社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 丹尼斯·史密斯 著，李康 譯

圖書標籤:

• 社會理論
• 埃利亞斯
• 現代社會
• 社會學
• 文化社會學
• 規範理論
• 微觀社會學
• 社會變遷
• 文明過程
• 知識社會學

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301192061

版次：1

商品編碼：10802571

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：276

內容簡介

　　埃利亞斯一生顛沛跌宕，晚年終獲世界聲譽，成為20世紀社會學大師之一，學界已廣泛認可其文明化過程理論。評述埃利亞斯研究的作品已有不少，但齣自其核心圈子之外人手的，本書尚屬首例。史密斯在書中以引人入勝的筆調，考察瞭埃利亞斯其人其作，迴溯瞭其聲名的後來居上；從獨特的角度將埃利亞斯的著述與帕森斯、阿倫特、福柯和鮑曼等彼此相異的學說逐一對論，生動地展示瞭如何利用埃利亞斯的洞見，增進對西方現代性和社會政治變遷的理解；同時也點齣瞭其研究思路的局限。

作者簡介

作者：（英國）丹尼斯？史密斯（Dennis Smith） 譯者：李康



丹尼斯？史密斯（Dennis Smith，1945-），英國著名社會學傢，拉夫堡大學社會學教授，主要研究領域為全球化、現代性、社會理論。除本書外還著有：《曆史社會學的興起》（The Rise ofHistorical Sociology,1991）、《齊格濛特.鮑曼：後現代性的預言傢》（ZygmuntBauman：ProphetoyPostmodernity，1999）、《全球化：神秘進程》（Globalization：JpThe Hidden Agenda，2006）等。

目錄

序言
第一編 現代性與埃利亞斯
第一章 嚮典範開炮
第二章 文化與文明
第二編 論辯格局的拓展
第三章 阿倫特與埃利亞斯
第四章 帕森斯與埃利亞斯
第五章 福柯與埃利亞斯
第六章 鮑曼與埃利亞斯
第三編 趨嚮全球現代性
第七章 歐洲
第八章 羞恥與羞辱
第九章 文明化的論辯
參考文獻
主題索引

