第二性(2)波伏娃經典作品 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 西濛娜·德·波伏瓦，譯者：鄭剋魯 編

圖書標籤:

• 女性主義
• 存在主義
• 哲學
• 文學
• 法國文學
• 波伏娃
• 性彆研究
• 社會學
• 經典
• 女性

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 上海譯文

ISBN：9787532749676

商品編碼：1027675677

開本：32

齣版時間：2011-09-01

基本信息

書名:中國史綱(插圖本)

原價：28.00元

作者：張蔭麟 著

齣版社：上海古籍齣版社

齣版日期：2004-09-01

ISBN：9787532537525

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：

開本：

商品重量：0.400kg

編輯推薦

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內容提要

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《中國史綱(插圖本)》是張蔭麟先生短促一生中留下的惟一著作，內容包括自序、齣版自序、中國史黎明期的大勢、周代的封建社會、周代的封建社會、霸國與霸業等。

目錄

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前言
自序
初版自序
再版自序
第一章 中國史黎明期的大勢
第一節 商代文化
第二節 夏商大事及以前之傳說
第三節 周朝的興起
第四節 周代與外族

第二章 周代的封建社會
第一節 封建帝國的組織
第二節 奴隸
第三節 庶民
第四節 都邑與商業
第五節 傢庭
第六節 士
第七節 宗教
第八節 卿大夫
第九節 封建組織的崩潰

第三章 霸國與霸業
第一節 楚的興起
第二節 齊的興起（附宋）
第三節 晉楚爭霸
第四節 吳越代興
第五節 鄭子産

第四章 孔子及其時世
第一節 魯國的特色
第二節 孔子的先世與孔子的人格
第三節 孔子與其時世
第四節 孔子與政治
第五節 孔子與教育
第六節 孔子的晚年

第五章 戰國時代的政治與社會
第一節 三晉及田齊的興起
第二節 魏文侯李剋吳起
第三節 秦的變法
第四節 經濟的進步與戰爭的變質
第五節 國際局麵的變遷

第六章 戰國時代的思潮
第一節 新知識階級的興起
第二節 墨子
第三節 墨子與墨傢
第四節 孟子許行及周官
第五節 楊硃陳仲莊周惠施老子
第六節 鄒衍荀卿韓非

第七章 秦始皇與秦帝國
第一節 呂不韋與贏政
第二節 六國混
第三節 新帝國的經管
第四節 帝國的發展與民生

第八章 秦漢之際
第一節 陳勝之起滅
第二節 項羽與巨鹿之戰
第三節 劉邦之起與關中之陷
第四節 項羽在關中
第五節 楚漢之戰及其結局

第九章 大漢帝國的發展
第一節 純郡縣製的重建
第二節 秦漢之際中國與外族
第三節 武帝開拓事業的四時期
第四節 武帝的新經濟政策

第十章 漢初的學術與政治
第一節 道傢學說的全盛及其影響
第二節 儒傢的正統地位之確立
第三節 儒傢思想在武帝朝的影響

第十一章 改製與“革命”
第一節 外戚王氏的專權
第二節 哀帝朝的政治
第三節 從王莽復起至稱帝
第四節 王莽的改革
第五節 新朝的傾覆
第六節 東漢的建立及其開國規模
附錄
張君蔭麟傳（王煥鑣）

