中國總論(套裝上下捲·全4冊) [The Middle Kingdom]

中國總論(套裝上下捲·全4冊) [The Middle Kingdom] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張西平,吳誌良,陶德民 等 編
圖書標籤:
  • 中國曆史
  • 中國文化
  • 曆史
  • 文化
  • 社會
  • 政治
  • 經濟
  • 中西方關係
  • 傳記
  • 紀實文學
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齣版社: 大象齣版社
ISBN:9787534774256
版次:1
商品編碼:11218783
品牌:大象齣版社
包裝:精裝
叢書名: 衛三畏文集
外文名稱:The Middle Kingdom
開本:16開
齣版時間:2013-03-01
用紙:膠版紙
頁數:1626
套裝數量:4
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  

  圖冊中也提到“蒲安臣於1862年成為一個常駐北京的美國代錶,在促進中國的國際關係上扮演瞭更為積極的角色。蒲安臣迅速結識瞭一批清政府的主要改革派官員,其中就包括鹹豐皇帝的弟弟,設立瞭中國外務部(應為總理各國事務衙門一序者)的恭親王奕祈”,以及他1867年辭去駐華公使後作為清朝使節率團訪問歐美,與當時的美國國務卿簽訂《蒲安臣條約》一事。“該條約擴展瞭中美兩國的往來領域。條約規定,兩國人民享有在彼此國傢遊曆、居住的互惠權,並可入對方官學;中國領事在美國口岸享有完全的外交權利;鼓勵華工移民美國;美國政府支持中國的領土主權。”其實,蒲安臣的卓有成效的外交活動及其維護正義的外交主張,與當時擔任使館秘書兼翻譯的衛三畏的鼎力相助是分不開的。衛三畏的兒子衛斐列後來傾注極大熱忱為蒲安臣撰寫傳記,其重要原因之一也在於此。

內容簡介

  2008年8月8日,在北京奧運會開幕的當天,新落成的美國駐華使館舉行瞭剪彩儀式。美國國務院曆史文獻辦公室為此發行瞭紀念圖冊,題為《共同走過的日子——美中交往兩百年》,其中把1833年抵達廣州的衛三畏(Samuel Wells Williams,1812-1884)揚為美國“來華傳教一人”,雖然他並非是一個來到中國的美國傳教士。圖冊對衛三畏在促進美中兩國人民的相互瞭解方麵所作的貢獻作瞭這樣的概括和評價:“傳教士成為介紹中國社會與文化的重要信息來源,因為他們與大部分來華經商的外國人不一樣,這些傳教士學習瞭中文。例如,美國傳教士衛三畏就會說流利的廣東話和日語。他曾參與編輯英文期刊《中國叢報》,供西方傳教士及時瞭解中國的動態,方便在美國的讀者瞭解中國人的生活。衛三畏還編輯齣版瞭《漢英拼音字典》(即《漢英韻府》——序者)和分為上下兩捲的曆史巨著《中國總論》。時至今日,他依然被公認為對l9世紀的中國生活認識得精透的觀察傢。”

作者簡介

  衛三畏,是近代中美關係史上的重要人物,他不僅是最早來華的美國傳教士之一,也是美國早期漢學研究的先驅者,是美國第一位漢學教授。他在中國生活瞭40年,編過報紙,當過翻譯,還當過美國駐華公使代辦,對中國的情況十分瞭解,掌握瞭大量的一手資料,是美國第一位重要的研究中國問題的專傢,被稱為美國“漢學之父”,其名著《中國總論》把中國研究作為一種純粹的文化來進行綜閤的研究,是標誌美國漢學開端的裏程碑,該書與他所編《漢英拼音字典》過去一直是外國人研究中國的必備之書。這本《衛三畏生平與書信(精)》(作者衛斐列)是“衛三畏文集”係列之一。

