現瞭文獻流傳的麯摺曆程。那種“隻緣身在此山中”的睏惑，在作者抽絲剝繭的分析下，豁然開朗。它並非簡單地羅列異文，而是深入探討這些差異背後的時代背景與學派影響，這使得原本枯燥的校勘工作變得生動起來，充滿瞭曆史的張力。

評分☆☆☆☆☆

第五段評價 坦率地說，我原本以為這是一本隻適閤專業研究人員的冷門著作，但這本書的廣博性讓我徹底改觀。它沒有將自己局限在對個彆詞句的咬文嚼字上，而是將所選的典籍放入瞭一個更宏大的思想譜係中去考察。閱讀過程中，我發現書中對相關曆史人物、地理背景乃至當時佛教內部不同流派的交織關係的介紹，都做得極其到位。即便是初次接觸這一領域的朋友，也能通過書中的引導，建立起對整個思想脈絡的基本認知。它不是那種生硬的教科書，而是一種充滿人文關懷的導讀。每一次重讀，都會有新的領悟，仿佛每一次翻開，都有不同的風景展現在眼前，這種曆久彌新的閱讀體驗，實屬難得。

評分☆☆☆☆☆

第二段評價 這部書給我的最深印象，在於它那種化繁為簡的闡釋能力。麵對玄奧的佛學義理，稍有不慎便會陷入晦澀難懂的泥沼。然而，本書的譯注者顯然深諳“以淺顯的語言詮釋深奧的哲理”的藝術。在解釋那些看似繞口的概念時，作者總能找到一個恰當的比喻，或者引用一個生活化的例子，瞬間拉近瞭我們與古人思想的距離。我特彆留意瞭它處理那些關鍵術語時的處理方式，那種既忠於原義又不失現代可讀性的平衡把握，著實令人贊嘆。這不僅僅是一本學術工具書，更像是一位循循善誘的良師，它引導著讀者一步步踏入那片智慧的田園，而不是直接把我們扔進迷宮。讀完其中幾章，我感覺自己對那個時代的高僧大德們的思維脈絡，有瞭更為清晰的洞察。

評分☆☆☆☆☆

第四段評價 這本書的價值，我認為超越瞭單純的學術範疇，它成功地搭建瞭一座連接曆史與當下的橋梁。校釋的文字背後，蘊含著對古代思想傢們“為什麼這麼說”的深刻追問。我們今天在探討現代社會中的許多睏境時，往往能從這些看似遙遠的經典論述中找到某種思想的源頭或啓示。我尤其欣賞作者在注釋中對時代背景的補充說明，這使得那些晦澀的論辯不再是孤立的文字遊戲，而是特定曆史環境下，思想傢們對真理不懈探索的真實記錄。它教會瞭我們如何帶著批判性的眼光去閱讀曆史文獻，而不是盲目崇拜或全盤否定。這種曆史的縱深感和思辨的橫嚮延展，讓這本書成為瞭我書架上常備的案頭工具。

評分☆☆☆☆☆

物有所值，很喜歡的書籍，收藏瞭

評分☆☆☆☆☆

中華書局的書品質就是好

評分☆☆☆☆☆

質量不錯，印刷精緻，開捲有益，發貨也很快

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此用戶未填寫評價內容

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很不錯的書很不錯的書

評分☆☆☆☆☆

我要集齊這套書啊~~~

評分☆☆☆☆☆

幫老公買的 應該不錯，他很愛看

評分☆☆☆☆☆

幫人下單，性價比那個啥的還可以吧

評分☆☆☆☆☆

書質量挺好的，慢慢拜讀。