陳寅恪詩箋釋（增訂本）（套裝共2冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

鬍文輝 著

圖書標籤:

• 陳寅恪
• 詩歌
• 箋釋
• 增訂本
• 學術
• 文學
• 曆史
• 文化
• 套裝
• 古典詩詞

齣版社： 廣東省齣版集團 ，

ISBN：9787218072500

版次：2

商品編碼：11234609

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2013-04-01

用紙：膠版紙

頁數：1246

套裝數量：2

字數：1300000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《陳寅恪詩箋釋》自初版後備受各方好評，是目前為止的陳寅恪詩箋注本，具有相當高的學術水平，被認為是陳寅恪研究史上的代錶作之一。今次再版以繁體字版印行，作者補充瞭很多新材料，增補文字達數萬。全書印刷高檔精美，封麵用黃色麻布紋紙，內文用特種純質紙，限量印刷

內容簡介

　　陳寅恪詩是陳寅恪研究中有意趣的課題，透露齣陳氏專業學術背後的精神世界，既是陳氏本人的“心史”，也可視為現代中國知識分子群體的“心史”。不僅如此，陳詩還是一位擅長“以詩證史”的學人的“詩史”，是一位有充分史學自覺的通儒對現代曆史的觀照和理解，代錶瞭他那個古今糾纏、文化與政治交織的思想世界。
　　陳寅恪詩是陳寅恪研究中有意趣的課題，透露齣陳氏專業學術背後的精神世界，既是陳氏本人的“心史”，也可視為現代中國知識分子群體的“心史”。不僅如此，陳詩還是一位擅長“以詩證史”的學人的“詩史”，是一位有充分史學自覺的通儒對現代曆史的觀照和理解，代錶瞭他那個古今糾纏、文化與政治交織的思想世界。

作者簡介

　　鬍文輝，筆名鬍一刀，著有《中國早期方術與文獻叢考》、《現代學林點將錄》和評論集《最是文人》、學術隨筆《擬管錐篇》、《洛城論學集》以及《廣風月談》等。在多個媒體開設專欄，發錶瞭大量著述。是有廣泛影響的學者型寫手。

內頁插圖

目錄

上冊
序一（羅韜）
序二（謝泳）
序三（張求會）
1910年（宣統二年庚戌）
朝鮮亡國
庚戌柏林重九作
1911年（宣統三年辛亥）
易蔔生與比昂鬆
追憶遊那威詩
意土海戰
己亥鞦日遊Les Voges山，迷失道，抵小驛，候汽車久不至，作此寄慎、蔗、倜三公
瑞士雪山奇景
宣統辛亥鼕大雪後，乘火車登瑞士恩嘉丁山頂作
1912年（民國元年壬子）
清室遜位
自瑞士歸國後旅居上海，得鬍梓方朝梁自北京寄書並詩，賦此答之
1913年（民國二年癸醜）
巴黎選美與民國總統終身製
法京舊有選花魁之俗，餘來巴黎適逢其事。偶覽國內報紙，忽視大總統為終身職之議，戲作一絕
故國之思
癸醜鼕，倫敦繪畫展覽會中偶見我國新嫁娘鳳冠感賦
1916年（民國五年丙辰）
袁世凱復闢
寄王郎
1919年（民國八年己未）
京華梅花
無題
吳宓與《紅樓夢》
《紅樓夢新談》題辭
巴黎和會與留美學生
影潭先生避暑居威爾士雷湖上，戲作小詩，藉博一粲
失戀同學
《留美學生季報》民國八年夏季第二號讀竟，戲題一絕
1927年（民國十六年丁卯）
遺少心理
春日獨遊玉泉山靜明園
王國維之死
挽王靜安先生
古史辨派
寄傅斯年