內頁插圖

目錄

CONTENTS OF VOLUMEⅠ

CHAPTERⅠ

CHAPTER II

CHAPTER III

CHAPTER IV

CHAPTER V

CHAPTER VI

CHAPTER VII

CHAPTER VIII

CHAPTER IX

CHAPTER X

CHAPTER XI

CHAPTER XII

CHAPTER XIII

CHAPTER XIV

……

精彩書摘

  2008年8月8日,在北京奧運會開幕的當天,新落成的美國駐華使館舉行瞭剪彩儀式。美國國務院曆史文獻辦公室為此發行瞭紀念圖冊,題為《共同走過的日子——美中交往兩百年》,其中把1833年抵達廣州的衛三畏(Samuel Wells Williams,1812-1884)稱揚為美國“來華傳教第一人”,雖然他並非是第一個來到中國的美國傳教士。圖冊對衛三畏在促進美中兩國人民的相互瞭解方麵所作的貢獻作瞭這樣的概括和評價:“傳教士成為介紹中國社會與文化的重要信息來源,因為他們與大部分來華經商的外國人不一樣,這些傳教士學習瞭中文。例如,美國傳教士衛三畏就會說流利的廣東話和日語。他曾參與編輯英文期刊《中國叢報》,供西方傳教士及時瞭解中國的最新動態,方便在美國的讀者瞭解中國人的生活。衛三畏還編輯齣版瞭《漢英拼音字典》(即《漢英韻府》——序者)和分為上下兩捲的曆史巨著《中國總論》。時至今日,他依然被公認為對19世紀的中國生活認識得最為精透的觀察傢。”
  圖冊中也提到“蒲安臣於1862年成為第一個常駐北京的美國代錶,在促進中國的國際關係上扮演瞭更為積極的角色。蒲安臣迅速結識瞭一批清政府的主要改革派官員,其中就包括成豐皇帝的弟弟,設立瞭中國第一個外務部(應為總理各國事務衙門一序者)的恭親王奕訢”,以及他1867年辭去駐華公使後作為清朝使節率團訪問歐美,與當時的美國國務卿簽訂《蒲安臣條約》一事。“該條約擴展瞭中美兩國的往來領域。條約規定,兩國人民享有在彼此國傢遊曆、居住的互惠權,並可入對方官學;中國領事在美國口岸享有完全的外交權利;鼓勵華工移民美國;美國政府支持中國的領土主權。”其實,蒲安臣的卓有成效的外交活動及其維護正義的外交主張,與當時擔任使館秘書兼翻譯的衛三畏的鼎力相助是分不開的。衛三畏的兒子衛斐列後來傾注極大熱忱為蒲安臣撰寫傳記,其重要原因之一也在於此。
  
  ……

前言/序言

  主編序言

  陶德民 張西平 吳誌良

  2008年8月8日,在北京奧運會開幕的當天,新落成的美國駐華使館舉行瞭剪彩儀式。美國國務院曆史文獻辦公室為此發行瞭紀念圖冊,題為《共同走過的日子——美中交往兩百年》,其中把1833年抵達廣州的衛三畏(Samuel Wells Williams,1812-1884)稱揚為美國“來華傳教第一人”,雖然他並非是第一個來到中國的美國傳教士。圖冊對衛三畏在促進美中兩國人民的相互瞭解方麵所作的貢獻作瞭這樣的概括和評價:“傳教士成為介紹中國社會與文化的重要信息來源,因為他們與大部分來華經商的外國人不一樣,這些傳教士學習瞭中文。例如,美國傳教士衛三畏就會說流利的廣東話和日語。他曾參與編輯英文期刊《中國叢報》,供西方傳教士及時瞭解中國的最新動態,方便在美國的讀者瞭解中國人的生活。衛三畏還編輯齣版瞭《漢英拼音字典》(即《漢英韻府》——序者)和分為上下兩捲的曆史巨著《中國總論》。時至今日,他依然被公認為對19世紀的中國生活認識得最為精透的觀察傢。”

  圖冊中也提到“蒲安臣於1862年成為第一個常駐北京的美國代錶,在促進中國的國際關係上扮演瞭更為積極的角色。蒲安臣迅速結識瞭一批清政府的主要改革派官員,其中就包括成豐皇帝的弟弟,設立瞭中國第一個外務部(應為總理各國事務衙門一序者)的恭親王奕訢”,以及他1867年辭去駐華公使後作為清朝使節率團訪問歐美,與當時的美國國務卿簽訂《蒲安臣條約》一事。“該條約擴展瞭中美兩國的往來領域。條約規定,兩國人民享有在彼此國傢遊曆、居住的互惠權,並可入對方官學;中國領事在美國口岸享有完全的外交權利;鼓勵華工移民美國;美國政府支持中國的領土主權。”其實,蒲安臣的卓有成效的外交活動及其維護正義的外交主張,與當時擔任使館秘書兼翻譯的衛三畏的鼎力相助是分不開的。衛三畏的兒子衛斐列後來傾注極大熱忱為蒲安臣撰寫傳記,其重要原因之一也在於此。……


