哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 列奥·施特劳斯 著，刘小枫 编，黄瑞成 译

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• 哲学史
• 犹太哲学
• 法哲学
• 迈蒙尼德
• 中世纪哲学
• 伦理学
• 宗教哲学
• 法律理论
• 知识史
• 犹太思想

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508067889

版次：1

商品编码：10942250

包装：平装

丛书名： 华夏文丛：西方经典与解释书系

开本：大32开

出版时间：2012-03-01

用纸：胶版纸

页数：250

字数：215000

内容简介

《哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱》包含施特劳斯的两部早期文稿：博士论文《雅可比哲学中的认识论问题》和1935年出版的《哲学与律法》。这两部文稿向我们展示出，启蒙哲学与犹太教的关系问题，乃是施特劳斯透视整个西方哲学大传统的基本出发点。
犹太教传统遭遇启蒙问题已经有一千多年历史，我们遇到启蒙与儒教的关系问题为时不长，甚至也许还没有意识到这个问题。所附两篇研究文献，有助于我们更好地理解施特劳斯思想的开端。

目录

中译本说明
中译本前言
哲学与律法
导言
第一章　犹太哲学中的古今之争
第二章　哲学的律法奠基
第三章　律法的哲学奠基
雅可比哲学中的认识论问题
前言
第一部分：立场与方法的对立
第二部分：学说的内容
第三部分：关于宗教哲学
附录
简森斯启蒙问题
阿多里西奥宗教哲学还是政治哲学？
索引

