王鐵崖文選（紀念版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄧正來 編

圖書標籤:

• 王鐵崖
• 雜文
• 文學
• 迴憶錄
• 思想
• 文化
• 曆史
• 傳記
• 紅色經典
• 紀念

齣版社： 中國政法大學齣版社

ISBN：9787562046769

版次：1

商品編碼：11221354

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-03-01

用紙：膠版紙

頁數：560

字數：640000

正文語種：中文

內容簡介

　　《王鐵崖文選（紀念版）》主要內容包括：國際法當今的動嚮、國際法在過渡中、第三世界與國際法、聯閤國與國際法、論人類的共同繼承財産的概念、新海洋法公約與海洋法的發展、空氣空間和外層空間、核威懾與國際法、國際法、國際法的淵源、國際法導論、國際法的幾個問題、“國際法”教材中的幾個問題、略談國際法的研究及其論文寫作、我國國際法學的現狀及展望等。

作者簡介

　　鄧正來，復旦大學特聘教授，復旦大學社會科學高等研究院院長、學術委員會主席，Fudan Journal主編，國際關係與公共事務學院政治學教授、博士生導師，民進中央委員會特聘研究員，吉林大學法學院兼職教授、博士生導師，Honorary member of Association of Chinese Political Science（USA）。
　　主要論著：《國傢與社會：中國市民社會研究》，《規則·秩序·無知：關於哈耶剋自由主義的研究》，《中國法學嚮何處去》，《學術與自主：中國社會科學研究》，《國傢與社會：中國市民會研究》，《誰之全球化？何種法哲學？——開放性全球化觀與中國法律哲學建構論綱》，《哈耶剋社會理論》，《哈耶剋法律哲學》。
　　主要譯著：《地方性知識：事實與法律的比較透視》，《自由秩序原理》（上、下），《法理學：法律哲學與法律方法》，《法律、立法與自由》（三捲本），《哈耶剋論文集》，《個人主義與經濟秩序》，《政治學說史》（上、下），《西方法律哲學文選》（上、下）。

內頁插圖

目錄

建構“根據中國”的國際法學
——《王鐵崖文選》再版序
一
國際法當今的動嚮
國際法在過渡中
第三世界與國際法
聯閤國與國際法
論人類的共同繼承財産的概念
新海洋法公約與海洋法的發展
空氣空間和外層空間
核威懾與國際法

二
國際法
國際法的淵源
國際法導論
國際法的幾個問題
“國際法”教材中的幾個問題
略談國際法的研究及其論文寫作
我國國際法學的現狀及展望

三
中國與國際法：曆史與當代
從曆史看中國與國際法的關係
中國與海洋法
格老秀斯著作在中國

四
民族主義的國際法觀
論不承認主義
從國際法上論集體自衛
否決權
——二十五年（1945-1970）
從國際法看新憲法
光華寮案的國際法分析

五
最惠國條款的解釋
國傢繼承與條約
條約與國內法律的衝突
條約簽字後的法律效力

六
敵對狀態中外僑損害責任問題
敵人封鎖我國海岸的性質
戰爭與宣戰布告
宣戰布告與條約
戰爭對條約的影響
——（甲）理論
戰爭對條約的影響
——（乙）國傢的實踐
戰爭與領事裁判權條約

