生命的真相：葛吉夫的第四道 [The Reality of Being:The Fourth Way of Gurdjieff] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[瑞士] 珍妮·迪·萨尔斯曼 著，孙霖 译

图书标签:

• Gurdjieff
• Fourth Way
• Self-awareness
• Consciousness
• Spiritual growth
• Esoteric
• Psychology
• Transformation
• Inner work
• Mysticism

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508070551

版次：1

商品编码：11075638

包装：平装

外文名称：The Reality of Being:The Fourth Way of Gurdjieff

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：274

字数：243000

正文语种：中文

编辑推荐

　　 《生命的真相：葛吉夫的第四道》是西方重要新时代灵修体系的新经典著作；九型人格鼻祖葛吉夫的第四道体系全揭秘；一位101岁的觉悟者71年修道证道的珍贵笔记。

内容简介

　　 《生命的真相：葛吉夫的第四道》基于葛吉夫亲近的弟子所做的笔记写成，为我们提供了关于葛吉夫灵性教学的全新洞见。葛吉夫的教学有着古老的渊源，它是一种秘传基督教的呈现，或者说对“素质层面知识”的教导。这位伟大导师的理念和方法旨在将我们从绝大多数人所处的“清醒的沉睡”状态中解放出来。此书对葛吉夫的理念和方法提供了完整而独特的指导。
　　 葛吉夫很尊重传统的宗教体系，他将它们归纳为三大类或者说三条“道路”：与掌控肉身有关的苦行僧之路、以忠诚和情感为基础的僧侣之路和聚焦于发展头脑的瑜伽士之路。他将自己的教学称为第四道，这条道路将上述的三个方面整合成为一条进行自我了解的道路。在第四道上的进步来自于通过一种有意识的努力达成有品质的思维和感受，从而具有一种能够清晰地觉察和爱的全新能力。

作者简介

珍妮·迪·萨尔斯曼（Jeanne de Salzmann），1889年生于法国的兰斯，在瑞士的日内瓦被抚养大。她于1911年嫁给俄国著名的画家亚历山大·迪·萨尔斯曼，并随他返回他位于南俄罗斯高加索山区第比利斯市的家乡居住。她于1911年在第比利斯遇到葛吉夫后开始全身心地投入他的工作，并且在此后直到葛吉夫在巴黎去世的30年间与葛吉夫保持着紧密的关系。在去世前，葛吉夫要求萨尔斯曼夫人要“活过100岁”，以便能够让他的教学落地生根。葛吉夫把所有与他的著作以及被称为“律动”的舞蹈练习相关的权利都留给了萨尔斯曼夫人。在此后的40年间，萨尔斯曼夫人主持完成了葛吉夫著作的出版以及律动的保存工作，并且在巴黎、纽约、伦敦以及委内瑞拉的加拉加斯建立了实践葛吉夫教导的中心。萨尔斯曼夫人于1990年在巴黎去世，享年101岁。
孙霖，从1998年开始修习第四道至今，曾经远赴英国和美国参与第四道的修习，翻译和组织引进多本与第四道相关的书籍。现从事心理咨询工作。

内页插图

精彩书评

　　 一向非常喜欢葛吉夫的教导，可惜有关著作都比较艰涩难懂。这本《生命的真相》用简单易懂、通俗的语言阐述葛吉夫的教诲，读来令人欣喜。发展觉知和觉察能力是灵性成长重要的修持，本书有极为明确的阐释，为在灵修路上摸索前进的我们提供了一盏明灯。
　　 ——身心灵作家 张德芬
　　
　　 葛吉夫正好给予我们一个重新认识自己的契机，指引我们走向一条正确的心灵道路。他的道路庞大精深，融合多方关怀及多方学问，看似古老却处处显露新意，且对现今世界有极为独特而慈悲的见解。
　　 ——台湾著名舞台剧导演 赖声川
　　
　　 《生命的真相》是一本指南，它可以带领我们到达以客观意识为终点的进化之路上难以企及的境界。珍妮·迪·萨尔斯曼的文字直接而一矢中的，以简洁的文字为走在通往真相的道路上的读者提供帮助。这本个人笔记中的每一页上都闪耀着智慧，读起来就像是在跟随一位大成就者的足迹，每一步都有新发现。
　　 ——加拿大资深第四道修习者 甘杰克

