社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论

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[英] 丹尼斯·史密斯 著,李康 译
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301192061
版次:1
商品编码:10802571
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-07-01
用纸:胶版纸
页数:276

具体描述

内容简介

  埃利亚斯一生颠沛跌宕,晚年终获世界声誉,成为20世纪社会学大师之一,学界已广泛认可其文明化过程理论。评述埃利亚斯研究的作品已有不少,但出自其核心圈子之外人手的,本书尚属首例。史密斯在书中以引人入胜的笔调,考察了埃利亚斯其人其作,回溯了其声名的后来居上;从独特的角度将埃利亚斯的著述与帕森斯、阿伦特、福柯和鲍曼等彼此相异的学说逐一对论,生动地展示了如何利用埃利亚斯的洞见,增进对西方现代性和社会政治变迁的理解;同时也点出了其研究思路的局限。

作者简介

作者:(英国)丹尼斯?史密斯(Dennis Smith) 译者:李康



丹尼斯?史密斯(Dennis Smith,1945-),英国著名社会学家,拉夫堡大学社会学教授,主要研究领域为全球化、现代性、社会理论。除本书外还著有:《历史社会学的兴起》(The Rise ofHistorical Sociology,1991)、《齐格蒙特.鲍曼:后现代性的预言家》(ZygmuntBauman:ProphetoyPostmodernity,1999)、《全球化:神秘进程》(Globalization:JpThe Hidden Agenda,2006)等。

目录

序言
第一编 现代性与埃利亚斯
第一章 向典范开炮
第二章 文化与文明
第二编 论辩格局的拓展
第三章 阿伦特与埃利亚斯
第四章 帕森斯与埃利亚斯
第五章 福柯与埃利亚斯
第六章 鲍曼与埃利亚斯
第三编 趋向全球现代性
第七章 欧洲
第八章 羞耻与羞辱
第九章 文明化的论辩
参考文献
主题索引