七
1943年新約內容之一般的分析
1943年新約與條約的解釋
1943年新約與條約文字
中英新約與九龍租藉地
1943年中美新約與最惠國條款

精彩書摘

　　在探討這個問題之前，首先有必要指齣，“威懾”一詞基本上是一個政治術語，並被用作政治工具。作為一個政治術語，其概念是很不明確的，其含義隨著使用者的不同而不同。從原來意義上說，它是指“一種勸阻，即敵對一方迫使另一方放棄敵對行動，因為，這種行動有失敗或付齣很高代價的危險”。在這個意義上，它並不是一個新的概念。可以說，在其成員沒有被禁止使用武力的社會裏，它是生活的現實。在今天的國際社會裏，沒有人能夠否認各國國傢政策中總有一些威懾的因素的這個現實。不過，應該注意的是，威懾作為國傢政策的工具，其含義是極不固定的，以緻引起侵略或為武裝侵略提供辯解。人類的曆史為此提供瞭大量的證據。中國人民曾經承受瞭其他國傢的所謂“威懾政策”帶來的嚴重後果。
　　現在，更為嚴重的是，世界環境發生瞭很大的變化。隨著核武器的齣現，威懾作為國傢政策的工具已不是一般的軍事威懾瞭，而是核威懾。它同過去存在過的各種形式的威懾完全不同。它是建立在威脅使用或使用核武器這種大規模毀滅性武器之上的。這種武器會帶來可怕的後果——世界人口的大部分甚至全部會被消滅，地球上大麵積的土地、海洋和空氣會遭到嚴重的汙染，並且會産生不可預料和無法控製的生態環境的後果。因此，由於威脅使用和使用核武器，威懾的概念已發生瞭很大的變化。
　　在西方，核威懾是一個流行的概念，同時，它還是某些核大國政策的基石。他們聲稱，核威懾政策對他們的國傢安全是必不可少的。使用核武器的可能性可以迫使敵方放棄武裝行動，因為武裝行動可以使對方遭受不可估計的損害。這樣，國傢的安全就有瞭保障。由此得齣結論：正是由於核威懾政策，世界纔幸得45年的和平。也就是說，核威懾保障瞭世界和平。
　　這種論點是沒有根據的。1945年以後，沒有發生過核戰爭，這是事實。但是，在世界大部分地區，各種規模和形式的武裝衝突又何曾停止過。核威懾從來就沒有造成一個沒有戰爭和武裝衝突的世界。核威懾也許是阻止國傢發動核戰爭的一個因素，但這並不證明它是唯一的因素。相反，核威懾恰恰把全世界籠罩在爆發核戰爭的威脅之中。核威懾政策是要取得對敵方的核優勢，那麼，就永遠不會有真正的威懾的平衡。這種謀求核優勢的競爭隻能導緻核競賽的螺鏇上升。核威懾學說以使用核武器為前提，甚至主張使用核武器。隨著核軍備的不斷增加，整個世界麵臨著核戰爭的災難性毀滅。核威懾就是意味著核恐怖。
　　……

前言/序言

　　2013年1月12日，是世界著名國際法學傢王鐵崖先生逝世十周年紀念日；同年的7月6日，亦是先生誕辰100周年紀念日。值此兩個紀念日次第來臨之際，本著與十年前重新齣版《王鐵崖文選》同樣的精神，我們再版《王鐵崖文選》，以獻給鐵崖先生以及繼承其學術事業的廣大同仁。
　　一如我十年前在《王鐵崖文選》新版序言中指齣的，“從國際法的事業來說，先生的貢獻是中國的，也是國際的。從國際法的學術脈絡來說，先生的國際法理論是中國的，也是國際的”。毋庸置疑，無論是先生在國際法理論研究方麵所取得的豐碩學術成果，還是先生在推動中國國際法知識體係的製度性基礎建構方麵所做齣的傑齣貢獻，乃至先生作為世界著名國際法學傢、國際法研究院院士、國際常設仲裁法院仲裁員、前南國際刑事法庭大法官等在推動國際法新秩序的確立中所做齣的重大貢獻，他都堪稱中國和世界國際法學者中的翹楚，為百年中國國際法史，甚或整個中國社會科學史樹立瞭一座高山仰止的豐碑！

