克洛德·鲁瓦(Claude Roy,1915—1997),法国作家。鲁瓦一生创作颇丰,著有大量诗歌、散文、小说、戏剧、儿童文学和评论著作。1985年,龚古尔文学奖首次设立诗人终身成就奖,即是颁发给鲁瓦。他还曾获得瓦莱里文学奖等多项殊荣。
拿到《红与黑》这本书,我最先被吸引的是它封面上那种低调而又充满力量的设计感。翻开之后,我立刻被作者那种独特的叙事风格所折服。他写人物,不是平铺直叙,而是像解剖学家一样,一层层地剥开人物的内心,将他们的动机、欲望、挣扎都展现得一览无余。于连这个角色,他的身上仿佛集合了那个时代所有年轻人最普遍的矛盾和野心。他对上流社会的渴望,对改变命运的执着,对情感的复杂把握,都让我这个读者看得津津有味,甚至有时候会感到一丝心惊肉跳。书中对于社会阶级差异的描绘,以及人物在其中所扮演的角色,都显得格外真实。我特别喜欢作者在描写人物心理活动时,那种不加修饰的直白,有时候甚至有些残酷,但正是这种真实,才让人物更加立体,更加令人信服。这本书不仅讲述了一个少年的奋斗史,更像是一面镜子,折射出了那个时代社会各阶层之间的暗流涌动和人性的幽微之处。每次读完,我都会对社会和人性有着更深一层的思考,它不仅仅是一部文学作品,更是一次深刻的人生启迪。
评分不得不说,《红与黑》这本书真的让我对“经典”有了新的认识。我一直以为,经典作品可能多少会有些“老派”或者“说教”的意味,但这本书完全颠覆了我的看法。它里面的情节,尤其是于连在不同社会阶层之间周旋的经历,以及他面对诱惑和选择时的挣扎,放在今天来看依然具有极强的现实意义。作者对于社会现实的洞察力,对于人性的剖析,可以说是超越了时代。我特别喜欢书中对不同人物的刻画,无论是高高在上的贵族小姐,还是热情奔放的市井女子,亦或是那些虚伪的教会人士,都描绘得活灵活现,仿佛就在我们身边。于连作为一个出身不高但野心勃勃的年轻人,他的聪明才智和不断攀爬的欲望,既让人钦佩,又让人警醒。书中的很多对话,充满了智慧和讽刺,每一次阅读都能有新的体会。我常常在想,如果换了是我,面对于连那样的处境,又会做出怎样的选择呢?这本书不仅仅是在讲述一个故事,更是在引发读者对自己人生、对社会价值的深度思考。它让我明白了,真正的经典,不在于它的年代有多久远,而在于它能够触动人心,引发共鸣,并在时间的长河中依然闪耀着智慧的光芒。
评分《红与黑》这本书,说实话,拿到手的时候,我抱着一种非常复杂的心情。一方面,它是文学史上的经典,无数人都推荐过,它的名字本身就带着一种沉甸甸的分量,让人忍不住想一探究竟。另一方面,又担心自己会不会因为年代久远,或者翻译的问题,而读得云里雾里,无法真正领会其中的精髓。然而,当我真正翻开第一页,沉浸在那个时代法国小镇的氛围中时,所有的顾虑都烟消云散了。作者对人物心理的刻画真是入木三分,特别是主人公于连,他的野心、他的自卑、他的聪明、他的冲动,以及他内心深处那种对社会阶层的挣扎和对爱情的执着,都栩栩如生地展现在读者面前。我常常会停下来,反复咀嚼他的一些内心独白,感觉自己仿佛也置身于那个时代,感受着那个年轻人在复杂人际关系和社会规则下,如何步步为营,又如何被情感左右。这本书不仅仅是讲述了一个少年的成长史,更像是一面镜子,照出了那个时代特有的社会矛盾和人性的幽暗。我特别喜欢作者对于细节的描写,无论是人物的服饰,还是社交场合的礼仪,甚至是那个时代特有的语言风格,都处理得恰到好处,让人仿佛身临其境。读完之后,那种震撼和思考是持续了很久的,它不仅仅是一部小说,更是一次对人性和社会的深刻探索。
