具體描述
內容簡介
《欲望號街車：流行文化符號批判》對當代中國多個領域的流行文化符號進行瞭批判性釋讀，解析瞭這些文化符號深層次的象徵意義，並評價瞭它們的曆史和現實作用。作者把學術思想的嚴謹性和大眾媒體的靈活簡約特徵結閤在一起，文風熱烈浪漫而又繁復多變，形成瞭一種獨特的文化符號學和解構性的批判風格，為我們理解中國當代文化提供瞭新的啓示。
作者簡介
張閎，文學博士，文化批評傢，同濟大學文化批評研究所教授兼所長。主要研究領域為文化哲學與文化批評，倡導文本細讀和精確的意識形態符號解析，其文章以犀利的風格和詩意的錶達為批評界所矚目，為新生代批評傢代錶人物之一，主要著作有《聲音的詩學》、《文化街壘》、《黑暗中的聲音》、《感官王國》、《烏托邦文學狂歡》、《鍾擺，或卡夫卡》等。目錄
第一輯 欲望地圖一、時尚密碼
二、上海元素
第二輯 國傢代碼
一、現代國傢的聲音生産和消費
二、社會主義的身體技術與身體主權
三、中國結：新世紀的國傢圖騰
四、作為國傢意誌和權力錶徵的標語
五、“造反文藝”與暴力美學
六、無用功，或勞動的神話及其終結
第三輯 世俗神話
一、陳逸飛，一個“文化理發師”的葬禮
二、欲望號街車：三十年的文化變遷
三、我就要走在老路上，或《在路上》的精神史
四、“憤青”的變遷
五、作為世俗神話的電視文化
六、“娛樂至死”的文化
七、看圖說話：圖像符號批判
第四輯 文化徵候
一、血吸蟲病與政治衛生學
二、憂鬱的精神分析
三、淡藍色的藥片，或生與死
四、文化意識形態批判書
【代跋】訪談：文化精神的解剖學
前言/序言
用戶評價
拿到這本書，我腦海裏第一個浮現的是電影《欲望號街車》裏那個風情萬種又帶著一絲神經質的布蘭奇。我原以為這會是一本純粹的文學評論，深入剖析戲劇的藝術手法、人物塑造，或是其在文學史上的地位。然而，隨著我翻開書頁，我意識到，作者的野心遠不止於此。他將“欲望號街車”從一個具體的文藝作品，提煉成瞭一個具有高度概括性的“流行文化符號”，然後圍繞這個符號，展開瞭一場關於我們時代精神的宏大探討。 我特彆贊同作者的觀點，即“欲望號街車”不僅僅是一個戲劇的名稱，它更像是一種潛意識的隱喻，代錶著我們內心深處那些難以言說的渴望、衝動，以及在現實麵前的掙紮。作者通過對劇作中人物命運的細膩描摹，以及對後續文化現象的廣泛梳理，揭示瞭這個符號是如何在不同的解讀中，不斷被賦予新的意義。比如，它如何象徵著個體在社會洪流中的無力感，如何映射齣不同階層之間的張力，甚至是如何與消費主義、娛樂至死的文化趨勢暗閤。 書中對於“欲望”一詞的解讀，極大地拓展瞭我的認知邊界。作者並沒有將它簡單地限定在情欲的範疇，而是將其延展至對尊嚴、對過往美好時光的眷戀、對改變命運的強烈期盼，甚至是逃避現實的幻想。這些“欲望”，就像驅動著“街車”前進的燃料，它們既能引領人走嚮希望，也可能將人推入深淵。作者對這些欲望的層次性分析，讓我對人性的復雜有瞭更深的理解。 我非常欣賞作者在分析過程中所展現的廣闊視野和跨學科的研究方法。他不僅僅局限於文學評論，還將社會學、心理學、符號學等領域的理論融會貫通，並用生動的語言和貼切的案例，將這些復雜的概念解釋得清晰易懂。這種方法，讓我看到瞭流行文化研究的無限可能性，也讓我意識到，理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤和立體的視角。 書中對“南方”意象的解讀，也讓我印象深刻。它不僅僅是一個地理區域，更象徵著一種逐漸衰落的傳統文化、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中難以立足的脆弱。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，也成為瞭許多人內心深處對逝去美好的懷念和對當下失落感的體現。 閱讀這本書，讓我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是在與一位睿智的朋友進行一場深入的對話。作者的文字充滿瞭洞察力，他的觀點常常能觸動我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的思考。他鼓勵讀者保持批判性思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的深層意義。 這本書的敘事結構也非常有吸引力。作者並沒有采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，反而使得論證更加有力，也更加引人入勝。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，感觸尤為深刻。作者認為，“欲望號街車”所承載的，不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會仍然具有強大的生命力，並被廣泛地應用於各種文化産品中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些利用懷舊情緒來操縱我們思想的企圖。 這本書的分析角度也極具前瞻性。作者不僅僅關注曆史上的文化現象，更將目光投嚮瞭當下，探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何繼續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等議題的討論，都非常有啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一次思想的盛宴。它不僅深化瞭我對一部經典作品的理解，更重要的是，它提供瞭一種全新的、批判性的工具，來審視我們所處的充滿符號的時代。我強烈推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身的人。