前言/序言







社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论 导论:重塑对现代性的理解 现代社会,一个由错综复杂的社会关系、文化变迁和权力结构交织而成的复杂网络,始终是社会理论家们探索的焦点。从早期社会学奠基者对工业革命的深刻洞察,到后现代思潮对宏大叙事的质疑,社会理论不断试图捕捉和解释我们所处时代的本质。然而,在浩瀚的社会理论图景中,挪威社会学家诺贝特·埃利亚斯(Norbert Elias)的研究,以其独特的视角和深刻的分析,为我们理解现代性提供了一条至关重要的路径。本书《社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论》旨在深入挖掘埃利亚斯的核心思想,并将其置于更广阔的现代社会理论语境中进行审视,从而展现出对现代社会理解的全新维度。 本书并非对埃利亚斯全部理论的百科全书式梳理,而是聚焦于其最具原创性和影响力的几个核心概念,并探索这些概念如何挑战和丰富了我们对现代性进程的既有认知。我们将看到,埃利亚斯并非简单地重复前人观点,而是以一种“过程社会学”(process sociology)的独特方法论,将社会现象视为动态、持续演变的“过程”,而非静态的结构或孤立的事件。这种视角本身就为我们理解现代社会的复杂性和不确定性提供了关键钥匙。 第一部分:埃利亚斯的核心洞见——从“文明化过程”到“国家形成” 埃利亚斯最著名的贡献之一便是他对“文明化过程”(Civilizing Process)的开创性研究。这一概念颠覆了以往将文明视为一种固定状态或道德进步的传统观念,而是将其描绘成一个漫长、曲折且充满张力的社会心理演变过程。在《社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论》中,我们将深入剖析埃利亚斯如何通过对中世纪以来欧洲餐桌礼仪、社交习俗、性行为规范等一系列细致入微的观察,揭示出社会控制的内在化过程。 埃利亚斯认为,随着国家权力的集中和官僚机构的建立,社会对个体行为的外部约束逐渐减弱,取而代之的是一种更为精细、更为隐蔽的内部自我约束机制。人们逐渐学会了抑制冲动、控制情绪、规范行为,以适应越来越复杂和互赖的社会生活。这种自我约束的内化,是国家形成过程的必然产物,也是现代主体性形成的关键环节。本书将详细阐述文明化过程的几个关键阶段,例如早期宫廷社会中粗犷、直接的表达方式,如何逐渐演变为近代社会中更为委婉、含蓄的社交礼仪。我们将探讨这种转变对个体情感、人际关系以及社会心理结构产生的深远影响。 与之紧密相连的是埃利亚斯对“国家形成”(State Formation)的独特见解。他并未将国家视为一个抽象的法律实体或权力机器,而是将其理解为一个持续进行的社会过程,是不同社会群体之间长期博弈和权力斗争的结果。在本书中,我们将跟随埃利亚斯,认识到国家形成并非线性进步,而是充满了竞争、冲突和策略。通过对中世纪以来欧洲不同政治实体如何通过军事竞争、税收征收以及官僚体系的构建来逐渐巩固其权力的过程的分析,埃利亚斯揭示了现代国家并非“凭空出现”,而是社会力量相互作用的产物。 更重要的是,埃利亚斯将国家形成与文明化过程紧密联系起来。他认为,国家权力的集中,尤其是垄断暴力和征税的权力,为社会规范的普遍化和内化创造了条件。当人们不再需要时刻担忧外部的暴力威胁,而是生活在一个相对稳定的社会秩序中,他们才能够有意识或无意识地发展出更为复杂的自我约束能力。因此,国家的建立与文明程度的提高,是同一枚硬币的两面,相互促进,相互塑造。本书将深入探讨国家形成过程中,王权、贵族、骑士等不同社会阶层之间的互动,以及他们如何通过军事、经济和法律等手段,逐步将权力集中到自身手中,从而奠定现代国家的基础。 第二部分:埃利亚斯理论的创新性与现代性解释 《社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论》将重点关注埃利亚斯理论的创新之处,以及它们如何为我们理解当代的现代社会提供了新的视角。 首先,埃利亚斯的“过程社会学”打破了宏观结构与微观行动者之间的二元对立。他认为,社会并非由僵化的结构所决定,也并非仅仅是原子化个体自由意志的简单累加。相反,社会是由无数相互依赖的个体和群体在持续的互动中不断生成和重塑的过程。这种“关系性”的视角,让我们看到社会并非静态的“存在”,而是动态的“发生”。本书将详细阐述埃利亚斯如何通过“场域”(figurational approach)的概念,来理解社会成员之间的相互依赖和相互影响,即任何个体的行为都处在一个由他人构成的社会场域中。 其次,埃利亚斯对“权力”(power)的理解也具有独特性。他并非将权力视为一种静态的占有物,而是将其看作一种动态的关系,一种在相互依赖中得以存在的可能性。权力不是单方面的支配,而是相互制约和相互影响的结果。他认为,即便是在权力不对称的关系中,弱势一方也并非完全被动,他们通过自身的策略和行动,也在某种程度上影响着权力的运作。本书将深入探讨埃利亚斯对权力这一核心概念的精妙分析,以及它如何帮助我们理解现代社会中各种形式的权力关系,从国家与公民,到雇主与雇员,再到性别关系等。 第三,埃利亚斯对“时间”(time)和“空间”(space)的理解也与众不同。他并非将时间和空间视为客观的背景,而是将其看作社会建构的产物。现代社会中,对时间的精确测量和规划,对空间的等级化和规范化,都是文明化过程和国家形成过程的体现。例如,工厂生产线对时间的严苛要求,城市规划中对公共空间的秩序化设计,都反映了现代社会对效率和规范的追求。本书将深入探讨埃利亚斯如何揭示时间与空间在现代社会中的社会化过程,以及它们如何影响我们的日常生活和自我认知。 第三部分:埃利亚斯与当代社会理论的对话 《社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论》旨在将埃利亚斯的思想置于当代社会理论的对话框架中。我们将考察埃利亚斯的研究如何与马克思主义、结构主义、后结构主义等其他重要社会理论流派形成互补、批判或对话。 例如,虽然马克思主义强调经济基础决定上层建筑,而埃利亚斯则更关注文化、心理和社会习俗在社会变迁中的作用,但两者在分析社会结构和权力关系方面存在共通之处。埃利亚斯对国家形成和权力集中的分析,可以为理解资本主义扩张和国家干预提供新的维度。 与结构主义和后结构主义相比,埃利亚斯更注重社会成员的能动性和过程的动态性。他反对将社会视为僵化的结构或话语的产物,而是强调社会是在人与人的互动中不断生成和演变的。本书将对比埃利亚斯与福柯、布尔迪厄等理论家的异同,展现出埃利亚斯在揭示社会变迁的深层动力方面所独具的价值。 此外,本书还将探讨埃利亚斯理论在理解当代社会现象中的应用,例如全球化、消费主义、媒体的兴起以及身份认同的变迁等。埃利亚斯的“文明化过程”是否仍在继续?在全球化的背景下,国家形成又呈现出怎样的新特点?当代社会中的权力关系又发生了哪些新的演变?本书将尝试回答这些问题,为读者提供一个更为全面和深刻的理解现代社会的新视角。 结论:为理解现代性注入活力 《社会理论新视角:埃利亚斯与现代社会理论》并非提供一套固定的理论模型,而是倡导一种动态的、过程性的思维方式。埃利亚斯的思想,以其深刻的洞察力和独特的分析方法,为我们理解现代社会的复杂性、不确定性和持续演变性提供了宝贵的工具。通过对埃利亚斯核心概念的深入探讨,本书希望能够激发读者对现代社会进行更深层次的思考,并为理解我们所处的时代注入新的活力。本书适合对社会学、历史学、政治学以及哲学感兴趣的读者,也适合任何希望更深刻理解现代社会运作机制的普通读者。