评分这本书带给我的感受,用“惊艳”两个字来形容一点都不为过。我通常是一个不太容易被情节吸引的人,更注重的是文字本身带来的美感和思想的深度。而《红与黑》恰恰在这两方面都做得淋漓尽致。语言的运用简直是炉火纯青,那些精炼的句子,那些充满力量的描写,读起来让人感到一种纯粹的艺术享受。作者仿佛能够洞察一切,用最精准的词语勾勒出人物的内心世界,揭示他们隐藏的动机。我尤其欣赏它在人物塑造上的立体感,没有绝对的好人或坏人,每个人都有自己的闪光点和阴暗面,都在时代的洪流中挣扎前行。于连这个角色,更是复杂得令人着迷,他的每一个选择,每一个行为,都牵动着读者的心。有时候恨他太精明,算计得太厉害,有时候又心疼他身处困境,被命运玩弄。这本书的叙事节奏也非常巧妙,有的时候娓娓道来,有的时候又跌宕起伏,让人欲罢不能。它让我重新审视了“野心”这个词,以及它背后所隐藏的代价。读这本书的过程,就像是在品尝一杯陈年的佳酿,初尝时或许有些浓烈,但回味无穷,越品越有滋味。它不仅仅是一部小说,更像是一堂关于人生、关于社会的生动课程。
评分第一次读《红与黑》,我最直接的感受就是它有一种与生俱来的、无法抗拒的魅力。这种魅力体现在作者对故事的驾驭能力上,他能将一个发生在遥远年代的故事,讲得如此引人入胜,让你完全沉浸其中,仿佛亲身经历。于连这个人物,他的复杂性是这本书最吸引我的地方。他不是一个简单的英雄,也不是一个纯粹的反派,他身上有着太多矛盾的特质:聪明又冲动,自卑又骄傲,渴望爱情又善于利用。每一次他做出一个决定,我都忍不住为他捏一把汗,同时又想知道他下一步会怎么做。书中关于爱情的描写,也并非是那种浪漫纯粹的童话,而是充满了算计、利用和现实的考量,这反而让它显得更加真实和深刻。我特别欣赏作者对于女性角色的塑造,她们各自有着不同的魅力和命运,也都在于连的人生轨迹中留下了深刻的印记。阅读这本书的过程,就像是在品味一幅精美的画作,每一个细节都值得细细揣摩,每一个色彩都充满了故事。它让我深刻理解了,在那个时代,一个普通人想要改变命运,需要付出多么大的代价,又会经历怎样惊心动魄的历程。
评分司汤达的父亲是一个资产者,但却拥护王权与教会,头脑里充满了贵族的观念。司汤达的家庭教师是一个神甫。这个神甫对他进行严格的贵族式教育,禁止他与一般的儿童玩耍。对他影响最大的是他母亲的父亲。他母亲属于意大利血统,生性活泼,思想较为自由开放,能够用意大利文阅读但丁等人的作品。但她在司汤达七岁时便逝世了。司汤达的外祖父是一个医生。思想特别开放,是卢梭和伏尔泰的信徒,拥护共和派。司汤达少年时期经常住在外祖父家,在那里阅读了大量的世界名作。
评分司汤达的父亲是一个资产者,但却拥护王权与教会,头脑里充满了贵族的观念。司汤达的家庭教师是一个神甫。这个神甫对他进行严格的贵族式教育,禁止他与一般的儿童玩耍。对他影响最大的是他母亲的父亲。他母亲属于意大利血统,生性活泼,思想较为自由开放,能够用意大利文阅读但丁等人的作品。但她在司汤达七岁时便逝世了。司汤达的外祖父是一个医生。思想特别开放,是卢梭和伏尔泰的信徒,拥护共和派。司汤达少年时期经常住在外祖父家,在那里阅读了大量的世界名作。
评分[法]克洛德·鲁瓦著刘成富,周春悦译写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。司汤达,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读1.法国文学大家司汤达的精彩图文传记,法国著名作家克洛德?鲁瓦撰著。2.永恒的作家系列最新作品,收录大量珍贵历史图片。永恒的作家丛书,由法国一流文学研究专家、作家、知识分子或传主友人以深入浅出的笔法进行撰写,并通过罕见的历史照片、手迹和精美的人文图片,着力绍介对人类的思想、文化、心灵具有深远影响的文学大家及文艺流派。秉承小开本的形式,入手亲切易读,篇幅适中,使人掩卷对时代亦有沉思。,阅读了一下,写得很好,司汤达(,17831842),法国作家。在世时并不知名,身后以其杰作红与黑巴马修道院被认为是19世纪第一流的文学大家。在其作品中,年轻而富有魅力的主人公吸引影响着身边的人,信奉着合理的享乐主义和勇敢大胆的英雄主义。司汤达一生追求幸福,幸福却总是远离他,只有当他写作时,他才在无意中找到幸福。