前言/序言

社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論 導論：重塑對現代性的理解 現代社會，一個由錯綜復雜的社會關係、文化變遷和權力結構交織而成的復雜網絡，始終是社會理論傢們探索的焦點。從早期社會學奠基者對工業革命的深刻洞察，到後現代思潮對宏大敘事的質疑，社會理論不斷試圖捕捉和解釋我們所處時代的本質。然而，在浩瀚的社會理論圖景中，挪威社會學傢諾貝特·埃利亞斯（Norbert Elias）的研究，以其獨特的視角和深刻的分析，為我們理解現代性提供瞭一條至關重要的路徑。本書《社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論》旨在深入挖掘埃利亞斯的核心思想，並將其置於更廣闊的現代社會理論語境中進行審視，從而展現齣對現代社會理解的全新維度。 本書並非對埃利亞斯全部理論的百科全書式梳理，而是聚焦於其最具原創性和影響力的幾個核心概念，並探索這些概念如何挑戰和豐富瞭我們對現代性進程的既有認知。我們將看到，埃利亞斯並非簡單地重復前人觀點，而是以一種“過程社會學”（process sociology）的獨特方法論，將社會現象視為動態、持續演變的“過程”，而非靜態的結構或孤立的事件。這種視角本身就為我們理解現代社會的復雜性和不確定性提供瞭關鍵鑰匙。 第一部分：埃利亞斯的核心洞見——從“文明化過程”到“國傢形成” 埃利亞斯最著名的貢獻之一便是他對“文明化過程”（Civilizing Process）的開創性研究。這一概念顛覆瞭以往將文明視為一種固定狀態或道德進步的傳統觀念，而是將其描繪成一個漫長、麯摺且充滿張力的社會心理演變過程。在《社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論》中，我們將深入剖析埃利亞斯如何通過對中世紀以來歐洲餐桌禮儀、社交習俗、性行為規範等一係列細緻入微的觀察，揭示齣社會控製的內在化過程。 埃利亞斯認為，隨著國傢權力的集中和官僚機構的建立，社會對個體行為的外部約束逐漸減弱，取而代之的是一種更為精細、更為隱蔽的內部自我約束機製。人們逐漸學會瞭抑製衝動、控製情緒、規範行為，以適應越來越復雜和互賴的社會生活。這種自我約束的內化，是國傢形成過程的必然産物，也是現代主體性形成的關鍵環節。本書將詳細闡述文明化過程的幾個關鍵階段，例如早期宮廷社會中粗獷、直接的錶達方式，如何逐漸演變為近代社會中更為委婉、含蓄的社交禮儀。我們將探討這種轉變對個體情感、人際關係以及社會心理結構産生的深遠影響。 與之緊密相連的是埃利亞斯對“國傢形成”（State Formation）的獨特見解。他並未將國傢視為一個抽象的法律實體或權力機器，而是將其理解為一個持續進行的社會過程，是不同社會群體之間長期博弈和權力鬥爭的結果。在本書中，我們將跟隨埃利亞斯，認識到國傢形成並非綫性進步，而是充滿瞭競爭、衝突和策略。通過對中世紀以來歐洲不同政治實體如何通過軍事競爭、稅收徵收以及官僚體係的構建來逐漸鞏固其權力的過程的分析，埃利亞斯揭示瞭現代國傢並非“憑空齣現”，而是社會力量相互作用的産物。 更重要的是，埃利亞斯將國傢形成與文明化過程緊密聯係起來。他認為，國傢權力的集中，尤其是壟斷暴力和徵稅的權力，為社會規範的普遍化和內化創造瞭條件。當人們不再需要時刻擔憂外部的暴力威脅，而是生活在一個相對穩定的社會秩序中，他們纔能夠有意識或無意識地發展齣更為復雜的自我約束能力。因此，國傢的建立與文明程度的提高，是同一枚硬幣的兩麵，相互促進，相互塑造。本書將深入探討國傢形成過程中，王權、貴族、騎士等不同社會階層之間的互動，以及他們如何通過軍事、經濟和法律等手段，逐步將權力集中到自身手中，從而奠定現代國傢的基礎。 第二部分：埃利亞斯理論的創新性與現代性解釋 《社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論》將重點關注埃利亞斯理論的創新之處，以及它們如何為我們理解當代的現代社會提供瞭新的視角。 首先，埃利亞斯的“過程社會學”打破瞭宏觀結構與微觀行動者之間的二元對立。他認為，社會並非由僵化的結構所決定，也並非僅僅是原子化個體自由意誌的簡單纍加。相反，社會是由無數相互依賴的個體和群體在持續的互動中不斷生成和重塑的過程。這種“關係性”的視角，讓我們看到社會並非靜態的“存在”，而是動態的“發生”。本書將詳細闡述埃利亞斯如何通過“場域”（figurational approach）的概念，來理解社會成員之間的相互依賴和相互影響，即任何個體的行為都處在一個由他人構成的社會場域中。 其次，埃利亞斯對“權力”（power）的理解也具有獨特性。他並非將權力視為一種靜態的占有物，而是將其看作一種動態的關係，一種在相互依賴中得以存在的可能性。權力不是單方麵的支配，而是相互製約和相互影響的結果。他認為，即便是在權力不對稱的關係中，弱勢一方也並非完全被動，他們通過自身的策略和行動，也在某種程度上影響著權力的運作。本書將深入探討埃利亞斯對權力這一核心概念的精妙分析，以及它如何幫助我們理解現代社會中各種形式的權力關係，從國傢與公民，到雇主與雇員，再到性彆關係等。 第三，埃利亞斯對“時間”（time）和“空間”（space）的理解也與眾不同。他並非將時間和空間視為客觀的背景，而是將其看作社會建構的産物。現代社會中，對時間的精確測量和規劃，對空間的等級化和規範化，都是文明化過程和國傢形成過程的體現。例如，工廠生産綫對時間的嚴苛要求，城市規劃中對公共空間的秩序化設計，都反映瞭現代社會對效率和規範的追求。本書將深入探討埃利亞斯如何揭示時間與空間在現代社會中的社會化過程，以及它們如何影響我們的日常生活和自我認知。 第三部分：埃利亞斯與當代社會理論的對話 《社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論》旨在將埃利亞斯的思想置於當代社會理論的對話框架中。我們將考察埃利亞斯的研究如何與馬剋思主義、結構主義、後結構主義等其他重要社會理論流派形成互補、批判或對話。 例如，雖然馬剋思主義強調經濟基礎決定上層建築，而埃利亞斯則更關注文化、心理和社會習俗在社會變遷中的作用，但兩者在分析社會結構和權力關係方麵存在共通之處。埃利亞斯對國傢形成和權力集中的分析，可以為理解資本主義擴張和國傢乾預提供新的維度。 與結構主義和後結構主義相比，埃利亞斯更注重社會成員的能動性和過程的動態性。他反對將社會視為僵化的結構或話語的産物，而是強調社會是在人與人的互動中不斷生成和演變的。本書將對比埃利亞斯與福柯、布爾迪厄等理論傢的異同，展現齣埃利亞斯在揭示社會變遷的深層動力方麵所獨具的價值。 此外，本書還將探討埃利亞斯理論在理解當代社會現象中的應用，例如全球化、消費主義、媒體的興起以及身份認同的變遷等。埃利亞斯的“文明化過程”是否仍在繼續？在全球化的背景下，國傢形成又呈現齣怎樣的新特點？當代社會中的權力關係又發生瞭哪些新的演變？本書將嘗試迴答這些問題，為讀者提供一個更為全麵和深刻的理解現代社會的新視角。 結論：為理解現代性注入活力 《社會理論新視角：埃利亞斯與現代社會理論》並非提供一套固定的理論模型，而是倡導一種動態的、過程性的思維方式。埃利亞斯的思想，以其深刻的洞察力和獨特的分析方法，為我們理解現代社會的復雜性、不確定性和持續演變性提供瞭寶貴的工具。通過對埃利亞斯核心概念的深入探討，本書希望能夠激發讀者對現代社會進行更深層次的思考，並為理解我們所處的時代注入新的活力。本書適閤對社會學、曆史學、政治學以及哲學感興趣的讀者，也適閤任何希望更深刻理解現代社會運作機製的普通讀者。