好的，以下是一部關於中國古代哲學與詩歌的圖書簡介，其內容完全獨立於您提到的《王鐵崖文選（紀念版）》。 --- 煙波浩渺：中古士人心跡探微 一部關於魏晉風度與唐宋氣象的文化史詩 作者： 陸雲帆 齣版社： 文源精粹齣版社 裝幀： 函套精裝，內含手繪插圖及宋拓本摹本 字數： 約 45 萬字 --- 導言：在瓦解與重構之間 本書並非簡單的曆史梳理，而是一次深入中國中古時期（約公元三世紀至十二世紀）士人精神世界的探險。魏晉風流的飄逸與唐宋氣象的雄渾，如同兩股並行卻又彼此糾纏的文化暗流，塑造瞭此後近韆年中國知識分子的生存圖景與價值取嚮。 我們所處的時代，常常以一種“效率至上”的眼光審視曆史。然而，在那個動蕩不安、士族政治更迭的時代，士人們麵對的睏境更為根本：如何在喪失瞭周秦之製下的“禮”的約束後，重新確立個體的價值和生命的意義？ 本書旨在撥開曆史煙塵，聚焦於那些不甘於僅做政治附庸的知識分子群體，探究他們如何以文學、玄學、山水寄托，構建起一個獨立於廟堂之外的精神高地。 第一部：玄思與放浪——魏晉的“真我”睏境（約 180 頁） 魏晉時期，是儒傢正統話語受到嚴重挑戰的時期。曹魏的篡漢、西晉的短暫統一與迅速崩塌，使得知識分子對既有的政治倫理産生瞭深刻的懷疑。本書將重點剖析“竹林七賢”及後來的玄學思潮如何成為一種逃逸的藝術。 一、名教與自然：嵇康的“非湯武而薄周孔” 我們不會將嵇康簡單地描繪為一個憤世嫉俗的隱士。他的《與山巨源絕交書》並非矯情之作，而是知識分子在政治高壓下，對自我主體性進行極限捍衛的宣言。本書通過對《廣陵散》的音樂哲學解讀，探討瞭其超越政治倫理的悲劇美學，以及這種美學如何影響瞭後世的文人士大夫對“狷介”的定義。 二、山水審美與身體的解放：郭象注《莊子》的內在邏輯 王弼與郭象的玄學注釋，是魏晉精神避難所的藍圖。特彆是郭象的“齊物”觀，如何被轉化為對山水田園的偏愛？書中細緻考察瞭“竹林之遊”背後的身體實踐——並非簡單的飲酒放歌，而是通過對感官的極度開放（“飲酒，非真飲酒也；放達，非真放達也”），來消解社會身份的僵化。我們對比瞭潘嶽的精緻與左思的樸拙，揭示瞭士人審美取嚮在內斂與外放之間的搖擺。 三、女性知識群體的崛起與反思：巾幗的清言 魏晉不僅是男性的狂歡，也是女性知識群體（如謝道韞、山濤之妻吳氏）開始在公共話語中留下聲音的時期。本書探討瞭她們在政治聯姻的結構中，如何運用纔情來維護傢族體麵，以及這種“纔”的展現，在當時的社會語境下究竟是解放還是另一種形式的束縛。 第二部：渾厚與變通——唐宋之際的“盛世心法”（約 210 頁） 進入唐代，隨著科舉製的完善和文化自信的迴歸，士人的精神世界轉嚮瞭更為宏大和入世的實踐。本書將重點分析“盛唐氣象”背後，知識分子在“經世緻用”與“個人情懷”之間的平衡術。 一、盛唐的邊塞精神與詩歌的拓疆 盛唐詩歌為何展現齣一種少有的磅礴氣勢？這不僅僅是基於開疆拓土的軍事勝利，更在於邊塞成為瞭一種精神象徵——是打破地域限製、實現個人抱負的終極試驗場。我們深入分析瞭岑參、高適等邊塞詩人，探討他們如何將異域的景象融入中土的敘事體係，創造齣一種“天人閤一”的壯闊感。 二、中唐的復古與對“道統”的追尋：韓愈與李翱的古文運動 中唐時期，在經曆藩鎮割據的震蕩後，士人再次試圖重建道德秩序。韓愈的古文運動，本質上是對魏晉玄學“虛無化”傾嚮的反彈。書中分析瞭韓愈如何以“道統”為核心，重塑知識分子的社會責任感，以及這種對“理”的固執，如何為後來的宋代理學埋下瞭伏筆。我們對比瞭白居易的平易近人與韓愈的深奧，探究瞭不同文風背後對“教化”的不同理解。 三、宋代士人的“學問文章”與天人交感 北宋是士人階層影響力達到頂峰的時期。蘇軾的豁達、歐陽修的溫潤、王安石的冷峻，構成瞭宋代文化多元的圖景。本書強調，宋代理學（程硃理學）並非突然齣現，而是魏晉玄學“性命之學”在吸收瞭唐代儒傢精神後，更係統化、更內省化的一種迴應。宋代理學傢如何將《易經》的變易哲學，與“格物窮理”的實踐結閤起來，構建瞭一套既能指導個人修身養性，又能規範社會倫理的完整體係。 結語：曆史的迴響 《煙波浩渺》最終試圖迴答：中古士人是如何在“入世”與“齣世”的張力中定義自己的“人”的價值的？他們的掙紮、創造和最終的妥協，為後世所有的知識分子提供瞭一麵映照自身的鏡子。他們的詩文不是對曆史的記錄，而是對生存睏境的持續性拷問。閱讀他們，就是與那個偉大而又迷茫的時代進行一場精神上的對談。 --- 推薦閱讀人群： 對魏晉風度、唐詩宋詞有深入興趣，渴望理解其背後的思想史根源的讀者。 哲學史、文學史研究者，特彆是關注中國士人階層心態演變的學者。 任何在快速變化的現代社會中，尋求個體價值與集體責任之間平衡的思考者。 ---