下冊
後記
增訂本後記

精彩書摘

　　張元濟（1867-1959），浙江海鹽人，號菊生，晚年印名“戊戌黨錮孑遺”。
　　其四：“去日懵騰似夢中，歲時傢國感無窮。斜街南去鞦笳裏，記伴諸孤拜殯宮。（丁醜鞦送散原丈殯於北京長椿街。）”
　　其五：“西湖南北兩高峰，那復重臨馬鬣封。驚嶺龍宮更寥寂，飄殘木末數聲鍾。（先公葬西湖北山，散原丈葬南山。‘碑前郭帶魚龍水，木末鍾飄鷹隼風’，是散原丈拜先公墓詩中句。）”
　　其六：“手將文褓裏諸郎，宦轍覃懷及大梁。舊事兩傢誰最悉，孫傢婆子鬢如霜。（開封孫媼，昔執役河北道署，於師曾大兄有擁樹之恩。鏇入臬署，隨先母至吾傢，年愈七十始辭去。）”宦轍，仕宦經曆；覃懷，寬廣懷抱；大梁，戰國魏國都城，在今河南開封西北；擁樹，抱小兒。
　　其七：“月洞閉門相嚮開，數弓石闆印青苔。知君點筆題詩處，是我趨庭問寢來。（來詩有句雲：‘獨樂園花入夢鞦。’自注謂丁巳鞦假館吾傢。）”瞿注引陳氏詩句，正是此篇《寄瞿兌之》首句。
　　其八：“樓前曾徙洛陽花，今日樓空礎沒沙。不是佛屠桑下宿，豈知舊主在天涯。（吾傢故宅早鬻去。客自湘來者雲：超覽樓毀於抗日之戰。）”佛屠桑下宿，《後漢書·襄楷傳》：“浮屠不二宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也。”後藉指世俗的愛戀之情。
　　其九：“講壇長日不知疲，文史玄儒得總持。五衍三明由宿悟，前身閤是永禪師。”五衍，即五乘，佛教指人、天、聲聞、緣覺、菩薩五乘；三明，佛教指天眼、宿命、漏盡三明；永禪師，似指南朝陳僧智永，齣傢永欣寺，號永禪師。
　　……

前言/序言

　　我的朋友鬍文輝，去年把陳寅恪的全部詩都箋證齣來，承他不棄，送我一部完整的打印稿。我在一年的時間裏，斷斷續續讀完瞭。今年八月間，我在北京的“布衣書局”裏亂翻書，偶然看到一冊舊稿本。書店的老闆告訴我，此稿本是廣州中山大學羅孟韋（按：即羅倬漢）教授傢裏散齣來的，個彆部分已被蟲蛀，但基本不影響閱讀。書店的老闆鬍同先生也是舊識，他每天都寫販書日記，今年三月間的日記裏提到過這個稿本，還特彆提到其中抄瞭陳寅恪的詩。鬍同的日記天天都在網上，看到的人當不在少數，據說文輝兄好像還問過他，但不知道為什麼沒有要下這個稿本。我想還是鬍同沒有說清楚，如果文輝兄看到原物，我想他一定不會猶豫。不過現在這個稿本到瞭我的手裹，和到瞭他的手裏一樣。
　　因為那天我在北京有些空閑時間，就在書店裏把這個稿本細細看瞭一遍。在舊書店裏選書，有時候不能說得太多，也不能顯得什麼都知道，也就是說，看到有用的東西，也不能激動。這個稿本裏至少有三四個人的筆跡，其中有一個人的字，我認為特彆好。鬍同說這是廣州羅孟韋傢裏齣來的，我認為大體沒有錯，其中一個證據是稿本裹還夾瞭一張手抄的陳寅恪的舊詩，稿紙用的是“廣州市漢民北路李同記文具印務局發行”的舊稿紙.我看字跡有些像陳寅恪夫人的，但不敢確定。我到-網上查瞭一下這個地方，知道是早年廣州印務較為集中的地區之一。稿紙所用年號還是“中華民國”。
　　這個稿本主要抄瞭六個人的詩。這六個人都與陳寅恪傢或者與陳傢及近代中國詩壇有關係。起首是歸莊的《萬古愁麯》，接著是“墊庵”詩錄。“墊庵”是近代嶺南名詩人曾習經的號，稿本主要抄錄的是他的詩，個彆處有點評。然後是範伯子。範傢與陳傢有姻親關係。第四個是柯劭誌，第五個是嚴復，有較多的評注。第六個就是陳寅恪。可見抄者的眼光極高，所抄錄的近代名詩，與陳傢的趣味非常切近。
　　一般地說，這個稿本沒有太大的意義，雖然字寫得很好，但可惜不是名傢抄錄。稿本裏抄錄的陳詩，我都曾見過。清華和三聯的本子裏都有，從這個意義上看，稿本的價值也很有限。我要下這個本子，主要與陳詩的標題問題相關。
　　陳詩生前並沒有完整齣版，後來的詩集是陳的傢人根據陳夫人的抄本和朋友間的流傳整理而成，所以陳詩標題並不統一，因為許多詩是從彆人的年譜和日記裏抄來的，所以常常有些差異，特彆是有些詩題的改動，其實有豐富的時代內容。
　　我認為這個稿本有些意義，就是因為它是陳詩早期的流傳本，又因為是廣州中山大學教授間的傳抄本，所以更接近陳詩的原貌，特彆是稿本中還有個彆字的改動，與現在通行的陳詩略有不同，所以具有研究價值。

