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☆☆☆☆☆

日青 著

图书标签:

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• 历史

出版社： 山东美术出版社

ISBN：9787533033064

版次：1

商品编码：10502494

包装：平装

丛书名： 人文城市系列

开本：16开

出版时间：2010-12-01

用纸：胶版纸

页数：307

内容简介

《博物馆之眼》分为博物馆文化现象、时光驻足博物馆和记载一段传奇三篇，介绍了长城博物馆、秦始皇兵马俑博物馆、敦煌博物馆、卢浮宫、希腊国立考古博物馆、梵蒂冈博物馆、大英博物馆、故宫等世界各地著名的博物馆。

目录

序言 永无止境的秘密
上篇 博物馆文化现象
概述
博物馆的起源收藏与研究意识的萌发
博物馆的发展与成熟会思考的建筑
博物馆的生存之战售卖“美”的新经济时代
中国早期博物馆
长城博物馆绵延万里的人类奇迹
秦始皇兵马俑博物馆解不开的千古之谜
敦煌博物馆回首西域的辉煌时代
殷墟博物馆揭秘奴隶制下的商王朝
西安碑林博?馆书法与石刻艺术的殿堂
南通博物苑中国首个博物馆
西方遗址类博物馆
蒂卡尔国家公园玛雅文明的最大遗址
马丘比丘印加人的山地传奇
佩特拉古城回拉伯的神秘色彩
吴哥城在这里看日起日落
奥林匹亚遗址听古希腊诉说“力量、美、理性”
泰姬陵颠覆你脑海中的印度

中篇 时光驻足博物馆
卢浮宫自由而骄傲地追逐奢靡
希腊国立考古博物馆欧洲文明的摇篮
阿姆斯特丹国立博物馆黄金时代的绘画珍品
柏林博物馆岛欧洲最大的文化工地
梵蒂冈博物馆国中国里藏着稀世珍宝
埃米塔什博物馆热爱艺术的“暴君”
大英博物馆遇见伦敦的冷漠与激情
普拉多博物馆西班牙的两种性格
那不勒斯国家考古博物馆欢乐之城的古代回忆
故宫一入宫门深似海
台北故宫博物院故宫的一半在台北
东京国立博物馆拿来主义的极端态度
韩国民俗国立博物馆辣中带酸的“泡菜心理”
伊拉克国家博物馆遥想美索不达米亚平原
印度国立博物馆宗教光辉下的新旧双馆
……
下篇 记载?段传奇
后记

