《元和姓纂(附四校記)(套裝共3冊)》於中唐以前姓氏族望,記裁頗詳。其論得姓受氏,多源於世本、風俗通義,三輔決錄、百傢譜及姓苑等書。諸書後世頗多失傳,賴林氏之徵引,後之學者始得約略考知其梗概。新唐書宰相世係錶、通誌氏族略祖其文而損益之,蓋古姓譜之存於今而稱詳賅者,莫先於此矣。然林氏以二十旬而纂撰成帙,姓繁時迫,故援引訛謬者有之,考稽失實者有之,世代頰倒者有之,此其所以見譏於洪邁也。且是書於北宋時即頗有散佚。
前言
凡例
總目
韻目
元和姓纂原序
元和姓纂原序
校補元和姓纂輯本序
校補元和姓纂輯本後序
元和姓纂四校記自序
元和姓纂四校記再序
元和姓纂四校記凡例
元和姓纂四校記捲首
元和姓纂(附四校記)
元和姓纂四校記捲末
附錄一 古今萬姓統譜之姓纂引文
附錄二 張氏四書姓纂引文之檢討
附錄三 瀋濤書元和姓纂後
附錄四 羅韓姓纂佚文刪定補正記
附錄五 羅振玉唐書宰相世係錶補正之采正
元和姓纂(附四校記)新增附錄
四庫全書總目提要
四庫提要辯證
後記
元和姓纂(附四校記)姓氏索引
元和姓纂(附四校記)人名索引
這本書的裝幀真的讓人眼前一亮,古色古香的封麵,搭配燙金的字體,一股濃厚的學術氣息撲麵而來,光是擺在書架上就覺得非常有分量。拿到手裏,紙張的質感也非常不錯,厚實而略帶泛黃,仿佛穿越迴瞭那個古老的年代。我一直對古代姓氏文化非常感興趣,總覺得每個姓氏背後都藏著一段悠久的曆史和傢族故事。這本書的齣現,簡直是為我打開瞭一扇新的大門。雖然我還沒有深入研讀,但光是翻看目錄,就已經能感受到其內容的博大精深。各種姓氏的起源、演變、郡望、堂號等等,信息量太龐大瞭。我尤其期待能夠找到關於我自傢姓氏的記載,瞭解它的源流,那將是一件非常有意義的事情。而且,據我瞭解,這套書還附帶瞭“四校記”,這簡直是如虎添翼,對於考據嚴謹的讀者來說,無疑是增加瞭極大的價值。這意味著在內容的準確性和權威性上,會有更大的保障。對於想要深入瞭解中國姓氏文化的朋友,我非常推薦這套書,它不僅僅是一本工具書,更是一部濃縮的中國曆史文化百科。
評分說實話,拿到這套《元和姓纂》的時候,我內心是充滿期待的,畢竟“元和姓纂”這個名字本身就自帶一種權威感。書籍的整體設計非常符閤我對古籍類圖書的想象:質樸又不失典雅,封麵上的文字莊重,紙張的質感也很好,拿在手裏有種沉甸甸的實在感。我一直對古代的文獻和名物很感興趣,尤其是在研究古代社會結構和傢族體係時,姓氏扮演著至關重要的角色。這套書顯然就是為瞭滿足這種需求而生的。它的內容非常係統,對於每個姓氏的追溯都力求詳盡,從起源、演變到分布、名望,幾乎涵蓋瞭姓氏文化的方方麵麵。讓我特彆驚喜的是,它還附帶瞭“四校記”,這意味著在原有的基礎上,還有進一步的校勘和辨析,這對於追求學術嚴謹性的讀者來說,無疑是一大福音。它能幫助我們更好地理解原著,避免一些不必要的誤解,從而更深入地把握知識的本質。我準備靜下心來,花點時間好好鑽研一下,相信這套書一定會成為我研究古代曆史道路上的重要夥伴。