目录

译者序
原序
引言
第一篇 对意识的呼唤
第一章 我是沉睡的
第二章 记得自己
第三章 对了解的需要

第二篇 向临在敞开
第一章 处于被动的状态中
第二章 对临在的体验
第三章 做好准备

第三篇 共同的方向
第一章 自由的思维
第二章 内在的感觉
第三章 一种新的感受

第四篇 为临在所做的工作
第一章 在一种安静的状态中
第二章 在日常的活动中
第三章 保持面对

第五篇 与他人一起工作
第一章 一种特殊的能量流
第二章 在团体里的交流
第三章 在活动中的工作

第六篇 归于中心
第一章 对整体的感觉
第二章 内在的重心
第三章 呼吸

第七篇 我是谁
第一章 小我与幻象
第二章 向未知前进
第三章 我真实的本性

第八篇 获得一种新的素质
第一章 我的素质就是我真实的样子
第二章 内聚的状态
第三章 来自另一个层面

第九篇 在统一的状态中
第一章 觉察的行动
第二章 有意识的感觉
第三章 主动的注意力

第十篇 一种有生命的临在
第一章 一种纯净的能量
第二章 一个能量组成的身体
第三章 自愿的受苦

第十一篇 最根本的本体
第一章 意识到一种错误的姿态
第二章 我内在的实相
第三章 真“我”的出现

第十二篇 把教导活出来
第一章 创造性的行为
第二章 警醒的姿态
第三章 一种新的存在方式
人物背景介绍

精彩书摘

如果我想了解自己的本相，就必须在生活中保持临在。当我向更高层面的力量敞开自己时，我就能够在那个时刻参与其中，但是停留在那里不是我的角色、我的位置。我无法让自己一直处于这样的连接中，一段时间后，这种连接就只是我的想象了。当我回到生活中，我又开始以我的常“我”作出回应。我会回到惯有的思维和感受中，忘记我曾经实现过的另一种可能性。它是遥远的，离我很远——隔着很远的距离。我不再信任它，在显化中也不再服从于它。我服从于我的反应，在我的主观感受中迷失了自己，并且认同于这些感受。我自以为了不起，不再需要任何东西。我听不到高等力量的召唤。
以我现在的状态，我无法避免在生活中迷失自己。这是因为我不相信自己已经迷失，看不到我愿意被控制。我不知道“被控制”是什么意思。我对此没有觉察是因为我在显化中觉察不到自己，没有真正了解我需要对什么说“是”，对什么说“不”。我没有足够强烈的印象来支持我临在的努力。所以，我第一个有意识的行动就是了解我的机械性，觉察到自己在盲目地服从于一股表现为吸引或排斥的自动化力量，并且意识到自己在这股力量面前的被动性、惰性。我的自动反应系统是一个监牢。只要我相信自己是自由的，就不可能从这个监牢里出来。如果我要做出必要的努力，就必须了解自己在监牢里。我必须要觉察到自己是台机器，了解自己这台机器，并且在这台机器运作的时候保持临在。我的目标是体验到自己的机械性，并且永远记得它。
我对自己的感受在显化时会遇到考验。我们所有的认同都被一股基本的力量所驱动。这股力量是我们必须要去面对的。认同的形式不重要。它们不是问题的核心。我需要回溯到这股力量的源头，看到它就存在于我们每一个面具的背后。它本来是属于我们的力量，但是我们的小我在自我肯定时窃取了它。我们从早到晚都在说着“我”。无论是一个人的时候，还是与他人交谈的时候，我们都在说“我”、“我”、“我”。我们相信自己的个体性，这个幻象支撑着我们的存在感。我们不断致力于成为我们所不是的东西，因为我们害怕自己什么都不是。
同时，我们也是高等可能性的承载者。在状态好一点的时候，我们都会感受到自己是一种更伟大的东西的一部分。我们的内在就带有它的种子。这就是我们作为人类的价值所在。我们必须要意识到这些可能性，才能让它们与我们的生命力相连接，并参与到我们的生命力中来。通过意识到这些可能性，我真正的自我和我的常“我”才能够互相了解并建立起连接。
……

