俄羅斯民法（套裝共4冊） [Eluosi minfa] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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E.A.蘇哈諾夫 編，黃道秀 等 譯

圖書標籤:

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• 民法
• 法律
• 外國法律
• 俄羅斯
• 法律法規
• 法律書籍
• 法學
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• 法律參考書

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562038498

版次：1

商品編碼：10706046

包裝：平裝

外文名稱：Eluosi minfa

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

頁數：1643

套裝數量：4

正文語種：中文

內容簡介

　　 莫斯科大學法律係民法教研室主任、《俄羅斯聯邦民法典》主要起草人之一、俄羅斯工商會仲裁院院長、法學博士E.A.蘇哈諾夫教授主編並由莫斯科大學民法教研室集體編寫的這套四捲本《俄羅斯民法》是俄羅斯社會發生根本變革以及《俄羅斯聯邦民法典》編纂完成後齣版的民法學鴻篇巨製。它不僅全麵闡述瞭俄羅斯現行民事立法的基本製度，而且也是俄羅斯民法學兩個半世紀之久探索發展的新成果。該書已經作為經典教材，為俄羅斯各大學法律專業廣泛使用，在俄羅斯法學界享有盛譽。正當中國社會經濟發展、宣布中國特色社會主義法律體係形成之際，翻譯齣版這套《俄羅斯民法》教程，對於有待完善的中國民事立法和完成中國民法的法典化，無疑具有重要的藉鑒意義。

精彩書評

　　 《俄羅斯聯邦民法典》主要起草人之一E-A.蘇哈諾夫教授主編的這套四捲本《俄羅斯民法》是俄羅斯社會發生根本變革以及《俄羅斯聯邦民法典》編纂完成後齣版的民法學鴻篇巨製。它不僅全麵闡述瞭俄羅斯現行民事立法的基本製度，而且也是俄羅斯民法學兩個半世紀之久探索發展的新成果。該書已經作為經典教材，為俄羅斯各大學法律專業廣泛使用，在俄羅斯法學界享有盛譽。
　　 ——江平

目錄

第一冊
第一編 民法導論
第二編 民事法律關係
第三編 民事權利的實現和保護

第二冊
第四編 物權法
第五編 繼承法
第六編 專屬權(“知識産權”)
第七編 人身非財産權

第三冊
第八編 關於債與閤同的一般規定
第九編 移轉財産所有之債
第十編 財産使用權移轉之債
第十一編 完成工作之債

第四冊
第十二編 取得和使用專屬權及商業秘密産生的債
第十三編 提供事實服務和法律服務閤同産生的債
第十四編 因金融服務而産生的債
第十五編 閤夥産生的債
第十六編 單方法律行為産生的僨
第十七編 自然債
第十八編 非閤同債(因法律保護産生的僨)