前言/序言

哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱 导言 在西方思想史的浩瀚星空中，有几颗星辰以其独特的光芒，照亮了理智与信仰、哲学与律法之间复杂而深刻的联系。摩西·迈蒙尼德（Moses Maimonides，1135/1138—1204）无疑是其中最璀璨的一颗。他不仅是中世纪犹太思想的集大成者，更是希腊哲学与犹太律法思想融合的杰出代表。他的著作，尤其是《迷惘者指南》（Guide of the Perplexed），不仅深刻影响了犹太教的后世发展，更对基督教和伊斯兰教的经院哲学产生了深远的回响。 然而，迈蒙尼德的光辉并非凭空出现，他的思想深深植根于他之前的悠久传统，并与其先驱者们进行着一场绵延数个世纪的对话。这些先驱者们，无论是希腊哲学的伟大奠基者，还是犹太律法解释的早期先驱，都在为迈蒙尼德的思想大厦奠定基石。正如一棵参天大树，其根系深深扎入土壤，汲取养分，而树冠的壮丽则取决于根系的广阔与深沉。 本书《哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱》旨在深入探索这一思想史上的壮丽图景。我们不仅将聚焦于迈蒙尼德本人的核心思想，更将追溯其思想的源头，考察那些塑造了他，也为后世哲学与律法研究提供了重要启示的先驱者的智慧。通过对这一脉络的梳理与分析，我们期望勾勒出一幅更为完整、更为 nuanced 的思想发展图景，揭示哲学理性如何与宗教律法互动、碰撞、融合，最终催生出伟大的思想成就。 第一部分：先驱者的遗产——理性之光与律法之基 在迈蒙尼德登上历史舞台之前，西方思想已经经历了漫长的孕育与发展。理解迈蒙尼德，必须先回溯至那些奠定了其思想基础的先驱者。 第一章：古希腊哲学的回响 亚里士多德（Aristotle）的思想，如同一股强大的思想洪流，深刻地影响了后世的哲学发展，对迈蒙尼德而言更是如此。亚里士多德的形而上学、认识论、伦理学以及对逻辑学的系统阐述，为迈蒙尼德提供了一种严谨的哲学框架，用于理解宇宙的本质、人类的理性能力以及道德的原则。 形而上学与神学： 亚里士多德关于“不动者”的论证，即作为万物的终极原因和纯粹现实的“第一因”，为理解上帝的超越性与绝对性提供了哲学上的可能性。迈蒙尼德在《迷惘者指南》中，大量借鉴了亚里士多德的“太一”（The One）和“纯粹形式”（Pure Form）的概念，试图以哲学语言阐释犹太教关于上帝的属性，强调上帝的不可知性与绝对的单一性。 认识论与理性： 亚里士多德强调感官经验与理性推理在认识世界中的作用。迈蒙尼德同样高度重视人类理性的力量，认为理性是人类最宝贵的财富，是通往真理的必由之路。他认为，通过理性的探索，人类可以认识到部分真理，甚至在某种程度上触及神圣的领域。 伦理学与政治哲学： 亚里士多德关于“幸福”（Eudaimonia）的追求，以及对公民德性与城邦秩序的探讨，也为迈蒙尼德理解律法与社会秩序的关系提供了参照。他认为，律法不仅是神圣的诫命，也是维护社会和谐与个人福祉的理性安排。 除了亚里士多德，柏拉图（Plato）及其后继者，如新柏拉图主义者（Neoplatonists），也为迈蒙尼德的思想世界贡献了重要的元素。新柏拉图主义关于“流溢”（Emanation）的理论，强调从“太一”向万物层层下降的过程，为迈蒙尼德理解上帝创造与存在的层次提供了一种模型。虽然迈蒙尼德在接受亚里士多德思想的同时，也对柏拉图主义进行了批判性的反思，但新柏拉图主义的某些概念，如灵魂的净化与回归，也巧妙地融入了他的神学思想中。 第二章：犹太律法的早期解释者 在哲学思想之外，犹太律法（Halakha）本身的丰富传统，是迈蒙尼德思想的另一重要根源。犹太教律法经历了漫长的发展与解释过程，在迈蒙尼德之前，已有众多学者和著作奠定了其阐释的基础。 《密西拿》（Mishnah）与《塔木德》（Talmud）： 《密西拿》是公元2世纪编纂的犹太律法口述传统，是犹太律法最早的系统性汇编。而《塔木德》则是《密西拿》的进一步阐释和辩论，包含了大量的律法解释、伦理教诲、历史叙事和神学讨论。《密西拿》和《塔木德》不仅提供了律法的条文，更展示了一种严谨的、辩证的逻辑推理过程，以及对律法精神的深刻理解。迈蒙尼德对《密西拿》和《塔木德》的研究，是其一生中最重要、最耗费心力的工作之一。 早期法典编纂者： 在迈蒙尼德之前，已有法典编纂的尝试，如公元8世纪的《希拉卡》（Halakhot Gedolot）和9世纪的《希拉卡·耶鲁沙尔米》（Halakhot Yerushalmi）等。这些法典虽然篇幅有限，但已经开始尝试系统地整理和解释律法，为后来的法典编纂积累了经验。 圣经注释的传统： 对《圣经》（Tanakh）的注释，一直是犹太思想的重要组成部分。早期圣经注释者，如拉施（Rashi）等，通过对经文的字面和引申解读，揭示律法的含义和精神。这种对文本细致入微的解读方式，也对迈蒙尼德理解和解释律法产生了潜移默化的影响。 这些先驱者们，无论是希腊哲学家还是犹太律法学者，都在各自的领域内，为迈蒙尼德的思想准备了沃土。他们提供的哲学工具和律法资源，为迈蒙尼德的伟大整合提供了可能性。 第二部分：迈蒙尼德的思想核心——理性与信仰的交响 迈蒙尼德的思想，是其先驱者们智慧的结晶，更是他本人对哲学与律法进行深刻反思与创新的产物。他的著作，尤其是《迷惘者指南》，是他思想体系的巅峰之作。 第三章：《迷惘者指南》中的哲学探索 《迷惘者指南》是一部旨在帮助那些在哲学与宗教信仰之间感到困惑的犹太人，找到理解之路的著作。迈蒙尼德在书中，巧妙地将亚里士多德哲学与犹太教义相结合，试图证明理性与信仰并非对立，而是可以相互辉映，共同指向真理。 神义论与上帝的属性： 面对《圣经》中关于上帝的拟人化描述，以及哲学上对绝对超越的神的理解之间的张力，迈蒙尼德提出了“否定神学”（Negative Theology）的观点。他认为，我们只能知道上帝“不是什么”，而无法确切知道上帝“是什么”。通过否定一切有限的、可感知的属性，来理解上帝的绝对性与无限性。这种论证方式，深刻受到了亚里士多德的“第一因”概念的影响，同时也回应了《圣经》中对上帝的敬畏。 创造论与宇宙论： 迈蒙尼德对《圣经》中的创造论叙述进行了哲学化的解读。他试图以亚里士多德的宇宙模型，解释上帝如何从无中创造出世界，以及物质与形式的关系。他强调，创造并非“无中生有”的绝对意义上的创造，而是上帝的意志与力量，作用于潜在的物质，使其得以显现。 预言与启示： 预言是犹太教的核心概念，也是宗教经验的顶峰。迈蒙尼德从哲学角度解释预言，认为预言者是那些理性能力极强，并与“智性流溢”（Active Intellect）相连接的人。他将《圣经》中的预言者，如摩西，视为具有最高理性智慧和道德完美的人，他们的预言是基于理性洞察和神圣启示的结合。 