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内容简介

　　 赵孟頫书法初学宋高宗，中年则学锺繇、王羲之、王献之，后又学李北海、柳公权等。赵孟頫以全面向古典学习的方式，肯定了古典风格的价值，以『复古』的思想和实践，矫正了南宋书法学时风、轻法度的巨大缺陷，使书法发展迈入一条较为健康的轨道。而他的书法思想、风格，不仅影响了整个元代的书法，也直接影响了明代前中期书法的发展。
　　 《前后赤壁赋》，行书册页，纸本，共一十一开二十一页，每开纵二七点二厘米，横一点一厘米。款署『大德辛丑正月八日，明远弟以此纸求书二赋，为书于松雪斋，并作东坡像于卷首。子昂。』现藏于台北故宫博物院。此帖分行布白疎朗从容，结体周密，行笔劲健酣畅，圆润道劲，宛转流美，风骨内含，神彩飘逸，尽得魏晋风流遗韵。唐棣跋云：『东坡二赋，松雪要每一书之，负出诸书之右，故深得晋人书法。晚年行笔圆熟，度越唐人，乃知早会用意之深如此。』
　　 《闲居赋》行书，纵三八厘米，横二四八点三厘米。北京故宫博物院藏。通篇行楷结合，方圆兼备，笔意安闲，气韵清新，体态优雅。结体严谨而富于变化，遒丽典雅，轻盈流动；笔法精致秀美，细不露筋，肥不臃肿。为赵书中的上乘之作。

内页插图

前言/序言

西泠印社精选历代碑帖：赵孟頫前后赤壁赋 闲居赋 电子书 下载 mobi epub pdf txt

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很薄，碑帖很清楚，蹋的质量很好

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（译自《梵字必携》）

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庆幸的是，论坛上有很多我的同学，很多朋友，甚至好朋友。你们同样是我大学里的一份宝贵的精神财富，拥有你们，我觉得自己很幸福。

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那份燃烧的激情是从来都不曾拥有过的。就像02（1）班那晚的狂呼，我看到了，听到了，感受到了，确切地说，是重温到了。

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3悉昙是置于字母表、悉昙章之首的归敬句中之一语；因此是被用来当作题目的。

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大学生活的精彩就精彩在一些人不是所有人，所以我笑着说我平时不喝酒就是为了毕业那天痛快地醉一场，以前大概是为了班级，现在呢？为了谁？

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不错???

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总之，在密教中，梵字悉昙是在表显佛之活动，是信仰礼拜的对象，书写在种子曼荼罗、窣塔婆、护摩札等的梵字（字形），口诵的真言陀罗尼（字音），用于道场观、字轮观等观法的种子真言之意义（字义）等，极为广见。亦即在密教强调的身、口、意三密行中，悉昙特别与口密（真言陀罗尼）、意密（道场观、字轮观、阿字观等）有密切关系；因而说悉昙是密教的重要部分并不为过。

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