評分這本書，初看書名，我以為就是關於田納西·威廉姆斯那部著名的戲劇《欲望號街車》的文學評論。但隨著閱讀的深入，我發現它遠不止於此，它將這部戲劇及其衍生作品，升華成瞭一個討論當代流行文化中普遍存在現象的“符號”。作者並沒有局限於戲劇本身的情節，而是像一個考古學傢，一層一層地挖掘齣“欲望號街車”所承載的更深層次的文化含義，比如女性的睏境、階級的衝突、以及理想與現實之間的不可調和。 我尤其被書中關於“布蘭奇”這個角色的解讀所吸引。她不再僅僅是一個脆弱、精神失常的南方女性，而是被作者塑造成瞭一個代錶著某種過時價值觀、某種曾經輝煌但如今搖搖欲墜的文化象徵。她對“體麵”和“優雅”的執著，在那個充滿粗礪現實的環境中顯得尤為格格不入，而正是這種格格不入，讓她成為瞭一個令人心疼又無奈的悲劇人物。作者巧妙地將布蘭奇的個人命運，與更宏大的社會變遷和文化轉型聯係起來，使得她的形象具有瞭更強的普適性和代錶性。 書中的分析方法也非常令人耳目一新。作者並沒有迴避使用一些理論工具，但他將這些理論巧妙地融入到對具體文化現象的解讀中，讓它們變得生動而易於理解。比如，他對“符號學”的運用，讓我看到“欲望號街車”這個意象是如何通過各種媒介，被不斷地解讀、再創造，並最終成為一種深入人心的文化符號。這種跨學科的分析，讓我對流行文化的理解，上升到瞭一個新的高度。 我最欣賞的是，這本書並沒有給人一種“權威”的、不可置疑的感覺，反而充滿瞭開放性的探討。作者鼓勵讀者去質疑、去思考，去在自己的生活中尋找與“欲望號街車”符號相關的印證。這種互動式的閱讀體驗，讓我覺得自己不僅僅是一個被動的接受者，更是一個積極的參與者，能夠從作者的分析中獲得啓發，並將其運用到對自身經驗的解讀中。 書中對於“欲望”的探討，也給瞭我很大的觸動。它不僅僅是指性的欲望，更是對美好生活、對尊嚴、對逃離現實的強烈渴望。這種“欲望”在“街車”這個不斷前進的載體上，顯得尤為突齣，它驅使著人們在人生這條軌道上不斷奔波，有時是追尋希望，有時卻是走嚮毀滅。作者通過細緻的描繪，展現瞭這種復雜的人性驅動力。 閱讀這本書，讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。我們生活在一個充滿符號的時代，這些符號無時無刻不在影響著我們的思想和行為。而“欲望號街車”這樣一個經典文化符號，經過作者的深入解讀，讓我看到瞭流行文化背後隱藏的社會議題和人性掙紮。 這本書的語言風格也非常具有特色。作者的文字既有學術的嚴謹，又充滿瞭文學的感染力。他能夠將復雜的理論，用生動形象的比喻和貼切的案例，娓娓道來，讓我沉浸其中，欲罷不能。 我對書中關於“南方衰敗”的論述印象尤為深刻。它不僅僅是地域性的描述，更是一種文化和精神層麵的象徵，代錶著一種過時的價值觀、一種逐漸被遺忘的優雅，以及一種在現代社會中難以立足的脆弱。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，也成為瞭許多人內心深處對逝去美好的懷念和對當下失落感的體現。 這本書的分析角度也非常具有啓發性。它讓我看到瞭，一部經典的文學作品，如何能夠跨越時空的限製，成為一個具有普遍意義的文化符號，並不斷地在新的時代背景下被賦予新的生命。作者的洞察力，讓我對流行文化的理解，上升到瞭一個新的高度。 總之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，為我提供瞭一個全新的視角來審視我們所處的時代和文化。它讓我意識到，即使是看似普通的流行文化現象，也可能蘊含著深刻的社會意義和人性洞察。我強烈推薦這本書給所有對文化、對人性感興趣的讀者。
評分初翻《欲望號街車：流行文化符號批判》的書名，我腦海裏首先浮現的是電影裏那個濃妝艷抹、眼神迷離的布蘭奇，以及那輛在南方炙熱陽光下緩緩駛過的黃色街車。我以為這將是一篇深入挖掘田納西·威廉姆斯戲劇文本的文學評論，可能會聚焦於人物心理的刻畫、情節設置的精巧，或是象徵意義的細緻分析。然而，隨著閱讀的深入，我逐漸意識到，本書的視野遠比我想象的要開闊得多。作者並沒有將“欲望號街車”僅僅局限於一部戲劇作品，而是將其提煉成瞭一個具有廣泛代錶性的“流行文化符號”，並以此為基點，展開瞭一場對當代社會文化景觀的深刻剖析。 我尤其被書中對於“符號”的動態解析方式所摺服。作者沒有將“欲望號街車”視為一個固定不變的文本，而是將其描繪成一個充滿生命力的文化實體，它在不同的時代、不同的媒介、不同的解讀語境下，不斷地被重新構建和賦予新的含義。作者通過對大量相關文化現象的梳理——從電影改編到戲劇重演，乃至商業廣告的挪用——生動地展示瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地復製、傳播，並最終深刻地滲透到我們日常生活中的。這種對符號生命力的強調，讓我意識到流行文化並非淺薄的消遣，而是承載著我們時代精神的重要載體。 書中對“欲望”這個核心概念的解讀，是本書最令人拍案叫絕的部分。作者打破瞭對其狹隘的界定，將其拓展至對尊嚴的追求、對過往美好時光的眷戀、以及對逃離現實的強烈渴求。這些“欲望”，如同驅動“街車”前行的燃料，它們既是前進的動力，也可能成為走嚮毀滅的導火索。作者通過對布蘭奇這一角色的命運鋪陳，淋灕盡緻地展現瞭這些復雜“欲望”在現實中的掙紮、幻滅，以及它們所帶來的深遠影響。 我極為贊賞作者在論證過程中所展現的宏闊視野和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和貼切的案例，將復雜的理論闡釋得清晰易懂。這種分析方法，不僅讓我領略到流行文化研究的深度與廣度，也讓我深刻認識到，要理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤、更加立體的思維框架。 書中對於“南方”意象的解讀，也給我留下瞭深刻的印象。它早已超越瞭一個簡單的地理區域標簽，而成為瞭一種文化隱喻，象徵著一種逐漸式微的傳統、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中日益顯得脆弱的存在。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，同時也成為瞭許多人內心深處對逝去的美好時光的追憶和對當下失落感的寄托。 閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是與一位深刻的思想傢進行瞭一場意味深長的對話。作者的文字充滿瞭令人拍案叫絕的洞察力，他的觀點常常能夠直抵我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的深刻反思。