第四章：律法解释的理性框架 迈蒙尼德对犹太律法的贡献，同样是革命性的。他不仅仅是律法的遵从者，更是律法的理性解释者。 《米什内·托拉》（Mishneh Torah）： 这是迈蒙尼德编纂的一部规模宏大的犹太律法法典。与《塔木德》的辩论式风格不同，《米什内·托拉》以清晰、系统、逻辑严谨的方式，整理了犹太律法的各个方面。迈蒙尼德的目标是，使律法变得易于理解和实践，从而让每一个犹太人都能更好地遵行上帝的旨意。 律法的目的与智慧： 迈蒙尼德在《米什内·托拉》的序言以及《迷惘者指南》中，反复强调律法的“目的”（Ta'am HaMitzvot）。他认为，律法的根本目的是促进人类的福祉，包括身体的健康、社会的秩序以及灵魂的完善。他相信，上帝赐予律法，是因为律法本身就蕴含着深刻的智慧，能够引导人类走向完美的境界。 理性与律法服从的关系： 迈蒙尼德不否认律法中包含一些“奥秘”，但他也坚信，大多数律法都具有理性的解释，能够为人类所理解。他鼓励人们通过理性去理解律法的意义，而不是盲目服从。他认为，当理性能够揭示律法的合理性时，对律法的服从就更具意义，也更能促进灵魂的提升。 第三部分：哲学与律法的持续对话 迈蒙尼德的思想并非终点，而是开启了一个新的起点。他的工作，以及他之前先驱者的遗产，共同构成了一个持续的对话，影响着后世的哲学与律法研究。 第五章：迈蒙尼德思想的影响与回响 犹太思想的延续： 迈蒙尼德的思想对后世犹太哲学家和神秘主义者产生了深远影响。他的理性主义倾向，在犹太教的哈斯卡拉（Haskalah，犹太启蒙运动）中得到延续。而他对神圣属性的探讨，也激发了卡巴拉（Kabbalah）等神秘主义思想的发展。 基督教与伊斯兰教的互动： 迈蒙尼德的著作，尤其是《迷惘者指南》，通过拉丁文和阿拉伯文的翻译，被广泛阅读于基督教和伊斯兰教世界。他关于上帝属性、宇宙创造以及理性与信仰关系的论述，对托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）等基督教经院哲学家产生了显著影响。同样，他的思想也与伊斯兰哲学，特别是阿维森纳（Avicenna）和阿威罗伊（Averroes）的思想进行了对话。 哲学与律法的跨文化研究： 迈蒙尼德的工作，为我们理解不同文化和宗教传统中，哲学理性与特定法律体系之间的互动提供了宝贵的案例。他证明了，哲学可以成为理解和阐释宗教律法的有力工具，而宗教律法也为哲学提供了一个具体的、实践的载体。 第六章：当代语境下的哲学与律法 在当代社会，哲学与律法的关系依然是重要的议题。迈蒙尼德及其先驱者的思想，为我们提供了深刻的启示。 理性在法律解释中的作用： 迈蒙尼德对律法目的的强调，以及他试图通过理性来理解律法，为我们思考法律的解释与适用提供了借鉴。在现代法律体系中，对法律条文的字面解释、目的解释、体系解释等，都蕴含着理性思维的运用。 信仰与理性在社会生活中的平衡： 迈蒙尼德在哲学与信仰之间寻找平衡的努力，对于理解当代社会中，不同信仰群体如何共存，以及如何处理宗教与世俗法律之间的关系，具有现实意义。 跨文化理解的重要性： 迈蒙尼德的跨文化对话，提醒我们在全球化的今天，理解不同文化和思想传统的重要性。通过学习迈蒙尼德及其先驱者的思想，我们可以更好地理解人类思想的多样性，以及不同文明之间的内在联系。 结论 《哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱》旨在揭示一条绵延千年的思想长河，这条长河以古希腊哲学为源头，以犹太律法为核心，最终汇聚于迈蒙尼德这位伟大的思想家。通过深入考察他的先驱者们所奠定的基石，以及他本人对哲学与律法的革命性整合，我们得以窥见人类理性与信仰之间永恒的张力与和谐。 本书的研究，不仅是对历史的追溯，更是对智慧的探寻。它证明了，哲学与律法并非孤立的存在，而是相互滋养、相互启发的。理解迈蒙尼德及其先驱者的思想，有助于我们更好地理解人类文明的发展脉络，以及在复杂多变的现代社会中，如何以理性的智慧，去面对信仰的挑战，去构建和谐的社会。这本书，愿成为一座桥梁，连接过去与现在，连接理性与信仰，连接不同思想传统，为每一位读者带来深刻的启迪。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，感觉像经历了一场跨越时空的思想漫步，那些沉睡在历史尘埃中的智慧火花被重新点燃，散发出灼目的光芒。作者的叙事节奏把握得极妙，时而如清泉般潺潺流淌，娓娓道来一个学派的兴衰起落；时而又如山洪爆发，以排山倒海的气势，展现某个关键思想转折点的激烈交锋。特别是书中对特定历史人物心路历程的刻画，简直栩栩如生。我特别喜欢作者处理争议性观点时的那种“不偏不倚”，他并没有急于给出一个“正确答案”，而是将不同的声音并置，让读者自己去权衡，去体会思想的张力。这种鼓励独立思考的写作方式，与某些填鸭式的学术著作形成了鲜明对比。它不仅仅是在陈述“是什么”，更是在探讨“为什么会是这样”，充满了对人类心智运作机制的深刻关怀，读起来酣畅淋漓，绝无冗余之感。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大收获，在于它对“系统性思维”的示范作用。作者不是简单地罗列观点，而是构建了一个层层递进的论证框架，每提出一个概念，都会立刻追溯其历史根源，并展望其未来影响。这种全景式的观察视角，极大地拓宽了我对相关议题的理解边界。例如，书中对某个早期思潮的解构，让我意识到许多我们今天奉为圭臬的观念，其雏形竟是如此早期的产物，且其内部早已埋下了自我否定的种子。作者处理这种内在矛盾的方式，堪称教科书级别——既不回避其缺陷，也不贬低其贡献。读完全书，我的知识结构仿佛经历了一次彻底的重塑与优化，它不是简单地增加信息量，而是重塑了信息之间的连接方式，让人对“知识如何组织”有了全新的认识。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我最初翻开这本书时，对其内容的深度抱有一丝疑虑，毕竟涉及的领域如此宏大，很容易流于肤浅。然而，随着阅读的深入，我发现作者的功力远超我的预期。他成功地将宏大的历史叙事与微观的文本分析巧妙地结合起来，使得那些看似高高在上的哲学概念，变得触手可及。书中对“法制精神”的溯源探讨，尤其是对早期法律思想中道德与强制力之间微妙平衡的分析，给我留下了深刻的印象。作者似乎拥有一种魔力，能将枯燥的教条解读出鲜活的生命力。他没有陷入无休止的术语辩论，而是将理论置于实际的社会结构和伦理困境中去检验其适用性与局限性。这种实践导向的哲学观照，让整本书充满了现实的重量感，让人在思考古代智慧的同时，也不禁反思当下的困境，这才是优秀学术著作的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

