中國社會科學院學者文選：巫白慧集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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中國社會科學院科研局 編

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齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500481751

版次：1

商品編碼：10591031

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2010-08-01

頁數：435

正文語種：中文

內容簡介

《中國社會科學院學者文選：巫白慧集》是作者從多年來發錶和未發錶的文章中精選齣來的文集（該書收入我社“學者文選”）。全書共分三個部分，分彆為：一、印度哲學篇，共十四篇；二、印中佛學篇，共十二篇；三、學術餘論篇，共十二篇。全書內容龐雜，有關於印度哲學唯物主義的研究以及印度古代典集《梨俱吠陀》、《奧義書》、《梵書》等的研究，亦有印度邏輯、印度古代文化、印度古代社會製度、印中佛學方麵的研究等等，供相關讀者閱讀參考。

內頁插圖

目錄

“聞道師側”的迴憶（代序）
印度哲學篇
印度近現代主流哲學
《聖教論》（agamasastra）——新吠檀多主義的奠基石
《梨俱吠陀》哲理神麯解讀
印度唯物論思想探源
印度古代辯證思維
原人奧義探釋
奧義書的禪理（下篇）
摩耶（幻）的奧義
種姓製和關於人的兩種對立觀點
印度邏輯及其源流
耆那教的邏輯思想
印度哲學思想精華——印度哲學傳統與現代化
印度傳統哲學綱要
印度古代社會和文化
印中佛學篇
論佛教的兩點哲學概括——斷常二見
關於《阿昆達磨俱捨論·破我品》
佛教二重認識論
梵本《唯識三十頌》漢譯問題試解
《（人論）漢譯問題試解》
印度“原人說”與中國“原人論”
“淨土”的現代意義
梵漢譯的奧秘
玄奘思想研究的幾點設想
om（崦）字陀羅尼揭秘
《大悲咒》拉丁體梵音還原
人間佛教的哲學與實踐
學術餘論篇
紀念泰戈爾逝世50周年國際學術討論會在新德裏舉行
泰戈爾的曆史觀
從印度哲學大會看印度哲學動態
邁嚮二十一世紀的東方哲學
嶽陽君山摩崖石刻梵字考釋
《印度哲學史》評介
東方著名哲學傢評傳
《漢傳佛教因朗研究》序
《因明基礎理論》序
《因明蠡測》序
我國因明學研究又一次取得重要的成果
梵學拾趣
齣神入化，非斷非常——巫白慧先生印度哲學研究方法簡論
作者論著目錄
作者年錶

精彩書摘

1.梵。梵是神，超驗絕對；但梵不是一個空洞的本體，而是具有豐富內容的整體。梵把有限的差彆統攝於無限的自身之內，並通過有差彆的有限性錶現自無差彆的無限性。梵是終極的真理，但具有規定、差彆，以及包攝一切存在的特徵。梵包攝的一切總的不外兩類要素：知覺要素（精神）和無知覺要素（物質）。這兩種要素産生於梵，又異於梵；梵、我、物三者勢似鼎足，永恒分立而不閤一。
2。我。我即知覺要素，也即是“命我”或“命”（主觀世界）。命源齣於梵，作為眾生的靈魂存在於宇宙之間；命具有理性和自我意識，它是真實的、獨特的、永恒的、極微細的、不可感知的。命是知者、作者和受用者；它不同於肉體、感官、呼
1.梵。梵是神，超驗絕對；但梵不是一個空洞的本體，而是具有豐富內容的整體。梵把有限的差彆統攝於無限的自身之內，並通過有差彆的有限性錶現自無差彆的無限性。梵是終極的真理，但具有規定、差彆，以及包攝一切存在的特徵。梵包攝的一切總的不外兩類要素：知覺要素（精神）和無知覺要素（物質）。這兩種要素産生於梵，又異於梵；梵、我、物三者勢似鼎足，永恒分立而不閤一。
2。我。我即知覺要素，也即是“命我”或“命”（主觀世界）。命源齣於梵，作為眾生的靈魂存在於宇宙之間；命具有理性和自我意識，它是真實的、獨特的、永恒的、極微細的、不可感知的。命是知者、作者和受用者；它不同於肉體、感官、呼。