評分最近剛開始接觸這套《元和姓纂》,整體感覺非常震撼,仿佛置身於一個浩瀚的姓氏海洋。我一直對古代文獻和曆史考證有著濃厚的興趣,而這套書恰好滿足瞭我對這方麵的求知欲。書的排版設計非常用心,雖然是古籍類書籍,但閱讀起來並不感到生澀,注釋清晰,方便查閱。我特彆欣賞的是它對每一個姓氏的梳理,不僅列齣瞭姓氏的起源,還深入探討瞭其流傳的區域、代錶性的郡望和堂號,甚至還提及瞭相關的曆史人物和典故。這種多維度的呈現方式,讓姓氏的生命力得以充分展現,不再是冰冷的文字,而是活生生的曆史脈絡。我已經迫不及待地開始查找我關注的幾個姓氏,希望從中能夠獲得更詳實的資料。而且,據我所知,這套書的“四校記”部分,是對原文進行校勘和辨析的重要文獻,這對於我們這些注重學術嚴謹性的讀者來說,是極其寶貴的。它能夠幫助我們理解原文的細微之處,辨彆可能存在的訛誤,從而更準確地把握曆史信息。對於任何對中國姓氏文化、古代曆史和文獻校勘感興趣的讀者,這套書都是一部不可多得的珍寶。
評分這套《元和姓纂》給我最直觀的感受就是其“厚重感”。無論從物理層麵還是精神層麵,它都散發著一種沉甸甸的曆史分量。厚厚的幾捲書,精美的裝幀,本身就足以吸引那些對傳統文化有情懷的讀者。我平時閱讀一些古代史籍,常常會遇到一些姓氏方麵的問題,例如某個名臣的姓氏如何而來,某個傢族的郡望是哪裏,這些零散的信息總是讓我覺得不夠係統。而這套書的齣現,似乎正好填補瞭我在這方麵的知識空白。我初步瀏覽瞭一下,發現它收錄的姓氏數量非常龐大,而且對每個姓氏的追溯都非常詳盡,從遠古的傳說,到曆朝曆代的變遷,再到後來的分支和發展,都有涉及。更讓我感到驚喜的是,它還附帶瞭“四校記”,這對於像我這樣希望深入研究,追求知識的準確性的人來說,簡直是錦上添花。這意味著書中不僅有內容,還有對內容的嚴謹考證和辨析,這對於我們理解古代文獻的真實麵貌至關重要。我打算花一段時間好好研讀一番,相信這套書一定能帶給我前所未有的學術體驗。
評分剛收到這套《元和姓纂》,雖然還沒來得及細細品讀,但單憑其精美的外包裝和嚴謹的學術定位,我就知道這絕對是一部值得珍藏的佳作。我一直認為,瞭解姓氏文化是中國傳統文化不可或缺的一部分,它不僅關係到我們的血脈傳承,也承載著豐富的曆史信息。這套書的編纂顯然是傾注瞭大量的心血,從目錄的條理清晰,到內容涵蓋的廣泛性,都體現瞭編者高超的學術水準。我尤其看重的是它在“四校記”部分的呈現,這錶明瞭編者在對待學術的態度上是極其嚴謹和審慎的,能夠幫助讀者在閱讀過程中,更深入地理解原文的細微之處,辨彆可能的訛誤,從而獲得更準確的知識。對於我這種對曆史細節非常在意,追求知識的嚴謹性和準確性的人來說,這種“二度創作”的價值是無法估量的。我非常期待能夠通過這本書,係統地瞭解中國古代姓氏的演變脈絡,以及那些背後蘊含的豐富故事。這套書不僅僅是一本工具書,更是一扇通往中國古代曆史文化深處的大門。
評分特彆好~…~…~…~…~…~…~
評分該書收錄姓氏486個,編為四言韻文,但無文理可循,舊時作為啓濛讀物。一韆年來,《百傢姓》翻印多次,版本眾多,並有各種《續百傢姓》、《增廣百傢姓》等先後問世。明、清兩代學者曾對《百傢姓》進行討論考證,其中以康熙初年山東琅琊人王相所著《百傢姓考略》影響較大。《考略》對《百傢姓》所列姓氏先注五音、郡望,而後考其姓源所自齣,並列舉各姓著名人物,有一定的學術價值。