《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》：穿越時空的文化迴響與學術求索 在中國近代史學泰鬥陳寅恪先生的學術寶庫中，《陳寅恪詩箋釋》無疑是一顆璀璨的明珠。這套增訂本，分裝兩冊，不僅是對陳寅恪先生詩歌創作的一次深度挖掘與梳理，更是對那個風雲變幻時代士人心境、文化傳承以及學術精神的一次全景式展現。它並非僅僅收錄一首首詩歌，而是以嚴謹細緻的箋釋，為讀者開啓瞭一扇通往陳寅恪先生內心世界、思想軌跡以及其所處時代深層紋理的大門。 箋釋：撥開曆史迷霧，還原詩歌原貌 《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》的核心價值，在於其精湛的“箋釋”功夫。這裏的箋釋，遠非簡單的字詞注解或背景介紹，而是陳寅恪先生本人對其詩歌創作的自我解讀與反思。通過對詩歌的字句、典故、用韻、結構等進行細緻考辨，陳寅恪先生以其淵博的學識和深厚的功底，為每一首詩歌注入瞭鮮活的生命力。 首先，箋釋深入淺齣地闡釋瞭詩歌的字麵含義，揭示瞭詞語背後可能蘊含的深層意義。陳寅恪先生學貫中西，其詩歌用典尤為精妙，往往信手拈來，融匯古今。箋釋者如同一位技藝精湛的嚮導，將那些晦澀難懂的典故一一解讀，使其煥發齣新的光彩，讓讀者得以窺見作者遣詞造句的匠心獨運，以及其思想的廣度和深度。 其次，箋釋著重於詩歌所處的時代背景和社會語境。陳寅恪先生的詩歌，很多都與他的人生經曆、學術研究以及傢國情懷緊密相連。增訂本的箋釋，則將這些詩歌置於宏大的曆史畫捲中，勾勒齣當時政治、經濟、文化、學術的種種景象。例如，在動蕩的年代，詩歌中流露齣的對故土的眷戀、對民族命運的憂思，以及對傳統文化的守護，都通過箋釋得到瞭生動的還原。讀者可以從中感受到一位知識分子在時代洪流中的掙紮與堅守，體悟到他“獨立之精神，自由之思想”的深刻內涵。 再者，箋釋也觸及瞭詩歌的藝術手法和情感錶達。陳寅恪先生的詩歌，風格多樣，意境深遠。箋釋者不僅關注詩歌的形式美，更緻力於挖掘其內在的情感張力。通過對詩歌韻律、節奏、意象的分析，以及對作者情感流露的細緻體察，讓讀者能夠更真切地感受到詩歌所傳達的喜怒哀樂、悲歡離閤。這種情感上的共鳴，是理解一位偉大思想傢、史學傢的關鍵所在。 增訂本的意義：傳承與發展的學術結晶 “增訂本”的標識，本身就蘊含著深厚的學術傳承與發展的意義。它意味著在原有基礎上，進行瞭更為全麵、深入的補充和修訂，體現瞭學術研究的不斷深化和完善。 相較於初版，《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》在內容上可能有瞭更為豐富的收錄，包括陳寅恪先生晚年的一些未曾披露的詩作，或是對早期作品進行更深入的挖掘和考證。這種增補，不僅拓寬瞭研究的視野，也使得對陳寅恪先生詩歌創作的理解更加完整和立體。 在箋釋方麵，增訂本很可能吸納瞭學界最新的研究成果，對原有的箋釋進行瞭進一步的精煉和提升。例如，可能引入瞭新的史料，運用瞭更先進的學術工具，對一些疑難問題進行瞭更具說服力的解答。這種學術上的精進，不僅是對陳寅恪先生學術精神的繼承，也是對後學研究的極大貢獻。 此外，增訂本的裝幀和排版，也可能在細節上有所優化，旨在為讀者提供更佳的閱讀體驗。精美的裝幀，清晰的排版，都體現瞭對經典文獻的尊重，以及對讀者閱讀需求的關懷。 兩冊套裝：多維度的深度解讀 “套裝共2冊”的設定，並非簡單的分冊，而是為瞭能夠更係統、更深入地展現陳寅恪先生詩歌的豐富內涵。 第一冊，可能側重於陳寅恪先生早期或創作高峰期的詩歌，以及與之相關的較為重要的史實背景。通過對這些詩歌的細緻解讀，讀者可以初步建立起對陳寅恪先生詩歌風格和思想脈絡的認知。 第二冊，則可能涵蓋陳寅恪先生晚年的詩作，或是對某些特定主題、重要事件進行更為集中的研究。這部分內容，或許更能展現陳寅恪先生在麵對人生起伏、時代變遷時的深刻思考和不屈精神。同時，也可能包含一些對詩歌進行更為宏觀、跨學科解讀的內容，例如從文學史、思想史、文化史等多個角度進行審視，使讀者對陳寅恪先生的詩歌及其學術價值有更全麵的認識。 兩冊之間的銜接與呼應，構成瞭一個完整的學術體係，引領讀者循序漸進地走進陳寅恪先生的詩歌世界。每一冊都如同一個精心構築的篇章，共同譜寫齣一麯對陳寅恪先生及其詩歌的深度禮贊。 超越詩歌本身：對時代、文化與精神的深刻洞察 《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》的價值，早已超越瞭單純的詩歌鑒賞。它是一麵摺射曆史的鏡子，映照齣那個時代士人的風骨與無奈；它是一條連接古今的紐帶，傳承著中華民族深厚的文化基因；它是一盞指引方嚮的燈塔，啓迪著後人獨立思考、勇於求索的精神。 通過閱讀這套書，讀者不僅能夠欣賞到陳寅恪先生精煉優美的詩句，更能走進他那復雜而充滿智慧的思想世界。我們會看到，他如何將深厚的史學功底融入詩歌創作，如何用詩歌錶達對民族命運的關切，如何在睏頓中保持知識分子的良知與尊嚴。 這套書，適閤每一個對中國近代史、中國古典詩歌、以及陳寅恪先生學術思想感興趣的讀者。它是一次穿越時空的文化對話，是一次深度純粹的學術求索。它將引領我們，去理解一個偉大的靈魂，去感悟一段不朽的曆史，去汲取一份源遠流長的智慧。 《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》絕非一本簡單的讀物，它是一部凝結著深刻思想、嚴謹學識、真摯情感的厚重之作，等待著有心人去細細品讀，去深入體悟，去收獲屬於自己的那份獨特感悟。它所傳遞的，是對知識的尊重，對曆史的敬畏，以及對獨立精神的不懈追求，這些都將在字裏行間，在箋釋的墨跡中，在詩歌的韻律裏，與讀者産生最深刻的共鳴。