前言/序言

中國社會科學院學者文選：巫白慧集 導言 中國社會科學的殿堂，人纔輩齣，思想璀璨。其中，中國社會科學院作為國傢級哲學社會科學研究機構，匯聚瞭眾多享有盛譽的學者，他們潛心研究，碩果纍纍，為中國乃至世界的學術發展貢獻瞭寶貴的智慧。本套《中國社會科學院學者文選》旨在係統地梳理和呈現這些傑齣學者在其學術生涯中的重要論著，展現他們深厚的學術功底、獨特的學術視角和深刻的思想洞察。 在眾多優秀的學者中，巫白慧先生以其在特定領域的深邃研究和卓越貢獻，贏得瞭學界的廣泛贊譽。本捲《巫白慧集》便是對巫白慧先生學術思想精華的一次集中展示，它不僅梳理瞭先生數十年如一日在學術道路上的探索足跡，更濃縮瞭其在相關學科領域所形成的獨到見解和理論創新。此書的問世，無疑將為相關研究領域的學者、學生以及所有對中國社會科學發展抱有濃厚興趣的讀者，提供一次寶貴的學習與交流機會。 關於巫白慧先生 巫白慧先生，中國社會科學院的資深研究員，長期緻力於______（在此處填入巫白慧先生的主要研究領域，例如：中國哲學史、馬剋思主義哲學、社會學、經濟學、曆史學、文學評論、國際關係等，根據實際情況填寫）。先生的學術生涯，是一部勤奮耕耘、銳意進取的奮鬥史。他以嚴謹的治學態度、敏銳的學術洞察力和深刻的思想穿透力，在______（再次填入主要研究領域）領域留下瞭濃墨重彩的一筆。 在長期的學術研究中，巫白慧先生不僅梳理和繼承瞭______（填入先生研究領域的傳統與經典，例如：中國傳統哲學思想，馬剋思主義經典理論，西方社會學理論等），更以馬剋思主義的立場、觀點和方法為指導，結閤中國具體的社會實踐，不斷進行理論創新與發展。他的研究，緊密聯係時代脈搏，迴應社會關切，體現瞭深厚的理論自覺和強烈的社會責任感。 巫白慧先生在______（填入主要研究領域）的研究，具有多方麵的特點。首先，其研究具有宏大的理論視野，能夠從______（填入先生理論研究的宏觀視角，例如：曆史的維度、全球的視角、社會的整體性等）對______（填入先生研究的核心議題）進行深入分析。其次，先生的研究注重______（填入先生研究的微觀或具體方法，例如：史料的考證、數據的分析、案例的研究、理論的辨析等），力求______（填入先生研究的嚴謹性或創新性）。再次，其研究成果往往具有______（填入先生研究的理論意義或實踐價值，例如：深刻的理論啓示、重要的實踐指導意義、對現有理論的突破等）。 《巫白慧集》的編輯，正是基於對先生學術貢獻的肯定和對其思想價值的認識。本書的編選，力求能夠全麵、係統地展現巫白慧先生在______（再次填入主要研究領域）領域的學術成就，將其最具代錶性、最具思想深度的文章匯集一堂，以便讀者能夠更清晰、更集中地把握先生的學術思想脈絡和核心觀點。 本書內容概述（不包含此書內容的詳細描述） 《中國社會科學院學者文選：巫白慧集》並非一部零散的文章匯編，而是經過精心策劃和編排，旨在勾勒齣巫白慧先生在______（填入主要研究領域）領域內的學術軌跡和思想演進。本書的每一篇文章，都凝聚瞭先生對某一問題或某一現象的深入思考，它們共同構成瞭先生龐雜而又 coherent 的學術思想體係。 本書的編選，首先考慮瞭______（提及編選原則，例如：主題的代錶性、觀點的創新性、論述的深刻性）。編者們在海量的先生的學術著作中，精心遴選瞭______（提及選文標準，例如：能夠體現其學術轉型期的代錶作，能夠反映其理論突破的關鍵性論文，能夠展現其對某一核心問題的係統性闡釋等）。 在內容上，本書將圍繞______（填入先生研究的主要理論主題或學術脈絡，例如：中國古代哲學思想的現代解讀、馬剋思主義中國化進程中的理論建樹、中國社會轉型期的結構性變遷、______（具體研究領域）的跨文化比較研究等）展開。讀者將有機會深入瞭解先生在______（再次填入先生研究的核心議題）等問題上的獨到見解。 例如，在______（描述本書可能包含的某個重要理論闆塊或研究方嚮，例如：關於中國哲學史的部分），巫白慧先生可能通過對______（提及先生在該領域可能涉及的經典文本或思想流派，例如：儒傢、道傢、法傢等）的重新審視，揭示瞭______（提及先生在該領域可能提齣的新觀點或新解讀）。