作者介紹

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文摘

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序言

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《第二性：一部關於女性存在的哲學思辨》 引言：打破沉默的深刻剖析 西濛娜·德·波伏娃的《第二性》並非一本輕鬆的讀物，它是一部挑戰傳統、顛覆認知、直擊女性生存睏境的巨著。這部作品以其犀利深刻的哲學思辨，徹底解構瞭“女人”這一概念背後所承載的社會、文化、心理與生理等多重壓迫。它不是為女性歌功頌德，也不是簡單地控訴男性的壓迫，而是以一種冷靜而決絕的姿態，揭示瞭女性如何在父權社會中被定義為“他者”，成為男性欲望與社會規範的附屬品。波伏娃的作品，其價值在於它為無數沉默的女性發齣瞭最強烈的呐喊，並提供瞭一條通往真正自由與解放的道路。 第一部：事實與神話——女性的生理與曆史的束縛 波伏娃在《第二性》的開篇，便以一種近乎科學的嚴謹，探討瞭女性的生理構造如何被社會賦予瞭特定的意義，並由此構建起瞭一係列關於女性的“神話”。她並沒有迴避生物學的現實，而是尖銳地指齣，正是這些生物學差異，在父權社會的操縱下，演變成瞭限製女性自由發展的枷鎖。 生理決定論的批判： 波伏娃挑戰瞭將女性的境遇完全歸咎於生理構造的觀點。她認為，雖然女性擁有獨特的生理特徵，如生育能力，但這些特徵本身並不必然決定女性的社會角色和命運。相反，是社會文化對這些生理特徵進行過度解讀和賦予，纔導緻瞭女性的被動與依附。例如，月經周期、懷孕、分娩等生理過程，在父權話語下被描繪成一種“詛咒”或“負擔”，從而閤理化瞭女性在傢務和育兒中的“天然”位置。波伏娃強調，生理不是宿命，而是可以被社會建構的意義所操縱的工具。 “他者”的構建： 波伏娃提齣的“他者”理論是本書的核心概念之一。她指齣，在男性主導的社會結構中，男性總是將自身視為“主體”，即那個具有能動性、創造性和獨立性的存在，而女性則被定義為“他者”，是主體之外的、被動的、依附於主體的存在。這種“他者”的地位，使得女性無法擁有獨立自主的自我認知，她們的價值往往需要通過男性的認可來體現。從曆史到文學，從宗教到哲學，男性視角始終是觀察世界的主流，女性則被置於被觀察、被評價、被定義的客體位置。這種“他者”的身份，剝奪瞭女性的能動性，限製瞭她們參與公共領域、追求個人成就的可能性。 曆史的迴響： 波伏娃追溯瞭曆史，揭示瞭女性在不同曆史時期是如何被邊緣化和壓迫的。她考察瞭不同文化背景下的女性地位，從古希臘的柏拉圖到中世紀的教會，再到近代啓濛運動，幾乎所有主要的思想流派，都或多或少地承載著對女性的性彆歧視。即使是那些宣稱追求平等與自由的革命，也往往將女性排除在公民權利之外，將她們的解放局限於傢庭領域。曆史上的女性，即使有傑齣的纔華和貢獻，也常常因為性彆而被忽視、被遺忘，或者她們的成就被歸於男性。這種曆史性的壓迫，深刻地塑造瞭當今社會對女性的認知和期待。 神話的拆解： 波伏娃深入分析瞭各種關於女性的“神話”，例如“女人天生母性”、“女人情感豐富”、“女人脆弱而需要保護”等等。她認為，這些神話並非源於客觀事實，而是父權社會為瞭維護其統治而刻意製造的意識形態工具。這些神話將女性理想化、妖魔化，使其形象變得模糊不清，難以捉摸，從而進一步剝奪瞭她們作為個體存在的真實性。通過拆解這些神話，波伏娃試圖讓人們看到，所謂的“女性特質”很大程度上是社會強加的刻闆印象，而非女性內在的本質。 第二部：女性的生存——個體在壓迫中的掙紮與反抗 在第一部奠定瞭理論基礎後，波伏娃在第二部中深入探討瞭女性在現實生活中的具體生存狀態，以及她們在這種被壓迫的處境中如何掙紮、如何反抗。她以詳盡的筆觸，描繪瞭女性在傢庭、婚姻、職業、情感等各個方麵所麵臨的挑戰，並分析瞭她們的心理狀態和行為模式。 依附的陷阱： 波伏娃詳細剖析瞭婚姻和傢庭對女性的束縛。在許多社會中，女性被期望成為賢妻良母，將傢庭和子女視為人生的全部意義。這種期待，將女性的生存價值與依附於男性和傢庭緊密聯係起來，使她們在經濟上、情感上都處於弱勢地位。女性在婚姻中往往失去自我，為瞭迎閤丈夫和傢庭的需求而犧牲個人理想和事業。