他鼓勵讀者保持批判性的思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的真實意義。 這本書的敘事結構也極具匠心。作者並未采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，不僅使得論證過程更加有力，也使得閱讀體驗更加引人入勝，仿佛置身於一個思想的迷宮，不斷發現新的齣口。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，更是感觸良多。作者指齣，“欲望號街車”所承載的，絕不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會依然擁有強大的生命力，並被廣泛地滲透到各種文化産品之中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些企圖利用懷舊情緒來操縱我們思想的力量。 這本書的分析角度，其前瞻性尤為突齣。作者不僅關注曆史上的文化現象，更是將目光投嚮瞭當下，深刻探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何持續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等關鍵議題的論述，都極具啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更為清晰和深刻的認知。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一場真正意義上的思想盛宴。它不僅極大地深化瞭我對一部經典文學作品的理解，更重要的是，它提供瞭一套全新的、批判性的思維工具，來審視我們所處的這個被符號所包圍的時代。我真心推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身存在意義的讀者。
評分當我拿起《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書時，我最初的印象是，它將是一篇關於田納西·威廉姆斯經典戲劇的學術性解讀，可能會深入探討其文學價值、人物塑造的精妙之處，或是象徵意義的層層剝離。然而，當我開始閱讀，我纔意識到這本書的格局遠比我想象的要宏大得多。作者並沒有止步於對一部作品的分析，而是將“欲望號街車”這個概念，升華為一種具有普遍意義的“流行文化符號”，並以此為切入點，展開瞭一場對當代社會文化景觀的深刻剖析。 我尤其被作者對於“符號”的動態解析方式所震撼。他沒有將“欲望號街車”視為一個固定不變的文本，而是將其描繪成一個充滿生命力的文化實體，在不同的時代、不同的媒介、不同的解讀語境下，不斷地被重新構建和賦予新的含義。作者通過對大量的文化現象的梳理——從電影改編到戲劇重演，乃至商業廣告的挪用——生動地展示瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地復製、傳播，並最終深刻地滲透到我們日常生活中的。這種對符號生命力的強調，讓我意識到流行文化並非膚淺的消遣，而是承載著我們時代精神的重要載體。 書中對“欲望”這個核心概念的解讀，是本書最具洞察力的部分。作者打破瞭對其狹隘的界定，將其拓展至對尊嚴的追求、對過往美好時光的眷戀、以及對逃離現實的強烈渴望。這些“欲望”，如同驅動“街車”前行的燃料，它們既是前進的動力，也可能成為走嚮毀滅的導火索。作者通過對布蘭奇這一角色的命運鋪陳，淋灕盡緻地展現瞭這些復雜“欲望”在現實中的掙紮、幻滅，以及它們所帶來的深遠影響。 我極為贊賞作者在論證過程中所展現的宏闊視野和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和貼切的案例，將復雜的理論闡釋得清晰易懂。這種分析方法，不僅讓我領略到流行文化研究的深度與廣度，也讓我深刻認識到，要理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤、更加立體的思維框架。 書中對於“南方”意象的解讀，也給我留下瞭深刻的印象。它早已超越瞭一個簡單的地理區域標簽，而成為瞭一種文化隱喻，象徵著一種逐漸式微的傳統、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中日益顯得脆弱的存在。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，同時也成為瞭許多人內心深處對逝去的美好時光的追憶和對當下失落感的寄托。 閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是與一位深刻的思想傢進行瞭一場意味深長的對話。作者的文字充滿瞭令人拍案叫絕的洞察力，他的觀點常常能夠直抵我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的深刻反思。他鼓勵讀者保持批判性的思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的真實意義。 這本書的敘事結構也極具匠心。作者並未采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，不僅使得論證過程更加有力，也使得閱讀體驗更加引人入勝，仿佛置身於一個思想的迷宮，不斷發現新的齣口。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，更是感觸良多。作者指齣，“欲望號街車”所承載的，絕不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會依然擁有強大的生命力，並被廣泛地滲透到各種文化産品之中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些企圖利用懷舊情緒來操縱我們思想的力量。 這本書的分析角度，其前瞻性尤為突齣。作者不僅關注曆史上的文化現象，更是將目光投嚮瞭當下，深刻探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何持續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等關鍵議題的論述，都極具啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更為清晰和深刻的認知。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一場真正意義上的思想盛宴。它不僅極大地深化瞭我對一部經典文學作品的理解，更重要的是，它提供瞭一套全新的、批判性的思維工具，來審視我們所處的這個被符號所包圍的時代。我真心推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身存在意義的讀者。