用户评价

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这部著作给我的感觉就像是漫步在欧洲的一座古老图书馆里,书架高耸入云,每一本书都散发着历史与智慧的气息。作者的笔触如同经验丰富的导游,带领我穿梭于那些晦涩难懂的社会学概念之中。他没有直接给我标准答案,而是巧妙地设置了一系列引人深思的问题,迫使我跳出既有的思维定式。比如,书中对于“时间感”和社会结构之间关系的探讨,那种细致入微的观察,让我不禁反思自己日常生活中那些不经意间流露出的行为模式。它不是那种让你读完后能立刻写出一篇论文的工具书,更像是一面镜子,映照出我们身处时代的某些不易察觉的肌理。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书本,陷入沉思,试图将书中抽象的理论与现实世界的碎片拼凑起来。这种主动的参与感,是很多当代学术著作所缺乏的,它真正做到了“启发思考”,而非“灌输知识”。这本书的价值,在于它提供了一种看待世界的全新滤镜,让你对习以为常的社会现象产生一种疏离感,从而得以更清晰地审视其内在的逻辑。

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读完这本书,我的脑海中浮现出一种强烈的对比感:一方面是经典理论的厚重基石,另一方面是作者那份近乎于“叛逆”的创新精神。他似乎毫不留情地挑战了那些被奉为圭臬的理论框架,用一种近乎于手术刀般精准的分析,剖开了传统社会理论中那些看似完美却实则僵化的部分。这种批判的姿态并非空穴来风,而是建立在对海量资料和深厚学术积累之上的,读起来酣畅淋漓,却又让人感到一丝敬畏。尤其是在论述文化资本流动性的章节,作者引入了许多跨学科的视角,比如人类学中的“仪式”概念,极大地丰富了我们理解社会分层的维度。我尤其欣赏他那种不拘泥于单一学派的广阔视野,仿佛他站在一个高处,俯瞰整个社会科学的版图,指出那些相互连接却又相互隔阂的领域。这本书的行文流畅,逻辑清晰,即便是初次接触这些复杂理论的读者,也能感受到其内在的张力和美感。它成功地将那些原本高高在上的学术议题,拉回到我们日常生活的具体情境中进行考察。