精彩书摘

丹麦人想要骄傲地告诉世界，他们曾经有过一段辉煌的海盗时期，却苦于无法证明。好在，海盗博物馆确确实实让人们见识了丹麦人曾经是那么勇猛、张狂，并且尤其精通于航海，暂且撇开道义，也可谓有勇有谋。博物馆里最震撼、也最逼真的展品是1935年在罗斯基尔海湾发现的一艘大船，虽然船身已经腐烂，但船头船尾高高耸起的船架依旧很雄伟，捞出大海时，还有人骨和动物遗骨被埋在船舱里，非常骇人。考古学家们估算，这艘船是在一千年以前沉没的，连人带马一起葬身海底，可见是一场意外事故。这艘沉船重现天日，有力地证明了丹麦在公元800～1100年之间曾是“海盗帝国”。丹麦人为了这艘沉船，大刀阔斧地建立起了博物馆。旅行，然后掠夺
在丹麦，海盗又被叫作维京海盗。维京的意思是“来自海湾的人”，在北欧的语言中，它的意思更明白：旅行，然后掠夺。今天人们所说的维京人，是指公元800～1066年生活在北欧的土著居民。北欧寒冷潮湿，土地贫瘠，完全不适合农作物的生长，维京人只得以捕鱼为生。惊险的海洋经历把他们磨练得顽强而勇敢。渐渐地，维京人开始不满足于冰天雪地里艰苦的生活，他们把航海足迹扩展到整个欧洲，南至红海，东至巴格达，西至北美——1969年，丹麦的考古学家曾在海盗墓中找到一些用石头打磨的箭头，后被证明是美洲的产物，因此海盗们应该是真的到过北美洲。种种证明维京海盗战绩的证据都被陈列在博物馆，当然，更令丹麦人骄傲的是他们的成果。
海盗通常如何作战？他们平时都要保持有规律的严酷训练：射箭、滑冰、格斗，以保证体格的强健和动作的灵敏。维京人的人数不多，因此每次外出抢劫前，都制定好严密的计划，通常他们的策略都是：突袭。“神龙见首不见尾”确实是被劫人的感受，海盗们就是要让人没有防备的机会，抢个措手不及。
也许你会问，为什么被抢的居民不反抗呢？他们自然会反抗，要知道在那个年代食物是最宝贵的。可维京人不愧是最强悍的战士，那种几乎神经质的狂热令人望而却步，谁都怕不要命的。如果你与海盗在海上相遇，他们会把自己的船和你系在一起，然后一个一个跳上你的甲板，展开单挑。第一个上船的都是最精锐的战士，如果你看到战斗中的维京人赤裸着身体和对方在满地的鲜血中撕扯，一定会不寒而栗——站在博物馆里看着那些武器和海盗船上的骷髅头已经令人心生寒意。
维京海盗为什么不惧怕死亡？因为他们认为，死亡不过是另一段旅行的开始。而且在前辈和同伴的鲜血中战斗，是无比酣畅淋漓的。带着这种疯狂，海盗们几乎所向披靡。欧洲各个国家都曾缴械投降，敢怒不敢言。公元789年，英格兰不堪其扰，承诺维京海盗缴纳保护费，供奉“灾星”；公元860年，维京人到了冰岛，当时住在冰岛的人听闻海盗光临纷纷出逃，维京人不费吹灰之力就占领了冰岛，并且定居在那里，后来因为天气越来越严寒不得不迁走；公元917年，维京人又占领都柏林作为贸易港口……
……