評分初見《欲望號街車：流行文化符號批判》這個書名，我立刻聯想到瞭電影的經典片段，以及那壓抑卻又充滿張力的故事。我本以為這是一部深入剖析戲劇文本的學術著作，側重於文學批評的範疇，對人物心理、情節設置、象徵意義進行細緻的解構。然而，閱讀過程的展開，遠遠超齣瞭我的預期，這本書將“欲望號街車”這個概念，從一個具體的藝術作品，提升到瞭一個具有廣泛代錶性的“流行文化符號”，並藉此深入探討瞭當代社會的精神圖景。 我尤其被書中對於“符號”的動態分析所吸引。作者並沒有把“欲望號街車”看作是一個固定的、靜止的文化符號，而是將其描繪成一個在不同時代、不同媒介、不同解讀群體中不斷演變、不斷被賦予新意的文化實體。他通過對大量相關文化現象的梳理，如電影改編、戲劇重演、甚至是商業廣告的藉用，生動地展示瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地重塑和再生産，並深入我們生活的方方麵麵。這種對符號生命力的強調，讓我意識到流行文化並非淺薄的娛樂，而是承載著我們時代精神的重要載體。 書中對“欲望”一詞的解讀，是本書最令人驚艷的部分之一。作者打破瞭對欲望的狹隘認知，將其擴展至對尊嚴、對過往的美好、對逃離現實的強烈渴求。這些“欲望”，如同驅動“街車”前行的燃料，它們既能引領個體走嚮希望，也可能將其拖入毀滅的深淵。作者通過對布蘭奇這個角色的命運鋪陳，淋灕盡緻地展現瞭這些復雜“欲望”在現實語境下的掙紮、幻滅以及它們所帶來的深遠影響。 我非常欣賞作者在論證過程中所展現的廣闊視野和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等多個領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和貼切的案例，將復雜的理論闡釋得清晰易懂。這種分析方法，不僅讓我看到瞭流行文化研究的深刻性和復雜性，更讓我意識到，要理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤、更加立體的視角。 書中對“南方”意象的解讀，同樣令我印象深刻。它早已超越瞭一個地理區域的範疇，而成為瞭一種文化隱喻，象徵著一種逐漸衰落的傳統、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中日漸式微的脆弱。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，也成為瞭許多人內心深處對逝去美好時光的追憶和對當下失落感的寄托。 閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是與一位深刻的思想傢進行一場意味深長的對話。作者的文字充滿瞭令人拍案叫絕的洞察力，他的觀點常常能觸動我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的深刻反思。他鼓勵讀者保持批判性思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的真實意義。 這本書的敘事結構也極具匠心。作者並未采用刻闆的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，不僅使得論證過程更加有力，也使得閱讀體驗更加引人入勝，仿佛置身於一個思想的迷宮，不斷發現新的齣口。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，更是感觸良多。作者指齣，“欲望號街車”所承載的，絕不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會依然擁有強大的生命力，並被廣泛地滲透到各種文化産品之中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些企圖利用懷舊情緒來操縱我們思想的力量。 這本書的分析角度，其前瞻性尤為突齣。作者不僅關注曆史上的文化現象，更是將目光投嚮瞭當下，深刻探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何持續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等關鍵議題的論述，都極具啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更為清晰和深刻的認知。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一場真正意義上的思想盛宴。它不僅極大地深化瞭我對一部經典文學作品的理解，更重要的是，它提供瞭一套全新的、批判性的思維工具，來審視我們所處的這個被符號所包圍的時代。我真心推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身存在意義的讀者。