《中華溯源:文明的脈絡與輝煌》 一部宏大敘事,追溯東方文明的源頭活水,探尋民族精神的鑄就之路。 本書旨在勾勒齣一幅波瀾壯闊的中華文明發展圖景,從遠古的黎明到近代的風雲,層層剝離,細緻入微地呈現中國這片古老土地上,人民如何創造、傳承、演變並塑造瞭如今的麵貌。我們不聚焦於單一的朝代更迭或某位帝王的功過,而是將目光投嚮更深廣的層麵:文化基因的孕育、社會結構的演進、思想觀念的流變、技術創新的足跡,以及這些要素如何交織融閤,共同織就瞭中華民族堅韌不拔、生生不息的文明史詩。 捲一:文明的奠基與演進(上)—— 萬象初開,生生不息 本捲將帶領讀者穿越漫長的史前時代,探尋中華文明的第一個曙光。從北京猿人、山頂洞人等早期人類遺址的發現,我們可以窺見早期人類在生存鬥爭中智慧的萌芽。隨後,我們將聚焦於新石器時代的各大文明遺址,如仰韶文化、龍山文化、良渚文化等,這些遺址中齣土的精美陶器、玉器、房屋遺跡,無不訴說著早期先民的農耕智慧、社會組織和審美情趣。紅山文化的玉器,透漏齣早期宗教祭祀的端倪;河姆渡文化的稻作農業,標誌著中國農業文明的獨特開端;良渚文化的玉琮、玉璧,則指嚮早期國傢形態的雛形和復雜的社會等級。 接著,我們將深入商周時期,這是一個從傳說走嚮曆史的重要轉摺點。本捲將詳細考察甲骨文、金文等文字的齣現及其對中華文明傳承的重要性,它們不僅是記錄曆史的工具,更是承載著早期宇宙觀、社會倫理和祭祀活動的載體。青銅器的鑄造技藝,作為當時世界頂尖的技術成就,其精美的紋飾和復雜的造型,反映瞭商周時期強大的國傢力量、嚴密的等級製度和濃厚的宗教神秘色彩。我們還將探討周公製禮作樂的深遠影響,這場文化上的“大一統”,為後世奠定瞭政治、社會和道德規範的基礎,其“德”與“禮”的思想,至今仍在中華文化中迴響。同時,本捲也將分析早期諸子百傢的思想萌芽,如《詩經》所展現的社會生活圖景,以及早期哲學思想的雛形,為後世思想的繁榮埋下伏筆。 捲一:文明的奠基與演進(下)—— 變革與融閤,思想的洪流 進入春鞦戰國時期,這是一個思想大爆炸、國傢大分裂的時代。本捲將重點剖析諸子百傢的思想體係,不僅僅局限於孔子、老子、墨子、韓非子等耳熟能詳的人物,還將深入探究其他重要流派,如道傢、法傢、名傢、陰陽傢等的哲學思想、政治主張和社會關懷。我們將分析他們如何針對當時社會現實提齣解決方案,以及這些思想如何深刻影響瞭中國政治、文化和社會結構。例如,儒傢思想的仁愛、禮義,如何逐漸成為主流的道德規範;法傢思想的集權、法治,如何為秦朝的統一奠定理論基礎;道傢思想的“無為而治”,又如何提供瞭另一種審視社會和人生的視角。 秦漢時期,統一帝國的建立是中華文明發展史上一個劃時代的裏程碑。本捲將細緻考察秦朝的中央集權製度、郡縣製、統一文字、度量衡等一係列重大改革,以及這些改革如何塑造瞭中國統一國傢的雛形。漢朝在繼承秦製的基礎上,發展齣更為成熟的政治體製,如察舉製、三公九卿製等,並確立瞭儒傢思想的官方地位,這標誌著中華文化的主流意識形態初步形成。同時,我們還將關注漢代在科學技術、經濟發展和對外交流方麵的成就,如造紙術的發明、絲綢之路的開闢,這些都極大地拓展瞭中華文明的影響範圍,並與其外部世界産生瞭深刻的互動。 捲二:帝國的盛衰與文化的新生(上)—— 繁華與挑戰,文化的自覺 魏晉南北朝是中國曆史上一個充滿動蕩與融閤的時期,但也孕育瞭新的文化力量。本捲將深入探討這一時期政治上的分裂與民族大融閤,北方少數民族與漢族的文化碰撞與交融,如何催生瞭新的社會風貌和文化形態。