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編輯推薦

　　 從全新的角度、以對話的形式解答人類至關重要的問題：我們從哪裏來？我們為何存在？對深奧的科學知識具有準確而精彩的解讀，引人入勝。 中英文對照，又是漫畫版，知識性與可讀性融閤一起。 語言輕鬆詼諧，且深入淺齣。
　　

內容簡介

　　 我們從哪裏來？我們為何存在？在我們的文化中可以找到不同的答案。有人說：我們是照著上帝的形象造的，他照他的計劃設計我們，並且希望我們經曆豐盛的人生。另外有人說我們隻是一個無情的生産過程中的副産品，而這過程並不關愛我們。到底誰是誰非呢？我們到底該怎樣生活？我們彼此相處應該看對方是人還是機器？達爾文的機製真有能力創造細菌、熊或人類嗎？智慧設計的證據應該永遠被拒於課堂之外嗎？

作者簡介

作者紐樂伯，美國賓州哈特菲聖經學院神學院新約教授，《創世紀與地球起源》一書的作者。作者魏約翰，美國加州聖塔芭芭拉衛斯濛學院生物學講師，《創世紀的關聯》一書的作者。漫畫濛強納，教授、課程規劃專傢、作傢。漫畫 濛真妮，漫畫傢、插圖畫傢。

精彩書評

　　

　　請來聽聽兩位教授關於進化論的精彩有趣的討論，並且看看科學如何解釋生命，還有邏輯在這項爭論中扮演著什麼角色。歡迎你一起探討﹔加拉帕哥斯群島上的雀鳥鳥喙變化，是否真能證明進化論？當然，還有更多意想不到的驚奇在等著你哦！“這本書的批判既精彩又準確，比起一堆古人類化石有趣多瞭！”
　　 　　— —詹腓利（《挑戰達爾文主義》作者）
　　

目錄

前言
引言：達爾文主義或智慧設計論
細思其意
籌備會
奇妙的動物育種傢
細思其意
應用
變色的飛蛾
細思其意
活力雙雄
小跳躍，大躍進
腿骨相似的綫索
細思其意
大熊貓的拇指是不智的設計嗎？
化石失竊案
細思其意
生物大爆發
最佳解釋的推論
慣犯的個案
背景資料

精彩書摘

　　小跳躍，大躍進 Little Jumps， Big Jumps
　　取材麥剋爾·貝希所著《達爾文的黑匣子》
　　Adapted from Darwin's Black Box by Michael Behe.
　　假設你的後院有一道約1.2米寬的小溝，將你的後院跟鄰居的後院隔開。有一天你發現那位鄰居來到瞭你傢後院，你問他怎麼過來的。如果他說，“我跳過來的。”你並不會懷疑他。
　　Suppose you have a 4-foot ditch in your back yard， stretching from horizon to horizon. This ditch separates your back yard from your neighbor's. If one day you found your neighbor in your yard and asked how he got there， you would have no reason to doubt him if he answered， “I jumped over the ditch.”
　　如果那溝有2.5米寬，他也給你同樣的答案，你對他體能的錶現一定印象深刻。
　　If the ditch was 8 feet wide and he gave the same answer， you would be impressed with his athletic ability.
　　如果那溝有4.5米寬，你會開始懷疑，要他再跳一次給你看。要是他說他不能示範，因為他跳過來的時候扭傷瞭腿，你更懷疑瞭，但不能確定事實究竟如何。
　　If the ditch were 15 feet wide， you might become suspicious and ask him to jump again while you watched. If he said he couldn't because he had sprained his knee when he landed， you would have your doubts， but you couldn't be certain.
　　假使這“小溝”其實是30米寬的深榖，你根本不會相信他是跳過來的。
　　Suppose the “ditch” were actually a canyon 100 feet wide. You wouldn't believe for a moment that he had jumped over.
　　但是，你的鄰居若修正他的說辭……
　　But suppose your neighbor modified his claim…
　　我的確是跳過來的，不過不是一躍即過。
　　I DID JUMP OVER， BUT I DIDN'T DO IT ALL IN ONE JUMP.
　　這榖中有很多平颱，相距不到3米。我從一個平颱跳到另一個平颱，就跳過來瞭。
　　THE CANYON HAD A NUMBER OF BUTTES - NO MORE THAN 10 FEET APART. I JUMPED FROM BUTTE TO BUTTE， AND THAT'S HOW I GOT HERE.
　　我看不見任何平颱，隻有深榖。
　　I DON'T SEE ANY BUTTES， JUST A CANYON.
　　你現在當然看不見。我是花瞭很多年纔跳過來的。
　　THAT'S ALL YOU SEE NOW. BUT IT TOOK ME YEARS AND YEARS TO COME OVER.
　　當我跳過來的時候，平颱不時從榖底冒上來，我趁勢跳上去的。
　　WHILE I WAS COMING OVER， BUTTES WOULD OCCASIONALLY REISE UP FROM THE CANYON FLOOR. I JUMPED ON THEM WHEN THEY POPPED UP.
　　當我跳過一個平颱之後，它很快就被侵蝕而坍塌，在榖底灰飛煙滅瞭。所以你看不到平颱。
　　AFTER I JUMPED OFF A BUTTE， IT USUALLY ERODED PRETTY QUICKLY AND CRUMBLED BACK INTO THE CANYON. THAT'S WHY YOU DON'T SEE THEM.
　　對，就是這樣！
　　YEAH， RIGHT！
　　嗯……我想我的狗在叫我瞭。
　　UH…I THINK I HEAR MY DOG CALLING ME.
　　突變及天擇可以解釋我們在飛蛾、鳥類和貓類身上看見的變異……
　　THE MECHANISM OF MUTATION AND NATURAL SELECTION MIGHT EXPLAIN LITTLE JUMPS LIKE THE VARIETY THAT WE SEE IN MOTHS AND BIRDS AND CATS…
　　但它不能解釋重大創新的大躍進，如蛾、鳥和貓的來源。
　　…BUT IT CAN'T EXPLAIN THE BIG JUMPS OF MAJOR INNOVATIONS LIKE THE ORIGIN OF MOTHS AND BIRDS AND CATS.
　　……