前言/序言

在线试读

《生命的真相：葛吉夫的第四道》第一部分

人对于他自己来说仍旧是个谜。他有一种对本体的向往，一种对持续性、永久性和绝对性的渴望，即对存有的渴望。但构成他生命的一切却是临时、短暂和有限的。他渴望另一种秩序、另一种生活，渴望一个超越他自身的世界。他感觉自己注定要成为那个世界的一部分。

生命之舟：在无常之海中寻找不朽的罗盘 在人类历史的长河中，无数智者与探寻者，怀揣着对生命终极意义的好奇与渴望，踏上了追寻真相的漫漫征途。他们仰望星辰，俯察大地，试图从自然万物的规律中洞悉生命的本质；他们沉潜内心，审视自我，试图从意识的幽深处发掘存在的奥秘。然而，在浩瀚的知识海洋中，在纷繁的哲学思辨里，一个核心的问题始终萦绕在人们的心头：究竟什么是生命的真相？我们为何而来，又将去往何处？ 《生命之舟：在无常之海中寻找不朽的罗盘》并非一部简单的哲学论述，也不是一套僵化的教条体系。它是一次深入生命根源的旅程，一次唤醒沉睡潜能的邀约。它旨在为那些感到生命中存在某种缺失，那些渴望超越日常琐碎，寻找更深邃意义的灵魂，提供一副独特的透镜，一个全新的视角。 我们生活在一个变化莫测的时代，信息爆炸，科技飞速，物质极大丰富，然而，许多人却感到前所未有的孤独与迷茫。外在世界的喧嚣，常常掩盖了内在的声音，让我们与真实的自我渐行渐远。我们被社会规则、习惯性思维、甚至我们自己的情绪所裹挟，如同在大海中漂泊的小舟，随波逐流，却不知真正的方向。 本书的初衷，正是为了点亮这片迷雾。它不提供现成的答案，而是提供一套探索的方法，一种观察现实的工具。它引导读者去质疑那些习以为常的假设，去审视那些被我们内化为“真实”的幻象。生命的真相，或许就隐藏在我们不曾留意的地方，隐藏在那些被我们忽略的内在体验之中。 想象一下，你一直以为自己牢牢抓住了生活的缰绳，然而，你是否曾停下来，审视一下，这缰绳是否真的是你所掌控？你是否被你的欲望、你的恐惧、你的过往经验所驱使，而非由你真正的意识所引领？《生命之舟》将邀请你进行一次深刻的自我反思，去辨别哪些是你真正的主宰，哪些只是被动的反应。 超越表象，触及核心 生命的真相，并非如科学家在实验室中发现的物理定律那般客观存在，也不像宗教经典中描绘的神圣启示那般遥不可及。它是一种活生生的、动态的体验，一种存在状态。然而，我们的大多数时间，都沉浸在“梦”一般的状态中，对自身的存在、对周围的世界，都处于一种被动的、缺乏觉知的状态。我们根据固有的模式反应，按照习惯性的想法行动，我们自以为在生活，却常常只是在重复。 本书将带领读者踏上一个自我觉醒的旅程。它将揭示我们日常生活中普遍存在的“分裂”状态——我们头脑中的想法，我们的情绪感受，我们的身体冲动，常常彼此矛盾，互不协调。这种内在的冲突，不仅消耗着我们的生命能量，更阻碍了我们体验到生命的整体性与和谐。 