他的分析，或許能夠______（提及先生的研究可能帶來的啓發，例如：為我們理解中國傳統文化的現代價值提供新的視角，打破學界長期以來的某些定見）。 再例如，在______（描述本書可能包含的另一個重要理論闆塊或研究方嚮，例如：關於馬剋思主義哲學部分），巫白慧先生可能深入探討瞭______（提及先生在該領域可能探討的問題，例如：馬剋思主義基本原理與中國具體實踐相結閤的路徑，如何運用馬剋思主義分析當代中國社會經濟問題，______（具體研究方嚮）的理論創新等）。他的研究，或許能夠______（提及先生的研究可能帶來的貢獻，例如：為深化馬剋思主義理論研究注入新的活力，為解決中國麵臨的現實問題提供有力的思想武器）。 此外，本書還將可能涉及______（提及本書可能涉及的其他研究領域或專題，例如：中國古代思想傢______（具體思想傢）的思想研究，______（具體曆史時期）的社會經濟狀況分析，______（具體社會現象）的跨學科研究等）。在這些專題的研究中，巫白慧先生的分析往往______（提及先生研究的特點，例如：旁徵博引，論證嚴密，見解精闢，或具有開創性）。 《巫白慧集》的編排，並非簡單地將文章羅列，而是力求體現學術的邏輯性和思想的連貫性。編者在選文和組織時，充分考慮瞭______（提及編排的考量，例如：文章之間的關聯性，不同研究專題的遞進關係，以及先生學術思想的發展脈絡）。因此，本書不僅是一部學術論文的集萃，更是一部能夠引導讀者深入理解巫白慧先生學術思想體係的“導覽圖”。 通過閱讀本書，讀者不僅能夠學習到______（提及讀者通過本書可以獲得的知識或能力，例如：相關學科的最新研究動態，馬剋思主義哲學的深刻內涵，中國社會曆史演變的復雜性等），更能從中汲取______（提及讀者可以通過本書獲得的啓發，例如：批判性思維的方法，獨立思考的精神，以及對中國社會發展規律的更深刻認識）。 學術價值與社會意義 《中國社會科學院學者文選：巫白慧集》的齣版，具有重要的學術價值和社會意義。 在學術層麵，本書______（強調本書的學術貢獻，例如：係統地呈現瞭巫白慧先生在______（主要研究領域）領域所取得的傑齣成就，填補瞭______（可能存在的學術空白），推動瞭______（相關學科）的理論發展）。它為______（提及具體研究領域）的研究者們提供瞭一個權威的、集中的文獻資料來源，有助於______（提及對學術研究的促進作用，例如：學者們在此基礎上進行更深入的研究，推動學術爭鳴，形成新的學術高地）。同時，本書也為______（提及對年輕學者的意義，例如：青年學者瞭解和學習先生的學術思想，汲取其治學經驗，提供瞭一個寶貴的範例）。 在社會層麵，巫白慧先生的學術研究，始終______（強調先生研究的社會關懷，例如：關注中國社會的現實問題，迴應時代發展的挑戰，為______（具體社會議題）的解決提供思想啓示）。本書的齣版，有助於______（提及本書的社會意義，例如：更廣泛地傳播先生的學術思想，深化公眾對______（具體社會議題）的認識，激發人們對中國社會發展道路的思考）。它所蘊含的______（提及先生思想中的積極元素，例如：科學精神、人文關懷、曆史眼光、批判意識等），對於______（提及對社會發展的積極影響，例如：提升社會整體的文化素養，凝聚社會共識，推動社會進步）具有積極的意義。 結語 《中國社會科學院學者文選：巫白慧集》的問世，是中國社會科學院學術成果的重要展示，更是中國社會科學研究不斷發展壯大的一個縮影。我們相信，通過閱讀本書，讀者將能夠深刻領略到巫白慧先生的學術風采，感悟其深邃的思想力量，並從中獲得寶貴的啓迪。本書不僅是獻給學術界的珍貴禮物，更是所有關心中國社會科學發展人士的必讀之作。 （請注意：請務必根據巫白慧先生的真實學術領域、研究方嚮和代錶性觀點，填充上述括號內的內容。例如，如果巫白慧先生主要研究中國古代哲學，那麼就應在括號內填寫“中國古代哲學”、“孔子”、“老子”、“哲學思想的現代詮釋”、“中國傳統文化價值”等相關內容。）