本书全新梳理了有关司汤达生平的大量原始文本与时评,并辅以大量同时代的珍贵图像,引领读者跟上这位充满好奇的询问者,一步步揭开那些萦绕他心间并令他狂喜不已的谜团。,内容也很丰富。,一本书多读几次,有这样一种文学理念,不停地将善良的巴尔扎克、左拉、勒南、莫泊桑和邪恶的司汤达、普鲁斯特、马蒂斯、吉洛杜对立起来,这种思想干瘪而贫乏。这并不是怀疑论中的折中主义创造一个世界并不需要一切,但要创造人,要讲述人的故事,所需要的比那些模式化的古板评委们想像的要多得多。谈司汤达,可以引用一段他对米兰人的评价来谈一个人那个米兰人不坏,为此他说出了惟一令人放心的话,即他很幸福。这种幸福感的证据充满字里行间,而写作本身位于幸福之首。因为就像霍库塞一样,此人曾自嘲为狂爱绘画的老翁,还想将这个称号刻在自己的墓碑上,司汤达的墓志铭也同样准确地概括了他的一生是的,他爱过,他活过,他写过。这样的一个心系绘画的霍库塞,他可以这样来讲述自己一生从6岁起,我就酷爱勾勒物体的轮廓。到了50岁,我已经发表了无数画作,然而我70岁之前发表的所有作品没有一幅值得收藏。73岁时,我积累了有关于自然的真实结构,以及动物、植物、树木、鸟类、鱼类和昆虫的知识。所以到我80岁高龄之时,我会取得更大的进步90岁我将了解事物的奥秘到100岁时我的技巧炉火纯青若能活到110岁,我落笔之处,不论是一个点还是一条线,都会具有不朽的生命力。我请求
评分读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。 书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” ,坐得冷板凳,耐得清寂夜,是为学之根本;独处不寂寞,游走自在乐,是为人之良质。潜心学问,风姿初显。喜爱独处,以窥视内心,反观自我;砥砺思想,磨砺意志。学与诗,文与思;青春之神思飞扬与学问之静寂孤独本是一种应该的、美好的平衡。在中国传统文人那里,诗人性情,学者本分,一脉相承久矣。现在讲究“术业有专攻”,分界逐渐明确,诗与学渐离渐远。此脉悬若一线,惜乎。我青年游历治学,晚年回首成书,记忆清新如初,景物历历如昨。挥发诗人情怀,摹写学者本分,意足矣,足已矣。货真价实 物美价廉 物超所值。下单快,发货快,送货更快。京东购物放心,京东快递放心。喜欢此书读书的心境不同,感受也就自不相同了,还是卸下沉重的包袱,摆脱名利的羁绊吧,顾虑太多只会窒息读书的乐趣。不是有人说吗?“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”我很佩服作者的想象力,然而我却不敢存此奢望,但求“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”便好。把书当作故人朋友,每每交谈,无须掩饰做作,而是“读未见书,如得良友;读已见书,如逢故人”,仿佛已见朋友那明亮双眸里蕴含着的盈盈笑意。摆脱了俗世的喧嚣,书可以把我们带去那一片宁静与致远,“读书随处净土,闭门即是深山”;如遇烦恼,书可以解忧,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年”;闲来无事,还可邀好友共读,览阅书的旖旎风光,“奇文共欣赏,疑义相与析”。这些不正是我梦寐以求的意境吗? 书可以作为闲暇消遣,充盈时日,可是有人却也认为书可以陶冶人的情*,培养人的气质,不可不读。苏轼总结道:“腹有诗书气自华”,这是一种书卷气的自然流露。黄庭坚则认为,“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。” 真是这样的吗?三日不读书便会语言无味?想我不曾静心研读又何止三日,真是汗颜,希望所出文字不要索然无味,淡然如水才好。 真的很喜欢读书的感觉,当然不是那种为了考试的仓促应付,而是在某个下雨的午后,或是静寂的深夜,泡一杯清茶,读一本好书,在静谧的小屋里,感受或清丽,或脱俗,或哲思的文字带来的美丽,醉心于文学的广袤深邃。