我们往往将自己的身份与外部的标签、成就、人际关系紧密地联系在一起，一旦这些外部条件发生变化，我们就感到巨大的失落与恐慌。然而，真正的生命真相，并非建立在这些易逝的外部表象之上，而是根植于我们内在的、永恒的存在核心。寻找这个核心，是本书探索的核心目标。 唤醒沉睡的力量，实现真正的自由 我们普遍认为的自由，常常是指在社会规则允许范围内的选择权。然而，《生命之舟》所探讨的自由，是一种更深刻的、源于内在的解放。这是一种摆脱内在束缚，从习惯性反应中解脱出来的自由。这是一种能够真正自主地选择自己存在方式的自由。 本书将引导读者去认识到，我们体内蕴藏着远超我们想象的潜能。这些潜能，被我们日常的惰性、恐惧与自我设限所压制。通过一系列的观察与练习，读者将有机会去接触、去唤醒这些沉睡的力量，去理解如何将其运用到生活的方方面面，从而实现真正的自我掌控。 这并非是一条轻松的道路，它需要勇气、耐心与持续的努力。如同航海者在无垠的大海中寻找正确的航线，需要不断地调整风帆，应对风浪，同样，探索生命真相的旅程，也需要我们不断地审视自己，修正方向，克服困难。 在日常中证悟，在行动中成长 《生命之舟》并非鼓励读者逃离现实，而是强调在现实生活中去发现与证悟。它提供的并非一套脱离尘世的修行方法，而是将深刻的智慧融入到柴米油盐、喜怒哀乐的日常体验之中。 书中所探讨的视角，将帮助你重新审视你与工作、家庭、人际关系、甚至你自己的身体之间的关系。它将邀请你以一种全新的觉知状态去体验每一个当下，去发现那些隐藏在平凡事物中的不平凡。 生命真相的探索，不是一个终点，而是一个持续的过程。它是一个不断深入、不断扩展的意识旅程。本书的目的是提供一个起点，一个指引，帮助读者踏上这条充满发现与转化的道路。 一部关于“觉醒”的邀请 《生命之舟：在无常之海中寻找不朽的罗盘》是对每一个渴望生命更深层意义的灵魂发出的真诚邀请。它不以批判或评判的姿态出现，而是以一种理解与支持的姿态，陪伴读者一同去探索生命的奥秘。 它是一面镜子，映照出我们内在的真实；它是一盏明灯，照亮我们前行的道路；它是一张地图，指引我们驶向更广阔的存在之海。 如果你曾感到生命中缺少了什么，如果你曾渴望超越眼前的苟且，去触碰生命更本质的光辉，那么，请准备好，扬起你的帆，加入这场寻找生命真相的伟大航程。在这无常的海洋中，我们将一同寻找那艘载着我们驶向不朽彼岸的生命之舟，以及那能够指引我们穿越风浪、抵达宁静港湾的不朽罗盘。 这本书，是对你内在潜能的探索，是对你生命意义的追寻，更是对你“活在当下”的深刻唤醒。让我们一起，在生命的河流中，学会如何真正地掌舵，如何从容地应对每一次潮起潮落，最终，找到那份属于你的、永恒的宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