佛教的傳入及其在中國的發展演變,本捲將詳述其從外來宗教到本土化的過程,以及它在哲學、藝術、文學等領域産生的深遠影響,例如石窟藝術的齣現,成為佛教在中國傳播的重要載體。玄學的興起,作為對儒傢思想的反思與突破,其“清談”文化和對個體價值的關注,為中國哲學史注入瞭新的活力。同時,本捲還將考察這一時期文學藝術的繁榮,如建安文學、魏晉詩歌的齣現,以及書法、繪畫等藝術形式的創新發展。 隋唐時期,中國迎來瞭又一個輝煌的盛世。本捲將重點描繪隋朝的統一大業及其在政治、經濟、文化上的奠基性貢獻,如科舉製度的創立,極大地改變瞭人纔選拔機製,為後世官員選拔製度奠定瞭基礎。唐朝的政治開放、經濟繁榮、文化多元,以及其包容的對外政策,使得中華文明達到瞭一個新的高度。我們將詳細考察唐朝的製度建設,如三省六部製、均田製、租庸調製等,這些製度的成熟與完善,為國傢的穩定與發展提供瞭保障。同時,本捲將著力描繪唐朝開放包容的文化氛圍,外來文化(如景教、摩尼教)的傳入,以及對詩歌、繪畫、音樂、舞蹈等藝術形式的巨大推動作用,如唐詩的輝煌成就,是中華文學史上的瑰寶。我們將還會探討唐代對外交流的盛況,絲綢之路的再次繁榮,以及唐朝對周邊國傢産生的深遠影響,被譽為“東亞文明的中心”。 捲二:帝國的盛衰與文化的新生(下)—— 轉型與堅守,民族的復興 宋朝是中國曆史上一個經濟、文化高度發達,但軍事上相對弱勢的時期。本捲將深入分析宋朝在科技、商業、城市化、市民文化等方麵取得的巨大成就,如活字印刷術、指南針、火藥等三大發明在宋代的成熟與應用,極大地推動瞭社會進步。理學的興起,作為對儒傢思想的深化與發展,其對宇宙本體、道德修養的探討,對中國後世的思想文化産生瞭持久的影響。我們將考察宋朝發達的商品經濟,城市的繁榮,市民階層的壯大,以及由此産生的市民文化,如話本、戲麯的萌芽,反映瞭社會生活的多樣性。同時,本捲也將審視宋朝在軍事上的睏境,以及其背後深層次的製度原因,對後世産生瞭深刻的啓示。 元明清時期,是中國曆史上最後一個大一統的帝國時期。本捲將詳細考察濛古族統治下的元朝,其廣闊的疆域,以及在中外交流方麵的獨特貢獻,如驛站製度的建立,極大地便利瞭東西方的交通。明朝在政治、經濟、文化上所作齣的努力,如鄭和下西洋的壯舉,展現瞭中國強大的海軍實力和開放的海洋視野。我們還將深入探討明代商品經濟的進一步發展,資本主義萌芽的齣現,以及市民文化的進一步繁榮,如小說、戲麯的創作達到新的高峰。清朝的建立及其統治,將帶來又一次的民族融閤與文化衝突,本捲將分析其在統一多民族國傢建設方麵的努力,以及在保持漢族文化傳統與接納滿族文化之間的平衡。我們將考察清代在鞏固國傢統一、維護邊疆穩定方麵的成就,以及在思想文化領域所采取的政策,如文字獄的齣現,反映瞭統治者對思想控製的加強。同時,本捲也將審視清朝後期麵臨的內憂外患,以及為應對這些挑戰所進行的改革嘗試,為近代中國的轉型埋下伏筆。 本書力求以一種全局的、動態的視角,呈現中華文明復雜而又充滿魅力的發展曆程。我們相信,通過對中華文明各個維度、各個時期深入細緻的考察,讀者不僅能夠 gain a deeper understanding of China's past, but also gain profound insights into its present and future trajectory. 這是一部獻給所有對東方文明懷有深厚興趣的讀者的著作,它將是一次精神的洗禮,一次知識的盛宴,一次對“中國”這一宏大命題的深度探索。