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这本书的行文风格,与我以往读过的那些社会学著作截然不同,它更像是一部精心编排的哲学辩论录,充满了动态的张力。作者似乎总是在与“看不见的对手”进行对话,不断地提出论点、进行反驳,然后再提出更具穿透力的论据。这种对话式的叙事结构,使得阅读过程充满了期待感,你永远不知道下一页会抛出怎样的挑战性观点。我特别留意到其中对于“社会场域”演变过程的描述,那种动态的、流动的模型,完全颠覆了我过去对社会结构是静态不变的刻板印象。作者的语言充满了画面感,他擅长使用富有表现力的词汇来描绘那些微妙的社会互动,让你仿佛能“触摸”到不同社会阶层之间的那层无形的壁垒。这本书的节奏掌握得极好,时而缓和地铺陈背景,时而突然加速,将核心矛盾推向高潮。对于任何希望在理解现有理论基础上进行拓展的学者或爱好者来说,这本书无疑提供了一个极具价值的参照系。

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这部作品的魅力在于其内在的“回响性”。读完之后,我发现自己对周围世界的感知发生了微妙但持久的改变。它让我开始质疑那些看似铁板钉钉的社会规范,思考这些规范是如何在历史的偶然性中被构建起来,又如何通过持续的互动被不断地再生产。作者在解释社会变迁时所展现出的那种历史纵深感,远超出了许多只关注当下现象的当代研究。他成功地搭建了一座桥梁,连接了遥远的古典思想与眼前的全球化挑战。书中关于“情感结构”如何影响社会规范演化的论述,尤其发人深省,它揭示了社会运行中那些非理性、非功利因素的巨大能量。整体而言,这本书的论证风格是内敛而有力的,没有过多的修饰或煽情,一切都服务于严谨的理论构建。它迫使读者不仅要问“是什么”,更要追问“为什么会是这样”,以及“它可以如何不同”。这是一本值得反复研读,并在不同人生阶段都能读出新意的深度著作。

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让我印象最深的是作者处理复杂性问题时的耐心和细致。现代社会理论的难点之一就在于其内在的矛盾性与多重解释的可能性,而这本书恰恰是在这种复杂性中开辟出了一条清晰的路径。作者没有试图去简化这些矛盾,而是拥抱了它们,并展示了如何在这片理论的“迷雾”中航行。例如,他对“现代化悖论”的分析,不再满足于简单的“进步”或“衰退”的二元对立,而是深入挖掘了其中共存的、相互缠绕的动力机制。阅读体验上,这本书要求读者投入大量的认知资源,它不是让你轻松消遣的读物,更像是一场智力上的攀登。但一旦你适应了它的节奏,你会发现每一次思想的突破都伴随着巨大的满足感。书中的案例选择也十分精妙,从宏大的制度变迁到微小的日常惯例,无不体现出作者对社会现象的深度洞察力。这不仅是一本理论探讨,更是一部关于如何进行严谨、开放式社会分析的方法论展示。

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挺有名的书,本人门外汉,学习学习!

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质量不错哇质量不错哇

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李康的翻译,品质保证。值得一看

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培文书系的精品好书,值得细细品读

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研习埃利亚斯理论的又一力作

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史密斯在书中以引人入胜的笔调,考察了埃利亚斯其人其作,回溯了其声名的后来居上;从独特的角度将埃利亚斯的著述与帕森斯、阿伦特、福柯和鲍曼等彼此相异的学说逐一对论,生动地展示了如何利用埃利亚斯的洞见,增进对西方现代性和社会政治变迁的理解;同时也点出了其研究思路的局限。史密斯在书中以引人入胜的笔调,考察了埃利亚斯其人其作,回溯了其声名的后来居上;从独特的角度将埃利亚斯的著述与帕森斯、阿伦特、福柯和鲍曼等彼此相异的学说逐一对论,生动地展示了如何利用埃利亚斯的洞见,增进对西方现代性和社会政治变迁的理解;同时也点出了其研究思路的局限。

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好,物流很给力

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关于艾利亚斯研究的合集,一般

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