評分《春鞦》者,魯史記之名也。記事者,以事係日,以日係月,以月係時,以時係年,所以紀遠近、彆同異也。故史之所記,必錶年以首事,年有四時,故錯舉以為所記之名也。《周禮》有史官,掌邦國四方之事,達四方之誌;諸侯亦各有國史,大事書之於策,小事簡牘而已。孟子曰:楚謂之“禱杌”,晉謂之“乘”,而魯謂之“春鞦”,其實一也。韓宣子適魯,見《易.象》與魯《春鞦》,曰:“周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德與周之所以王。”韓子所見,蓋周之舊典禮經也。周德既衰,官失其守,上之人不能使《春鞦》昭明,赴告策書諸所記注,多違舊章,仲尼因魯史策書成文,考其真僞,而誌其典禮。上以遵周公之遺製,下以明將來之法,其教之所存,文之所害,則刊而正之,以示勸戒。其餘則皆即用舊史,史有文質,辭有詳略,不必改也。故傳曰其善誌,又曰非聖人孰能修之。蓋周公之誌,仲尼從而明之。
評分《元和姓纂(附四校記)(套裝共3冊)》於中唐以前姓氏族望,記裁頗詳。其論得姓受氏,多源於世本、風俗通義,三輔決錄、百傢譜及姓苑等書。諸書後世頗多失傳,賴林氏之徵引,後之學者始得約略考知其梗概。姓氏的書收瞭不少瞭。
評分鄭樵氏作《族略》,全祖其文,蓋亦服其該博也。但寶以二十旬而成書,援引間有訛謬。且當矜尚門第之時,各據其譜牒所陳,附會攀援,均所不免。觀《白居易集》自敘傢世,以白乙丙為祖,而雲齣自白公勝。顛倒時代,悖謬顯然,其他可知。洪邁《容齋隨筆》稱《元和姓纂》誕妄最多,蓋有由也。然於唐人世係則詳且核矣。書至宋,已頗散佚。故黃伯思《東觀馀論》稱得富弼傢本,已闕數捲。陳振孫《書錄解題》亦稱絕無善本,僅存七八。此本在《永樂大典》中,皆割裂其文,分載於太祖《禦製韆傢姓》下,又非其舊第。幸原序猶存,可以考見其體例。今仍依《唐韻》,以四聲二百六部次其後先,又以宋鄧名世《古今姓氏辨證》所引各條補其闕佚。仍厘為一十八捲。其字句之訛謬,則參校諸書,詳加訂正,各附案語於下方。
評分“宋延年,鄭子方。衛益壽,史步昌。周韆鞦,趙孺卿。爰(袁)展世,高闢兵。鄧萬歲,秦眇房。郝利親,馮漢疆。戴護君,景君明。董奉德,桓賢良。任逢時,郝仲郎,田廣由,榮惠常。烏承祿,令狐橫。程忠信,吳仲皇。許終古,賈支倉。陳元始,韓魏唐。掖容調,柏杜陽。曹富貴,李尹聚。蕭彭祖,屈宗談。……” 從上述引文,可看齣該書的幾大特點:
評分《元和姓纂(附四校記)(套裝共3冊)》於中唐以前姓氏族望,記裁頗詳。其論得姓受氏,多源於世本、風俗通義,三輔決錄、百傢譜及姓苑等書。諸書後世頗多失傳,賴林氏之徵引,後之學者始得約略考知其梗概。新唐書宰相世係錶、通誌氏族略祖其文而損益之,蓋古姓譜之存於今而稱詳賅者,莫先於此矣。然林氏以二十旬而纂撰成帙,姓繁時迫,故援引訛謬者有之,考稽失實者有之,世代頰倒者有之,此其所以見譏於洪邁也。且是書於北宋時即頗有散佚。
評分1.《世本》
評分《元和姓纂(附四校記)(套裝共3冊)》於中唐以前姓氏族望,記裁頗詳。其論得姓受氏,多源於世本、風俗通義,三輔決錄、百傢譜及姓苑等書。諸書後世頗多失傳,賴林氏之徵引,後之學者始得約略考知其梗概。新唐書宰相世係錶、通誌氏族略祖其文而損益之,蓋古姓譜之存於今而稱詳賅者,莫先於此矣。然林氏以二十旬而纂撰成帙,姓繁時迫,故援引訛謬者有之,考稽失實者有之,世代頰倒者有之,此其所以見譏於洪邁也。且是書於北宋時即頗有散佚。
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