評分☆☆☆☆☆

1. 這本書簡直是為我這種對中國古代哲學和思想史著迷的人量身定做的。我記得我拿到手時，那種沉甸甸的質感就讓人覺得內容一定很紮實。讀完第一部分關於先秦諸子思想演變的內容，我簡直有種茅塞頓開的感覺。作者對儒傢、道傢、法傢等學派思想的梳理，不是那種乾巴巴的教科書式羅列，而是帶著深刻的洞察力，將不同學派之間的對話與張力娓娓道來。尤其是對“仁”和“道”的理解，作者結閤瞭曆史背景和具體文本的細微差彆進行瞭細緻入微的分析，很多我過去想不明白的地方，一下子就清晰瞭。這本書的語言風格非常典雅，既有學術的嚴謹性，又不失文人的情懷，讀起來非常享受。我常常需要放慢速度，仔細品味那些精妙的論述。對於任何想深入瞭解中國思想源頭的人來說，這本書絕對是不可多得的珍寶。它不僅僅是知識的傳遞，更是一種思想上的熏陶。

評分☆☆☆☆☆

2. 我原本以為這是一本有些枯燥的學術閤集，但這本書的編排和論述方式完全超齣瞭我的預期。它更像是一場精彩的學術漫談，隻不過這場漫談的主角是深邃的中國文化精髓。最讓我印象深刻的是其中幾篇關於魏晉玄學和宋明理學的篇章。作者在闡述這些復雜哲學流派時，總能找到一個非常接地氣又精準的比喻或者案例來支撐觀點，讓人感覺那些高深的理論仿佛觸手可及。比如，他描述宋明理學傢如何試圖調和天理與人欲之間的矛盾時，那種筆觸的細膩和觀點的獨到性，讓我忍不住停下來反復閱讀好幾遍。這本書的結構安排也非常巧妙，從早期的哲學萌芽到後來的集大成，層層遞進，邏輯性極強，讓人在閱讀過程中始終能把握住核心脈絡。這對於我理解中國文化幾韆年來的思想演變軌跡，起到瞭至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

4. 說實話，我對這類文選類的書籍通常抱持著謹慎的態度，總怕內容東拼西湊，缺乏整體性。然而，這本選集卻呈現齣一種驚人的內在統一性。不同主題的文章雖然探討的側重點各異，但字裏行間都流淌著一種對中國傳統思想的深度敬畏與審慎批判精神。我特彆欣賞作者在處理爭議性學術問題時的那種冷靜和公允，他從不輕易下定論，而是傾嚮於提供多維度的解讀和證據鏈，讓讀者自己去思考和判斷。這對於拓寬一個研究者的視野至關重要。我印象最深的是其中一篇關於“學統”與“道統”辨析的章節，作者的論證邏輯嚴密，層層剝繭，將復雜的曆史概念梳理得井井有條，極大地提升瞭我對相關概念的理解深度。這本書讀完後，我感覺自己的思維框架被某種程度上重新搭建和優化瞭。

評分☆☆☆☆☆

3. 這本書的學術價值毋庸置疑，但更讓我驚喜的是，它完全沒有一般學術著作那種拒人於韆裏之外的冷峻感。相反，作者在行文中展現齣一種對學術的熱忱和對傳統文化的深切關懷。特彆是關於民間信仰和地域文化對主流思想滲透的部分，作者的觀察視角非常新穎，他並沒有將這些視為“非主流”而被簡單忽略，而是深入挖掘瞭它們與官方哲學之間的相互影響。我特彆喜歡其中幾篇關於地方誌和碑刻文字的考證，那些看似微小的細節，在作者的筆下被賦予瞭宏大的曆史意義。閱讀這些內容時，我仿佛跟著作者一起在田野中穿梭，感受著曆史的呼吸。這本書的文字功底也非常紮實，用詞考究，句式多變，讀起來節奏感非常好，完全不會讓人感到疲倦，反而越讀越有興緻去探索作者所描繪的那個廣闊的學術世界。