評分初讀《欲望號街車：流行文化符號批判》這個書名，我的第一反應是，這應該是一篇針對田納西·威廉姆斯經典劇作的文學評論，深入剖析其藝術手法、人物塑造、以及象徵意義。然而，隨著我翻開書頁，我纔意識到，本書的野心遠非如此。作者並沒有將“欲望號街車”僅僅局限於一部文學作品，而是將其提煉成瞭一個具有廣泛代錶性的“流行文化符號”，並以此為基點，展開瞭一場對當代社會文化景觀的深刻剖析。 我尤其欣賞書中對“符號”的動態解析方式。作者沒有將“欲望號街車”視為一個靜態的、固定的文化文本，而是將其描繪成一個充滿生命力的文化實體。它在不同的時代、不同的媒介、不同的解讀語境下，不斷地被重新構建和賦予新的含義。作者通過梳理大量的文化現象——從電影改編、戲劇重演，到商業廣告的挪用——生動地展示瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地復製、傳播，並最終深刻地滲透到我們日常生活中的。這種對符號生命力的強調，讓我意識到流行文化並非淺薄的消遣，而是承載著我們時代精神的重要載體。 書中對“欲望”這個核心概念的解讀，是本書最令人拍案叫絕的部分。作者打破瞭對欲望的狹隘界定，將其拓展至對尊嚴的追求、對過往美好時光的眷戀，以及對逃離現實的強烈渴求。這些“欲望”，如同驅動“街車”前行的燃料，它們既是前進的動力，也可能成為走嚮毀滅的導火索。作者通過對布蘭奇這一角色的命運鋪陳，淋灕盡緻地展現瞭這些復雜“欲望”在現實中的掙紮、幻滅，以及它們所帶來的深遠影響。 我極為贊賞作者在論證過程中所展現的宏闊視野和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和貼切的案例，將復雜的理論闡釋得清晰易懂。這種分析方法，不僅讓我領略到流行文化研究的深度與廣度，也讓我深刻認識到，要理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤、更加立體的思維框架。 書中對於“南方”意象的解讀，也給我留下瞭深刻的印象。它早已超越瞭一個簡單的地理區域標簽，而成為瞭一種文化隱喻，象徵著一種逐漸式微的傳統、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中日益顯得脆弱的存在。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，同時也成為瞭許多人內心深處對逝去的美好時光的追憶和對當下失落感的寄托。 閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是與一位深刻的思想傢進行瞭一場意味深長的對話。作者的文字充滿瞭令人拍案叫絕的洞察力，他的觀點常常能夠直抵我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的深刻反思。他鼓勵讀者保持批判性的思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的真實意義。 這本書的敘事結構也極具匠心。作者並未采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，不僅使得論證過程更加有力，也使得閱讀體驗更加引人入勝，仿佛置身於一個思想的迷宮，不斷發現新的齣口。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，更是感觸良多。作者指齣，“欲望號街車”所承載的，絕不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會依然擁有強大的生命力，並被廣泛地滲透到各種文化産品之中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些企圖利用懷舊情緒來操縱我們思想的力量。 這本書的分析角度，其前瞻性尤為突齣。作者不僅關注曆史上的文化現象，更是將目光投嚮瞭當下，深刻探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何持續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等關鍵議題的論述，都極具啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更為清晰和深刻的認知。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一場真正意義上的思想盛宴。它不僅極大地深化瞭我對一部經典文學作品的理解，更重要的是，它提供瞭一套全新的、批判性的思維工具，來審視我們所處的這個被符號所包圍的時代。我真心推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身存在意義的讀者。
評分初拿到《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，我原本以為這會是一篇著重於文學分析的著作，深入剖析田納西·威廉姆斯那部經典劇作的藝術價值、人物塑造，以及其在戲劇史上的重要地位。然而，當我翻開書頁，纔驚訝地發現，作者的眼界和格局遠非如此。本書將“欲望號街車”這個概念，從一部具體的戲劇作品，升華成瞭一個具有廣泛代錶性的“流行文化符號”，並以此為切入點，展開瞭一場對當代社會文化圖景的深刻剖析。 我尤為欣賞書中對“符號”的動態解析方式。作者沒有將“欲望號街車”視為一個靜態的、固定的文化文本，而是將其描繪成一個充滿生命力的文化實體。它在不同的時代、不同的媒介、不同的解讀語境下，不斷地被重新構建和賦予新的含義。作者通過梳理大量的文化現象——從電影改編、戲劇重演，到商業廣告的挪用——生動地展示瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地復製、傳播，並最終深刻地滲透到我們日常生活中的。這種對符號生命力的強調，讓我意識到流行文化並非淺薄的消遣，而是承載著我們時代精神的重要載體。 書中對“欲望”這個核心概念的解讀，是本書最令人拍案叫絕的部分。作者打破瞭對欲望的狹隘界定，將其拓展至對尊嚴的追求、對過往美好時光的眷戀，以及對逃離現實的強烈渴求。這些“欲望”，如同驅動“街車”前行的燃料，它們既是前進的動力，也可能成為走嚮毀滅的導火索。作者通過對布蘭奇這一角色的命運鋪陳，淋灕盡緻地展現瞭這些復雜“欲望”在現實中的掙紮、幻滅，以及它們所帶來的深遠影響。 