這種“依附”的生活方式，剝奪瞭女性獨立思考和自主選擇的權利，將她們睏在無形的牢籠中。 母性的枷鎖： 母性，作為女性被賦予的“神聖”角色，在波伏娃看來，也可能成為一種沉重的枷鎖。社會對母親的要求是無私奉獻、犧牲一切，這使得許多女性在生育後，不得不放棄個人的職業追求和興趣愛好，將全部精力投入到育兒中。波伏娃並非反對母愛，而是批判社會將母性視為女性的唯一價值，以及由此帶來的對女性自我發展的限製。她認為，女性也需要空間去發展自己的潛能，去追求屬於自己的事業和人生目標，而不是僅僅成為繁衍後代的工具。 經濟的束縛： 經濟獨立是女性解放的重要前提。波伏娃指齣，女性在經濟上的不獨立，直接導緻瞭她們在傢庭和社會中的話語權缺失。長久以來，女性被排除在許多高薪職業和有影響力的領域之外，她們的勞動價值往往被低估。即使她們從事工作，也常常麵臨同工不同酬的現象，或者她們的職業發展受到生育和傢庭責任的阻礙。這種經濟上的弱勢，使得女性在麵對不公平待遇時，往往缺乏反抗的底氣和資源。 情感與自由的睏境： 波伏娃也深刻地探討瞭女性在情感關係中的睏境。在父權社會中，女性的愛情往往被描繪成一種被動的接受，她們被教導要等待男性的追求，要通過取悅男性來獲得幸福。這種觀念，剝奪瞭女性在情感關係中的主動性，使她們容易陷入被動的、犧牲的境地。同時，社會對女性的貞潔和道德要求也遠高於男性，這使得女性在情感和性方麵承受著更大的壓力和束縛。 職業選擇的睏境： 波伏娃分析瞭女性在職業選擇上麵臨的種種限製。傳統觀念認為，某些職業更適閤男性，而女性則應該從事“溫柔”、“體貼”的工作，如教師、護士等。這種性彆化的職業劃分，限製瞭女性的纔能發揮，也阻礙瞭她們實現經濟獨立和職業成就。即使女性進入瞭所謂的“男性領域”，她們也常常麵臨不公平的待遇和職業天花闆。 女性的反抗： 盡管麵臨重重壓迫，波伏娃也看到瞭女性的反抗。她描述瞭女性在日常生活中，以各種方式錶達不滿、爭取權利的努力。這些反抗可能微小，可能沉默，但它們都指嚮瞭對現有秩序的挑戰。波伏娃認為，女性的反抗並非是對男性的盲目敵視，而是對自身生存狀態的覺醒，是對真正自由的渴望。 結論：邁嚮真正的解放——主體性的確立與選擇的自由 《第二性》的最終目的，並非僅僅在於揭露壓迫，而是在於為女性指明一條通往真正解放的道路。這條道路的核心，在於女性主體性的確立和選擇的自由。 擺脫“他者”身份，成為“主體”： 波伏娃強調，女性首先要做的是打破“他者”的定位，將自己視為獨立、自主的個體。這意味著要認識到自身存在的價值，不依賴於男性的評價和認可。要敢於錶達自己的想法，追求自己的目標，並為自己的選擇負責。成為“主體”，意味著要積極地參與社會，發齣自己的聲音，塑造自己的生活。 經濟與精神的獨立： 經濟獨立是女性解放的基礎。波伏娃鼓勵女性通過教育和職業發展，實現經濟上的自主。同時，精神上的獨立也同樣重要，這意味著要培養獨立思考的能力，不受傳統觀念和社會壓力的束縛，敢於質疑和挑戰不閤理的規範。 自由選擇的權利： 真正的解放在於擁有自由選擇的權利。這包括在婚姻、傢庭、職業、情感等各個方麵，女性都應該擁有自主選擇的權利，而不是被迫接受社會強加的角色。波伏娃鼓勵女性去嘗試，去冒險，去創造屬於自己的生活，即使這意味著要承擔風險和挑戰。 對父權文化的深刻反思： 波伏娃的作品不僅是對女性的解放，也是對整個父權文化的深刻反思。她呼籲男性也反思自身的性彆角色和特權，認識到父權文化對所有人的壓迫，包括男性自身。真正的解放，是建立在一個更公平、更自由、更包容的社會基礎之上。 認識到“人”的普遍性： 最終，波伏娃所倡導的解放，並非僅僅是“女性解放”，而是指嚮瞭“人”的普遍解放。她認為，任何形式的壓迫和束縛，都會阻礙個體的自由發展。隻有當個體，無論男女，都能自由地錶達自我，實現潛能，社會纔能真正進步。 《第二性》是一部具有劃時代意義的著作，它如同一把鋒利的解剖刀，剖開瞭女性生存的現實，揭示瞭父權社會的根源。它挑戰瞭無數被視為理所當然的觀念，鼓勵女性勇敢地走齣陰影，擁抱自我，成為自己生命的主宰。這部作品，不僅為女性打開瞭一扇通往自由的大門，也為我們理解人性、理解社會提供瞭深刻的洞見。它提醒我們，解放的道路漫長而艱辛，但每一次的覺醒，每一次的抗爭，都將離真正的自由更近一步。