精彩書摘

從這種觀點來看，私法是自由經濟發展有産物，這種自由經濟發展自古羅馬時代起就不可避免地要求“使個人擺脫任何束縛他們的羈絆，要求所有權自由、閤同自由、遺囑自由，等等”，根據H.A.波剋羅夫斯基的正確意見，這是因為“隻有在承認經營主動和獨立的條件下經濟進程纔有可能”。[1]所以，即使是在最強硬的和最必要的公法限製之下，例如戰爭時期，私法領域也從未消失過，因為商品流通的商品經濟是不可能消滅的，就如同不可能完全排除私人利益一樣。
由此可見，由於客觀原因，私法構成建立在市場經濟之上的任何法律秩序的基礎。私法和公法在任何現代發達的法律體係中都會作為法律調整的兩個獨立分支、作為對社會關係施加法律影響的不同類型而繼續存在。
三、民法作為私法的特點
民法在任何法律秩序中構成私法的基礎，它首先考慮公民的私人利益去調整公民和公民組織的不同法律關係。為此目的，民法應該對這些關係進行這樣的規製，以便：①使法律關係的參加者在相互關係中處於法律上的平等地位；②使法律關係的參加者在選擇行為方式時有足夠廣泛的意思自治（自由）；③使法律關係的參加者的財産獨立（自主）得到承認。
上述情況決定著民法（私法）調整的特點，其中包括：（在不與民法的共同原則和精神相抵觸的框架內）廣泛使用自我調整的可能性，包括按照雙方當事人的協議（意誌）産生、變更或終止具體關係的可能性；存在大量的任意性（輔助性）規範；適用各種不同的評價性範疇（“善意行為”、“閤理期限”、“小額生活性法律行為”，等等）；允許法律類推和法的類推，等等。這種對所調整法律關係影響方式和方法的總和也就構成瞭私法所固有的分散規製的特點。
上述特點也決定著對財産歸屬和利用關係（財産關係）進行調整的內容，而這些關係就構成瞭私法關係的主要部分，即私法關係的基礎。財産關係是韆差萬彆的，因而遠不總是包括在民法（私法）調整的範圍之內，因為它們的屬性也可能並不與上述三個特徵一緻。例如，稅收關係和預算關係這樣的財産關係就是如此，在這些關係裏，顯然不存在參加者的平等和意誌自由。在這種情況下就應該是公法（在這裏就是財政法）的領域，它以它所固有的方式去調整相應的關係。
財産關係的民法調整首先是與確立其參加者的平等聯係在一起的，這是它的第一個顯著特點。這裏不存在關係的一方對另一方的命令服從。例如，如果說買賣閤同的賣方要求買方給付商品價款，則這個要求的基礎是買方在閤同訂立時自己同意瞭相應的條款。買方不履行自己的付款義務時，爭議或者可以根據雙方當事人的協議解決，或者根據對結局沒有利害關係的也不以任何一方當事人意誌為轉移的法院判決來解決。即使是在買方為國傢（例如為國傢需要的商品供應閤同）的情況下，也不會發生任何的改變。然而如果是嚮當事人徵稅，則根本不需要他的任何同意，而稅收機關作為對稅款交付有利害關係的一方當事人，甚至可以自己收繳納稅人的資金。
當然，我們所指的正是當事人的形式法律平等，而不是事實上（經濟上）的平等。慮及後者就會違背法律調整作為“對不平等人適用相等標準”這一實質。然而，顯然處於弱勢的一方的地位在很多情況下也是可以考慮的，譬如在消費者與職業經營者的相互關係中藉助於維護消費者利益的特殊法律保護方式。
民法關係參加者的意思自治是私法領域發揮作用的另一個原則性條件。它保障著私法領域的自我調整和自我組織。隻有在承認意思自治的情況下，纔允許參加者建立在私人利益基礎上的對如下問題的自由決策：他們是參加還是不參加這些或那些財産關係；如是參加，又究竟與何人在何種條件下參加。所以，他們是根據自己的主動性、以自己承擔風險並以自己的財産承擔責任而作齣這種決策的。他們從自己的利益齣發，獨立地決定是利用還是不利用屬於他們的權利，包括是通過司法程序維護這些權利還是放棄此種維護，完全或部分要求滿足自己的請求，等等。
……

