王弼集校释(上下)

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王弼 著
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店铺: 文轩网旗舰店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101000672
商品编码:1067883550
出版时间:1980-08-01

具体描述

作  者:王弼 著作 定  价:65 出 版 社:中华书局 出版日期:1980年08月01日 装  帧:平装 ISBN:9787101000672 暂无

内容简介

    王弼字辅嗣,魏山阳高平《今山东金乡县西北》人,生于公元二二六年《魏黄初七年》,死于公元二四九年(正始十年》,是魏晋玄学唯心主义的主要创始者之一。
《王弼集校释》(上下)图书简介 一、 缘起与重要性 在中国哲学史的浩瀚星河中,魏晋玄学是绕不开的一座高峰。而在这座高峰的众多璀璨群星中,王弼无疑是最耀眼的那一颗。他以其深邃的思想、精辟的解读,不仅深刻影响了当时的玄学思潮,更对后世的儒释道三家思想产生了难以估量的辐射力。王弼的思想遗产,以其《老子注》、《周易注》等经典著作集中体现。然而,历经千年风雨,这些珍贵的文本在流传过程中,难免出现讹误、散佚,其原貌与思想精髓的辨析与阐释,一直是学术界关注的焦点。 《王弼集校释》(上下)一书,正是站在这一学术前沿,为我们呈现了一部全面、严谨、富有洞察力的王弼思想研究成果。本书的出版,不仅是对王弼这一重要思想家的一次系统性梳理与发掘,更是为从事魏晋玄学、中国哲学史、儒道互鉴、古籍整理研究的学者、学生,以及对中国传统文化有浓厚兴趣的广大读者,提供了一部不可或缺的案头工具书和思想指南。 二、 内容构成与学术价值 本书的价值,首先体现在其宏大的内容构成和严谨的学术方法上。 1. 文本的校勘与整理: “校释”二字,点明了本书的核心学术任务。王弼的著作,特别是其《老子注》和《周易注》,是后世学者研究玄学的基石。然而,由于年代久远,版本众多,历代传抄、刻印过程中难免出现错讹。本书的编纂者,投入了大量心血,搜集整理了现存王弼集文献的各种版本,对文本进行了细致入微的校勘。 版本的广博性: 本书收录的底本,涵盖了宋、元、明、清乃至民国时期各种重要的王弼集刊本、单行本。这些版本的选择,充分考虑了其历史传承、学术价值和文本可靠性,力求最大程度地还原王弼著作的原始面貌。 校勘的细致性: 编纂者不仅逐字逐句对照不同版本,更依据古文字学、音韵学、训诂学等专业知识,辨析字词的讹变、脱落、增补。每处校勘,都附有详细的说明,清晰地列出所据版本,并解释校勘的理由。这种严谨细致的治学态度,确保了本书文本的准确性和可靠性。 文献的全面性: 除了王弼最为人熟知的《老子注》、《周易注》外,本书还收录了王弼的其他重要文献,如《论语注》、《道德经注》、《释疑》、《非有君论》等,以及一些与王弼相关的传记、碑文、轶事等史料。这种全面收录,为读者理解王弼的思想体系提供了更广阔的视角。 2. 经典的深度释义: “校释”中的“释”,更是本书的灵魂所在。王弼的思想,特别是其对《老子》和《周易》的解读,开启了以“无”为本体、以“自然”为法则的玄学新思路。本书的释义部分,旨在深入挖掘和阐发王弼思想的精髓。 本体论的阐释: 王弼对《老子》“无”的本体性地位的论证,是其思想的核心。本书的释义,将详细梳理王弼如何从“有生于无”出发,构建其形上本体论,以及这一理论如何影响了后世的本体论思考。 名教与自然: 王弼“贵无”的本体论,如何与现实的“名教”社会秩序相调和,是他思想中一个极具挑战性的议题。本书的释义,将深入分析王弼如何理解“得意忘象”、“得意忘言”等概念,以及他如何通过对《周易》的阐释,将自然的“易”与人为的“名教”融为一体,从而为士人提供一种超脱世俗而又兼顾现实的精神出路。 《周易》的玄学化解读: 王弼对《周易》的解读,是魏晋玄学的重要标志。他不再将《周易》视为单纯的占卜之书,而是将其提升到哲学本体论的层面,阐释阴阳、刚柔、动静等概念背后蕴含的宇宙生成与变化规律。本书的释义,将细致解读王弼如何运用“象”与“数”的概念,来表达其“无”的本体,以及他对卦爻辞的哲学化解读,是如何开创了《周易》研究的新范式。 思想的传承与发展: 本书的释义,不仅是对王弼思想本身的解读,还会对其思想产生的历史背景、所处的玄学语境,以及其思想对后世(如佛教中国化、道家发展、宋明理学等)产生的深远影响,进行必要的梳理与评价。 三、 编纂者的学术功底与治学精神 《王弼集校释》(上下)的编纂,凝聚了编纂者数十年如一日的学术钻研与心血。 深厚的学养: 编纂者对中国古典哲学,尤其是魏晋玄学,有着极为深厚的学术功底。他们不仅精通古汉语,熟稔古籍,更对历代王弼研究的成果了如指掌,能够站在前人的肩膀上,进行更深入、更具创见的分析。 严谨的治学态度: 从文本的校勘到思想的释义,本书始终贯穿着严谨求实的治学精神。对于每一个字、每一句话、每一个观点,都经过反复推敲,力求准确无误。这种对学术的敬畏之心,使得本书具有极高的学术信誉。 创新性的洞见: 在继承前人研究成果的基础上,本书的编纂者也提出了一些新的见解和解释。他们对王弼思想中一些晦涩难懂之处,进行了更为通俗易懂的阐发,并对王弼思想的内在逻辑和历史地位,提出了更为精准的定位。 四、 读者群体与阅读价值 《王弼集校释》(上下)不仅是一部纯粹的学术专著,更是一部具有广泛阅读价值的文化读物。 哲学史研究者: 对于从事中国哲学史,特别是魏晋玄学研究的学者而言,本书是必不可少的参考工具。它提供的精准文本和深入解读,将极大地便利其研究工作。 古籍整理与文献学专业人士: 本书在古籍校勘与整理方面所展现的精湛技艺,可以为相关专业的学生和研究者提供宝贵的学习范本。 中国传统文化爱好者: 对于对中国传统文化,特别是儒、道、佛三家思想感兴趣的读者,本书将是一次深入了解魏晋玄学思想源头的绝佳机会。通过阅读本书,读者可以更清晰地认识王弼思想在中国思想史上的地位,以及其对后世的深远影响。 经典解读的启蒙: 本书对《老子》和《周易》等经典著作的解读方式,也为读者提供了一种理解和解读古代经典的范式,帮助读者克服阅读古籍的障碍,领略中华文化的独特魅力。 五、 结语 《王弼集校释》(上下)的出版,是当代中国哲学史研究领域的一项重要学术成果。它以严谨的校勘、深刻的释义,为我们呈现了一个更加完整、清晰的王弼思想世界。本书不仅是对中国古代一位伟大思想家的致敬,更是对中华优秀传统文化的一次深度挖掘与传承。我们有理由相信,这部著作的问世,必将对中国哲学史的研究,以及中华文化的传承与发展,产生积极而深远的影响。它是一扇窗,让我们得以窥见魏晋风度的核心,是一座桥,连接着古代的智慧与当代的思索。

