研究生·學術入門手冊:宗教文獻學研究入門

研究生·學術入門手冊:宗教文獻學研究入門 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

嚴耀中,範熒 著
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齣版社: 復旦大學齣版社
ISBN:9787309084061
版次:1
商品編碼:10845381
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-09-01
用紙:膠版紙
頁數:194
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

《研究生·學術入門手冊:宗教文獻學研究入門》學術研究入門手冊的編撰者,都是“學有所成”而且是“術有專攻”的學者,專業各有偏重,領域寬窄不一,但是,我想在他們撰寫的這套入門書中,都必然包括“曆史”、“方法”和“視野”這三方麵。所謂“曆史”,就是瞭解本領域的曆史即學術史,知道在自己之前,前輩和同行已經做瞭些什麼,是怎麼做的,因此可以“踏在前人搭好的橋闆上”,不必重起爐竈“而今邁步從頭越”,也不能掩耳盜鈴裝作自己是“墾荒”或“開拓”。所謂“方法”,就是選擇本領域目前最通行和最有效的方法,一一加以解說,並選擇若乾最好的典範論著,讓閱讀者“見賢思齊”,哪怕是“照貓畫虎”,因為最初的研究不妨有一些模仿,當然模仿的應當是最高明的傑作,這纔是“取法乎上”。

作者簡介

嚴耀中,上海師範大學人文學院與傳播學院教授,中國哲學、中國古代史、文獻學博士生導師。主要研究方嚮為魏晉南北朝史、宗教史。著有《中國宗教與生存哲學》、《漢傳密教》、《江南佛教史》、《佛教與三至十三世紀中國史》、《佛教戒律與中國社會》、《兩晉南北朝史》、《魏晉南北朝史考論》等。
範熒,上海師範大學人文學院與傳播學院教授,專門史、民俗學碩士生導師。主要研究方嚮為民間信仰史、曆史文獻學。著有《上海民間信仰研究》等。

目錄

1 導論:宗教文獻的特殊性與宗教文獻學
一、關於宗教文獻學的定義
二、宗教文獻學的研究內容
三、略講宗教文獻研究的意義

2 中國宗教文獻的形成與現狀
一、傳統文獻中的宗教成分
二、佛教文獻
三、道教文獻
四、其他宗教文獻
五、民間宗教文獻

3 宗教文獻的學術研究之路
一、傳統學術中的宗教文獻研究
二、20世紀以來宗教文獻研究
三、若乾典型研究方法介紹

4 代錶性論著簡介
附錄進一步研讀書目

前言/序言


用戶評價

評分

(8)義和團 72

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《b研究生·學術入門手冊:宗教文獻學研究入門》(嚴耀中E,範熒)【K摘M要 O書P評R 試TT讀W】-W XZ圖書

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XZ圖書

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ZK圖書

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3、近代史 150

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研究生·學術入門手冊宗教文獻學研究入門,一點,一點,一點點地看完瞭朝花夕拾,連串的時間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿,錶現瞭一個想讓讓民族進步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。嚴耀中,範熒,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由,熱愛大自然的心態,也錶現瞭社會對孩子們的束縛。,這兩個人物,給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落後的東西,是封建社會思想毒害的結果,錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農,對革命前的黑暗社會強烈的不滿,追求革命,當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗,嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。研究生·學術入門手冊宗教文獻學研究入門學術研究入門手冊的編撰者,都是學有所成而且是術有專攻的學者,專業各有偏重,領域寬窄不一,但是,我想在他們撰寫的這套入門書中,都必然包括曆史、方法和視野這三方麵。所謂曆史,就是瞭解本領域的曆史即學術史,知道在自己之前,前輩和同行已經做瞭些什麼,是怎麼做的,因此可以踏在前人搭好的橋闆上,不必重起爐竈而今邁步從頭越,也不能掩耳盜鈴裝作自己是墾荒或開拓。所謂方法,就是選擇本領域目前最通行和最有效的方法,一一加以解說,並選擇若乾最好的典範論著,讓閱讀者見賢思齊,哪怕是照貓畫虎,因為最初的研究不妨有一些模仿,當然模仿的應當是最高明的傑作,這纔是取法乎上。,這兩個人物,是當時社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經曆瞭多少次改革與戰爭,纔有瞭我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,傢裏有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的,我們應該珍惜眼前的生活。,是魯迅爺爺對往事的迴憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會,錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也錶現瞭對當時社會的厭惡,告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會,更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史,感謝美好生活的由來。

評分

(四)人物傳記 85

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學術研究入門手冊的編撰者,都是“學有所成”而且是“術有專攻”的學者,專業各有偏重,領域寬窄不一,但是,我想在他們撰寫的這套入門書中,都必然包括“曆史”、“方法”和“視野”這三方麵。所謂“曆史”,就是瞭解本領域的曆史即學術史,知道在自己之前,前輩和同行已經做瞭些什麼,是怎麼做的,因此可以“踏在前人搭好的橋闆上”,不必重起爐竈“而今邁步從頭越”,也不能掩耳盜鈴裝作自己是“墾荒”或“開拓”。所謂“方法”,就是選擇本領域目前最通行和最有效的方法,一一加以解說,並選擇若乾最好的典範論著,讓閱讀者“見賢思齊”,哪怕是“照貓畫虎”,因為最初的研究不妨有一些模仿,當然模仿的應當是最高明的傑作,這纔是“取法乎上”。

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