对于《生命的真相：葛吉夫的第四道》，我的感受是，它像一本开启智慧之门的钥匙，而非一本简单的知识手册。在翻阅之前，我虽然对葛吉夫的名字有所耳闻，但对其“第四道”的理解，一直停留在概念层面，觉得遥不可及。然而，这本书的魅力在于，它用一种极具引导性的方式，将那些深奥的哲学思考，转化为可以触及、可以体悟的实践。它不是告诉你“应该如何”，而是邀请你“去看看”，去观察自己惯性的思维模式，去觉察那些无意识的行为。书中对于“机械性”的描绘，让我对自己日常生活中无数次不假思索的反应，感到震惊。我开始明白，我们有多少时间，是在扮演着别人期望的角色，有多少精力，是在消耗在虚幻的担忧和执念中，而真正的“此时此刻”，却悄然流逝。这种对“真相”的揭示，是残酷的，却又充满了力量。它让我意识到，我们所认为的“清醒”状态，可能仅仅是另一种更深层次的“沉睡”。这本书没有提供廉价的安慰，也没有灌输僵化的教条，而是提供了一种可能性，一种通往更深刻自我觉知的可能性，一种摆脱束缚，活出真正生命的方式。

评分☆☆☆☆☆

《生命的真相：葛吉夫的第四道》这本书，在我阅读过的许多“心灵成长”类书籍中，显得尤为独特和深刻。它没有华丽的辞藻，也没有激昂的口号，但字里行间却透露着一种直指本质的力量。作者以一种非常沉静且富有洞察力的笔触，为我展开了葛吉夫“第四道”思想的精髓。我尤其被书中对“机械性”的细致描绘所吸引，它让我开始审视自己在日常生活中那些自动化、不假思索的反应，那些被习惯和外部信息所塑造的“我”。这种觉察，并非是自我批评，而是一种温柔的提醒，让我看到，我们有多少生命，是在无意识的重复中悄然溜走。这本书带来的，与其说是一种全新的理论，不如说是一种观察生命和自我的全新视角。它不是在教你“如何做”，而是引导你“如何看”，如何去区分那个真正“存在”的“我”，以及那个被无数条件所塑造的“我”。这种清晰的辨别，让我开始反思自己对“现实”的认知，也让我对“活在当下”有了更深层次的理解。它就像一面智慧的镜子，映照出我内心深处的盲点，也让我看到，通往更深刻的生命状态，并非遥不可及，而在于那份觉察和意愿。

评分☆☆☆☆☆

初次接触《生命的真相：葛吉夫的第四道》，我抱着一种既好奇又审慎的态度。坊间对于葛吉夫的解读众说纷纭，真假难辨，我担心这本书会流于空泛的理论或者故弄玄虚的玄学。然而，这本书的阅读体验却大大出乎我的意料。它并没有直接抛出高深的术语，而是从一个非常贴近生活的角度切入，仿佛是一位经验丰富的向导，缓缓地引领着读者进入一个前所未有的认知领域。我特别欣赏书中对“机械性”的深刻剖析，它让我们看到，我们有多少行为和反应，不过是条件反射的产物，是被外界环境和内在惯性所塑造的“自动驾驶”模式。这种认知上的冲击，让我开始警惕自己那些不假思索的反应，并尝试去区分“我”和“我的习惯”之间的界限。书中的论述并非一蹴而就，而是层层递进，逐步深入，让我在不知不觉中，对“第四道”的理念有了更清晰的理解。它不是一种信仰体系，而是一种实修的方法，一种对生命本质的深刻观察和体验。阅读的过程，就像在解开一个复杂却又充满智慧的谜团，每一步的领悟都带来了前所未有的清晰感。这本书不仅仅是关于葛吉夫的思想，更是关于如何真正地“活”在当下，如何摆脱束缚，实现真正的自由。

评分☆☆☆☆☆

这本《生命的真相：葛吉夫的第四道》确实是一本让我内心深处被触动的书。在阅读之前，我对葛吉夫和他的“第四道”概念，只能说是个模糊的听闻，充满了神秘感，甚至有些不知所云。然而，当我翻开这本书，就像进入了一个全新维度的世界。它不是那种轻易就能速成的“心灵鸡汤”，也不是枯燥的哲学说教。作者以一种极其细腻和富有洞察力的方式，层层剥开了我们习以为常的生存模式，揭示了隐藏在日常琐碎背后的深层运作机制。书中的很多例子，贴近生活，却又直击灵魂，让我不由自主地停下来反思自己的行为和思维习惯。我开始注意到自己是如何在无意识中扮演着各种角色，又是如何在机械的重复中消耗着生命。那种被“唤醒”的感觉，是这本书带给我的最直接的冲击。它不是在告诉你应该做什么，而是在引导你看到“是什么”，一种近乎赤裸的真相。读这本书的过程，与其说是在获取知识，不如说是在进行一场深刻的自我探索。它像一面镜子，映照出我内心深处未被察觉的角落，也让我开始重新审视我对“真实”的定义。这本书的文字有一种穿透力，能够触及那些我们常常回避的、不愿承认的部分，但同时又充满了希望和可能性，仿佛在黑暗中点亮了一盏指路明灯，让我看到了通往更深刻的自我觉知的路径。

评分☆☆☆☆☆

《生命的真相：葛吉夫的第四道》这本书，对我而言，是一次颠覆性的阅读经历。在读之前，我对葛吉夫这个人及其理论，仅仅是浅尝辄止的了解，总觉得隔着一层神秘的面纱，难以窥探其核心。然而，这本书以一种非常扎实且循序渐进的方式，将那些看似晦涩的概念，转化成了可以理解和实践的维度。最让我印象深刻的是，它并没有急于构建一个庞大的哲学体系，而是着重于引导读者去观察自身，去觉察那些在日常生活中被忽略的细节。那种关于“睡眠”的状态，关于我们是如何被各种自动化程序所驱使，关于我们如何将生命浪费在无谓的纷争和幻想之中，这些深刻的洞察，让我反思自己长久以来存在的盲点。我开始意识到，我们所谓的“自我”，很多时候不过是无数个习惯和条件的集合，而真正的“生命”——那种充满活力和觉知的状态——却被我们忽视了。这本书带来的，不是知识的增量，而是一种视角的转换，一种对生命本身存在方式的全新理解。它让我开始质疑那些我曾深信不疑的“现实”，并试图去探寻那个更深层、更真实的“我”。

