尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王國榮 著

圖書標籤:

• 兩性關係
• 婚戀情感
• 心理成長
• 情感谘詢
• 自我認知
• 溝通技巧
• 婚姻經營
• 愛情
• 心靈治愈
• 情感問題

齣版社： 武漢大學齣版社

ISBN：9787307092969

版次：1

商品編碼：10932945

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-03-01

用紙：膠版紙

頁數：245

字數：270000

正文語種：中文

編輯推薦

在飛速發展的當今時代，人們對待兩性關係、情感、婚姻以及性的態度發生瞭巨大的變化，也齣現瞭諸多睏惑。
如何解決婚姻中齣現的種種問題？如何麵對性帶來的人性考驗？如何構建健康的兩性情感關係？
王國榮博士將從《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》中給予我們專業的指導。

內容簡介

中國社會正處在巨變與復雜的轉型時期，人們成功地告彆瞭物質貧乏和價值觀念單一僵化的年代，而步入瞭一個物質豐富、生存壓力增大和價值觀念多元化的時代。在這全新的時代裏，每一個人的心靈都在經受嚴酷的考驗。
《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》題材，主要源自我在日常心理治療門診中目睹各種各樣的中國人在個性發展、生存價值定位過程中産生的睏惑、迷惘和痛苦。我希望能以手記的形式呈現當事者最為真實的人性的一麵，並在其中貫穿我對人性陰影和罪性的思考，對每一顆生病的心靈的醫治和引導。

作者簡介

王國榮博士是整體心理療法的創始人。現任中國整體心理療法研究所主任、榮格心理治療中心首席治療師、《愛情婚姻傢庭》雜誌社首席情感心理顧問、《心理醫生》雜誌社首席學術顧問及國內十多傢谘詢與治療機構的專傢顧問。
他具有豐富的臨床心理學、精神醫學方麵的背景知識，並在神經影像學、神經核醫學、內分泌神經心理學、腦功能學、大腦行為學、中醫學、社會學和神學等學科領域有很深的造詣。他曾從師於我國著名心理學傢、教育學傢馮忠良教授，接受過美國結構派療法的創立者Minuchin大師的指導，並多次接受國際水準的神經核醫學、腦生物學、腦功能學、神經影像學等學科的臨床應用培訓。十多年來，他已為數以韆計的心理疾病患者提供瞭有效的心理援助和治療。

精彩書評

對人真正的幫助常常建立在對人性深入理解的基礎上。這本案例匯集給瞭我們瞭解人性的機會。
——著名教育心理學傢、北京師範大學馮忠良教授

心理谘詢是一項非常需要靈感的工作，這本書的每一個案例中都透露著作者的靈感，讀過之後自然會獲得很多有益的啓示。
——著名心理治療專傢、直麵療法的創立者王學富博士

解決人的生理疾病需要整體觀和辯證觀，解決人的心理問題更需要整體觀和辯證觀，王國榮博士的治療充滿整體意識和辯證意識，我敢肯定這是他從中醫理論當中獲得的啓示。
——著名中醫理論學、圍攻療法的創立者王光耀教授

如果不瞭解人腦復雜的運作機製，就很難理解諸多心理問題産生的真正原因。從生活態度、成長環境和腦生理機能三方麵瞭解和處理心理問題，這正是作者獨特之處。
——著名核醫學專傢、復旦大學石洪成教授

能將心理谘詢案例寫得如此逼真細緻，足見作者在助人過程中的洞察力和負責精神。
——美國著名精神病學傢博士瑪麗蓮·多娜葛斯

目錄

上篇
1.教授是個“性迷狂”
2.我不讓你做女人
3．尋找心靈的傢園
4．她為什麼想扼死親愛的丈夫
5．科學管窺癥患者的人生觀
6．給心靈一個齣路
7．不再是一個賭鬼
8．富裕美麗的盜賊
9．她為自戀發瞭狂
10．不可承受的罪惡感
11．告彆“應該的暴行”
12．讓寬恕結束仇恨
測試：看看你是否有病態心理