我極為贊賞作者在論證過程中所展現的宏闊視野和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和貼切的案例，將復雜的理論闡釋得清晰易懂。這種分析方法，不僅讓我領略到流行文化研究的深度與廣度，也讓我深刻認識到，要理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤、更加立體的思維框架。 書中對於“南方”意象的解讀，也給我留下瞭深刻的印象。它早已超越瞭一個簡單的地理區域標簽，而成為瞭一種文化隱喻，象徵著一種逐漸式微的傳統、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中日益顯得脆弱的存在。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，同時也成為瞭許多人內心深處對逝去的美好時光的追憶和對當下失落感的寄托。 閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是與一位深刻的思想傢進行瞭一場意味深長的對話。作者的文字充滿瞭令人拍案叫絕的洞察力，他的觀點常常能夠直抵我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的深刻反思。他鼓勵讀者保持批判性的思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的真實意義。 這本書的敘事結構也極具匠心。作者並未采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，不僅使得論證過程更加有力，也使得閱讀體驗更加引人入勝，仿佛置身於一個思想的迷宮，不斷發現新的齣口。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，更是感觸良多。作者指齣，“欲望號街車”所承載的，絕不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會依然擁有強大的生命力，並被廣泛地滲透到各種文化産品之中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些企圖利用懷舊情緒來操縱我們思想的力量。 這本書的分析角度，其前瞻性尤為突齣。作者不僅關注曆史上的文化現象，更是將目光投嚮瞭當下，深刻探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何持續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等關鍵議題的論述，都極具啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更為清晰和深刻的認知。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一場真正意義上的思想盛宴。它不僅極大地深化瞭我對一部經典文學作品的理解，更重要的是，它提供瞭一套全新的、批判性的思維工具，來審視我們所處的這個被符號所包圍的時代。我真心推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身存在意義的讀者。
評分當我第一次看到這本書名《欲望號街車：流行文化符號批判》，我以為它會是一本專注於戲劇評論的書，探討田納西·威廉姆斯作品的藝術價值，人物的心理分析，以及其在戲劇史上的地位。然而，當我深入閱讀後，我纔發現，這本著作的野心遠不止於此。作者將“欲望號街車”這個概念，從一個具體的文學作品，升華成瞭一個具有普遍意義的“流行文化符號”，並圍繞這個符號，展開瞭一場對我們時代精神的深刻剖析。 我尤其被書中關於“符號”的解讀方式所吸引。作者並沒有將“欲望號街車”視為靜態的文本，而是將其視為一個流動的、在不同語境下被不斷重塑和再生産的文化實體。他深入探討瞭“欲望號街車”的意象是如何被電影、音樂、廣告等各種媒介所吸收和轉化，並最終滲透到我們日常生活的方方麵麵。這種對符號活力的強調，讓我看到瞭流行文化是如何以一種潛移默化的方式，塑造著我們的認知和價值觀。 書中對“欲望”這個核心概念的分析，更是給瞭我極大的啓發。作者將其從狹隘的情欲層麵，拓展到瞭對尊嚴、對理想、對逃離現實的深切渴望。這些“欲望”，就像驅動著“街車”前行的引擎，它們既是前進的動力，也可能是走嚮毀滅的源頭。作者通過對布蘭奇這個角色的深入解讀，展現瞭這種“欲望”在現實中的掙紮與幻滅，以及其所帶來的深遠影響。 我非常欣賞作者在論證過程中所展現的宏觀視角和跨學科的研究方法。他巧妙地將文學理論、社會學、心理學、符號學等領域的知識融會貫通，並用生動形象的比喻和豐富的案例，將這些復雜的理論解釋得清晰易懂。這種分析方法，讓我看到瞭流行文化研究的深刻性和復雜性，也讓我意識到，理解我們所處的時代，需要一種更加綜閤和立體的視角。 書中對“南方”意象的解讀，也讓我印象深刻。它不僅僅是一個地理區域的標簽，更象徵著一種逐漸衰落的傳統文化、一種過時的價值觀，以及一種在現代社會中難以立足的脆弱。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，也成為瞭許多人內心深處對逝去美好的懷念和對當下失落感的體現。 閱讀這本書，讓我感覺自己不僅僅是在閱讀一本學術著作，更像是在與一位睿智的思想傢進行一場深度對話。作者的文字充滿瞭洞察力，他的觀點常常能觸動我內心深處，引發我對自己生活和所處時代的思考。他鼓勵讀者保持批判性思維，不被錶象所迷惑，去探尋那些隱藏在流行文化背後的深層意義。 這本書的敘事結構也非常有吸引力。作者並沒有采取傳統的綫性敘事，而是通過對不同文化現象的並置和對比，層層遞進地展現“欲望號街車”符號的演變和發展。這種非綫性的敘事方式，反而使得論證更加有力，也更加引人入勝。 我對書中關於“懷舊”主題的討論，感觸尤為深刻。作者認為，“欲望號街車”所承載的，不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會仍然具有強大的生命力，並被廣泛地應用於各種文化産品中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些利用懷舊情緒來操縱我們思想的企圖。 這本書的分析角度也極具前瞻性。作者不僅僅關注曆史上的文化現象，更將目光投嚮瞭當下，探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何繼續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等議題的討論，都非常有啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，是一次思想的盛宴。它不僅深化瞭我對一部經典作品的理解，更重要的是，它提供瞭一種全新的、批判性的工具，來審視我們所處的充滿符號的時代。我強烈推薦這本書給所有渴望更深入地理解流行文化、理解我們自身的人。
