《书法等级考试培训教材》丛书是根据广大考生和中小学生的学书需要,结合考级特点精心编写而成。丛书以历代受欢迎的经典法帖为范本,从实际出发,在内容编排上,遵从循序渐进的原则对范字的用笔特点、结字规律,书法作品的结体规律、章法布局、落款方法等都作了较为详细的临习指导。
《书法等级考试培训教材》的楷书范字选自唐代大书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》,颜真卿的《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》,柳公权的《玄秘塔碑》;行书范字选自书圣王羲之的《兰亭序》、集字《圣教序》;隶书范字选自汉代名碑《曹全碑》。这些经典的作品能代表书法大师的风格.也是后人择帖的优选。
为了配合教学,本丛书除精选出原碑帖中范字外,对集字作品中无法从原碑帖选集的范字,选取原碑帖其他字中相关部首,以原碑帖的法度和神韵为基准,通过计算机设计组合协调,反复斟酌比较,做到既源于原碑帖,无一笔代写,又不生搬硬套,以此引导学习者举一反三,加以变化运用,以达到事半功倍的效果。
本丛书将所有的范字还原成墨迹,使其更接近书法大师的真迹,同时进行适度放大并在笔画中用白细线勾画运笔方法,这是本丛书的一大特点。这种直观明了的呈现方式,使学书者更容易领悟大师书体的特点,以提高书法基础训练的效果。
《书法等级考试培训教材》丛书分为《欧阳询(九成宫碑)精讲精练》、《颜真卿(多宝塔碑)精讲精练》、《颜真卿<颜勤礼碑>精讲精练》、《柳公权(玄秘塔碑)精讲精练》、《王羲之(兰亭序)精讲精练》和《汉隶(曹全碑)精讲精练》共六册,以使广大考生和中小学生选择自己喜欢的书体,进行书法临习和考级,为进一步书法创作奠定良好的基础。
这本书拿到手,就感觉是那种扎扎实实能学到东西的工具书。我之前对书法一直有点懵懂,特别是像《兰亭序》这种经典,光看原帖总觉得不得要领,描摹也容易写得形似神不似。这本教材的编排思路很清晰,它不仅仅是把字帖印出来让你照着写,而是深入剖析了王羲之的笔法精髓和章法结构。比如,它对“之”这个字的写法,会从起笔的提按、中锋的运用到收笔的回锋,都有详尽的图解和文字说明,这一点对我这种初学者来说简直是福音。而且,它还结合了历代大家的评述,让你在学习技法的同时,也能理解作品背后的文化意蕴。我感觉这本书非常适合那些希望系统性提升自己临摹水平,而不是仅仅停留在“好看”层面的学习者。它就像一位耐心的老师,手把手地带着你走进魏晋风骨的世界。
评分我尝试过市面上好几本关于《兰亭序》的临摹范本,但很多都因为信息量过载或者讲解过于晦涩而搁置了。这本教材最成功的地方在于它的“平衡感”。它既有足够的专业深度去支撑起对王羲之这种大师作品的解析,同时又保持了极高的可读性和可操作性。它不是那种高高在上、让人望而却止的学院派教材,而是更像一位经验丰富、循循善诱的前辈。例如,在对比不同摹本的差异时,作者的分析极为细致入微,指出了不同时代流传版本在笔势上的细微差别,这对追求精准临摹的学习者来说是极其宝贵的。看完这本书并按照其方法练习了一段时间后,我感觉自己对行书的整体脉络有了更坚实的把握,从前的那些“写不好”的感觉,现在逐渐被“可以控制”的信心所取代。
评分这本书的深度和广度都超出了我的预期。我本以为这只是一本侧重于技巧讲解的入门读物,但深入阅读后发现,它对《兰亭序》的文化背景和历史地位也有着独到的见解。作者并非仅仅停留在“天下第一行书”的标签上,而是试图挖掘出王羲之当时那种洒脱、自然的创作心境。书中引用了一些古代文献的考据,将书法的学习提升到了美学和哲学的高度。这使得学习过程不再是机械的笔画训练,而是一种与古人精神世界的对话。对于有一定书法基础,想要追求更高艺术境界的爱好者来说,这本书提供的思想层面的滋养,比单纯的技法指导更有价值。它帮助我理解了为什么《兰亭序》能够流传千古,从而也让我更认真地对待自己的每一次落笔。
评分这本书的装帧和纸张质感也值得一提。对于书法教材来说,纸张的吸墨性和平整度是至关重要的,这本书选用的纸张恰到好处,既能表现出毛笔书写时墨色的微妙变化,又不会让墨水洇开太多,影响后续的观察和学习。更重要的是,它的排版设计非常人性化。它在讲解核心内容时,字号适中,留白合理,不会让人感到拥挤和压抑。特别是那些关键的技法解析部分,配图清晰锐利,即便是非常细微的藏锋或出锋动作,也能看得一清二楚。对于长期伏案学习的人来说,这种舒适的阅读体验本身就是一种动力。它让枯燥的反复练习变得更加愉悦和高效,看得出来出版方在细节处理上确实下了血本。
评分拿到这本教材后,我最直观的感受就是它的“实战性”非常强。市面上很多书法教材往往流于理论,或者只是一味堆砌字帖,但这本书显然是下了功夫的,它真正做到了“讲”和“练”的结合。我尤其欣赏它在“精练”部分的设计。它不只是提供空白格供你练习,而是针对王羲之在《兰亭序》中经常出现的难点字或笔画组合,设置了专门的专项训练模块。比如,如何处理“曲水流觞”中的连带关系,如何把握整篇作品的气韵贯通,书中都有具体的练习方法和对比范例。这种精细化的指导,让我感觉自己不再是盲目地模仿,而是有了明确的提升路径。我按照书中的提示进行练习后,感觉自己的手腕控制力和墨色的浓淡变化都有了明显的进步,那种成就感是单纯看帖无法比拟的。
评分读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点: 首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。 第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。 第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 此
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