前言/序言

好的，以下是關於其他圖書的詳細簡介，不包含《俄羅斯民法（套裝共4冊）》的內容： 《世界文學名著導讀：從荷馬到卡夫卡》 書籍簡介： 本套《世界文學名著導讀》旨在為讀者構建一座跨越韆年、橫貫東西方的文學殿堂。它並非單純的文學史羅列，而是深入文本肌理，探討偉大作品如何塑造人類思想、反映時代變遷的精妙指南。全書共分四捲，力求在廣博的視野下，實現深度的文本解讀與背景梳理。 第一捲：古典的源頭與中世紀的迴響 (公元前8世紀 – 公元14世紀) 本捲聚焦於西方文明的文學基石。我們將從古希臘的荷馬史詩《伊利亞特》和《奧德賽》齣發，解析英雄主義、命運觀以及早期敘事結構的構建。隨後，我們深入探究古希臘悲劇（埃斯庫羅斯、索福剋勒斯、歐裏庇得斯）中對人性、道德律與僭越的深刻拷問。羅馬文學部分，維吉爾的《埃涅阿斯紀》如何繼承並轉化希臘母題，以及奧維德的《變形記》如何奠定西方神話敘事的基調，都將得到詳盡的闡述。 中世紀部分，重點剖析瞭基督教神學對文學的影響，探討瞭“騎士文學”的興起及其理想化的愛情觀（如亞瑟王傳說）。同時，我們不會忽略拜占庭文學的輝煌，以及中東伊斯蘭黃金時代文學的獨特貢獻，特彆是《一韆零一夜》中對想象力與敘事技巧的開拓。本捲強調的是文學如何從口頭傳統轉嚮書麵載體，以及宗教與世俗權力如何在敘事中進行拉鋸。 第二捲：文藝復興的覺醒與啓濛的理性之光 (14世紀 – 18世紀) 這一捲標誌著人類中心主義的迴歸。我們將詳細解讀但丁的《神麯》，分析其中融閤的經院哲學與世俗情感，以及彼特拉剋的“人文主義”精神的誕生。莎士比亞是本捲的重中之重，通過對他主要悲劇（《哈姆雷特》、《李爾王》）和曆史劇的細緻分析，揭示其對復雜人性的描摹已超越瞭時代局限。 歐洲大陸上的巴洛剋與古典主義思潮也構成本捲的重要組成部分。西班牙的塞萬提斯《堂吉訶德》如何以反英雄的姿態，對騎士精神進行解構與反思；法國的莫裏哀戲劇如何精準諷刺社會弊病；以及英國彌爾頓的《失樂園》，如何以史詩的宏大敘事重新詮釋神學命題。啓濛運動部分，則著重於盧梭、伏爾泰等人的思想如何滲透進小說和戲劇的結構之中，為下一階段的浪漫主義積蓄能量。 第三捲：浪漫主義的激情與現實主義的審視 (19世紀) 19世紀是小說體裁真正成熟並占據主導地位的世紀。浪漫主義部分，我們將考察歌德的《浮士德》中對超越性、無限追求的探索，拜倫、雪萊詩歌中激昂的個人主義與政治批判。隨後，導讀將轉嚮對“真實”的刻畫——現實主義的崛起。 法國的巴爾紮剋和福樓拜，如何以近乎“社會學報告”的精確度來描繪資産階級社會的結構與道德睏境。俄國的文學巨匠們是本捲的高潮：普希金的抒情深度、果戈理的魔幻現實主義先聲，以及托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基對個體靈魂深處進行近乎“手術刀般”的剖析，特彆是對信仰危機、道德睏境的探討。本捲還會涵蓋狄更斯對工業革命社會弊病的批判，以及美國早期文學（如霍桑、梅爾維爾）對新大陸精神內核的追尋。 第四捲：現代性的睏境與多元的未來 (20世紀至今) 現代文學以其對傳統敘事模式的顛覆而著稱。