法学文库：中国法学史纲 [Outline History of Science of Law in China] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何勤华 著

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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091497

版次：1

商品编码：11177623

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

外文名称：Outline History of Science of Law in China

开本：32开

出版时间：2012-12-01

用纸：胶版纸

正文语种：中

内容简介

　　《中国法学电纲》，从汉语“法学”词的起源入笔，系统梳理了中国古代法学的诞生、发展、兴盛，成熟到衰亡，近代中国法学的成长，以及1949年新中国建立至今现代中国法学的变革之两千五百余年的历程。
　　全污对在此过程中，中国法学各个学科的形成和发展，以及这形成和发展背后所涉广阔的社会历史背景进行了论述，对推动中国法学从古代向近代乃至走向现代化的历史上著名法学作品和法学家（律学家）进行了具体的介绍和点评，对中国法学史在中国学术发展史中的历史地位和重要意义给予评价，最后作者还阐述丁对法学发展之规律的基本看法。本书资料翔蛮，条分缕析，是研习中国法律学术史的力作。

作者简介

　　何勤华，1955年3月生于上海。北京大学法学学土（1982年），华东政法学院法学硕十（1984年），北京大学法学博士（1998年）。现为华东政法大学校长，教授，博士生导师。
　　自1986年以来，出版代表性著作有：《外国法制史》《西方法学史》《中国法学史》《比较法学史》《美国法律发达史》《中国法学家访谈求》；此外，还主持《中国近代法学译丛》《新译日本法规大全》《大清新法令》等文献的点校整理工作。在法学类核心期刊发表论文，计170余篇。
　　曾于1988年1993年两度赴日访学，在东京大学法学部研究法制史。1992年10月起，作为对国家有突出贡献的专家，享受国务院特殊津贴。1999年11月起出任全国外国法制史研究会会长。1997年1月起任中国法学会常务理事。
　　1999年10月，被砰为第二届“中国十大杰出中青年法学家”。2009年9月，被砰为“国家级教学名师”。
　　在行政工作之余，从事法律史、法学史，法律文化史和比较法教学和研究。

内页插图

目录

前言
第一章 中国古代法学的萌芽——春秋战国时期（770-221.BC）
第一节 概述
第二节 《法经》论考
一、《法经》的真伪
二、《法经》的历史地位
第三节 法哲学的诞生
一、先秦法哲学的主要内容
二、先秦法哲学的基本特征
三、先秦法哲学的社会历史意义
四、《尚书》等先秦文献中的法学思想

第二章 中国古代法学的诞生——秦汉时期（221.BC-220.AD）
第一节 概述
一、秦汉时期社会的进步
二、立法的发展
三、法律教育活动的兴起
四、法的解释、研究活动的展开
五、法学世界观的确立
六、历史上第一部法律史著作《汉书·刑法志》的面世
七、判例法研究的展开
第二节 律学的诞生
一、律学的内涵
二、律学的诞生
三、律学的内容
四、秦汉时期律学的特征
五、中国古代律学传统的形成

第三章 中国古代法学的发展——魏晋南北朝时期（220-581年）
第一节 概述
一、立法的进步
一、多元化的法学世界观
第二节 律学的发达
一、儒家精神贯彻于律学研究之中
一、律（学）博士的设置和独立的法律教育机构的形成
三、律学地位的提高和律学名家的辈出
四、律学研究的深入
五、律学从经学中解脱出来，成为一门独立的学问
六、《晋书·刑法志》的法学意义

第四章 中国古代法学的昌盛——隋唐时期（581-960年）
第一节 概述
一、立法的发展
一、法律教育的兴起
三、法学世界观的发展
……
第五章 中同古代法学的成熟宋元时期（960-1367年）
索引
主要参考文献
后记