下篇
13．外遇，一個隱藏的秘密
14．忍耐是最高意義上的反抗
15．我愛你的傷害
16．愛需要點燃
17．我愛死你，我恨死你
18．不要懼怕和他分手
19．男人可以不好色
20．將妻子逼成同性戀
21．男人一自戀，女人便痛苦
22．愛是百分之百的接納
23．治療暴力博士
24．離開你離不開的情人
測試：看看你的婚姻是否處在健康狀態

精彩書摘

1.教授是個”性迷狂”
45歲的陳亞心是某大學教授兼某建築設計院首席設計師。他看上去很斯文，說話很慢，語調聽上去很親切。他的衣著打扮很講究，全身都是名牌，戴一副很精緻的金絲眼鏡。從錶麵上看，他是一個安分守己的、有素質的男人。也許很多女人看見陳亞心都會認為他是一個最適閤做丈夫的男人。然而，有一個女人最瞭解陳亞心，她深信陳亞心是天下第一流的好色之徒。因為他屢屢犯婚外性行為的錯誤，最近一次他竟和鄰居傢的一位30歲的少婦發生瞭性關係。這個最瞭解陳亞心的女人不是彆人，而是陳亞心的妻子。陳亞心是被他妻子揪進瞭我的冶療室的。
丈夫沉迷於性，妻子患上抑鬱癥
陳亞心和妻子尚淑卉並排坐在我對麵。陳亞心顯得若無其事，臉上放著光彩，嘴裏喋喋不休地問這問那。而他妻子尚淑卉卻顯得十分隴鬱，一直緘默不語。
“能不能談一談你們來找我的目的？”我將談話引入到正題上。
“唉，也沒有什麼大不瞭的問題，隻是我太太把問題看得太嚴重瞭。”陳亞心說。
“到底是什麼問題？”我問。
“我嘛——唉，就是喜歡女孩子。我覺得和女孩子做那種事好像對自己是一種肯定，自己也有一種安全感、自豪感。”陳亞心輕鬆地微笑著對我說。
“你先給我齣去一下，讓我和王老師先談一談。”尚淑卉終於發話瞭，她的聲音很柔和，並沒有發怒的意思。
陳亞心似乎很聽妻子的話，馬上轉身齣瞭我的協談室，去瞭隔壁的候診室。協談室隻剩下我和尚淑卉。
“陳太太，你為什麼要讓你先生齣去？”我有意問尚淑卉。
“我實話告訴你，他做的事，我說都不好意思說齣來，我覺得丟人。我先生他什麼都好：為人也好，工作也很齣色，心地很善良，人也很懂道理。但他就是太喜歡女人，他見瞭什麼樣的女人都想和人傢做那種事。正因為這個，我被他氣齣抑鬱癥，我自殺過三次，現在還在吃氟西汀。”尚淑卉說著，眼淚嘩啦啦地流瞭齣來。
“你是說你丈夫他很放縱情欲？”我問。
“不是放縱情欲，而是放縱性欲。他對女人沒有真正的感情，隻有性要求。”尚淑卉說。
“他從什麼時候開始有這種毛病的？”我問。
“他喜歡性好像在結婚之前就有瞭。他曾告訴我說，他從十六歲開始便喜歡跟蹤漂亮的女孩子，他在跟蹤漂亮女孩子時會有強烈的、不可自製的性衝動。還有，他說他從十一二歲開始便學會瞭手淫，到瞭初中和高中時，他的手淫很頻繁，一日要一兩次，有時甚至還要超過一兩次。”尚淑卉說。
“他為什麼要告訴你他的這些事？”我問。
“不是他主動告訴我的，是他婚外性行為的醜事讓我知道後，我逼著他說齣來的。他這個人還比較老實，一般不撒謊。”尚淑卉說。
“那麼他對你怎麼樣呢？他愛你嗎？他對你還有性要求嗎？”我問。
“他對我真的很好，他很愛我。在我非常痛苦的時候，不能忍受他在外邊鬍搞的時候，曾提齣和他離婚，但他說什麼都不同意，他說他愛我，他根本離不開我。他對我的性要求太多瞭，一天有時要兩三次，而且僅僅是性，沒有前戲。這樣，我慢慢地不喜歡性瞭。我現在對性沒什麼感覺，我隻有痛苦、傷心和憤怒。”尚淑卉說。
和陳亞心的妻子尚淑卉交談瞭一個多小時之後，我當時並沒有完全相信尚淑卉的話，因為她正處在痛苦和憤怒當中，我擔心她會犯情緒化推理的毛病。我決定單獨找陳亞心談一次——弄清陳亞心好色的真相。 他覺得性是上帝，所以纔癡迷於性
陳亞心坐在我的斜對麵，像第一次一樣，他還是那種若無其事的樣子。
“你看我太太的抑鬱癥好治嗎？我們在當地找過好多專傢，服用過很多抗抑鬱藥物，但是她的病還是不見好哇，我好著急哇！”陳亞心開口說話。
“你太太的抑鬱癥嚴重到什麼程度，有什麼錶現？”我問。
“哎呀呀，她發起火來情緒完全失控，像瘋掉瞭一樣。她老是想自殺。她天天都念叨著，說人活著沒有什麼意義，她還失眠，失眠很嚴重哇，經常整夜整夜睡不著覺。還有，她什麼都不想乾，連給我洗衣服也不願意噦，整天唉聲嘆氣的，真煩人哇！”陳亞心說。
“那你想過沒有，你太太因何得瞭抑鬱癥，難道她本來就是一個抑鬱癥患者嗎？你太太的抑鬱癥是反應性抑鬱癥（reactive depression），她是被你氣齣來的！！”我用嚴肅和肯定的口氣對陳亞心說。
……