本捲首先處理20世紀初的現代主義浪潮，重點剖析喬伊斯《尤利西斯》中“意識流”手法的革命性意義，以及普魯斯特對記憶與時間的非綫性處理。卡夫卡的作品被視為現代人異化與荒誕感的極緻體現，其對官僚體製和非理性恐懼的描繪，至今仍具震撼力。 兩次世界大戰對人類精神世界的巨大衝擊，催生瞭“存在主義文學”（薩特、加繆）的興起，探討瞭自由、責任與虛無。同時，我們也考察瞭魔幻現實主義（如拉丁美洲文學）如何將神話與曆史熔於一爐，以及後殖民文學如何挑戰西方中心敘事。本捲最後以對當代文學趨勢的概述收尾，強調多元文化、跨媒介敘事對傳統定義的不斷衝擊與重塑。 《中國古代法律製度變遷史：從夏商到清末》 書籍簡介： 本套《中國古代法律製度變遷史》是一部係統梳理和深入剖析中國數韆年法製演進脈絡的權威著作。它不僅關注法律條文的字麵意義，更著重於法律製度背後的社會結構、政治倫理和經濟基礎的互動關係。全書旨在揭示中國法律傳統在不同曆史階段的獨特性、連續性與斷裂性。 第一部分：萌芽與初步定型 (夏商周至秦漢) 本部分追溯瞭中國早期法律的源頭。從夏商的“刑德相參”思想，到西周的“禮法閤一”製度，我們探討瞭宗法製度如何內化為早期法律規範的基石。周代的“明刑弼教”理念，以及維護等級秩序的“五刑”製度，為後世奠定瞭基礎。 秦朝的統一帶來瞭中國法製史上的第一次高峰與轉摺。《秦律》的嚴苛與係統性，特彆是其對中央集權體係的強力支撐作用，是核心分析對象。進入漢代，董仲舒“罷黜百傢，獨尊儒術”後，法律思想開始發生根本性轉變，儒傢倫理（如“父為子隱”、“親親相首匿”）逐步滲透和改造嚴酷的秦律，形成瞭“以禮入法”的初始形態，標誌著中國法律的“儒傢化”進程正式啓動。 第二部分：禮法交融與法律體係的成熟 (魏晉南北朝至唐代) 魏晉時期，由於長期分裂和玄學思潮的興起，法律的適用性受到挑戰，並齣現瞭對“情理”的初步關注。同時，世族門閥對法律解釋權力的爭奪，也反映瞭中央集權的波動。 唐代是中國古代法律製度的巔峰與集大成者。《唐律疏議》不僅是單行法典，更是一部係統性的法學教科書。本書將詳細解析“十惡”、“八議”等核心製度，闡明其如何精妙地平衡瞭國傢權力與社會倫常。唐律中對刑罰的“三階劃分法”和對具體罪名的細緻規定，體現瞭高度的成熟性。此外，我們還將考察這一時期法律的對外輻射影響。 第三部分：重刑與理學的拉鋸 (宋元明) 宋代法律在繼承唐製的基礎上，開始展現齣注重經濟與民事糾紛解決的趨勢。商業的繁榮使得對契約、藉貸等相關法律問題的關注度提升。宋代的“會典”與“斷例”開始規範司法實踐，試圖在一定程度上限製地方法官的自由裁量權。 元代的法律體現瞭遊牧民族的粗獷與漢族法律傳統的結閤，特彆是其在司法程序上體現齣的效率與威懾力。明代法律則標誌著保守性與集權的加強。《大明律》在結構上更趨嚮於維護君權神授的絕對性，同時，對吏治的規範和對社會治安的強調達到瞭前所未有的程度。本書特彆分析瞭明清時期宗族法對國傢法律的補充和乾預現象。 第四部分：僵化、變遷與終結 (清代至清末) 清代法律以《大清律例》為核心，是在對明律的繼承與增補中形成的。本書關注清代法製在麵對內部社會矛盾和外部西方衝擊時的錶現。我們分析瞭法律在“抑兼並、保民生”上的努力與局限。 最後，全書聚焦於19世紀末20世紀初的“法律近代化”嘗試。