精彩书摘

　　刑书、刑鼎等成文立法的公布，使比较系统的法律教育、法律解释和法律研究活动的展开成为可能，从而为中国古代法学的萌芽创造了条件。据史籍记载，中国在夏、商、周三代，就已有厂较为系统的学校教育：“夏曰校，殷曰序，周曰庠。”但中国古代法律教育较为系统的展开，则始于春秋战闷时期，它是与该时期私学的发达昌盛密切相联系的。私家法律教育在中国第一位教育家孔子那里已有了发展，孔子的教育内容里面已经包含了“政”、“法”等内容。但孔子的教育主要集中在“礼”、“乐”等方面（当然，当时的礼、乐也具有法律规范的功能），专门以法律为内容的教育，则是从邓析开始的。根据《吕氏春秋·离谓》的记载，邓析“与民之有狱者约，大狱一衣，小狱襦祷。民之献衣襦袴而学讼者，不可胜数”。邓析之后，孔子的学生子夏，子夏的学牛李悝，以及另-.他儒学大师荀子，也都兴办过私家法律教育，传授弟子。
　　在法律教育升展的同时，对法的注释和研究活动也开始兴起。比如，戊国初期的作品《春秋左氏传》，就是·部对鲁国史书《春秋》的注释性作品。
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前言/序言

