山高水長:中山大學文化研究

山高水長:中山大學文化研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳承學,王冀生 編
圖書標籤:
  • 中山大學
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齣版社: 高等教育齣版社
ISBN:9787040310634
版次:1
商品編碼:10696127
包裝:平裝
叢書名: 中國大學文化百年研究係列叢書
開本:16開
齣版時間:2011-04-01
用紙:膠版紙
頁數:391
字數:380000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

以偉大的孫中山命名中山大學已經走過瞭近90年的曆程,他不僅形成瞭深厚的曆史傳統,也積澱瞭濃鬱的文化精神,孫中山先生親書“博學、審問、忖思,明辨,篤行”十字訓詞,成為中山大學文化精神的基點和底蘊,並衍化為擔當而篤行,自由而獨立,執著而從容,踏實而創造,宏博而謙遜的精神要素,深深鎸刻在中山大學文化史上,中山大學的文化精神為中國的大學文化增添瞭異彩和亮色。

目錄

導論
第一章 中山大學的文化史脈
第一節 前廣東大學的文化淵源(1924年之前)——積極用世情懷
一、師範:從兩廣師到國立高師
二、法政學:從法政學堂到法科大學
三、農學:從農業講習所到公立農專
四、醫學:從私立醫專到公立醫大
第二節 廣東大學的文化基石(1924-1926)——以學問求革命
一、一文一武兩學校:廣東大學與黃埔軍校
二、十字校訓與“做大事”的內涵:方法中的曆史使命
三、“做革命軍的根本,還是在高深學問”
第三節 中山大學的文化發展之一(1926-1949)——在動蕩中創造
一、自由包容之學術文化的養成
二、創建新學科的氣魄和成就
三、溝通中西的前瞻眼光
四、革命不止的青春氣象
第四節 中山大學文化發展之二(1949-1978)——在動蕩中堅守
一、嶺大學風的匯入
二、務實求真的建設熱情
三、不絕如縷的學術薪火
第五節 重建新型的大學文化(1978-2010)——任重道遠
一、高屋建瓴的學科規劃
二、海納百川的人纔戰略
三、自由包容的學術新象
四、宏闊開放的國際視野

第二章 中山大學的文化掌門人
第一節 鄒魯:石牌精神的奠基者與開拓者
一、確立本科意識,創建大學規範
二、瞄準前沿學科,延攬學術人纔
三、籌措辦學經費,締造石牌精神’
第二節 許崇清:三次主長中大的傑齣教育哲學傢
一、第一次執掌中大:改革管理體製,支持師生抗日
二、第二次執掌中大:迴遷廣東坪石,緻力教育研究
三、第三次執掌中大:倡導教育哲學,追求全麵發展
第三節 鍾榮光:盡瘁嶺南大學的康樂園首任華人校長
一、收迴嶺大主權,調整學科格局
二、跨洋艱辛募捐,建造美麗校園
三、盡瘁嶺南大學,締造建築文化
第四節 陳序經:著作等身的教授與服務教授的校長
一、輝煌學術建樹,拓展東南亞史
二、校長服務教授,名師造就名校
第五節 柯麟:與中大醫學結緣六十年
一、 中學結識彭湃,培育革命激情
……
第三章 中山大學的文化傳人
第四章 中山大學的文化傳統
第五章 中山大學的文化氣質
第六章 中山大學的文化符號
第七章 校友追憶中大精神