用户评价

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这本书的价值绝不仅仅在于“集”和“校”的过程,更在于其所承载的文化重量和历史意义。它仿佛是搭建了一个时间胶囊,把一个特定时代最核心的形而上学思考完整地保存了下来,并用现代的学术规范进行了重新包装和展示。我拿到它时,有一种强烈的使命感,那就是必须好好珍视这份整理的成果,因为它代表了对传统文化深切的敬意和细致的传承工作。它不仅仅是一套书,它更像是一座里程碑,标志着对某一重要思想体系的整理工作达到了一个新的高度,让我对中华哲学的博大精深有了更深一层的体会和感悟。

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这本书的目录结构设计得非常人性化,逻辑层次清晰,使得检索变得异常方便。我发现它不仅按照篇章进行了划分,更在重要段落处做了提要性的归类,这对于进行专题研究的人来说,简直是福音。我曾经为了找某一段关于“有无相生”论述的原文,在其他版本中耗费了大量时间,而在这本书里,凭借着清晰的索引和目录提示,我很快就定位到了我需要的内容。这种对使用者便利性的考量,体现出编者在学术深度之外,也关注到了实用价值的提升。它不仅仅是学术研究的工具书,对于希望系统学习某位哲人思想的自学者,也是一份极佳的向导地图。

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初次接触这些深奥的哲学思辨时,最大的障碍往往是语言的隔阂和时代背景的缺失。然而,这本书在处理这些问题时,采取了一种既保持原貌又适度现代化的平衡策略。原文的古朴之美被完整地保留了下来,但通过现代汉语的校释和疏解,使得那些千年以前的智慧能够以一种相对亲近的方式触达当代读者的心扉。这种处理方式非常高明,它既满足了专业人士对文本纯粹性的要求,也兼顾了广大学术爱好者对可读性的需求。我感觉自己不是在啃一块坚硬的化石,而是在与一位古代智者进行一场跨越时空的对话,因为清晰的导读让我能更好地抓住他思想的核心脉络。

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这本书的装帧和印刷质量真是让人眼前一亮,那种厚重而扎实的触感,加上清晰易辨的字体,简直是阅读体验的加分项。我刚拿到手的时候,特意翻阅了几页,感觉无论是纸张的色泽还是排版的疏密程度,都体现出一种对古籍整理的尊重与匠心。特别是对于这种需要反复查阅和细致研读的经典汇编来说,好的物理呈现本身就是一种吸引力。它让我有一种想要立刻沉下心来,沏一壶茶,伴着它度过几个悠闲下午的冲动。装帧的设计也很大气,即便只是放在书架上,也有一种沉甸甸的文化气息扑面而来,这对于一个喜爱传统文化的读者来说,是极大的满足。这本书的厚度本身就说明了其内容的丰富性和整理者的不易,拿在手里分量十足,沉甸甸的,让人对手中的这份学术成果充满了敬畏感。

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我特别关注的是它的校勘和注释部分,这对于理解古代文本的细微差别至关重要。从我粗略的浏览来看,校注者显然下了极大的功夫,不仅在不同版本之间进行了细致的比对,更在许多关键的哲学概念上提供了详尽的阐释。这些注释不是简单的字词解释,而是深入到魏晋玄学语境中的文化背景梳理,这极大地降低了普通读者直接进入原文语境的门槛。很多我以前读原著时感到晦涩难懂的地方,通过这些细致的注解,豁然开朗,如同有人在我旁边实时地进行着高水平的导读。这种严谨的学术态度,使得这本书不再是冷冰冰的文本堆砌,而成为了一座可以通往古代思想殿堂的坚实桥梁。

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