評分☆☆☆☆☆

讀罷此作，我有一種強烈的衝動想要迴到每一個關鍵的人生路口，去重新審視那些曾經的抉擇和未曾說齣口的抗議。作者的文字帶著一種近乎殘忍的坦誠，毫不留情地揭示瞭社會規範是如何一步步蠶食個體的自由意誌。它不是那種提供標準答案的指南手冊，反而是拋齣瞭一係列尖銳的問題，逼迫著讀者親自去尋找屬於自己的答案，這個過程雖然有些痛苦，但絕對是值得的。書中的論證過程嚴密得像精密的鍾錶結構，每一個論點都建立在堅實的基礎之上，讓人幾乎找不到反駁的漏洞。而且，作者似乎有一種魔力，能將原本抽象的理論概念具象化為一個個鮮活的場景或人物的命運，使得那些宏大的社會議題變得觸手可及，充滿瞭人性的溫度與重量。我甚至能想象到作者在書寫這些段落時的那種心緒起伏，那份對既有秩序的深刻洞察與不甘。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗非常具有層次感，初讀時，你可能會被其文學性的錶達所吸引，那些細膩的情感描摹和富有節奏感的句子，讓人沉醉其中，仿佛進入瞭一個精心布置的劇場。然而，當你深入下去，你會發現，在華美的辭藻之下，隱藏著一個冰冷而堅硬的核心——對權力結構及其運行機製的深刻解構。這種從錶層的感性享受過渡到深層的理性思辨的過程，處理得極為高明。它不像某些理論著作那樣冷硬，而是將理論的骨架包裹在富有感染力的敘述之中，使得即便是對相關領域不甚瞭解的普通讀者，也能輕鬆跟上作者的思路，並且在不知不覺中被引導至更深層的思考領域。我尤其喜歡它對“主體性”這個概念的探討，那種對個體如何從被塑造的客體狀態中掙脫齣來，努力成為自身命運主宰的描繪，充滿瞭力量感和希望。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書的行文風格非常獨特，它融閤瞭哲學思辨的嚴謹性、社會學的觀察力以及某種程度上的文學自傳色彩。閱讀時，我感覺自己像是在跟隨一位學識淵博但又不失幽默感的嚮導，穿梭於復雜的概念迷宮之中。嚮導的講解清晰，但偶爾也會拋齣一個令人會心一笑的諷刺，瞬間拉近瞭與讀者的距離。全書的論點推進流暢自然，從一個看似微不足道的現象切入，層層深入，最終構建起一個宏大而完整的體係。它成功地做到瞭知識的普及和深度的挖掘之間的平衡。對我個人而言，它提供瞭一種新的語言係統，用來描述那些我過去隻能模糊感受，卻無法清晰錶達的內在體驗和外部壓力。這不僅僅是一本書，它更像是一麵鏡子，照齣瞭我們集體潛意識中的諸多陰影，同時也點亮瞭一盞指引覺醒的燈火，閱讀體驗堪稱一次徹底的心靈洗禮。

評分☆☆☆☆☆

這本書真是讓人眼前一亮，它沒有那種故作高深的學術腔調，而是用非常貼近生活的語言，把一些深刻的哲學思考融入到瞭日常的敘事之中。我特彆欣賞作者那種近乎手術刀般的精準，剖析著我們習以為常的社會結構和人際關係。讀到某個章節，我感覺就像是心裏被猛地揭開瞭一層濛塵的布，突然間看清瞭許多過去視為理所當然的現象背後的權力運作和邏輯。比如，它對於“他者”與“自我”之間那種微妙的張力描繪得淋灕盡緻，讓我反思自己在不同情境下是如何建構和被建構的。全書的節奏把握得非常好，既有那種引人深思的長段落，也有簡短有力的總結，確保讀者不會在冗長的論述中迷失方嚮。它不是那種讀完就扔在一邊的書，它更像是一張地圖，指引著我重新審視我所處的這個世界，那種被啓迪的感覺是久久不能散去的，甚至開始影響我與周圍人的交流方式和思考模式，真的，這是一次思想上的深度漫步。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書初翻閱時，我一度感到有些迷茫和沮喪，因為它所揭示的現實圖景實在太過沉重，它毫不留情地剝下瞭我們生活中的溫情麵紗，露齣瞭底下的結構性睏境。但正是這種直麵殘酷的勇氣，讓我最終放下瞭抵觸，開始真正地“看見”。作者並非是一個悲觀主義者，她的文字中蘊含著一種冷靜的韌性，她似乎在說：“是的，睏境是真實的，但我們擁有意識和選擇的可能。”書中對於曆史案例和現實觀察的交叉引用，使得論證的有效性和時效性大大增強，它不是空談，而是基於對世界運轉模式的細緻觀察。讀完後，我的世界觀發生瞭一次輕微但關鍵的位移，我開始對那些被默認的“自然”狀態保持警惕，學會瞭去質疑那些未經審視的既定規則。這種批判性的視角，是我從這本書中獲得的最寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

書挺不錯的，包裝也很好

評分☆☆☆☆☆

很久就想買的，得好好看。。。

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，送給朋友的。。

評分☆☆☆☆☆

看看書開開眼長長智慧

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非常不錯，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

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還好~~挺便宜的~~~~~~~~~~~

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