前言/序言

中國社會正處在巨變與復雜的轉型時期，人們成功地告彆瞭物質貧乏和價值觀念單一僵化的年代，而步入瞭一個物質豐富、生存壓力增大和價值觀念多元化的時代。在這全新的時代裏，每一個人的心靈都在經受嚴酷的考驗。本書題材，主要源自我在日常心理治療門診中目睹各種各樣的中國人在個性發展、生存價值定位過程中産生的睏惑、迷惘和痛苦。我希望能以手記的形式呈現當事者最為真實的人性的一麵，並在其中貫穿我對人性陰影和罪性的思考，對每一顆生病的心靈的醫治和引導。
15年前，我選擇瞭心理治療這一特殊的職業。說它特殊，是因為心理治療麵對的不是健康的人群，而是心靈被扭麯、被損害、被汙染、被壓製的人群，是因為治療過程中的每一步、每一個微小的細節都是對治療師嚴酷的考驗：考驗著治療師的倫理素養、知識和智慧的水平、經驗和技術的豐富與精妙程度。這十五年來，我親手處理瞭數以韆計的心理治療案例，這些案例不僅使我以特殊的視角窺測齣人性的復雜與脆弱，也看到人類心靈當中蘊藏的無限智慧和美德。那麼，令人思考的問題是，每一個人的人生原本都能變得十分幸福，為什麼有那麼多人的心靈卻生瞭病，有那麼多人的人生是一場痛苦？很多人將心靈生病和人生失敗歸罪於環境，但我以為，缺乏心靈的更新能力纔是心靈生病與人生失敗的主因。心靈的更新是一個十分艱巨和漫長的過程，它首先需要你絕對真實、清醒地看到自我的問題。其次，它要求你以開闊的胸襟吸納各種不同的知識和觀念，最後形成獨特的健康的自我價值體係。在這一過程中，你必須學會嚮彆人求助，嚮專傢求助，因為求助本身就是心靈開放的錶現，也是心靈成長的必要。一個沒有求助意識的人遲早會陷入人生的睏境，甚至會齣現嚴重的精神危機，最後導緻心靈生病。基於這樣一個觀念，我在治療過程中重視的是造就和培養患者心靈的更新能力。為瞭這一點，我往往會調動各種各樣的治療資源，使用不同的治療手段。我不屬於任何心理學門派，我強調的是治療的整體性，我欣賞“大道無形”這句富有哲理的話。
由於本書是由一個個案例組成的，每一個案例獨立成篇，但有心的讀者一定能夠從這些不同的案例中看到共同的道理，那就是“一切皆由心生，隻有心靈健康，人纔會幸福，纔會擁有真正的成功”。案例的事實部分甚至治療技術本身也許是不重要的，重要的是它的啓示性。
我希望本書能給讀者帶來心靈的啓示。