評分☆☆☆☆☆

讓我印象最深的是作者處理復雜性問題時的耐心和細緻。現代社會理論的難點之一就在於其內在的矛盾性與多重解釋的可能性，而這本書恰恰是在這種復雜性中開闢齣瞭一條清晰的路徑。作者沒有試圖去簡化這些矛盾，而是擁抱瞭它們，並展示瞭如何在這片理論的“迷霧”中航行。例如，他對“現代化悖論”的分析，不再滿足於簡單的“進步”或“衰退”的二元對立，而是深入挖掘瞭其中共存的、相互纏繞的動力機製。閱讀體驗上，這本書要求讀者投入大量的認知資源，它不是讓你輕鬆消遣的讀物，更像是一場智力上的攀登。但一旦你適應瞭它的節奏，你會發現每一次思想的突破都伴隨著巨大的滿足感。書中的案例選擇也十分精妙，從宏大的製度變遷到微小的日常慣例，無不體現齣作者對社會現象的深度洞察力。這不僅是一本理論探討，更是一部關於如何進行嚴謹、開放式社會分析的方法論展示。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我的腦海中浮現齣一種強烈的對比感：一方麵是經典理論的厚重基石，另一方麵是作者那份近乎於“叛逆”的創新精神。他似乎毫不留情地挑戰瞭那些被奉為圭臬的理論框架，用一種近乎於手術刀般精準的分析，剖開瞭傳統社會理論中那些看似完美卻實則僵化的部分。這種批判的姿態並非空穴來風，而是建立在對海量資料和深厚學術積纍之上的，讀起來酣暢淋灕，卻又讓人感到一絲敬畏。尤其是在論述文化資本流動性的章節，作者引入瞭許多跨學科的視角，比如人類學中的“儀式”概念，極大地豐富瞭我們理解社會分層的維度。我尤其欣賞他那種不拘泥於單一學派的廣闊視野，仿佛他站在一個高處，俯瞰整個社會科學的版圖，指齣那些相互連接卻又相互隔閡的領域。這本書的行文流暢，邏輯清晰，即便是初次接觸這些復雜理論的讀者，也能感受到其內在的張力和美感。它成功地將那些原本高高在上的學術議題，拉迴到我們日常生活的具體情境中進行考察。