前言/序言

　　“我們從哪裏來？”

　　“我們為何存在？”

　　在我們的文化中可以找到不同的答案。有人說：我們是照著上帝的形象造的，他照他的計劃設計我們，並且希望我們經曆最豐盛的人生。另外有人說我們隻是一個無情的生産過程中的副産品，而這過程並不關愛我們。到底誰是誰非呢？我們到底該怎樣生活？我們彼此相處應該看對方是人，還是機器？

　　我們怎樣迴答這些問題，與我們所相信的創造觀有密切的關係。那宣告我們從哪裏來的權威，也同時是宣告我們是誰，並且應該怎樣生活的權威。

　　在我們的文化中有兩種主要的創造觀。首先是有上帝的創造觀。它堅持有一位先於萬物存在的智慧者，他設計並創造這宇宙、生命及人類。

　　另一觀點是唯物的。它主張隻有物質——能量是永存的，而生命是藉著一種盲目的進化過程從化學分子漸變成人類。

　　雖然兩種創造觀都能深入影響我們的生活，唯物的觀點卻獨霸瞭當今思想界主流的地位。公立學校隻教授這種唯物觀。很多生物學課本更認定它為事實，而對另外的觀點卻隻字不提；即便提到，也認為它隻是主觀的信仰而已。唯物的觀點之所以能夠維持它獨霸的地位，是因為人們以為所有的科學證據都支持它。另一方麵，很多人拒絕有神論的創造觀，因為他們以為科學找不到支持智慧設計的證據。本書刻意審察這兩個預設的信念。

　　達爾文與此何乾？原來唯物的創造觀主要的支持力量來自達爾文主義。達爾文的理論主要的貢獻在於提齣天擇（或物競天擇、自然選擇）的機製，來解釋極度復雜的生物可以不靠智慧的設計就自動發生。艾亞拉（Francisco Ayala, 1994美國科學協進會主席）說：“達爾文最大的成就是他指齣：生物漸進的組閤可以用一個自然的過程——天擇來解釋，而不必求助於一位創造者或其它外在的因素。達爾文的理論在宗教界遭到阻力，並非因為他提齣生物進化的源頭（這命題早就有多人提齣，包括一些基督教的神學傢），而是因為他提齣的機製——天擇，排除上帝的作為，否認生物顯然是經過設計的解釋。”

　　達爾文自然選擇的機製被認為可以用來解釋“生物明明是有設計的”現象；因此天擇代替瞭造物者本身。唯物主義者宣稱達爾文的機製已經成熟到一個地步——在生物課堂裏可以當作創造的機製，並且也足以用來排除智慧的設計（這就是達爾文與本書的關係）。

　　達爾文的機製真有能力創造細菌、熊或人類嗎？智慧設計的證據應該永遠被拒於課堂之外嗎？

　　請來看看兩位假想的人物，各站不同立場，怎樣迴答以上的問題。你將認識宣教授——達爾文主義的代言人，及詢教授——她將提齣自然界中智慧設計的證據。在彼此尊重的原則下，他們將坦誠、友善並清楚地解釋這場辯論中最重要的觀點。你會感到非常有趣的！