《迷霧森林的羅盤：個體成長與關係重塑的實證指南》 導讀： 在現代生活的復雜迷宮中，我們常常感到迷失——不是因為缺乏方嚮，而是因為手中的地圖早已過時，或是我們自身的指南針失靈瞭。本書《迷霧森林的羅盤》並非一本關於特定情感模式或婚姻教條的指南，它是一部深度剖析“人之所以為人”的內在動力學，以及個體如何在變動的外部世界中，建立起穩固自我、並有效導航人際關係的實證工具書。它聚焦於個體心智的成熟過程、情緒的精準識彆與調控，以及如何在不依附於任何外部定義（包括伴侶關係本身）的前提下，實現深層次的生命整閤。 第一部分：心智的解構與重塑——構建穩固的內在基石 本書開篇即深入探究心智運作的底層邏輯，著重於解構那些影響我們決策和情感反應的“隱藏腳本”。 第一章：原生經驗的“幽靈”：童年陰影與依戀模式的神經科學解析 我們首先探討早期依戀模式（安全型、迴避型、焦慮型、紊亂型）如何在大腦中刻畫齣固定的神經通路。這不是簡單的心理學理論闡述，而是結閤最新的神經可塑性和依戀理論，分析這些模式在成年後如何無意識地驅動我們在壓力下選擇性地接收信息、過濾風險，並重復激活早期的分離或被拋棄的恐懼。我們將詳細闡述“內在工作”的第一步：識彆這些自動反應的生理信號（如心率變異性、皮質醇水平的波動），而非僅僅停留在情緒的錶麵描述。 第二章：自我邊界的哲學與實踐：什麼是真正的“獨立”？ 許多人誤以為“獨立”是“不需要任何人”。本書挑戰這一觀點，提齣健康的獨立是建立在“清晰的自我邊界”之上。我們將從存在主義哲學的角度審視“自由”與“責任”的辯證關係，並提供一套實用的“邊界設定矩陣”。這個矩陣幫助讀者區分“閤理需求”與“過度索取”、“保護自我”與“自我隔離”。重點在於，如何以一種不帶指責的、清晰的語言，嚮外界傳達自己的“不可侵犯區域”，並理解對方劃定邊界時的閤理性。 第三章：情緒的煉金術：從“反應者”到“迴應者”的躍遷 本書認為，情緒本身是中立的信使，但我們對情緒的解讀往往帶有扭麯的濾鏡。我們詳細介紹“情緒命名藝術”——不僅僅是識彆“生氣”或“難過”，而是細化至“挫敗感”、“被忽視的價值感”、“對未來的不確定性焦慮”。接著，本書提供一套基於正念（Mindfulness）與認知行為療法（CBT）相結閤的“延遲反應乾預流程”，旨在在杏仁核快速反應與前額葉皮層理性分析之間，創造一個短暫但至關重要的“決策間隙”。 第二部分：關係中的動力學——理解係統的運作規律 在鞏固瞭內在自我之後，我們轉嚮外部世界，分析人際互動中的復雜張力與共振。 第四章：權力動態的隱秘流動：控製、順從與相互賦能 在任何關係中，權力都是流動的。本書摒棄“誰控製誰”的簡單二元對立，轉而探討“權力平衡的議價過程”。我們將剖析在關係中，人們如何通過“沉默抵抗”、“情感操縱”或“過度奉獻”來獲取控製感。關鍵章節在於探討“相互賦能”——如何通過真誠的脆弱性展示（Vulnerability）來建立基於信任而非恐懼的權力結構，並識彆並瓦解關係中常見的“共生陷阱”。 第五章：溝通的深度工程學：穿透語言錶麵的事實 有效的溝通遠不止於“好好說話”。本書引入“功能性傾聽”的概念，即傾聽的目的是理解對方行為背後的“功能需求”，而非僅僅理解對方錶述的“內容事實”。我們詳細拆解瞭“三層溝通模型”：事實層、感受層、需求層。書中提供瞭大量的“語句重構練習”，教導讀者如何將“指責句”（你總是……）轉化為清晰的“需求陳述句”（我需要……，因為……）。 第六章：衝突的建設性：將摩擦轉化為前進的動力 衝突並非關係的“敵人”，而是係統需要變革的信號。本書將衝突視為一種“高強度信息交換”。我們提供瞭處理“不可化解的分歧”（Irresolvable Differences）的策略。重點在於區分“價值觀差異”與“行為偏差”。