在主權危機和西方列強的影響下，清廷被迫啓動瞭聲勢浩大的“修律”運動。我們將梳理從《大清新刑律》到《欽定刑律草案》等一係列從模仿西方到試圖本土化的艱難探索過程，並論述這些努力最終如何為民國法律體係的建立提供瞭重要的理論和實踐基礎，也標誌著延續數韆年的中國傳統法律製度的正式終結。 《文藝復興時期意大利城邦的權力、藝術與公民生活》 書籍簡介： 本書深入考察瞭14世紀至16世紀意大利半島上那些富裕、獨立且充滿活力的城邦（如佛羅倫薩、威尼斯、米蘭、羅馬教皇國）的復雜社會生態。它並非單純的藝術史或政治史，而是試圖將權力結構、商業財富、宗教信仰與藝術創作視為一個相互影響的有機整體，解析“文藝復興”這一劃時代文化現象的物質基礎與精神內核。 第一章：城邦的誕生與商業驅動力 我們首先考察瞭意大利城邦的獨特地理和曆史成因。地中海貿易的復蘇，特彆是羊毛、絲綢和銀行業的發展，如何催生瞭一個全新的、世俗化的富裕階層——商人階層。本書詳細分析瞭行會（Guilds）在早期城邦政治中的核心作用，以及傢族聯盟如何取代封建領主製，成為主要的政治組織形式。佛羅倫薩美第奇傢族的崛起，作為典範案例，被置於貨幣資本積纍與政治控製的交叉點進行剖析。 第二章：共和的幻象與僭主政治的現實 文藝復興早期的政治理想寄托於古羅馬的“共和”概念。本書批判性地審視瞭佛羅倫薩“共和製”的實際運作，揭示其背後精英階層的寡頭統治。隨後，我們將關注“僭主”（Signori）的齣現，如米蘭的維斯孔蒂和斯福爾紮傢族。僭主們如何通過軍事實力、宮廷的奢華以及對藝術的贊助，閤法化其世襲權力，這是理解城邦政治轉型的關鍵。威尼斯“貴族共和國”的穩定結構，作為另一種權力模型，也被對比分析。 第三部分：世俗化與人文主義的精神轉嚮 人文主義是文藝復興的哲學核心。本書不僅介紹彼特拉剋、薄伽丘等人的思想，更著重探討人文主義如何從學術運動轉變為一種社會實踐。它強調瞭“此岸”生活的價值，重新發掘古典智慧，並訓練齣具備公共責任感的“通纔”（Uomo Universale）。這種精神轉嚮，直接挑戰瞭中世紀神學對人類潛能的限製，為藝術贊助和世俗倫理的構建提供瞭理論支撐。 第四章：藝術贊助與權力的形象構建 藝術在城邦中不再僅僅是宗教教化的工具，而是展示財富、地位和政治閤法性的核心手段。本章細緻分析瞭贊助人（Patronage）製度的運作機製。教皇尤利烏斯二世對拉斐爾和米開朗基羅的委托，如何服務於羅馬教廷恢復其世俗權威的政治目標；而美第奇傢族通過收藏和資助，如何在佛羅倫薩樹立其“開明統治者”的公眾形象。本書將通過對聖彼得大教堂、烏爾比諾公爵宮等具體建築的分析，展示藝術語言如何被用作政治宣傳的武器。 第五章：公民生活、衝突與社會張力 文藝復興並非一個和諧的烏托邦。本書最後考察瞭城邦內部的社會張力。工匠階層（如佛羅倫薩的“織工起義”）對政治參與的訴求，與貴族和富商之間的持續衝突，構成瞭城邦政治的底層驅動力。同時，馬基雅維利《君主論》的齣世，是對這種殘酷政治現實的冷酷總結——“目的證明手段的閤理性”，反映瞭在城邦權力鬥爭白熱化後，理想主義徹底讓位於實用主義的深刻轉變。本書旨在提供一個立體、多維的視角，理解那個輝煌時代背後潛藏的復雜人性與權力博弈。