评分☆☆☆☆☆

在日常的活动中

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

社会心理学家艾伦?兰格（Ellen Langer）和同事们（Langer Blank &Chanowitz1978）通过一个实验 巧妙地揭示了人类跟动物相似的自动反应模式有一个众所周知的人类行为原则说道 我们在要别人帮忙的时候 要是能给一个理由成功的机率会更大 因为人就是单纯地喜欢做事有个理由（Bastardi& Shafir 2000兰格这样来证明这点事实虽说这点事实真没什么好大惊小怪的

评分☆☆☆☆☆

书很好，送货也很快！

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

夫人选择

评分☆☆☆☆☆

如同我在前一章所提过的，我的第一位指导老师是波尔许主教。当时，他是卡尔斯军部附属大教堂的主教，也是那块新近被俄国征服的土地上最高的精神领袖。

评分☆☆☆☆☆

现代社会是信息社会、竞争社会和人文社会。培养出什么样的人，国家和人民都极其重视。因此，对广大教师寄予莫大的厚望，呼唤师德高尚的人民教师，培养德才兼备的优秀教师。从某种性质上来看，由于教师属于特殊的职业，人们习惯于吹毛求疵，求全责备。朱永新教授对“教师好比蜡烛”这一观点持反对意见，认为有的人巴不得蜡烛两头燃烧，加快消亡。这不由得让我想起社会上有些人对教师稍有违规的现象就横加指责，甚至以点代面，恶意中伤。即使在处理那些师德败坏分子时，也不注重方法，不讲究实效，只是开会讲现象，教育走过场。以至与会者人人挨批，个个遭罪。虽说大家都或多或少受到了教育，但是针对性不强，该惩的轻罚，该罚的少罚，这为那般？我想，作为普通教师，每个人都要严谨自律，奋发自强。从这个角度来讲，师德应该受社会公德的制约。

评分☆☆☆☆☆

当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　每到夜间，猛烈的清醒便倏然而至。在这清醒面前，我束手无策。我被强大的力量牢牢固定在清醒的核心。那力量过于强大，我只能始终清醒着直至天亮。在夜的黑暗中，我一直醒觉如昼。甚至不会思考。聆听着时钟镌刻时间的声音，我唯有凝望黑暗一点点变深，再一点点峦淡 直到天快亮，总算有一缕睡意前来造访。我的指尖似乎微微触摸到睡眠的边缘。然而就在一层薄墙之隔的邻室，我的意识却清醒无比，在凝目守望着我。我的肉体蹒跚地彷徨在微明中，又始终感觉自身意识的视线与气息近在身畔。我是企待睡去的肉体，也是行将醒来的意识。我也在儿女的大力推荐之下细细阅读了这么一“大部头”，越看越有味道，自己在生活中常常忽视的细节美感，竟在作者简单、细腻的笔触下放大了无数倍，让人回味无穷。例如在《春》里讲的“米”、“蜜饯”、“菜园”等，这些都是我们日常司空见惯的东西，平时也不会去留心每种米营养材质的差异，而只会关心每天的米价是否涨价；以前只会在菜场上买生长成熟的果蔬，不会去注意每种蔬菜瓜果从小到成熟的形态，而书上的图片就会显示小瓜到大瓜的变化，这充分体现了作者对生活细节的关注，而这往往是我们当今时代最缺乏的东西。谢谢儿女给我看了这么一本书，在阅读的过程中深深地体会到自己在生活中的不足，希望以后能对生活的细节更加留心，用“心”去看；更重要的是以身作则，让好的行为好的教育通过自身的行动感染身边的人，让他们也去“传承”这生活中的智慧。一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理