前言/序言

《博物馆之眼》 穿越时空的凝视 在人类文明的长河中，博物馆宛如一座座时间的灯塔，沉默地守护着古往今来的智慧与痕迹。它们是尘封故事的容器，是遗失文明的译本，更是我们回溯过往、理解当下的窗口。《博物馆之眼》并非一本详尽的博物馆导览手册，也不是对某一具体藏品进行枯燥的学术考证。相反，它是一场深入博物馆灵魂深处的旅行，一次对“看见”与“被看见”本质的探索。 本书试图剥开物质的表象，触及隐藏在每一件展品背后的生命轨迹、时代脉搏以及那些塑造了人类文明进程的隐秘力量。它关注的不是冷冰冰的器物，而是它们曾经的主人、创造者，以及它们在历史洪流中扮演的角色。从古老的陶器到精致的珠宝，从磅礴的画作到微小的化石，每一件展品都曾是某个时代、某个族群、某个个体生命中鲜活的一部分。它们承载着喜怒哀乐，见证着兴衰更迭，诉说着不为人知的秘密。《博物馆之眼》就是要唤醒这些沉睡的记忆，让它们重新闪耀光芒。 文明的折射镜 每一座博物馆，都是一个关于“人”的故事集。《博物馆之眼》正是从“人”的角度出发，去审视那些陈列在玻璃展柜后面的文明碎片。它将带领读者走进那些充满神秘感的考古遗址，去想象那些辛勤的考古学家们如何拨开历史的尘土，如何小心翼翼地揭开文明的面纱。我们会跟随他们的脚步，感受发现的惊喜，体会探寻未知的激情，以及在面对那些来自远古的器物时，内心涌起的敬畏与感动。 本书将不仅仅呈现事物的“是什么”，更会深入探究“为什么”。为什么古人会用这样的方式来表达他们的信仰？为什么某些艺术风格会在这片土地上盛行？为什么某些技术会在某个时期突然涌现？这些问题的答案，往往隐藏在当时的社会结构、宗教信仰、哲学思想、技术水平，甚至是气候变化之中。通过对这些“为什么”的追问，《博物馆之眼》试图揭示人类文明发展的内在逻辑与普遍规律。 无声的叙事者 人类的语言，在很多时候是有限的，无法完全捕捉和传达那些深邃的情感和复杂的思想。然而，博物馆中的展品，以其独特的物质性和形式感，成为了另一种无声的叙事者。一件朴素的石斧，可能诉说着生存的艰辛与智慧；一幅色彩斑斓的壁画，可能描绘着神话传说与社会生活；一枚小小的图章，可能象征着权力、地位与身份。 《博物馆之眼》将教导读者如何“读懂”这些无声的语言。它会引导我们观察展品的材质、工艺、形状、色彩，去感受它们的质感、温度，甚至气味。我们会学习如何从这些细节中推断出制作它们的人的意图、技能，以及他们所处的时代背景。这是一种超越语言的交流，是一种直抵心灵的沟通。通过这种方式，读者将不再是被动地接受信息，而是主动地参与到对历史和文化的解读之中。 跨越时空的对话 博物馆的存在，其意义远不止于保存。它更是连接过去与现在，沟通不同文化，激发新思想的桥梁。《博物馆之眼》将通过一个个生动的案例，展现博物馆如何成为跨越时空对话的平台。当我们站在一件古老的雕塑面前，我们不仅仅是在欣赏一件艺术品，更是在与那位雕塑家进行一次穿越千年的对话，去理解他所处的时代对美的定义，对人性的思考。当我们研究一件古代的科技发明，我们是在与那位古代的工匠交流，去探究他的智慧与创新精神，并从中获得对当下科技发展的启示。 本书还将探讨博物馆在现代社会中的角色与价值。在信息爆炸、节奏飞快的今天，博物馆提供了一个难得的慢下来、静下来、去思考的空间。它帮助我们从短暂的喧嚣中抽离，去回望那些更为宏大、更为深远的历史命题。它让我们认识到，我们并非孤立的个体，而是历史长河中的一滴水，与无数前人共享着同样的土地、同样的空气，承受着相似的命运，并不断创造着新的可能。 藏品背后的灵魂 《博物馆之眼》将目光聚焦于那些被“看见”与“被忽略”的背后。我们往往会惊叹于展品的精美绝伦，却很少去思考它们是如何被发现、如何被修复、如何被研究，以及它们在漫长的岁月里经历了怎样的变迁。本书将揭示一些鲜为人知的幕后故事。或许是一次惊心动魄的盗墓者与文物保护者的较量，或许是一位默默无闻的学者，一生致力于研究一件被遗忘的器物，最终揭示其惊人的历史价值。 