精彩書摘

三、農學:從農業講習所到公立農專
廣東公立農業專門學校成立於1909年,略晚於法政學堂和兩廣師範。學校設立的目的,在於培養技術助理及推廣人纔。據《國立廣東大學概覽》記載,1909年,廣東農業試驗場成立;次年又增設農業講習所及林業講習所,修業年限定為兩年。1917年,又改建為“廣東公立農業專門學校”,校長由試驗場長黃遵庚兼任。1920年,鄧植儀接任試驗場長及校長。1923年,廣東省地方農林試驗場,及附設觀測所,改歸學校辦理。
廣東公立農業專門學校的發展主要是在艱難環境中進行的。這促成瞭學校培養用世人纔、服務社會的執著夢想。較之國立高師、公立法科的文化個性的形成,公立農專的道路格外艱辛,令人慨嘆。在清末時期,我國高等教育有較快發展,但受政府重視的,實是師範教育、軍事及工業技術教育。農業技術,則實在另冊。1917年9月,政府同意高等農林講習所在原有基礎上成立廣東公立農業專門學校。然而,由於時局動蕩,各方勢力忙於權力爭逐,當局競不給分文建校費。開學之後,校捨又被滇軍占用三分之一。1918年,廣東軍政府又以農林試驗場為開府之地,更不可思議地下令將農專校捨全部徵用。公立農專無處教學,不得不搭建茅棚,作為課室和師生宿捨。1923年,廣東省財政廳為獲得貸款,竟將公立農專的農林試驗場抵押給商辦廣東銀行,很快又將之拍賣。公立農專幾至無容身之所,學校陷入名存實亡的境地。
山高水長:中山大學文化研究 導論:百年弦歌,文脈綿延 中山大學,這所坐落於羊城,承載著百年學術薪火的學府,其深厚的文化積澱與思想碰撞,不僅塑造瞭無數英纔,更在中華民族偉大復興的宏大敘事中,留下瞭濃墨重彩的印記。本書《山高水長:中山大學文化研究》,旨在以多維度的視角,深入探析這所大學在不同曆史時期,其所孕育、傳承、創新和影響的多元文化圖景。我們試圖超越簡單的曆史陳述,挖掘隱藏在字裏行間的思想脈絡、價值取嚮以及時代精神,勾勒齣一幅立體而生動的中山大學文化畫捲。 “山高水長”,不僅是對中山大學壯麗景緻的詩意描摹,更是對其精神氣質的凝練概括。它象徵著學校精神的巍峨高遠,象徵著其學術追求的源遠流長。本書的研究,正是要追溯這“山高水長”的文化根源,梳理其發展的脈絡,審視其時代的特徵,並展望其未來的可能。我們將關注的焦點,不僅限於校園內的象牙塔,更延伸至它如何與外部世界互動,如何參與到社會變革與文化建構之中。 第一章:肇始與奠基:嶺南文脈的復興與新篇 中山大學的誕生,是中國近現代高等教育史上的重要事件。本書將首先迴溯其前身——國立廣東大學的創建曆程。在國傢內憂外患、文化思潮湧動的背景下,一批有識之士懷揣教育救國的理想,在中南方這片熱土上播撒下現代教育的種子。我們將重點分析這一時期,學校如何吸納西方先進的教育理念,又如何結閤中國本土的學術傳統,形成初步的學術範式。 孫中山先生“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的校訓,不僅是對治學方法的指導,更是學校精神氣質的核心。本章將深入解讀校訓的時代背景及其內涵,以及它如何成為一代代中山大學人精神的燈塔。同時,我們也將考察早期教師隊伍的構成,分析他們的學術背景、思想傾嚮以及對學校文化塑造的關鍵作用。嶺南地區獨特的地域文化,也為學校的發展提供瞭肥沃的土壤。我們將探討學校如何在其學術研究中,融入對嶺南曆史、民俗、藝術的關注,初步構建起具有地域特色的學術體係。 第二章:崢嶸歲月:戰火中的精神堅守與學術傳承 抗日戰爭的烽火,曾讓許多學府被迫遷徙,中山大學也不例外。本書將詳細記述學校在艱難歲月中,如何輾轉遷徙,將學術火種薪火相傳。我們將關注在顛沛流離中,師生們所展現齣的堅韌不拔的精神,以及他們在艱苦條件下,如何堅持科學研究和人纔培養。 這一時期,學校在學科建設上,也麵臨著嚴峻的挑戰與獨特的機遇。我們將分析在國傢危難時刻,學校在哪些學科領域,如醫學、農學、工程學等方麵,發揮瞭重要的作用,為抗戰後方乃至國傢建設輸送瞭急需的人纔。同時,我們也將審視在此背景下,中山大學的師生們,如何將傢國情懷融入學術研究,創作齣具有時代意義的學術成果。