評分☆☆☆☆☆

這部著作給我的感覺就像是漫步在歐洲的一座古老圖書館裏，書架高聳入雲，每一本書都散發著曆史與智慧的氣息。作者的筆觸如同經驗豐富的導遊，帶領我穿梭於那些晦澀難懂的社會學概念之中。他沒有直接給我標準答案，而是巧妙地設置瞭一係列引人深思的問題，迫使我跳齣既有的思維定式。比如，書中對於“時間感”和社會結構之間關係的探討，那種細緻入微的觀察，讓我不禁反思自己日常生活中那些不經意間流露齣的行為模式。它不是那種讓你讀完後能立刻寫齣一篇論文的工具書，更像是一麵鏡子，映照齣我們身處時代的某些不易察覺的肌理。閱讀過程中，我常常需要停下來，閤上書本，陷入沉思，試圖將書中抽象的理論與現實世界的碎片拼湊起來。這種主動的參與感，是很多當代學術著作所缺乏的，它真正做到瞭“啓發思考”，而非“灌輸知識”。這本書的價值，在於它提供瞭一種看待世界的全新濾鏡，讓你對習以為常的社會現象産生一種疏離感，從而得以更清晰地審視其內在的邏輯。

評分☆☆☆☆☆

這本書的行文風格，與我以往讀過的那些社會學著作截然不同，它更像是一部精心編排的哲學辯論錄，充滿瞭動態的張力。作者似乎總是在與“看不見的對手”進行對話，不斷地提齣論點、進行反駁，然後再提齣更具穿透力的論據。這種對話式的敘事結構，使得閱讀過程充滿瞭期待感，你永遠不知道下一頁會拋齣怎樣的挑戰性觀點。我特彆留意到其中對於“社會場域”演變過程的描述，那種動態的、流動的模型，完全顛覆瞭我過去對社會結構是靜態不變的刻闆印象。作者的語言充滿瞭畫麵感，他擅長使用富有錶現力的詞匯來描繪那些微妙的社會互動，讓你仿佛能“觸摸”到不同社會階層之間的那層無形的壁壘。這本書的節奏掌握得極好，時而緩和地鋪陳背景，時而突然加速，將核心矛盾推嚮高潮。對於任何希望在理解現有理論基礎上進行拓展的學者或愛好者來說，這本書無疑提供瞭一個極具價值的參照係。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的魅力在於其內在的“迴響性”。讀完之後，我發現自己對周圍世界的感知發生瞭微妙但持久的改變。它讓我開始質疑那些看似鐵闆釘釘的社會規範，思考這些規範是如何在曆史的偶然性中被構建起來，又如何通過持續的互動被不斷地再生産。作者在解釋社會變遷時所展現齣的那種曆史縱深感，遠超齣瞭許多隻關注當下現象的當代研究。他成功地搭建瞭一座橋梁，連接瞭遙遠的古典思想與眼前的全球化挑戰。書中關於“情感結構”如何影響社會規範演化的論述，尤其發人深省，它揭示瞭社會運行中那些非理性、非功利因素的巨大能量。整體而言，這本書的論證風格是內斂而有力的，沒有過多的修飾或煽情，一切都服務於嚴謹的理論構建。它迫使讀者不僅要問“是什麼”，更要追問“為什麼會是這樣”，以及“它可以如何不同”。這是一本值得反復研讀，並在不同人生階段都能讀齣新意的深度著作。

評分☆☆☆☆☆

培文書係的精品好書，值得細細品讀

評分☆☆☆☆☆

好，物流很給力

評分☆☆☆☆☆

研習埃利亞斯理論的又一力作

評分☆☆☆☆☆

挺有名的書，本人門外漢，學習學習！

評分☆☆☆☆☆

關於艾利亞斯研究的閤集，一般

評分☆☆☆☆☆

質量不錯哇質量不錯哇

評分☆☆☆☆☆

埃利亞斯本身值得研讀，這是一本研讀之後的作品，也是一種幫助！

評分☆☆☆☆☆

還沒看。

評分☆☆☆☆☆

培文書係的精品好書，值得細細品讀