这些故事，让冰冷的展品充满了人性的温度。它们让我们看到，保护和研究文物的过程中，充满了智慧、勇气、耐心和热爱。这些幕后英雄，用他们的专注与奉献，为我们守护了这些珍贵的文化遗产。通过这些故事，《博物馆之眼》旨在唤醒读者对文化遗产保护的重视，以及对那些在幕后默默奉献的守护者的敬意。 对“看见”的重新定义 “看见”在博物馆中，从来不是一件简单的事。它不仅仅是用眼睛去捕捉视觉信息，更是用心灵去感受历史的温度，用智慧去解读文明的密码。《博物馆之眼》倡导的是一种更深层次的“看见”。它鼓励读者超越对展品的表面审视，去挖掘它们背后的文化意义、历史价值和社会影响。 我们会学习如何提问，如何联想，如何将零散的知识点串联起来，形成对历史的更全面、更深刻的理解。本书将提供一些观察与思考的视角，帮助读者在参观博物馆时，能够看到更多，理解更深。它希望能够将参观博物馆，从一次被动的观赏，转变为一次主动的探索，一次与历史的深度对话，一次对自我的重新认识。 历史的回声与未来的启示 人类的文明，就像一首宏大的交响乐，每一个时代、每一个族群，都在其中奏响了自己的乐章。《博物馆之眼》就像一个敏锐的聆听者，试图捕捉这些乐章中的每一个音符，去理解它们如何相互呼应，如何层层叠叠，最终汇聚成人类文明的壮丽篇章。 通过对过往的审视，我们可以更好地理解当下。那些曾经的辉煌与失误，那些成功的经验与失败的教训，都化作了历史的回声，在我们耳边低语，为我们当下的选择提供借鉴。同时，《博物馆之眼》也相信，对历史的深刻理解，能够激发我们创造未来的灵感。那些古老的智慧，那些失传的技艺，那些未竟的梦想，都可能在新的时代背景下焕发新生，成为推动人类社会进步的强大动力。 《博物馆之眼》，是一次关于历史、关于文明、关于“看见”的深度探索。它邀请每一位读者，推开博物馆那扇古老而又充满活力的门，用一颗开放的心，去感受那些沉睡在器物中的生命，去聆听那些穿越时空的低语，去发现属于自己的那双“博物馆之眼”。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文笔，用“风骨”二字来形容或许更为恰当。它既有学者般的严谨考据，却又洋溢着诗人般的浪漫情怀，绝非那种冷冰冰的学术报告。行文间，不时穿插着一些非常个人化的观察和细腻的情感流露，使得那些宏大的历史叙事变得触手可及，充满了人性温度。例如，在描述一件遥远古代青铜器时，作者会突然笔锋一转，去揣摩当年铸造它的一双手在敲打时的力度和心情，将“物”与“人”进行了深刻的联结。我尤其欣赏它在讨论艺术品保护和修复时的那种审慎态度，既尊重历史的斑驳，又不回避现代技术的干预，其间的辩证思考引人深思。这种写作风格，让读者在吸收知识的同时，也进行了一次关于“时间、价值与传承”的哲学思辨。读完某一章，我常常感到一种敬畏感，那是对人类文明持续创造力的由衷赞叹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的包装设计就非常吸引人，那种深邃的蓝色调，配上烫金的字体，拿在手里沉甸甸的，一看就知道是下了功夫的。内页的纸张质感也无可挑剔，印刷的色彩饱满且细腻，即便是色彩复杂的艺术品图片，也能展现出极高的清晰度。我特别留意了排版，作者在处理文字和图片之间的留白上做得非常克制而精准，既保证了阅读的舒适度，又充分突出了视觉信息的重要性。翻开第一页，那种扑面而来的历史的厚重感和现代审美的交织感，立刻抓住了我的全部注意力。它不像那种枯燥的学术著作，而是更像一本精心策划的视觉飨宴，每一次翻页都像是在开启一个新的探索窗口。我甚至发现，有些插图的装帧方式都经过了巧妙的设计，比如采用跨页大图展示那些宏伟的建筑内部结构，或者使用局部特写来捕捉雕塑上那些细微的纹理。这种对细节的执着，让我对这本书的内容充满了期待，它显然不仅仅是信息的堆砌，而是一种艺术品级的呈现。