這種在戰火中錘煉齣的精神特質,對於理解中山大學的文化基因至關重要。 第三章:新中國成立後的發展與變革:學科重塑與時代使命 新中國成立後,中國的教育體係進入瞭一個全新的發展階段。中山大學也迎來瞭重大的改革與發展。本章將聚焦於建國初期,學校在院係調整中的變革,以及如何根據國傢建設的需要,調整學科設置,培養社會主義建設者和接班人。 我們將分析在計劃經濟體製下,學校在學科建設、教學科研、人纔培養等方麵所進行的探索與實踐。同時,我們也將考察這一時期,學校如何響應國傢號召,承擔起服務社會、解決實際問題的科研任務。在思想文化領域,學校也經曆著深刻的變革。我們將審視當時的意識形態影響,以及中山大學的師生們,如何在新時代背景下,進行學術思考與文化實踐。 第四章:改革開放的浪潮:學術復興與國際視野的拓展 改革開放是中國曆史上具有劃時代意義的事件,也為中山大學的文化發展帶來瞭新的生機與活力。本章將重點探討改革開放以來,中山大學在學術研究、人纔培養、國際交流等方麵所取得的成就。 我們將關注學校如何抓住機遇,大力引進國外先進的學術思想與研究方法,推動學科的現代化與國際化。科研體製的改革,激發瞭師生的創新活力,湧現齣一批在國內外享有盛譽的學者和科研成果。人纔培養方麵,學校如何堅持以人為本,培養具有創新精神和實踐能力的高素質人纔,以適應社會發展的需求。同時,我們也將審視中山大學如何積極參與國際學術交流,與世界一流大學建立閤作關係,不斷提升自身的國際影響力。 第五章:新世紀的探索:學科交叉與文化傳承的融閤 進入新世紀,世界格局和中國社會都發生瞭深刻的變化。中山大學也麵臨著新的挑戰與機遇。本章將著眼於當前,探討學校在學科交叉、文化傳承與創新方麵的努力。 我們將分析學校如何打破學科壁壘,鼓勵跨學科的研究與閤作,以應對日益復雜的社會問題。在文化傳承方麵,除瞭對曆史文化的梳理與研究,學校也積極參與到當代文化的建構與傳播中,例如在文學、藝術、哲學等領域的創新。同時,我們也關注中山大學如何在新媒體時代,拓展其文化傳播的渠道和方式,使其思想與成果能夠更廣泛地觸達社會大眾。 第六章:人文精神的塑造:師者風範與學子品格 中山大學的文化,離不開一代代師者的薪火相傳,也離不開一代代學子的砥礪前行。本章將聚焦於“人”的維度,審視中山大學的人文精神是如何被塑造和傳承的。 我們將通過個案分析,展現一批在學術上卓爾不群,在品格上高山仰止的學者,他們是如何以身作則,教書育人,為學校注入深厚的人文底蘊。同時,我們也關注學生群體,他們的思想成長、學術追求、社會實踐,以及他們如何在校園文化中,塑造自身的價值觀念和人生追求。從早期追求救國救民的理想,到改革開放後勇於探索創新的精神,再到當下積極投身國傢建設的擔當,中山大學學子的品格,是學校文化最生動的體現。 第七章:地域文化與國傢戰略:中山大學的角色定位 中山大學地處改革開放的前沿陣地——粵港澳大灣區。本章將探討學校如何與地域文化深度融閤,同時又如何積極服務國傢發展戰略。 我們將分析中山大學在傳承和弘揚嶺南文化方麵的貢獻,例如在曆史學、民俗學、語言學等領域的深入研究。同時,學校也積極參與到大灣區的建設中,在經濟、科技、社會治理等領域,提供智力支持和人纔保障。我們將審視學校如何在新時代,擔當起區域文化中心和國傢戰略支點的角色,其學術研究與社會服務如何相互促進,共同發展。 結論:山高水長,文脈新生 本書的最後,我們將對中山大學的文化研究進行總結。迴望百年,中山大學的文化發展,既是對中華優秀傳統文化的傳承與創新,也是對時代精神的敏銳捕捉與積極迴應。它所展現的“山高水長”的精神氣質,體現在其深厚的學術底蘊、開放包容的治學理念、以及矢誌報國的傢國情懷。 展望未來,中山大學的文化研究將繼續深化,不斷拓展研究的深度與廣度。我們相信,這所百年學府,將繼續在“山高水長”的精神引領下,書寫更加輝煌的篇章,為中華民族的偉大復興貢獻更大的力量。本書希望能夠拋磚引玉,激發更多人對中山大學文化的研究與思考,讓這“山高水長”的文脈,在新時代煥發齣更加璀璨的光芒。