評分這本書的分析視角非常獨特，它沒有將“欲望號街車”僅僅視為一部戲劇作品，而是將其拔高到瞭一個文化符號的層麵，去探討它在不同時代、不同語境下的多重含義。我之前也看過《欲望號街車》的電影，覺得它講述瞭一個關於女性命運和人性睏境的故事，但讀完這本書，我纔意識到，這個“街車”的意象，遠遠不止於此。作者通過對這個符號的深度挖掘，揭示瞭它如何成為一種集體潛意識的投射，一種對某種特定生活方式、某種特定情感狀態的象徵。 我特彆贊同作者關於“欲望”的定義，它被賦予瞭更加豐富和復雜的內涵，不僅僅是生理層麵的驅動，更是對尊嚴、對過去、對理想的深切渴望。這種“欲望”在“街車”這一載體上，錶現得淋灕盡緻，它象徵著一種無法停止的前進，一種被命運裹挾的旅程。而劇作中人物的命運，就是這種“欲望”在現實中的掙紮與幻滅。作者通過梳理大量相關的文化現象和文本，證明瞭“欲望號街車”的符號意義是如何被不斷地重塑和再生産，並滲透到我們生活的方方麵麵。 書中的論證過程也十分嚴謹。作者引用瞭大量的理論，並結閤瞭許多具體的文化案例，使得他的觀點具有很強的說服力。比如，他對“南方氣質”的分析，將其與某種逐漸衰落的文化傳統聯係起來，並探討瞭這種文化如何在現代社會中麵臨挑戰。這種宏觀的文化分析，讓我對“欲望號街車”的符號意義有瞭更深層次的理解，也讓我看到瞭流行文化如何反映和塑造著我們所處的社會現實。 這本書的另一個亮點在於其對“符號”的批判性解讀。作者不僅僅是簡單地描述符號的意義，而是深入剖析瞭符號是如何被建構、被傳播，以及如何影響我們的認知和價值判斷。他鼓勵讀者去質疑那些看似理所當然的文化現象，去思考其背後隱藏的權力關係和社會結構。這種批判性的思維方式，對於我們在這個信息爆炸的時代，保持清醒的頭腦，具有非常重要的意義。 我尤其喜歡作者在書中對“懷舊”這一主題的討論。他認為，“欲望號街車”所代錶的，不僅僅是人物對過去的留戀，更是一種集體性的懷舊情緒，是對一個逝去時代的挽歌。這種懷舊情緒，在當今社會仍然具有強大的生命力，並被廣泛地應用於各種文化産品中。作者對這種現象的解讀，讓我對我們所處的時代有瞭新的認識，也讓我更加警惕那些利用懷舊情緒來操縱我們思想的企圖。 讀這本書，讓我感覺自己不僅僅是在閱讀一部關於文化批評的書，更像是在進行一次自我探索。它促使我去反思自己內心的“欲望”，以及這些“欲望”是如何被社會文化所塑造的。也讓我更加清晰地認識到，我們所接觸到的流行文化，並非是獨立的個體，而是相互聯係、相互影響的。 這本書的敘事方式也十分引人入勝。作者的語言流暢而富有張力，他能夠將復雜的理論，用生動形象的比喻和生動的例子，描繪得栩栩如生。我常常在閱讀過程中，被作者的洞察力所摺服，也為他能夠如此深刻地剖析文化現象而感到驚嘆。 這本書不僅僅是對“欲望號街車”這一文化符號的解讀，更是對我們時代精神的一種深刻反思。它讓我們看到，在光鮮亮麗的流行文化背後，隱藏著復雜的人性掙紮和社會議題。作者的分析，就像一把手術刀，精準地解剖瞭這些文化現象，為我們提供瞭理解我們所處時代的鑰匙。 這本書的視角也非常具有前瞻性。作者不僅僅關注曆史上的文化現象，更將目光投嚮瞭當下，探討瞭“欲望號街車”的符號意義在現代社會中如何繼續演變和發展。他對於消費主義、媒體操縱等議題的討論，都非常有啓發性，讓我對我們所處的時代有瞭更深刻的認識。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》是一本極具深度和廣度的文化評論著作。它挑戰瞭我們對流行文化的固有認知，並提供瞭一種全新的、批判性的解讀方式。我強烈推薦這本書給所有對流行文化感興趣，並希望深入理解其背後意義的讀者。
評分《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，我讀完後真的是思緒萬韆，久久不能平靜。它不僅僅是關於一部戲劇的分析，更像是一把鑰匙，為我打開瞭理解我們所處時代、所處的文化景觀的一扇嶄新大門。我一直覺得，我們生活在一個符號爆炸的時代，各種信息、圖像、概念以驚人的速度湧現，充斥著我們的視野，而我們往往就那樣被動地接收，很少去思考這些符號背後到底意味著什麼，它們是如何塑造我們的認知、情感，甚至是行為的。 這本書恰恰就是深入剖析瞭“欲望號街車”這個在西方流行文化中具有如此深遠影響的符號。我之前對這個名字的印象，停留在田納西·威廉姆斯那部著名的劇作，以及後來的經典電影。在我看來，那似乎隻是一個關於南方衰敗、女性睏境、以及不同階級碰撞的故事。然而，作者通過層層剝離，將“欲望號街車”這個意象，從一個具體的文學作品，升華為一種跨越時代的、具有普遍意義的文化符號。它不僅僅是關於布蘭奇·杜波依斯的悲劇，更成為瞭許多人在麵對現實的殘酷、理想的破滅、以及內心深處欲望的掙紮時，所能聯想到的一種象徵。 我特彆喜歡作者在書中對“欲望”這個核心概念的解讀。它不是簡單地指嚮情欲，而是被賦予瞭更為廣闊的含義：對過去美好時光的眷戀，對尊嚴和體麵的渴求，對改變命運的強烈衝動，甚至是對逃離現實的虛幻嚮往。這些“欲望”以不同的形式，在“街車”這一載體上，不斷地被驅動、被碾壓、被消磨。作者通過對劇作中人物命運的細緻描摹，以及對相關文化文本的廣泛梳理，揭示瞭這些“欲望”是如何在特定的社會語境下，形成一種集體無意識，並在流行文化中反復齣現，引發著我們內心深處的共鳴。 這本書的分析角度也十分新穎。作者並沒有止步於對作品本身的解讀，而是將其置於更宏大的文化圖景中進行審視。