这部作品着实让人眼前一亮，它以一种近乎学术的严谨，却又带着人文关怀的笔触，深入剖析了人类思想史上几个至关重要的交汇点。作者似乎对古代文献有着超乎寻常的敏锐洞察力，尤其是在解读那些晦涩难懂的文本时，总能挖掘出隐藏在字面之下的深层逻辑和时代背景。我印象最深的是其中对“理性与启示”这一永恒命题的探讨，作者没有简单地将两者对立起来，而是细致描摹了它们相互渗透、彼此塑造的复杂过程。比如，关于知识的获取途径，书中对早期经院哲学的分析，让我看到了不同文明在试图构建世界观时所采取的路径差异，那种对知识体系构建的尊重和批判性继承，体现了作者深厚的学养。阅读过程中，我时常被作者的论证逻辑所折服，那是一种步步为营、环环相扣的建构，仿佛作者正在为我们搭建一座通往古代思想核心的桥梁，每一步的落脚点都精准而有力，绝非泛泛而谈。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格极其沉稳内敛，用词考究，显示出作者深厚的文字功底和对主题的绝对掌控力。它不像某些畅销书那样追求煽动性的标题或夸张的论断，而是以一种近乎冥想的状态，引导读者进入一个更加精微、更少喧嚣的思想场域。我尤其欣赏作者在处理不同文化圈的知识传承时所展现出的那种极大的同理心和尊重。他描绘的不是孤立的知识体系，而是一个相互影响、彼此影响的全球智慧网络。阅读中，我仿佛听到历史深处传来的回响，那些关于正义、秩序和真理的追问，虽然时隔千年，却依然能清晰地听到它们在当代语境下的共鸣。这种跨越时间界限的对话能力，是这本书最迷人的特质之一，它让人感到自己是人类思想长河中，一个谦卑而幸运的见证者。

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受刘小枫忽悠，趁促销活动多买一些。

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物美价廉，送货速度很快！

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问题。这样，你又可以向你自己的人生道路上迈出了结实的一步。 多读书，也能使

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商品名称：哲学与律法：论迈蒙尼德及其先驱

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这本书觊觎了很久，今天终于到了。，

评分☆☆☆☆☆

这书包括斯特劳斯博士论文，可以看出年青时斯特劳斯的思想萌芽。

评分☆☆☆☆☆

绘图都十分好画，让我觉得十分细腻而且具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家

评分☆☆☆☆☆

中世纪古典政治著作，犹太哲学家

评分☆☆☆☆☆

内容不错，装帧也好。