看得入神时,便会忘记周遭一切,什么雨啊,月啊,茶啊的,通通抛诸脑后了。不过古人好象对读书的形式大有讲究,于情调意境,甚为看重。所谓“读易松间、谈经竹下”,“读书于雨雪之夜”,“雪夜闭门读禁书”,便是此意。甚至还规定出要在什么时节读什么书才合“时宜”:“读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也”。有人读书前还要焚香沐手,可见对读书的重视程度。而欧阳修的读书有三上“枕上、马上、厕上”则让人莞尔。 读书的乐趣真是不胜枚举,“读书之乐乐何如, 绿满窗前草不除。读书之乐乐无穷, 拨琴一弄来熏风;读书之乐乐陶陶, 起弄明月霜天高。读书之乐何处寻? 数点梅花天地心”是朱熹的感受,而“红袖添香夜读书”又是多少读书郎向往的境界。且不管这香是来自红袖,还是书卷,就让我们在这四溢的香气中细细品位吧,在竹露松风蕉雨,茶酒琴韵书声的闲适中,坐拥书城,红袖添香
评分从1806年到1814年,司汤达随拿破仑的军队转战欧洲大陆。在1812年从莫斯科大撤退时,他担任后勤军官。长期的斗争实践,使他的共和派的观点更加坚定,更加憎恶腐朽没落的封建贵族与教会的黑暗统治。因此,以后他脱下戎装,投身于文学创作时,他的批判的笔锋总是指向贵族和教会,便不奇怪了。
评分司汤达的童年,是在法国大革命的疾风暴雨中度过的。1796年至1799年,他在格勒诺布尔的中心学校上学,那是法国革命时期按照资产阶级的革命思潮和教育思想建立的新型学校。司汤达在那里面系统地学习了新思想,新知识,对法国文学和唯物主义哲学产生了浓厚的兴趣。他非常用心的跟着教师格罗学习数学。他热爱数学的无可争辩的精确性极其论证的真实性;这种对于精确性和真实性的爱好,后来成为他的现实主义创作方法的一个基本原则。1799年,他来到巴黎,原来准备投考著名的综合工艺学校,但为革命的形势所鼓舞,加入了拿破仑领导的军队。1800年,他随拿破仑率领的大军到了意大利的米兰。米兰人民长期遭受奥地利的统治,视拿破仑的军队为救星。他们对法国革命的热情,他们的优秀的文化传统,对司汤达的影响很深。以后他长期在米兰居住,写作,并以米兰人自居。
评分司汤达的父亲是一个资产者,但却拥护王权与教会,头脑里充满了贵族的观念。司汤达的家庭教师是一个神甫。这个神甫对他进行严格的贵族式教育,禁止他与一般的儿童玩耍。对他影响最大的是他母亲的父亲。他母亲属于意大利血统,生性活泼,思想较为自由开放,能够用意大利文阅读但丁等人的作品。但她在司汤达七岁时便逝世了。司汤达的外祖父是一个医生。思想特别开放,是卢梭和伏尔泰的信徒,拥护共和派。司汤达少年时期经常住在外祖父家,在那里阅读了大量的世界名作。
评分1814年拿破仑下台,波旁王朝复辟。资产阶级的革命派遭受镇压,封建的王公贵族则弹冠相庆。在这种形势下,司汤达觉得“除了遭受屈辱,再也不能得到什么”,便离开祖国,侨居意大利的米兰。在这里,他对意大利的爱国主义人士抱以极大的同情,与争取民族解放的烧炭党人来往密切。他的行动,引起了统治意大利的奥地利军警的注意。当1821年意大利革命失败,许多爱国者身陷囹圄时,他也被警察当局作为烧炭党人的同情者而驱逐出境。直到1834年,他被派任为法国驻教皇辖下的奇维塔韦基亚城的领事,才再度回到意大利。
评分司汤达的父亲是一个资产者,但却拥护王权与教会,头脑里充满了贵族的观念。司汤达的家庭教师是一个神甫。这个神甫对他进行严格的贵族式教育,禁止他与一般的儿童玩耍。对他影响最大的是他母亲的父亲。他母亲属于意大利血统,生性活泼,思想较为自由开放,能够用意大利文阅读但丁等人的作品。但她在司汤达七岁时便逝世了。司汤达的外祖父是一个医生。思想特别开放,是卢梭和伏尔泰的信徒,拥护共和派。司汤达少年时期经常住在外祖父家,在那里阅读了大量的世界名作。
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