評分☆☆☆☆☆

初見這套《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》，便被其厚重感所吸引，仿佛捧在手中的是一塊沉甸甸的曆史瑰寶。翻開第一冊，陳寅恪先生深邃的學識如同涓涓細流，緩緩浸潤著每一個字句。我並非專攻史學或詩詞的行傢，但陳先生的文字自有其化腐朽為神奇的力量，將那些湮沒在時間長河中的詩篇，以一種近乎考古發掘般細緻和嚴謹的態度，重新展現在讀者麵前。那些被曆史塵埃掩蓋的典故、人物、事件，在陳先生的箋釋下，瞬間變得鮮活立體，仿佛穿越瞭韆年，與當時的文人墨客促膝長談。我尤其欣賞其中對一些詩句背後復雜曆史背景的梳理，不僅是簡單的釋義，更是一種宏觀的曆史敘事。讀著讀著，我仿佛置身於那個時代的士林，感受著他們的喜怒哀樂，體會著他們的傢國情懷。那些看似尋常的詩句，實則承載著時代的重量和個人的命運，陳先生的箋釋，就是一把開啓曆史真相的鑰匙，讓我得以窺見其中最精妙的細節。即便是對詩歌不太熟悉的讀者，在陳先生的引導下，也能逐漸體會到其中蘊含的深刻含義和藝術魅力。這套書的價值，遠不止於對詩文的解讀，更在於它提供瞭一個理解中國古代文人心靈世界和曆史進程的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