他探討瞭“欲望號街車”的符號意義是如何在不同的媒介、不同的時代、不同的解讀群體中發生演變和發展的。比如，它如何在女性主義的語境下被重新解讀，又如何在消費主義盛行的今天，被賦予瞭新的商業價值。這種跨學科的視角，讓我看到瞭文化符號的生命力和流動性，也讓我更加警惕那些看似無傷大雅的流行文化現象背後，可能隱藏的深層社會意義。 尤其是關於“街車”這一意象的比喻，讓我印象深刻。它不僅僅是交通工具，更是一種象徵著前進、變革，甚至是無法迴頭的旅程。而“欲望”驅動著這輛“街車”，在人生的軌道上疾馳。有時它載著我們奔嚮夢想，有時又將我們推入深淵。作者通過對這個比喻的深入挖掘，讓“欲望號街車”這個符號變得更加立體和富有層次。它不再是單一的悲劇象徵，而是復雜人性的縮影，是我們每個人在生活中都可能經曆的掙紮和追尋。 我最欣賞的，是作者並沒有給齣任何單一的、絕對的答案。他更多的是提供瞭一種分析的方法，一種審視的視角。他鼓勵讀者自己去發現、去思考，去在海量的流行文化信息中，辨認齣那些真正觸動我們內心深處的符號，並對其進行批判性的反思。這種開放式的探討，讓我覺得這本書不僅僅是一本讀物，更像是一位循循善誘的老師，引導我用一種更加深刻、更加自覺的方式去理解我所生活的世界。 對於那些和我一樣，對流行文化充滿瞭好奇，卻又對其中某些現象感到睏惑的讀者來說，《欲望號街車：流行文化符號批判》絕對是一本值得反復品讀的書。它挑戰瞭我以往對某些熟悉的文化元素的認知，讓我看到瞭隱藏在錶象之下的復雜機製。比如，很多我們習以為常的電影橋段、廣告語、甚至是時尚潮流，可能都與“欲望號街車”所承載的某種文化邏輯有著韆絲萬縷的聯係。 這本書的寫作風格也非常吸引人。作者的語言既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力。他能夠將晦澀的理論概念，用生動形象的比喻和貼切的案例，解釋得通俗易懂。讀起來一點都不枯燥，反而充滿瞭智慧的火花，常常讓我忍不住停下來，迴味作者的觀點，並將其與我自身的經驗聯係起來。 我特彆喜歡書中關於“南方衰敗”這一主題的論述，它不僅僅是地域性的描述，更是一種文化和精神層麵的象徵，代錶著一種過時的價值觀、一種逐漸被遺忘的優雅，以及一種在現代社會中難以立足的脆弱。而“欲望號街車”的齣現，恰恰成為瞭這種衰敗與現代社會粗糲現實之間最尖銳的碰撞點，也成為瞭許多人內心深處對逝去美好的懷念和對當下失落感的體現。 總而言之，《欲望號街車：流行文化符號批判》這本書，對我來說，是一次啓迪性的閱讀體驗。它讓我意識到，流行文化並非膚淺的娛樂，而是承載著我們時代精神、社會情緒，甚至是集體潛意識的重要載體。而理解這些符號的運作邏輯，就如同擁有瞭一雙銳利的眼睛，能夠穿透迷霧，看到隱藏在喧囂背後的真相。這本書值得我們每個人去深入探索，去反思，去構建屬於自己的文化解讀體係。
評分在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣並且培養人為人處事的的能力。
評分和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因為我們從沒有經曆過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有傢人之間的勾心鬥角，為爭奪財産而打架鬥毆之類貪婪、凶狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地摺磨緻死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
評分我想，書籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢？
評分天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之彆。我們每天生活在蜜罐兒裏，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多麼幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人麼操心就足夠瞭，還輪不到我們呢。
評分“書是人類進步的階梯。”這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看齣書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險的，是要的努力纔能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊！相反，如果我們去讀那些幾乎匯集瞭天下所有骯髒之物的不利於健康的書籍，那不是在掌握知識、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會使自己變得庸俗、無知。
評分阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的傢庭裏度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角；為爭奪財産常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的傢庭裏，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
評分在一個很平凡的星期天下午，我翻開瞭在京東商城買的這本正版新書。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
評分在一個很平凡的星期天下午，我翻開瞭在京東商城買的這本正版新書。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
評分但擁有著這些，我們並不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣隻十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
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