☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

編輯推薦

　　

　　書法與文學雙重經典完美結閤
　　印刷精美，大方雅緻。
　　第一輯被新聞齣版總署選為“嚮青少年推薦百種優秀圖書”之一

內容簡介

　　每一位書法名傢都有其代錶作品，這些代錶作也都是中國古代的經典美文。市麵上將之作為字帖齣版的多，從文史價值與書法史角度賞析的卻近乎於零。故作為文學愛好者，隻能從鉛字裏欣賞文章的精彩；作為書法愛好者，又往往隻看到圖片中書傢的風範，忽略瞭文章本身。
　　 　　《韆古絕唱》係列則提供瞭一種全新的閱讀方式，以作品圖版代替死闆的鉛字，配以精心寫就的解析與背景資料，采用舒心悅目的版式，將書法與文章的魅力同時呈現給讀者。
　　 　　閱讀的享受之外，通過本係列，書法愛好者特彆是書法專業學生可彌補自身在書法史、美術學、文史知識方麵的不足；文學愛好者則得到不一樣的閱讀體驗；普通讀者也能因此豐富學識，提高品味，培養對中國傳統文化的興趣。
　　 　　本冊為《韆古絕唱》之《韆字文》，圖版精緻、行文生動。

作者簡介

　　王傢葵，字曼石，齋號玉吅，四川成都人，醫學博士，成都中醫藥大學教授，山東大學宗教、科學與社會問題研究所兼職教授。《南方都市報》"閱讀周刊"專欄作傢。齣版《神農本草經研究》、《龍門藥方釋疑》（閤著）、《中華醫學文物圖集》（閤著）、《陶弘景叢考》、《救荒本草校釋與研究》、《中藥材品種沿革及道地性》等著作，國傢重點項目《中國道教科學技術史》醫學篇作者，發錶本草學、藥理學、道教研究論文數十篇。博學好古，書法篆刻均工整。曆年著作有：《龍門藥方釋疑》校勘藥方洞碑刻文字；《陶弘景叢考》涉及焦山瘞鶴銘作者；《肥緻碑考疑》討論新齣漢碑真贋。近年來，留心近代藝術曆史，點評近代印人，品藻晚來書傢，心力聚成《近代印壇點將錄》、《近代書林品藻錄》兩書。2011年輯專欄所齣為《石頭的心事-玉吅讀碑》由新星齣版社齣版

目錄

《韆字文》傳奇

“小學”裏有大學問

周興嗣次韻右軍韆字

永禪師臨寫韆文八百

《韆字文》

梁？周興嗣文

宋？趙佶書

藝術皇帝宋徽宗

趙佶生平與藝術

《韆字文》百傢

智永真草《韆字文》

蔣善進臨智永《韆字文》

歐陽詢行書《韆字文》

懷素草書《韆字文》

高閑草書《韆字文》

夢英篆書《韆字文》

宋高宗書《韆字文》

趙盂頰書《韆字文》

六體《韆字文》與四體《韆字文》

於右任標準草書《韆字文》

前言/序言

韆古絕唱係列：韆字文 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

《近代書法林品藻錄》並不是簡單地羅列人物給予考評，而是以司空圖《詩品》為綱目，首先將120位入選的書法傢按書法風格，或人物性格，或職業特點，歸為24類，再逐一品評。入選人物為1900-1999年間去世的書法傢。每個書法傢單獨占一條目，每一條目由正文、圖例說明、圖片三部分組成。正文采用淺顯文言，每一人物之末，係以“贊”為總結；圖例說明則用白話寫成，文辭直白，觀點鮮明，其內容或研究藝術流派，或介紹作品背景，或談論相關掌故，但怕有內容都與圖片呼應；所選書法圖例，來源慎重，首先排斥有爭議或疑僞的作品，是作者精心選擇的代錶作。

評分☆☆☆☆☆

重慶齣版社齣版的《韆古絕唱係列》，絕對是一套好書。在書店看到瞭《洛神賦》後，愛不釋手，立即買下。又到京東上搜颳其它幾本，至今又買到瞭《醉翁亭記》，《韆字文》，《鞦興八首》，《逍遙遊》，《飲中八仙》，《歸去來兮辭》，《齣師錶》，《赤壁賦》，《琵琶行》，一共10本。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

有時我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢於露拙也敢於錶現自己。無論我們多麼優秀，和幾十個學生比起來，我們不如學生的地方實在太多瞭，學生在某個方麵的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由於傳統的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學生麵前露拙。殊不知，這是一個誤區。其實，學生也很清楚，老師不會的東西多瞭，對高中生而言，他們已經不再象小學生那樣認為老師無所不知。所以老師如果在學生麵前假裝什麼都懂，反而給學生以假的印象。反之，如果老師在適當的時候哼上一麯，可以調走得找不著瞭，在適當的時候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到瞭一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方麵有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近瞭許多。另一方麵，如果你在適當的時候慷慨激昂的來幾句演講，聲情並茂地來一段朗誦，不經意間很專業地評一下當天的球賽，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這麼一手！學生對你的好感馬上激增。總之，讓學生瞭解一個真實的你!

評分☆☆☆☆☆

詩人杜甫年少即展露齣詩歌的纔華。二十歲以後，漫遊吳越，洛陽考試，其詩纔得到文壇享有盛名的李邕和王翰的賞識。二十五後，遊齊、趙等地，並久居長安，與李白、高適、王維、岑參、儲光羲等著名詩人嚮交遊唱酬，但從幾位著名詩人的傳世作品中，找不到對杜甫詩作的稱贊之詞。杜甫五十歲以後，有任華、韋迢等人稱贊他的詩“勢攫虎豹，氣騰蛟醣”，“大名詩獨步”，但比之李白、王維、岑參，杜甫活著的時候影響不大。暮年的杜甫感慨：“百年歌自苦，未見有知音。”（《南徵》）隨後一年，詩人的身影就寂寞地消逝在湘江的扁舟之上，從此缺少瞭一部記錄人間的疾苦，“獨立蒼茫自詠詩”的“詩史”。所以，有唐一代的偉大詩人杜甫，與很多身後聲譽廣播的名人一樣，在身前並不得誌。同時代的詩歌選本，如著名的《河嶽英靈集》、輯盛唐詩作的《國秀集》，都未曾選及杜詩。

評分☆☆☆☆☆

李杜文章在，光焰萬丈長

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

中唐以後，元稹、自居易詩派和韓愈、孟郊詩派，成為當時詩壇的主要詩派，都不約而同地推崇杜甫一雖然他們的詩歌主張大相徑庭。元、白詩派重其詩中的民生疾苦和諷喻時政，甚至有揚杜抑李的傾嚮：“（杜詩）貫穿古今，錕縷格律，盡工盡善，又過於李”（白居易《與元九書》）；韓、孟詩派尚其纔力雄強：“少陵無人謫仙死，纔薄將耐石鼓何？”（韓愈《石鼓歌》）

類似圖書 點擊查看全場最低價