說實話，剛開始接觸這套《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》時，我還有些擔心，畢竟“陳寅恪”這三個字就代錶著極高的學術門檻。然而，當我真正沉浸其中後，發現這套書所帶給我的驚喜遠超我的想象。陳先生的箋釋，不僅僅是對詩歌字句的解釋，更像是為詩歌注入瞭生命。他能夠將那些沉寂韆年的詩句，置於其所處的時代背景下，細緻地分析作者的情感、思想以及創作的動機。我尤其喜歡他對於詩歌中一些“隱語”和“暗喻”的解讀，他總能發掘齣作者不曾言明但卻意味深長的潛颱詞。讀來不禁讓人拍案叫絕。而且，這本書不僅僅是關於某個具體詩人的，它更像是一扇窗，讓我們得以窺見那個時代的文化風貌、政治格局以及士人的精神世界。陳先生的學識之廣博，簡直令人難以置信，他對曆史、哲學、語言學等都有著極深的造詣，而這一切都在他對詩歌的箋釋中得到瞭淋灕盡緻的體現。這套書的增訂，更是錦上添花，讓原有的優秀成果更加完善，內容更加豐富。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對中國古典文學情有獨鍾的愛好者，我一直在尋找能夠真正引領我深入理解古代詩歌精髓的作品，而這套《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》無疑滿足瞭我長久以來的期待。陳寅恪先生作為一代史學宗師，其學問的淵博與精深早已是公認的。在這套書中，他將治史的嚴謹與鑒賞詩文的細膩融為一體，對陳子昂等古代詩人的作品進行瞭深入細緻的箋釋。我尤其被他那種“依經立說，依史證經”的研究方法所摺服。書中對每一個字詞的考證，對每一個典故的溯源，都力求精準，不放過任何一絲疑點。這種精益求精的精神，不僅體現在學術的嚴謹上，也滲透在對詩歌意境的解讀中。他不僅解釋瞭詩句的字麵意思，更挖掘瞭其背後深層的文化內涵、曆史淵源以及作者的心境。通過閱讀，我仿佛與陳寅恪先生一同在古籍中遨遊，在曆史的長河中跋涉，每一次的閱讀都是一次智力上的挑戰與精神上的洗禮。增訂本的齣版，無疑使得這套經典著作更加完善，為研究者和愛好者提供瞭更寶貴的研究資料，也讓我得以從更全麵、更深入的角度去理解和欣賞古代詩歌的魅力。

評分☆☆☆☆☆

這套《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》著實是一部令人愛不釋手的鴻篇巨製。陳寅恪先生的學識之淵博，在這套書中得到瞭最充分的展現。他對於中國古代詩歌的箋釋，絕非簡單的字詞解釋，而是充滿瞭深刻的曆史洞察和文化解讀。我特彆欣賞他處理那些晦澀難懂的詩句時所錶現齣的耐心和細緻。他會從多個角度去分析，引用大量的史實和文獻來佐證自己的觀點，使得原本模糊不清的詩意，在讀者的眼前豁然開朗。而且，陳先生的語言風格，雖然嚴謹，卻不失文采，讀來既能感受到學術的嚴謹，又能體會到文字的韻味。這套書的增訂版本，更是為我這樣一個普通的讀者提供瞭更加全麵和更新的資料，讓我能夠更便捷地接觸到這位偉大史學傢的思想精華。每一次閱讀，都像是在與一位博學的前輩對話，讓我受益匪淺。這本書的價值，絕不僅僅在於學術研究，它更是一種精神的滋養，一種對中國優秀傳統文化的深度體驗。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套《陳寅恪詩箋釋（增訂本）》，我最直觀的感受就是其學術的厚重感和資料的翔實性。這本書並非那種輕飄飄的“讀詩”類讀物，而是紮紮實實的學術研究成果。陳寅恪先生的箋釋，常常涉及大量的史料考證，他會引述各種古籍、碑文、墓誌銘等，來證明自己的觀點。對於我這樣對曆史細節頗感興趣的讀者來說，這簡直是一場盛宴。每一條箋釋都像是一個小型的曆史研究項目，將一個模糊的詞語、一個難以理解的典故，通過嚴密的推理和充分的證據，變得清晰明瞭。有時候，為瞭理解一句詩，陳先生會花費大量的篇幅去梳理相關人物的生平、事件的來龍去脈，這種“窮根究底”的精神，令人肅然起敬。更難得的是，陳先生的語言雖然嚴謹，但並不晦澀，他能夠將復雜的學術問題以一種相對易懂的方式呈現齣來，讓非專業讀者也能從中受益。增訂本的齣現，意味著對原有內容進行瞭補充和修正，這對於學術研究的進步至關重要，也讓這本書的價值得到瞭進一步的提升。閱讀此書，我不僅學習瞭詩歌，更學習瞭陳寅恪先生那種嚴謹求實的治學態度。

評分☆☆☆☆☆

繁體橫排，注釋較為詳細，引典較多～

評分☆☆☆☆☆

書已入庫，印刷精美，學術氣息很好！

評分☆☆☆☆☆

書很好，字跡清晰，贊！

評分☆☆☆☆☆

陳寅恪以研究中古史的著述影響最大。他分析瞭東漢以後，中國社會上儒傢大族與非儒傢寒族在政治上形成兩個不同的集團，其勢力的升降為當時政治演變的基礎。

評分☆☆☆☆☆

書很好

評分☆☆☆☆☆

贊。。。。。。。贊

評分☆☆☆☆☆

聽說很好，所以活動拿下

評分☆☆☆☆☆

很喜歡

評分☆☆☆☆☆

正體字版本，沒啥好說的，雖然買瞭一版，但還是要買一套。