對於價值觀的差異，指南是學會尊重其存在的權利，並建立互不乾涉的區域；對於行為偏差，則需要迴歸到清晰的、基於後果的溝通機製。 第三部分：生命藍圖的繪製——個體目標的錨定與整閤 本書的最後部分，將目光從“關係”拉迴到“自我”，強調任何持久的滿意度都源於個體生命意義的構建。 第七章：超越“找到對的人”的迷思：對親密關係的再定義 本書批判性地審視瞭當代社會對“完美伴侶”的浪漫化構建，指齣這種構建本身就帶來瞭巨大的失望。我們提齣“親密關係是共同成長的載體，而非終極救贖之地”。核心討論轉嚮個體如何設定自己的“生命裏程碑”，以及如何評估一個關係是否在幫助或阻礙這些裏程碑的實現，而不單單是評估情感上的舒適度。 第八章：孤獨感的擁抱與意義的錨定 真正的成熟是能夠坦然麵對並擁抱“存在性孤獨”。本書探討瞭如何將獨處時間轉化為“深度自我連接”的時間，並提供一套“意義構建框架”。該框架鼓勵讀者識彆那些超越個人得失的追求（如創造、服務、知識探索），並將這些追求作為錨點，使個體在外部關係的潮起潮落中保持穩定。 結語：羅盤的持續校準 本書的最終目標，是賦予讀者一套工具，使其能夠持續地、批判性地校準自己的內在羅盤。生命是一個動態過程，任何指南都必須不斷被經驗所驗證和修正。我們離開森林時，帶走的不是一條固定的路綫圖，而是掌握瞭如何辨識方嚮、如何應對迷霧的堅定能力。 --- 本書適閤人群： 任何對人際互動背後的深層心理機製感到好奇的探索者。 渴望提升情緒智力、而非僅滿足於“關係技巧”的實乾傢。 處於重大關係抉擇點，需要一個客觀、非情感導嚮的分析框架的思考者。 希望建立更深層次的自我認知，並將其應用於所有生活領域的個體。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》一下子就抓住瞭我。我在生活中常常會遇到一些關於如何處理情感關係、如何與伴侶相處的問題，有時候感到很迷茫，就像找不到方嚮一樣。所以，“尋找心靈的齣口”這個說法，讓我覺得這本書或許能夠給我一些啓發和指引。而“兩性婚戀篇”更是直接點明瞭主題，這正是我一直在閱讀和學習的方麵。我一直認為，一段健康的婚戀關係，需要雙方的共同努力和持續的付齣，它不是一蹴而就的，而是一個不斷磨閤、不斷學習、不斷成長的過程。在這個過程中，我們難免會遇到各種各樣的挑戰，比如溝通不暢、價值觀差異、或者生活瑣事的壓力。我非常期待這本書能夠提供一些深刻的洞察，幫助我理解這些挑戰的根源，並且找到有效的方法來應對它們。封麵設計也很有特色，給人一種寜靜而又引人深思的感覺，讓我覺得這本書的內容一定會是言之有物，並且能夠觸及人內心深處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計很獨特，有一種復古又現代的感覺，給我一種沉靜而有力量的視覺衝擊。它的副標題“兩性婚戀篇”直接點明瞭主題，這正是我近期一直在思考和探索的領域。我一直相信，一個健康、幸福的婚姻關係，需要雙方共同的成長和經營，而在這個過程中，難免會遇到各種各樣的挑戰和睏惑。這本書的齣現，就像是為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我有機會從不同的視角去審視那些司空見慣但又至關重要的問題。我期待它能提供一些深刻的洞察，幫助我理解伴侶的內心世界，也更好地理解自己。或許，它會揭示一些我們平時忽略瞭的溝通模式，或者提供一些處理衝突的有效策略。我尤其希望，這本書能不僅僅停留在理論層麵，而是能給齣一些切實可行、能夠融入日常生活中的建議。畢竟，感情的維係，最終還是要落到每一個具體的日常瞬間。我很想知道，作者是如何將“尋找心靈的齣口”這樣一個有些抽象的概念，與“兩性婚戀”這樣具體而復雜的關係聯係起來的。這其中的邏輯和方法，是我非常感興趣的部分。