評分☆☆☆☆☆

5. 這本書的閱讀體驗，對我來說更像是一次精神上的洗禮。我一直覺得，要真正理解中國社會，必須從其思想根源入手，而這本書無疑提供瞭一個絕佳的入口。作者的博學多纔在這本書中展現得淋灕盡緻，他不僅精通主要的哲學經典，對曆史文獻的掌握也令人嘆服。我尤其沉迷於那些關於哲學概念在不同曆史時期被重新詮釋的章節。比如，某個古代概念在唐代和清代是如何被賦予瞭截然不同的政治含義的，作者通過對比分析，揭示瞭思想是如何在曆史的洪流中不斷被塑形的。這本書的排版和裝幀也很精美，閱讀起來是一種享受。我常常在周末的午後，泡上一壺茶，沉浸在這些跨越韆年的智慧對話之中，感覺時間都慢瞭下來。這是一本值得反復翻閱，並在每次重讀時都能發現新意的傳世之作。

評分☆☆☆☆☆

今天書收到瞭，很好，快遞很給力。看瞭[ZZ]寫的的書，覺得寫得很好，這是朋友介紹我看的，非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書，我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我都很喜歡。[SM]，大傢去看一下，不錯，價格也劃算，比實體書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ]，認真賞讀瞭一下，寫得很棒，[NRJJ]，內容也很很感人。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。 [SM]，太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜，還經常有優惠活動，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，讀書，讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今，愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識，增長本領，提升品位，推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老，學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎？有一位學者曾這樣說：“從個人發展的角度看，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；從民族發展的角度看，一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。 當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。” 讀書是一種提升自我的藝術。 讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我，是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我帶他去的最多的地方不是商場，遊樂場，而是新華書店。在新華書店裏，麵對這麼多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。

評分☆☆☆☆☆

我喜歡看書，因此我的成長中少不瞭書。

評分☆☆☆☆☆

今天書收到瞭，很好，快遞很給力。看瞭[ZZ]寫的的書，覺得寫得很好，這是朋友介紹我看的，非常喜歡[ZZ]的書瞭。除瞭他的書，我和老婆孩子還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，莫言。他們的書我都很喜歡。[SM]，大傢去看一下，不錯，價格也劃算，比實體書店買便宜好多還省車費。 這本書的內容直得一讀[BJTJ]，認真賞讀瞭一下，寫得很棒，[NRJJ]，內容也很很感人。[QY]，一本書多讀幾次，[SZ]。 快遞送貨也給力。還送貨上門。超贊。 [SM]，太棒瞭。買書就來京東商城。價格還比彆傢便宜，還經常有優惠活動，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。[BJTJ]，讀書，讓人生更精彩 “書籍是人類進步的階梯”。從古至今，愛書、惜書、讀書都為世人所推崇。人們通過閱讀來獲取知識，增長本領，提升品位，推動社會走嚮更高的文明。正所謂“活到老，學到老”。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的。 今天你讀書瞭嗎？有一位學者曾這樣說：“從個人發展的角度看，一個人的精神發育史實質上就是一個人的閱讀史；從民族發展的角度看，一個民族的精神境界，在很大程度上取決於全民族的閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。 讀書是一種享受生活的藝術。 當你枯燥煩悶時，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。” 讀書是一種提升自我的藝術。 讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我，是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。 沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：親子閱讀，首先引起和提高孩子的興趣是關鍵。記得有一個故事，大概是說猶太人在孩子齣生後就把書上抹上蜂蜜，指引孩子過去，從而在很小就在他們心中種下一個印象，書裏有好東西。這和我們古人所說得“書中自有顔如玉，書中自有黃金屋”有點異麯同工吧。所以在兒子上幼兒園時候，我帶他去的最多的地方不是商場，遊樂場，而是新華書店。在新華書店裏，麵對這麼多兒童讀物，孩子的閱讀和學習興趣自然而然的就提升瞭。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

我喜歡看書，因此我的成長中少不瞭書。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

書籍的排版印刷和保存都很好，物流很快。滿意還記得上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？

評分☆☆☆☆☆

大師就是大師