評分☆☆☆☆☆

這套《俄羅斯民法》係列（共4冊）簡直是我法學旅途中的“燈塔”！我一直對俄羅斯的文化和曆史很感興趣，而法律是理解一個國傢社會運作方式的重要途徑。這套書以一種非常人性化的方式，將那些看似冰冷抽象的法律條文，轉化為一個個生動的故事和清晰的邏輯鏈條。我尤其喜歡書中對“傢庭法”和“繼承法”部分的闡釋，它不僅涉及財産的分配，更深入地探討瞭傢庭成員之間的權利義務，以及如何在復雜的親屬關係中維護公平正義。閱讀過程中，我仿佛能感受到俄羅斯社會在這些方麵的價值取嚮和文化傳承。作者的文筆非常優美，雖然是嚴謹的法律著作，但讀起來卻一點也不枯燥，反而充滿瞭人文關懷。他善於用一些生活化的例子來解釋深奧的法律原理，讓我這個非專業人士也能有所領悟。對我而言，這套書不僅僅是學習工具，更是一種精神的滋養，讓我對俄羅斯的法律體係有瞭更深層次的理解和情感上的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我買這套《俄羅斯民法》純粹是齣於好奇心，想看看與我國民法有哪些異同。結果，這套書徹底顛覆瞭我對“外國法律”的刻闆印象。它不僅僅是一本冰冷的法條匯編，更像是一部關於俄羅斯社會運作規則的“說明書”。我特彆被書中關於“閤同自由”和“意思自治”原則的論述所吸引，這與我國民法中的一些規定既有相似之處，又在細節上展現齣瞭獨特的風格。作者在解釋這些原則時，不僅詳細列舉瞭相關條文，還深入分析瞭其背後的法理依據和實踐意義。我經常會拿它與我國的《民法典》進行對照閱讀，從中找齣兩國法律在理念、製度設計上的差異與共通之處，這對於拓寬我的法律視野非常有益。而且，這套書的結構非常清晰，層次分明，即使是初學者也能比較容易地找到自己感興趣的部分。通過這套書，我不僅學習到瞭俄羅斯民法的一些基本概念，更重要的是，我對不同法係之間的差異和聯係有瞭更直觀的認識，這對於我今後的學習和研究都有著深遠的啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直是法學界的“大百科全書”！當初抱著學習國際法的想法入手，沒想到《俄羅斯民法》係列（共4冊）的廣度和深度完全超齣瞭我的預期。它不僅僅是羅列條文，更像是為我打開瞭一扇通往俄羅斯法律體係內在邏輯的窗戶。從最基礎的物權、債權，到復雜的繼承、知識産權，再到那些我之前從未接觸過的諸如“精神損害賠償”等細緻入微的規定，都得到瞭詳盡而係統性的闡釋。閱讀過程中，我常常會被那些精妙的法律概念和條文之間的內在關聯所摺服。作者在解釋每一個法律原則時，都會旁徵博 dikutip大量判例和學說，這讓原本枯燥的條文變得生動鮮活，也讓我能夠更深入地理解法律背後的精神和適用場景。更讓我驚喜的是，書中還涉及到一些曆史淵源的介紹，這對於理解俄羅斯民法的發展脈絡非常有幫助。對於任何想要深入研究俄羅斯法律，或者對比較法學感興趣的讀者來說，這套書絕對是不可多得的寶藏。我花瞭很長時間纔將第一冊的內容消化完，但每一次翻閱都能有新的發現和感悟，實在是一次非常充實的學習體驗。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始買這套《俄羅斯民法》純粹是齣於職業需求，因為我所在的律所接瞭一些涉及俄聯邦的閤同糾紛案件。原本以為隻是查閱資料時翻翻，但越看越覺得這本書的價值遠不止於此。它對於民事法律關係的界定、閤同成立、履行、變更、解除等各個環節的規定，都寫得非常清晰，而且舉例非常貼切，很多情況下甚至能直接幫助我們梳理案情。其中關於訴訟時效、權利救濟途徑的講解，對於實務操作非常有指導意義。我特彆欣賞作者在處理一些復雜問題時，能夠兼顧理論深度和實踐可行性，提供的解決方案往往具有很強的操作性。而且，這套書的翻譯質量也很高，語言流暢，術語準確，這在翻譯法律文獻時尤為重要。每次在處理棘手的法律問題時，我都會翻閱這套書，總能找到一些啓發，有時候甚至能直接提供解決問題的思路。對於我這樣的法律從業者來說，這套書無疑是提升業務能力、拓寬法律視野的利器。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對俄羅斯文學情有獨鍾的愛好者，我一直想更深入地瞭解俄羅斯的社會肌理，而《俄羅斯民法》係列（共4冊）則為我提供瞭這樣一個絕佳的窗口。我並非法律專業人士，但書中對於“侵權責任”的剖析，讓我對個人權利如何受到法律保護有瞭全新的認識。作者對於“損害”的定義、因果關係的認定、賠償的計算方式等，都進行瞭非常細緻的闡述，並且結閤瞭大量的案例分析，讓我能夠清晰地看到法律是如何在現實生活中發揮作用的。特彆是關於“名譽權”、“隱私權”等精神性權利的保護，讓我深刻體會到瞭現代法律對於個體尊嚴的重視。閱讀這套書的過程，就像是在解剖俄羅斯社會，從法律的視角去理解人們的行為模式、社會關係以及價值觀念。雖然有些法律條文對我來說比較晦澀，但我總能從中找到一些與文學作品中人物命運相呼應的綫索，這讓我對俄羅斯的文學和法律有瞭更立體、更深刻的理解。

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