達爾文與此何乾？ 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

中英對照，漫畫版，知識性與可讀性融閤一起，語言輕鬆詼諧，且深入淺齣。

評分☆☆☆☆☆

比較欣賞這種書，傾嚮性不明顯，誘導自主思考

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內容淺顯易懂，值得購買！

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物流很快令人驚訝達爾文與此何乾建議網友購買 我們從哪裏來我們為何存在在我們的文化中可以找到不同的答案有人說我們是照著上帝的形象造的他照他的計劃設計我們並且希望我們經曆最豐盛的人生另外有人說我們隻是一個無情的生産過程中的副産品而這過程並不關愛我們到底誰是誰非呢我們到底該怎樣生活我們彼此相處應該看對方是人還是機器達爾文的機製真有能力創造細菌熊或人類嗎智慧設計的證據應該永遠被拒於課堂之外嗎齣版時間2011-12-01共160齣版社是團結齣版社作者美紐樂伯讀書的好處很多 \N讀書養性讀書可以陶冶自己的性情使自己溫文爾雅具有書捲氣讀書破萬捲下筆如有神多讀書可以提高寫作能力寫文章就纔思敏捷舊書不厭百迴讀熟讀深思子自知讀書可以提高理解能力隻要熟讀深思你就可以知道其中的道理瞭讀書可以使自己的知識得到積纍君子學以聚之總之愛好讀書是好事讓我們都來讀書吧 \N\N讀書的好處有很多.我給你介紹以下幾點: 1.可以使我們增長見識,不齣門,便可知天下事. \N2.可提高我們的閱讀能力和寫作水平. \N3.可以使我們變的有修養. \N4.可以使我們找到好工作. \N5.可以使我們在競爭激烈的社會立於不敗之地.高爾基先生說過書籍是人類進步的階梯書還能帶給你許多重要的好處 \N\N多讀書可以讓你覺得有許多的寫作靈感可以讓你在寫作文的方法上用的更好在寫作的時候我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理讓彆人覺得你更富有文采美感 \N\N多讀書可以讓你全身都有禮節俗話說第一印象最重要從你留給彆人的第一印象中就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮頗有風度 \N\N多讀書可以讓你多增加一些課外知識培根先生說過知識就是力量不錯多讀書增長瞭課外知識可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量這種力量可以激勵著你不斷地前進不斷地成長從書中你往往可以發現自己身上的不足之處使你不斷地改正錯誤擺正自己前進的方嚮所以書也是我們的良師益友 \N\N多讀書可以讓你變聰明變得有智慧去戰勝對手書讓你變得更聰明你就可以勇敢地麵對睏難讓你用自己的方法來解決這個問題這樣你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步 \N\N多讀書也能使你的心情便得快樂讀書也是一種休閑一種娛樂的方式讀書可以調節身體的血管流動使你身心健康所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的 \N\N讀書能陶冶人的情操給人知識和智慧所以我們應該多讀書為我們以後的人生道路打下好的紮實的基礎1高爾基曾說書是人類進步的階梯的確看一本好書就像在和一個高尚的人談話書在每個地方每個時代都有著重要的地位包含著無窮無盡的知識 \N\N一個傢庭沒有書就等於一間房子沒有窗子可想而知書在日常生活中的重要性它像一束陽光一扇風景不僅可以提高我們的生活情趣而且使生活變的更加豐富多彩有聲有色我們通過讀書豐富知識增長見識讓生活過得更充實更有意義在書中我們可以學習許多小竅門解決生活中遇到的小難點 \N\N幾百上韆年前的古人已經知道瞭讀書的好處有許多熱愛讀書的故事都流傳至今其中王羲之的故事非常值得我們深思相傳一天中午王羲之正在讀書書童送來饃饃和蒜泥他因為看書入瞭迷竟拿著一塊饃沾瞭墨汁就往嘴裏送錯把墨汁當蒜泥吃瞭還說今天的蒜泥真香啊 \N\N通過這個故事我深深體會到瞭讀書的重要性前人能做到讀書廢寢忘食的地步為後人留下瞭許多寶貴的知識財富我們有什麼不好好讀書而沉迷於遊戲電視與他們相比我們不感到慚愧嗎 \N\N讀書的過程是艱難的也是快樂的漸漸的在讀書中我有瞭熟讀唐詩三百首不會吟詩也會吟的纔氣感受到瞭風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還的豪氣體會到瞭天生我材必有用韆金散盡還復來的傲氣 \N\N在讀書的過程中我的作文水平也得到瞭提高以前我寫作文時總是不知道該用哪些詞所以老去問媽媽媽媽就說孩子你應該多看些書哪一個作傢像冰心老捨都不是破瞭萬捲書纔下筆如有神的呢從此我就天天看書記錄書中的好詞好句體會作者的思想感情果然一段時間過後我的作文水平就有一點點提高 \N\N書是人類一生的朋友在哪裏都有極其崇高的地位正如三字經中所言人之初性本善性相近習相遠苟不教性乃遷教之道貴以專充分說明瞭讀書的人後天的影響書到用時方恨少事非經過不知難終於買的書送到瞭很滿意 \N\N《學記》曰是固教然後知睏學

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便宜，很薄的一本書，像是給小孩子看的

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漫畫書，感覺一般，購買慎重。

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看看吧，進化論是什麼東西。

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