用戶評價

評分

閱讀這類地方性、機構性的文化研究,最怕的是陷入乾巴巴的理論堆砌和學院內部的自說自話。我更希望看到的是一種充滿活力的、跨學科的對話。想象一下,如果書中能將中山大學的校園建築美學、校園內的非正式文化空間(比如那些老茶肆、小食店),乃至師生們在特定節日或紀念日所形成的獨特儀式感,都納入研究視野,那該多麼引人入勝。我希望作者能像一位敏銳的文化人類學傢,去捕捉那些細微的、流動的文化現象,並用犀利的筆觸將其定格。例如,能否深入剖析粵語文化在校園內外的張力與融閤?或者,探討在國際化背景下,嶺南文化如何通過中山大學這個窗口嚮外傳播,又是如何被重新詮釋和理解的?這本書的價值,或許就在於它能否打破“象牙塔”的壁壘,展示齣中山大學文化研究的深度與廣度。

評分

從一個普通讀者的角度來看,我希望這本書的行文風格是既有學者的嚴謹,又不失文學的魅力。如果全書都是生硬的學術術語和數據羅列,那無疑是枯燥的。我期待看到作者運用嫻熟的敘事技巧,將那些抽象的文化概念具象化,將冰冷的學術史料“活化”。比如,在講述某個重大文化事件或學術爭鳴時,能否運用生動的細節描繪,讓讀者仿佛置身於當時的場景之中?文字的韻律感和節奏感對保持閱讀興趣至關重要。如果《山高水長》能在保持其學術深度之餘,也能夠展現齣一種如散文般流暢、如詩歌般意境深遠的筆力,那麼它將不僅僅是一部研究專著,更是一件值得反復品味的文化精品。

評分

這本書的書名暗示瞭一種綿延不絕的生命力,這必然與藝術和思想的傳承息息相關。我非常期待作者能聚焦於中山大學在特定藝術思潮和哲學流派上的貢獻。例如,在文學史、哲學史上,有哪些“中山學派”的標誌性人物及其核心思想?他們是如何在特定的曆史時期,為中國思想界提供瞭新的可能性或堅守瞭某種精神高地的?如果能將這些思想脈絡梳理清楚,並展示它們是如何影響瞭一代又一代學子的思維方式,這本書的學術價值無疑會大大提升。我設想的閱讀體驗是:仿佛拿到瞭一份藏寶圖,順著書中的指引,去追溯那些閃耀在學術殿堂裏的智慧火花,感受那些思想交鋒的魅力與激情。

評分

坦率地說,對於“文化研究”這個範疇,我常常抱著一種審慎的態度。很多時候,它會流於對既有文本的解讀,缺乏對現實問題的批判性介入。因此,我非常期待《山高水長》在批判性上能有足夠的力度。它是否敢於直麵中山大學在社會轉型期所麵臨的挑戰,比如學術的商業化傾嚮、精英教育與大眾需求的矛盾,或者在意識形態光譜中的自我定位與外部評價之間的微妙關係?一本真正有價值的文化研究,不應該是粉飾太平的贊歌,而應是清醒的自我審視。我希望書中能有那種“旁觀者清”的冷靜視角,揭示齣優秀學府光環下那些不那麼光鮮的、復雜的現實層麵,並通過這種深入的剖析,為中國高等教育的未來發展提供一些深思熟慮的啓示。

評分

這本《山高水長:中山大學文化研究》的書名本身就帶著一種深邃的曆史感和地域色彩,讓人不禁聯想到嶺南文化的獨特韻味和百年學府的厚重積澱。我期待這本書能像一座精心構建的文化博物館,帶領我們穿梭於中山大學的象牙塔與周遭的社會現實之間。書中能否細緻描繪齣這所學府在不同曆史時期的精神風貌?比如,它如何在風雲變幻的年代裏堅守學術理想,又如何在新時代的浪潮中,將自身的文化基因融入到更廣闊的社會語境之中。我特彆好奇,作者是否能挖掘齣那些不為人知的“中山人”故事,那些隱藏在宏大敘事背後的個體生命體驗和學術探索曆程。這本書如果能做到這一點,它就不僅僅是一部文化研究的閤集,更是一部富有溫度的口述曆史,讓人能夠真切感受到那份代代相傳的“傢國情懷”與“獨立精神”。

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