评分☆☆☆☆☆

让我印象最深刻的是这本书所传递出的那种“在场感”。作者似乎有一种魔力，能将冰冷的文字转化为立体的感官体验。阅读过程中，我常常能“闻到”旧书页散发出的霉味，似乎能“听到”大理石展厅里回荡的稀疏脚步声，甚至能“感受到”玻璃展柜前凝视时那种微妙的空气流动。这种沉浸式的写作手法，超越了单纯的图像描述，它调动了读者的所有感官去理解艺术品存在的环境和历史语境。例如，当描述一件中世纪宗教圣物时，作者不仅描绘了其工艺的精湛，更详细地还原了它在特定仪式中被使用的场景，那种强烈的代入感让人几乎能体会到信徒们当时的虔诚与震撼。读完这本书，我立刻产生了去实地探访的强烈冲动，感觉书中的每一件展品都已经成为了我记忆中鲜活的片段，而不仅仅是图片上的印记。

评分☆☆☆☆☆

这本书在提供知识深度的同时，也展示了极高的广度，让人惊叹作者知识体系的庞大。它似乎有意避开那些已经被大众反复提及的“镇馆之宝”和耳熟能详的故事，而是将焦点投向那些长期被忽视的“边缘地带”。比如，书中有一段落专门探讨了博物馆的“幕后运作”，揭示了文物修复师、档案管理员，甚至安保人员在维持文化遗产生命力过程中所扮演的关键角色，这视角非常新颖。此外，它对非西方艺术体系的介绍也显得尤为真诚和深入，没有采用那种居高临下的审视角度，而是努力去理解不同文化背景下的审美逻辑和精神寄托。这种“包容性”的视角，极大地拓宽了我的视野，让我意识到我们对“美”和“历史”的认知，往往受限于我们所处的文化参照系。它像一把多功能钥匙，为我打开了通往不同文明对话的大门。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初拿起这本书时，是抱着一种“大概又是老生常谈”的心态的，毕竟博物馆主题的书籍市场已经非常饱和了。然而，这本书的叙事方式彻底颠覆了我的预设。作者似乎完全摒弃了传统的编年史叙事结构，转而采用了一种极其碎片化、却又逻辑严密的“主题漫游”方式来组织材料。比如，某一章节可能聚焦于“光影的变迁”，从古埃及的墓室照明谈到文艺复兴时期卡拉瓦乔的戏剧性布光，再无缝衔接到现代美术馆对自然光的引入策略。这种跨越时空、横贯东西方的对话，读起来酣畅淋漓，让人不断地在脑海中构建新的知识连接点。它需要的不是死记硬背，而是心智的活跃参与，仿佛作者是一位导览员，用极其灵敏的嗅觉带领你在知识的迷宫中穿梭，总能在不经意间发现意想不到的宝藏。我甚至发现自己时不时停下来，闭上眼睛回味刚才读到的那个观点，那种思维被激活的感觉，久违了。

评分☆☆☆☆☆

内容是我喜欢的，买了博物馆之眼和芳香图书馆。

评分☆☆☆☆☆

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！ 在假期中 我读完《童年》这本书，书中向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。可怜的阿廖沙3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。 后来阿廖沙又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。阿廖沙就这样失去了好友。 此后，阿廖沙又认识了木匠“好事情”。阿廖沙的母亲改嫁了，继父十分凶，常常打人。几年后，最疼爱阿廖沙的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年. 我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。 现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！ 和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！很不错的呢

评分☆☆☆☆☆

童年每个人都经历过。每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。童年是美妙快乐的，童年是幸福值得回忆的。而阿廖沙的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！ 在假期中 我读完《童年》这本书，书中向我们展示了阿廖沙在黑暗社会追求光明的奋斗历程，还有十九世纪七十到八十年代的俄国社会风貌。可怜的阿廖沙3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁经常打外祖母和高尔基，使阿廖沙幼小的心灵出现了阴影。 后来阿廖沙又结识了知心朋友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。阿廖沙就这样失去了好友。 此后，阿廖沙又认识了木匠“好事情”。阿廖沙的母亲改嫁了，继父十分凶，常常打人。几年后，最疼爱阿廖沙的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。 其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基描述了自已苦难而令人难以置信的童年. 我觉得我们应该庆幸——我们没有出生在那个年代，不可能受到那种痛苦，自己没有失去亲人……我们很幸福，甚至可以说很幸运，都被家长宠着。每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着你品尝；你想要什么，就给你什么。 现在的我们个个是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊！ 和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。 但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像高尔基那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读完《童年》之后，我觉得我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。 我想，高尔基要告诉我们的应该就是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、永远以那种积极，勇于拼搏的态度对待现在和未来的生活！很不错的呢

评分☆☆☆☆☆

普通彩画印刷，博物馆系列

评分☆☆☆☆☆

文博专业看一看这本书开阔眼界。

评分☆☆☆☆☆

挺好的，过年用正好！送人自用都行！

评分☆☆☆☆☆

还行

评分☆☆☆☆☆

和好的书！绝对正版！！！

评分☆☆☆☆☆

正品，包装不错。价格可以接受