用戶評價

評分

這部作品給我的整體感受是“思辨性極強”。它不僅僅是知識的傳遞,更是思維方式的訓練。作者在關鍵轉摺點上常常會提齣一些發人深省的問題,引導讀者去思考背後的深層邏輯,而不是滿足於錶層的描述。這種處理方式,使得閱讀過程更像是一場智力上的探險。我對其中關於“權力閤法性”的論述印象深刻,書中梳理瞭曆代統治者如何通過儀式、意識形態構建和法律條文來鞏固其統治基礎,這個分析框架非常具有普適性,甚至可以拿到現代社會進行參照。此外,該書的參考資料和注釋係統也做得非常紮實,為希望進一步鑽研的讀者提供瞭堅實的學術後盾,但又不影響初次閱讀的流暢體驗。總而言之,這是一部值得反復研讀的巨著,它以深邃的洞察力和廣闊的視野,重新構建瞭我們對那個宏大文明圖景的認知框架,讀完後感覺心胸為之一闊。

評分

這本書的開篇就給我一種撲麵而來的曆史厚重感,它不像那種教科書式的敘述,而是更像一位飽經風霜的長者,娓娓道來那些我們既熟悉又陌生的過往。作者對重大曆史節點的把握精準而獨到,總能在紛繁復雜的史料中提煉齣最核心的脈絡。我尤其欣賞它在描述社會結構變遷時的那種細膩筆觸,從官僚體製的演變到民間風俗的流變,每一個細節都力求還原一個鮮活的、有呼吸的古代社會。讀到關於某個特定朝代的興衰起伏時,我常常會停下來,閤上書本,細細迴味那種曆史的必然與偶然交織的復雜性。它不是簡單地羅列年代和事件,而是深入挖掘瞭驅動曆史前進的深層動力,讓人在閱讀過程中不斷産生“原來如此”的頓悟感。裝幀設計也相當典雅,拿到手裏沉甸甸的,很有收藏的價值。這本書無疑是為那些真正熱愛深入探究曆史脈絡的讀者準備的,它需要的不僅僅是時間,更是一種沉靜的心態去與之對話。

評分

說實話,一開始我有點擔心這套書會過於偏重某一特定領域,比如政治史或軍事史,但閱讀下來發現它展現齣一種罕見的廣度。它對經濟史和社會生活史的關注絲毫不亞於對帝王將相的描摹。作者似乎深諳一個道理:大曆史的走嚮,最終是由無數小人物的生活匯聚而成的。書中對於農業技術的發展、商業貿易路綫的變遷,乃至城市功能的演變,都有著細緻入微的描繪。這種全景式的展現,讓整個古代社會仿佛在我眼前立體地展開。閱讀過程中,我常常會被書中提及的某些生活細節所吸引,比如某一時期人們的服飾習慣、飲食結構,或者婚喪嫁娶的禮儀規範,這些“煙火氣”讓抽象的曆史變得有血有肉。這本書的結構安排非常巧妙,它不是綫性的時間推進,而是圍繞著幾個核心主題進行螺鏇上升的闡述,每次迴歸同一時間點,都會因為前麵對其他側麵因素的補充,而獲得更深刻的理解。

評分

我花瞭相當長的時間纔真正“進入”這部鴻篇巨製,起初確實有些被龐大的信息量所震懾,但一旦適應瞭作者的敘事節奏,便會發現其中蘊含著一種奇特的魅力。它最讓我稱道的是對不同文化圈層互動關係的描繪。不同於傳統的以中原為中心的視角,作者似乎更傾嚮於展現一個更加多元、更具張力的古代世界。比如,在討論邊疆民族政策時,書中沒有簡單地貼上“開明”或“保守”的標簽,而是展示瞭政策背後復雜的現實考量和長期的曆史後果。閱讀體驗上,這本書的學術性與可讀性達到瞭一個非常精妙的平衡點。它足夠嚴謹,能經得起專業人士的推敲,但語言風格又不失生動,沒有讓人感到枯燥難懂。對於我這種非專業曆史愛好者來說,它像是一座打開瞭的知識寶庫,每一次翻閱都能發現新的角度和值得思考的論點,它激發瞭我對相關曆史地理和文獻的進一步探索欲望。

評分

這本書的裝幀和紙張質量給我留下瞭非常深刻的印象,拿到手就知道這是用心製作的作品。特彆是那套四冊的設計,使得閱讀體驗非常友好,厚重的曆史內容被巧妙地分割,減輕瞭閱讀上的壓迫感。內容方麵,我認為它在處理一些長期存在爭議的曆史議題時,展現齣瞭極高的剋製與平衡感。作者並非急於給齣簡單的結論,而是引述各方觀點,構建瞭一個開放性的討論空間。例如,在論及某個重要曆史人物的功過時,它詳盡地展示瞭當時背景下的環境製約和多方利益博弈,避免瞭現代價值判斷的簡單投射。這種“情境化”的敘事方式,極大地提升瞭閱讀的智力趣味。它促使我跳齣固有的思維定勢,去理解曆史人物在特定時空下的艱難抉擇。我特彆喜歡其中關於製度創新與社會阻力的對比分析,這部分內容對於理解現代社會治理的挑戰也具有一定的啓發意義。

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