這本書的結構安排簡直是一場對古代知識體係的精妙重構,它沒有僅僅停留在對術語的簡單羅列,而是將亞裏士多德的修辭學放置於一個更宏大的人類實踐和倫理圖景中進行考察。我尤其欣賞作者對“品格”(Ethos)這一核心概念的深度挖掘,它遠超我們今天所理解的“信譽”或“人設”的膚淺層麵,而指嚮一種根植於實踐智慧(Phronesis)的生活方式。這種視角轉換,使得原本偏嚮技術層麵的修辭學,瞬間獲得瞭哲學和倫理學的重量。通過閱讀,我開始重新審視“說服”的本質——它不是一套可以隨意堆砌的語言技巧,而是個體在社會交往中展現其內在德性的必然外化。這種內在邏輯的闡發,極大地拓寬瞭我對修辭學在人類文明中定位的認知。
評分這本書在方法論上的嚴謹性,讓人不得不佩服作者深厚的學術功底。它並非僅僅是對《修辭術》的導讀或概括,而更像是一次細緻入微的文本考古,每一處關鍵的論斷都能夠追溯到原文中具體的詞句支持,並且輔以清晰的注釋和背景知識的補充。對於那些希望深入研究古典文本的讀者而言,這種紮實的基礎工作是無可替代的。我發現自己常常需要停下來,對照亞裏士多德的原文進行二次核對,而這本書提供的路徑,無疑是最高效且最具啓發性的引導。它教會的不是“記住結論”,而是“如何閱讀”一位兩韆多年前的思想巨匠。這種對治學精神的傳承,比單純的知識傳授更有價值。
評分令人耳目一新的是,本書在闡釋亞裏士多德的同時,巧妙地穿插瞭後世學者如昆體良、甚至現代傳播理論對這些概念的延續和批判,使得整本書的討論充滿瞭曆史的縱深感。這種“對話式”的解讀,避免瞭將亞裏士多德置於真空中的危險,而是展現瞭修辭學如何在曆史的長河中不斷被挪用、誤讀和重塑。我特彆喜歡其中對“情感”(Pathos)部分的處理,作者沒有將其簡單視為煽動工具,而是將其置於特定社群的共享價值體係中進行分析,這使得我們理解瞭情感在公共論辯中的復雜作用——它既是連接聽眾的橋梁,也可能是理性討論的陷阱。這種多維度的審視,讓閱讀體驗變得異常豐富,不再是單嚮度的知識灌輸。
評分這部作品的譯本質量相當齣色,譯者在處理亞裏士多德那些深奧而又充滿智慧的論述時,展現瞭極高的專業素養。閱讀過程幾乎沒有感到生澀或理解上的障礙,這對於理解像《修辭術》這樣跨越韆年的經典文獻來說,是至關重要的。譯者不僅精準地傳達瞭原文的語義,更巧妙地保留瞭古希臘思想的韻味和邏輯的嚴謹性,讓現代讀者能夠較為順暢地進入亞裏士多德的思維世界。尤其是那些關於說服、情感調動和邏輯建構的細微差彆,都被細膩地捕捉並呈現在中文語境之中。這本書的裝幀和排版設計也值得稱贊,清晰的字體和閤理的頁邊距,極大地提升瞭閱讀的舒適度,讓人願意長時間沉浸其中,進行深入的思考和研讀。這樣的用心,無疑是對原著精神的最好緻敬,也為嚴肅的學術閱讀提供瞭極佳的物質載體。
評分讀完這本書,最大的感受是它對“真實性”的重新界定,這與當下充斥著信息泡沫的時代形成瞭強烈的張力。亞裏士多德構建的修辭場域,看似是關於如何贏得論辯,實則是在探討如何在不確定的世界中,通過審慎的判斷和清晰的錶達,建立起穩固的人際信任和政治秩序。我感覺自己獲得瞭一種更具批判性的“聽力”和“錶達力”的底層邏輯。它不是教你如何“騙人”,而是教你如何“負責任地”與他人進行有意義的交流。這種迴歸到實踐理性層麵的深刻反思,讓這本書的閱讀體驗從學術研究層麵,躍升到瞭對個人生存狀態的關照,是一次思想上的深刻洗禮。
評分2007年,猶太人圖書周在馬剋思逝世紀念日(3月14日)兩周前舉行,從舉行地點齣發,步行不久就到瞭倫敦與馬剋思關係最密切的地方——大英博物館圖書閱覽室。兩位立場截然不同的社會主義者我和雅剋?阿塔利(Jacques Attali)在那裏嚮馬剋思錶達瞭我們的敬意。然而,隻要想想這個圖書周舉行的地點和日期,這就令人倍感意外。人們不能說1883年馬剋思死於失敗之中,因為他的著作已經開始影響德國尤其是俄國的知識分子,他的信徒所領導的運動已經開始主導德國工人運動。不過,1883年,這一切尚不能充分地展示齣馬剋思終生的工作。他寫作瞭一些卓越的小冊子和未完成的重要著作《資本論》。在馬剋思生命的最後十年裏,《資本論》的寫作幾乎沒有任何進展。當一位拜訪者嚮他詢問他的著作時,馬剋思苦惱地問道:“哪一部著作?”自從1848年革命失敗後,馬剋思的主要政治努力——所謂的1864—1873年第一國際——以失敗告終。盡管馬剋思在英國流亡瞭大半生,但在英國政治或思想生活中卻沒有確立重要的地位。
評分好書,包裝紙箱尤其好,是最近幾十包中最好的
評分從18歲到38歲——在雅典跟柏拉圖學習哲學的二十年,這一時期的學習和生活對他一生産生瞭決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞裏士多德又受教於柏拉圖。在雅典的柏拉圖學 亞裏士多德齣生地色雷斯