　　《中国法学史》（法律出版社2006年版，三卷本）一书；H版以后，由于该书的容量比较大，有150余万字，许多读者购买、携带和阅读都不太方便，故一些朋友和学生建议我搞一个缩写本，让我的一些基本观点和思想能够更容易地为大家所理解和接受。但因为这件事说来容易，真的做起来也很难，故一拖再拖，就迟迟没有动笔。
　　直到前年，商务印书馆的编审王兰萍和我说，她们社正在组织“经典中国输出项目”，计划和国外的一些出版机构联系，拟选择一批国内学者创作的学术著作，翻译成外文后在国外出版，希望我把缩写本编写出来，纳入其中。此时，我才开始认真思考要不要编写，以及如何编写的问题。经过一段时间的反复思考，我接受了王兰萍编审的邀请，决定在三卷本《中国法学史》的基础上，予以删繁就简，并增补进新中国法学史的内容，写出一部《中国法学史纲》。
　　本书除浓缩和改写了三卷本《中国法学史》的一些基本观点和论述之外，还增加了1949年以后新中国法学发展的内容。虽然这是一件整合超过创新的工作，但做起来还是不轻松。经过近两年时间的努力，才终于完成了全书的编写任务。效果如何，还不清楚，尚有待广大读者评阅。
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《法学文库：中国法学史纲》图书简介 《法学文库：中国法学史纲》 是一部系统梳理和深入剖析中国法律思想与制度演变脉络的权威著作。本书旨在为读者构建一个宏大而精微的中国法学发展全景图，勾勒出不同历史阶段法学理论的核心关切、制度构建的特色及其深远影响。 全书结构与核心内容： 本书按照中国历史的脉络，将法学史划分为若干关键时期，每一部分都力求展现该时期法学思潮的独特性与复杂性。 第一部分：先秦时期的法律思想萌芽与奠基 本部分探讨了中国法制思想的源头活水。重点分析了夏商周三代“礼”与“刑”的初步结合，揭示了早期政治伦理如何渗透到法律概念之中。着重论述了春秋战国时期，在社会剧烈变革背景下，诸子百家对法律、秩序与治理模式的深刻反思。 儒家法观的构建： 阐述了孔子“德主刑辅”的思想，以及孟子、荀子在“性善论”与“性恶论”指导下对法律作用的不同定位。特别聚焦于荀子对法治必要性的论证，及其对后世法家思想的间接影响。 法家思想的集大成： 详细解读了商鞅变法中的核心理念，如“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。深入剖析了韩非子集法、术、势于一体的法治理论，探讨了其如何构建了一套以君权为核心的中央集权法律体系，并分析了法家思想在秦朝统一过程中的实践效果与历史局限性。 道家与墨家的补充视角： 简要介绍道家“无为而治”的法制理想，以及墨家“尚贤”、“非攻”等关注社会公正的早期法学主张，作为对主流法观的对照。 第二部分：秦汉至魏晋南北朝：帝国法制的成熟与调试 本部分聚焦于大一统帝国建立后，法典编纂的规范化以及法律解释权的集中化过程。 秦律的承继与整合： 分析秦朝如何将法家思想转化为具体的成文法典，及其对后世律令制度的根本性影响。 汉代法律的儒家化： 重点探讨汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家伦理观念如何逐渐融入法律条文和司法解释之中。分析了《九章律》等重要法典的特征，及其在维护庞大帝国统治中的作用。探讨了“以义断罪”与严格依法断罪之间的张力。 魏晋玄学的冲击与法律的僵化： 考察在社会动荡和玄学思潮影响下，法律实践如何走向保守和僵化。关注九品中正制对司法选拔的影响，以及法律形式主义的抬头。 第三部分：隋唐宋元：集权法典的巅峰与法学理论的深化 这一时期是中国古代法律制度的黄金时代，法典编纂达到了前所未有的精细化水平。 《开皇律》《永徽律疏》的伟大成就： 全面解析《唐律疏议》作为中国法制史上的里程碑，它如何完美结合了刑法条文（律）、解释（疏）与具体案例（议）。深入分析其“德主刑辅”、“罪刑相适应”等现代法律理念的萌芽，以及对东亚（日本、朝鲜）法制体系的深远辐射。 宋代法律的实用主义转向： 探讨宋代法律在唐代基础上如何更侧重于民事和经济关系的规范。分析了宋代在司法实践中对“情理”的重视，以及大规模的法律汇编工作，如《宋刑统》的意义。 元代法制的民族特色与融合： 考察元朝在继承汉族法律传统的同时，如何融入草原民族的习惯法和审判传统，形成了兼具多元性的法制结构。 第四部分：明清法制与晚期帝国法学的困境 本部分审视了中国封建社会末期的法律实践与理论发展。 《大明律》与《大清律例》的结构与特点： 深入剖析这两部巨著的继承性与创新性，特别是“律”与“例”的并存体系，以及其如何通过不断增补“钦定案例”来适应社会变迁，但也导致了法律体系的日益庞杂。 清代法学思想的保守倾向： 分析在西方近代法制思潮尚未传入前，国内法学研究主要集中在对旧有法律的注释、整理和案例的阐释上，法律理论创新动力减弱的社会根源。 律学研究的精细化： 考察清代对律文条理的细致入微的研究，如“会注会通”等对律文的系统性梳理工作，这既是学术精进的表现，也反映了固守传统的倾向。 第五部分：晚清变法与近代法律转型（1840-1949） 本部分是全书的高潮，探讨了中国法制如何面对西方列强的冲击，经历痛苦的、带有明显“移植”特征的现代化过程。 “中学为体，西学为用”下的法律改良： 分析清末新政中，政府如何有意识地学习和引入西方（尤其是日本和德国）的法律观念和制度框架，如商法、民法、诉讼法的起草过程。 《大国民政府法典》的制定与未竟之业： 详细梳理了民国时期试图建立现代法律体系的努力，如物权法、债法等各项草案的起草过程，及其在政治动荡中未能完全实现的复杂命运。 法学教育与理论的现代化： 考察现代法学教育体系（如京师大学堂法科的建立）的建立，以及知识分子群体对主权、人权、宪政等现代法律核心概念的早期探讨。 本书特色： 本书的撰写严格遵循历史唯物主义的观点，避免了简单地将中国古代法制与西方近代法制进行“先进/落后”的二元对立判断。它强调中国法学思想自身的逻辑发展，关注法律规范背后所承载的政治哲学、社会伦理和经济结构。通过对重要法典、判例和法学文献的细致解读，本书为理解中国法律传统的深层结构及其对当代法治建设的遗留影响，提供了坚实而全面的学术基础。本书不仅是法学专业人士的案头工具书，也是历史学、政治学及社会学领域研究者不可或缺的参考读物。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书我刚开始买的时候，并没有抱太大的期望，觉得可能就是一本比较泛泛的入门读物。但是，我错了。《中国法学史纲》的内容比我想象的要扎实得多。它不是那种简单罗列年代和人物的书，而是试图去梳理中国法学思想发展的内在逻辑和演进轨迹。我特别佩服作者在处理那些繁复的史料时，还能保持思路的清晰，将不同时期、不同学派的观点有机地联系起来，形成一个完整的体系。让我印象深刻的是，书中对于“大一统”思想如何影响中国法制发展的论述，还有历代王朝在继承和改革法律制度时所面临的挑战和选择。这让我意识到，中国法学并非孤立存在，而是深深地根植于中国的政治、经济和社会土壤之中，与整体文明进程紧密相连。这本书给我最大的感受是，原来中国古代的法学并非我们想象中那么“落后”或“简单”，反而有着自己独特的深刻性和智慧，很多思想至今仍有启示意义。