評分☆☆☆☆☆

這本書剛拿到手就被它的名字吸引住瞭——《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》。雖然是“2”，但我毫不猶豫地翻開瞭，期待能從中找到一些關於感情、關於婚姻的答案。我一直覺得，人與人之間的關係，尤其是最親密的伴侶關係，是這世間最復雜也最迷人的課題。它不像一道數學題，有標準答案；也不像科學實驗，有可重復的結果。更多時候，它像一門需要不斷摸索、不斷學習的藝術。封麵設計就帶著一種溫和而引人深思的感覺，沒有過於花哨的圖飾，而是用一種沉靜的色調，仿佛在暗示著書中探討的內容同樣是需要細細品味的。我很好奇，這本書究竟會從哪個角度來解讀“心靈的齣口”，又會如何將它與兩性婚戀這樣現實而又充滿挑戰的領域聯係起來。讀序言的時候，作者的文字就透露齣一種真誠與 empathetic，讓人覺得他/她很瞭解讀者的睏惑和渴望。我迫不及待地想知道，書中會提供哪些實用的方法，或者更重要的是，能引發我哪些關於自己關係的思考。在這個快節奏的時代，我們似乎越來越習慣於錶麵的交流，而內心深處的連接卻變得越來越睏難。這本書，或許能成為我們重新審視、修復、甚至升華親密關係的一盞明燈。

評分☆☆☆☆☆

我被《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》這個書名深深吸引瞭。尤其喜歡“尋找心靈的齣口”這個說法，它帶有一種探索的意味，讓人覺得這本書不僅僅是關於理論，更關乎實際的內心體驗。而“兩性婚戀篇”這個副標題，則精準地指嚮瞭我一直以來非常關注的領域。在我看來，兩性關係，特彆是婚姻，是人生中最重要也最具挑戰性的旅程之一。它要求我們不僅要學會愛，更要學會如何與另一個人深度地、可持續地愛下去，並且在這個過程中不斷地成長和成熟。我總覺得，很多時候，我們在關係中感到迷茫和無助，正是因為我們找不到那個“齣口”，不知道如何化解矛盾，如何維係激情，如何理解對方的內心。我希望這本書能提供一些深刻的見解和實用的指導，幫助我們更好地 navigate 婚姻這座復雜而美妙的航船。封麵設計也很吸引我，整體風格有一種沉穩而充滿智慧的感覺，讓我覺得這本書的內容一定經過瞭深入的思考和打磨。

評分☆☆☆☆☆

讀到《尋找心靈的齣口2（兩性婚戀篇）》這個書名，我就感到一種莫名的親切感。我覺得“齣口”這個詞，尤其是在麵對感情睏境的時候，顯得尤為重要。我們都渴望在親密關係中找到一種平衡，一種不讓自己迷失、不讓自己受傷的“齣口”。兩性婚戀，更是這種“齣口”的集中體現，它是兩個人從獨立個體走嚮融閤，再到共同麵對生活中的風風雨雨的過程。我一直覺得，婚姻不僅僅是兩個人的結閤，更是兩個傢庭、兩種生活習慣、甚至兩種人生觀的碰撞與融閤。如何在這種碰撞中保持自我，又如何與伴侶深度連接，是許多人麵臨的難題。這本書的副標題“兩性婚戀篇”就精準地擊中瞭我的需求。我非常好奇，作者會從哪些方麵來探討這個議題。是側重於溝通技巧，還是情感的理解？是探討如何解決衝突，還是如何增進彼此的吸引力？封麵設計也給我一種寜靜祥和的感覺，讓我覺得這本書的內容不會過於激烈或說教，而是會以一種溫柔而堅定的力量，引導讀者去思考和發現。