評分,快遞也非常好,很快收到書瞭。書的包裝真的非常好,沒有拆開過,非常新,可以
評分離開學園後,亞裏士多德先是接受瞭先前的學友赫米阿斯的邀請訪問小亞細亞。赫米阿斯當時是小亞細亞沿岸的密細亞統治者。亞裏士多德在那裏還娶瞭赫米阿斯的侄女為妻。但在公元前344年,赫米阿斯在一次暴動中被謀殺
評分你變得更加聰明,你就可以勇敢地麵對睏難和挑戰。 讓你用自己的方法來解決這個
評分購書在京東 滿意有輕鬆! 京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品~~~~~~~~書很好,我已經快速讀一遍瞭 “做人如果沒有夢想,同鹹魚有什麼分彆?”這是周星馳的一句颱詞,我非常喜歡他拿鹹魚來做比,一聯想到身邊常常齣沒的視夢想為空洞虛無之無聊議題的那些人,我都忍不住想笑。鹹魚,就是被醃製的死魚,真形象。——《就想開間小小咖啡館》;其實說謊比想象中難多瞭。你要藏著真相,還要讓假象小心翼翼地站在真相的外圍。成功的謊言,哪怕被彆人刺破假象的外圍,也依然離真相非常遙遠。——《少數派報告》;從今天開始,每天微笑吧,世間事除瞭生死,那一樁不是閑事。;覺得不快樂,是因為我們追求的不是“幸福”,而是“比彆人幸福” 。你對彆人要求鬆一點,就不會總失望;你對自己要求嚴一點,就不會總沮喪。---《心術》喜歡的就爭取,得到的就珍惜,錯過的就忘記。醒醒吧,生活就是如此簡單,何必作賤自己讓自己那麼纍。如果你擁有足夠的吃穿住,你已經比世界上75%的人富有;如果你擁有存款,錢包裏有現金,你已是世上最富有的8%;如果你早上起床安然無恙,你已經比活不過這周的100萬人幸福;如果你未曾經曆戰亂、牢獄、酷刑、飢荒,你已比正身處其中的5億人幸福——《慈善的真相》思想有清晰的學理與脈絡,可以論證也可以反駁,可情緒不同,它來去無蹤,就像下水係統失靈的城市,一場小雨就會水漫金山泛濫成災。——《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》;這便是歲月能賜予一個魂靈最厚重的禮物——並非一帆風順的經曆,在若乾年後藉由迴憶與思考,將沉澱為內心最平和有力的支撐,而這個魂靈將隨之擁有智者的理性,與孩童的勇敢。——《少數派報告》;女人,在遇到能讓你真正托付一生的那個男人之前,你都必須要像一個爺兒們一樣去生活;在那裏,我從一個輕閑的旁觀者嚮前邁齣瞭重要的一步,正因如此,我能從大學的各項課題中收獲更多的樂趣,能將兼職和實習視為摸索職業道路的機會,能在低層職位中發現機遇的大門嚮我敞開。——《不要隻做我告訴你的事,請做需要做的事》; 女人記住瞭:拼命對一個人好,生怕做錯一點對方就不喜歡你,這不是愛,而是取悅。分手後覺得更愛對方,沒他就活不下去,這不是愛情是不甘心。你拼命工作努力做人,生怕彆人會看不起你,這不是要強,而是恐懼。許多人被情緒控製,隻敢抓住而不敢放棄,會纍。;世上什麼都能重復,戀愛可以再談,配偶可以另擇,身份可以炮製,錢財可以重掙,甚至曆史也可以重演,惟獨生命不能。——周國平《及時錶達你的愛》;我喜歡愛讀書的女人。書不是胭脂,卻會使女人心顔常駐。書不是棍棒,卻會使女人鏗鏘有力。書不是羽毛,卻會使女人飛翔。——《我所喜歡的女子》 ;想起清晨、晌午和傍晚變幻的陽光,想起一方藍天,一個安靜的小院,一團撲麵而來的柔和的風,風中仿佛從來就有母親和奶奶輕聲的呼喚……不知道彆人是否也會像我一樣,由衷地驚訝:往日呢?往日的一切都到哪兒去瞭?——史鐵生《記憶與印象》;彆忘瞭答應自己要做的事情,彆忘瞭答應自己要去的地方,無論有多難,有多遠。 旅行要學會隨遇而安,淡然一點,走走停停,不要害怕錯過什麼,因為在路上你就已經收獲瞭自由自在的好心情!切忌貪婪,恨不得一次玩遍所有傳說中的好景點,纍死纍活不說,走馬觀花反而少瞭真實體驗!要知道,當你一直在擔心錯過瞭什麼的時候,其實你已經錯過瞭旅行的意義。——《就想開間小小咖啡館》;人們總是在長大以後迴想起孩童時期。想的不外乎是熱衷的各種遊戲,已不復存在的原野,青梅竹馬的好友...不過最令人難以忘懷的,應該是當時所不在意的“時間”吧。那種無關乎過去或未來,隻在乎眼前片刻,無法重新拾迴的時光。——星野道夫《在漫長的旅途中》 在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題
評分以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,圖
評分咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人
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