评分☆☆☆☆☆

入手《中国法学史纲》这本书，主要是因为我对探寻中国古代智慧的源泉一直抱有浓厚兴趣，而法律思想无疑是其中重要的一环。我原本以为会读到一本艰涩难懂、充满学术术语的著作，但实际上，它以一种相对易读的方式，展现了中国法学发展的宏伟画卷。书中对各个朝代的法律特点、重要的法律文献以及影响深远的法学理论都有深入的探讨，并且能够将这些零散的知识点串联成一条清晰的时间线，让我能够系统地把握中国法学发展的脉络。尤其让我感到惊喜的是，作者在介绍各个法学流派时，并没有回避它们之间的冲突与融合，而是深入剖析其思想根源和历史影响，这使得我对中国法学发展的复杂性有了更深刻的认知。阅读过程中，我常常会停下来思考，古人的法律智慧是如何在当时的社会条件下孕育而成，又如何在漫长的历史中得以传承和演变，这本书让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书我大概是半年前入手的，当时是冲着“法学文库”这个系列来的，感觉这个系列的书通常都比较有分量，内容也相对严谨。《中国法学史纲》这个名字听起来就挺宏大的，我一直对中国古代的法律体系和思想很感兴趣，总觉得在博大精深的中国文化里，一定隐藏着许多值得我们现代人学习和借鉴的智慧，只不过可能被历史的尘埃掩盖了。拿到书后，我先翻了翻目录，发现它涵盖了从先秦时期到近现代各个重要的法学思想流派和代表人物，这让我对它的系统性和全面性有了初步的认识。虽然我还没有完全读完，但光是看那些章节的标题，就已经勾起了我强烈的阅读兴趣。比如，“礼法之争”、“儒法合一”这些概念，都是我在学习中国历史时经常接触到的，但具体到法学层面是如何演变的，我想这本书能给我一个清晰的脉络。而且，我一直觉得，了解一个国家的法学历史，就像是在研究它的灵魂。法律不仅仅是成文的条文，更是社会伦理、道德观念和政治制度的集中体现。中国悠久的文明史，自然也孕育了独特而深刻的法学传统，这本书能否让我窥见一斑，我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

我最近在读这本《中国法学史纲》，刚开始只是随便翻翻，没想到越看越有味道。之前对中国法学史的了解非常有限，感觉就是一些零散的概念，比如“法不人情”之类的，但具体怎么来的，中间经历了哪些演变，一概不知。这本书就像是一把钥匙，为我打开了一扇了解中国古代法律思想的大门。作者的笔触很细腻，娓娓道来，没有那种枯燥的学术论调，反而像是跟一位饱学的长者在聊天，他会循循善诱地讲解那些复杂的概念。我尤其喜欢书中关于春秋战国时期百家争鸣对法学思想影响的那部分，能看到不同学派如何从各自的角度出发，探讨“法”的本质和功用，而且这些讨论竟然贯穿了整个中国古代史，直到近代还在影响着我们，这让我觉得非常震撼。这本书不只停留在理论层面，还穿插了一些具体的历史案例和人物故事，让那些抽象的法学理论变得生动起来，也更能理解当时的社会背景和法律实践。

评分☆☆☆☆☆

我最近一直在攻读这本《中国法学史纲》，感觉这本书的格局非常大，它不仅仅是在讲中国的法律条文，更是在讲中国人的法律意识、法律精神是如何形成的，又是如何随着历史的车轮滚滚向前。我一直对“法治”这个概念在中国历史上的不同解读和实践非常好奇，这本书恰好提供了一个非常好的视角。从早期神权与王权结合的法律雏形，到秦汉的郡县制与严刑峻法，再到唐宋的礼法并用，明清的集权强化，以及近代以来的西学东渐对中国法学产生的颠覆性影响，每一个阶段的变迁都让我对中国社会的发展有了更深的理解。作者在分析每个时期法学思想时，都能够结合当时的政治制度、经济状况、文化传统，分析得非常透彻，让我看到了法律与社会现实之间密不可分的联系。而且，书中对一些关键人物的评价也比较客观，不像有些书那样过于拔高或贬低，让人能形成更全面的认识。