評分☆☆☆☆☆

手裏捧著這本《王鐵崖文選（紀念版）》，有一種沉靜而莊重的感覺。雖然我並非曆史學或文學研究的專業人士，但通過閱讀，我依然能感受到作者王鐵崖先生思想的深度和廣度。書中的某些篇章，尤其是探討時代變遷與個人命運的文章，讓我頗有感觸。 他筆下的文字，沒有華麗的辭藻，卻有一種直擊人心的力量。他善於從宏觀的角度審視問題，同時又不乏對個體體驗的細緻描繪。這種平衡感使得他的文章既有曆史的厚重感，又不失人性的溫暖。這本書的閱讀體驗，是一種精神上的滋養，它讓我們重新審視過去，思考現在，並對未來抱持一種更清醒的認識。

評分☆☆☆☆☆

《王鐵崖文選（紀念版）》的齣現，讓我眼前一亮。我一直對那個時代的曆史人物和他們的思想抱有濃厚的興趣，而王鐵崖先生無疑是其中一位值得深入瞭解的代錶。翻閱本書，我仿佛能感受到他當年麵對社會變革時的焦慮與希望，他的思考是深刻的，他的語言是沉穩的。 我尤其對書中關於社會治理的幾個論述印象深刻。先生在分析問題的角度上，展現瞭超越時代的洞察力。他沒有簡單地給齣是非對錯的結論，而是引導讀者去思考更深層次的原因和可能的發展方嚮。這種啓發式的寫作方式，是真正具有價值的，它能夠激發讀者的思考，而不是灌輸單一的觀點。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本《王鐵崖文選（紀念版）》，心裏湧起一股莫名的熟悉感，仿佛跨越瞭時光，觸碰到瞭一位故人的溫度。雖然我並非王鐵崖先生的同代人，但通過他留下的文字，我能感受到他那份深邃的思想和對時代脈搏的精準把握。這本書不僅僅是文稿的匯編，更像是一扇窗，讓我得以窺見那個特定曆史時期的風貌，以及在那風雨飄搖的年代裏，一位知識分子的思考與擔當。 書中的許多篇章，字裏行間都透露齣一種沉靜的力量。我特彆留意瞭先生在論述社會變革那一章節的論述，他並沒有流於空泛的口號，而是深入到具體的製度、文化乃至於人性的層麵去剖析。讀他的文字，總能讓人在不知不覺中靜下心來，去審視我們所處的時代，去思考我們該如何麵對曆史的進程。這種引人深思的力量，正是經典作品的魅力所在，它不會因為時間的流逝而黯淡，反而會在新的語境下煥發齣新的光彩。

評分☆☆☆☆☆

第一次接觸《王鐵崖文選（紀念版）》，就被它所蘊含的獨特氣質所吸引。這並非一本容易讀懂的書，它需要讀者帶著一顆探究的心去細細品味。作者王鐵崖先生的文字，如同陳年的佳釀，初嘗或許有些許醇厚，但越品越有滋味。 我特彆被書中關於文化融閤的論述所打動。在那個時代背景下，他能夠跳齣狹隘的民族主義視角，以一種更加開闊的胸懷去擁抱和藉鑒外來文化，這無疑是一種難能可貴的遠見。他的思考方式，對於我們今天的文化交流與發展，依然具有重要的啓示意義。這本書不僅是一份文獻，更是一份思想的遺産。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《王鐵崖文選（紀念版）》，首先吸引我的是它沉甸甸的分量，這不僅僅是紙張的重量，更是思想的重量。書中的每一個字句，都仿佛經過瞭深思熟慮，凝結瞭作者對世事變遷的獨特洞察。我尤其欣賞先生在探討文化傳承那一部分的論述，他既不盲目崇古，也不全盤否定，而是辯證地看待傳統與現代的關係，這在當時 certainly 是頗具前瞻性的。 他筆下的文字，有一種溫潤的力量，既有學者的嚴謹，又不失人性的溫度。讀他的文章，就好像與一位飽學之士促膝長談，他娓娓道來，將復雜的道理化為淺顯的見解，讓你在不知不覺中領悟到深刻的智慧。這本書的齣版，對於我們這些後輩而言，無疑是一筆寶貴的精神財富，它讓我們能夠跨越時空，與先哲對話，汲取他們的思想精華，從而更好地認識自己，認識我們的文化。