中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒

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孫生龍 編
圖書標籤:
  • 育兒
  • 親子關係
  • 傢庭教育
  • 孫生龍
  • 教育理念
  • 兒童心理
  • 成長
  • 溝通
  • 父母
  • 教育方法
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齣版社: 江蘇人民齣版社
ISBN:9787214092069
版次:1
商品編碼:11234984
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
用紙:膠版紙
頁數:286
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  什麼叫好孩子?一個不斷接受到成為大人內容教育和鍛煉的孩子,叫好孩子。 什麼叫好傢長?一個不斷幫助孩子接受到成為大人內容教育和鍛煉的傢長,叫好傢長。 什麼叫好學校?一個不斷幫助學生接受到成為大人內容教育和鍛煉的學校,叫好學校。 《中國慧爸(孫生龍關於孩子的那些事兒)》(作者孫生龍)告訴你如何培養孩子。

內容簡介

  《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》考核一個男人,不能僅僅看他掙錢多少;審美一個女人,不能僅僅看她的身材、長相和服飾;看一個國傢是否強大,不能僅僅看GDP。
  同理,當讀書成為一個孩子主要的生活內容時,不能不說,這是傢長、學校和時代共同的悲哀!

作者簡介

  孫生龍,男,1965年11月齣生,祖籍江蘇省泰州市,大學本科文化。曆任菜販子、小裁縫、高中語文老師、報社記者編輯、報社執行總編輯、全職爸爸。
  因幼年喪父,母親改嫁,經曆過太多的苦難和掙紮,深知父愛對於孩子成長的重要。在孩子的胎教、早教、夢想的建立和習慣的養成方麵,做齣瞭很多積極大膽的嘗試,取得瞭十分喜人的成果。2000年9月開始陪護女兒孫同同專業學習小提琴至今。最大的理想是,幫助女兒實現理想,愛並愛到,做天底下最優秀的爸爸。
  擅長寫作和演講,樂於分享喜悅和成長,喜歡孩子尤其是調皮的孩子。願與關心孩子成長、關心音樂學習、關心中國教育的各界人士為朋為友,共進共勉。

目錄

1 明天的明天在哪裏[代序]
不讓妻子陪讀的理由
保鮮我們的腦袋
萬把鑰匙萬把鎖

2 存心要您喜歡
為人父母的“綱性問題”
度量衡豈能失衡
什麼是好孩子
什麼是真的好孩子
希望孩子真的好嗎
真的希望孩子好嗎
什麼是真的好傢長

3 必須養狗的日子
鳳城河邊有三多
沒有死成的“笨笨”
拉響新年警報
隻要健康快樂的娃
全力以赴買“拉拉”
拉風“金毛”來我傢
健忘纔能健康
你不是我爸爸
決定人間蒸發
不要臉地想女兒
失火正當發火時
伸齣橄欖枝
和平使者“孫豆豆”
拉稀相伴拉琴
養狗使人進步
狗媽媽和狗爺爺
“孫豆豆”死得其所
日本“特犬地震”
“狗夢想”成就“狗文章”
最後的泰迪
天上掉下個“帥寶尼”
幸福的綁架
真心愛狗不容易
全情訓練“服從”
有種殘酷叫愛
單宇口令:不!坐!走!
狂妄“寶尼”欺弱小
人道狗道一個道
一地狗毛
狗味猶存
那些狗日子
養狗隨想錄
希望就像是一縷金光

4 再度棄琴
傷心總是難免的
發現你的優勢
再也不能這樣活
不可急拐彎
何去何從有多難
學琴僅僅是個手段
戰略女兒的戰略
摺騰是一種進步
等待而不要求

5 和無良媒體作鬥爭的新聞
防火防盜防不勝防
“毛丹陽”不是主力軍
孫生龍為何難駕馭
劫後餘生般的幸福
要新聞還是要醜聞
滿院子的人哭瞭
攝像機前共成長
阻心編導開始虛心
黃老師喊我孫大師
木椅當譜架的時候
還課路上能笑嗎
堅決解散飯局
幫腔拿下老婆
女兒受訪三小時
準是節目總導演
“可憐巴巴”為哪般
真愛無須見麵
從來就是孫同同
敲定“觸電”人員
何懼風雨兼程
電視颱的“熱情接待”
女編導忍痛對颱本
可以和專傢打架嗎
領導給瞭一塊糖
男一號為何看不到劇本
歡樂園裏的豺狼虎豹
主持人開始不真誠
誰有資格說人不孝
老男孩不做小羊羔
妻子被罵“守活寡”
演播大廳亂作一團
要不要做正常的傢長
我的靈魂沒有丟失
渴望被抱歉地通知
進攻是最好的防守
孫同同維也納視頻語錄
誰綁架瞭年輕人的善良
“大力士”的悲壯
要航行還是要流浪
負債百萬的陪讀爸爸
孫生龍學習李雲龍
下次買個電視颱
誰是誰的裁判
孫傢生瞭一條龍

6 半月兩度成騙子
女大學生深夜造訪
一半敬佩一半懷疑
都是熱情惹的禍
因為維護所以懷疑
大孩於救不瞭小孩子
傢長要看心理醫生
為何不能喊妹妹
孫同同最愛吃什麼
拒絕視頻驗真僞
“泥娃娃”泥流入海
“泥娃娃”成為“金娃娃”?
手機進水瞭
談錢理應色變
騙術遭遇智慧時
奶奶成瞭應答密碼
騙子騙瞭誰的錢
感謝騙子

7 外甥女先端盤子後做保姆
不是請教而是請戰
真假不分的損失
兩滴魚湯的麻煩
誰打亂瞭“打工計劃”
舅舅傢的全權保姆

8 如何打造慧二代
小子喜歡女班長
說齣你的擔心
早戀就是正常道
窮不是件光榮的事
讓愛成為目標
慢成長纔能快成功
乾擾總是難免的

9 搞定孩子並不難
該扯蟹時就扯蛋
外甥做助理
做瞭迴趙本山
逼迫外甥受窮罪
從“舅舅”到“老師”
手把手教導“送禮”

10 會生活就會做傢長
要學的不僅僅是貓腰
孩子是平民
讀讀《弟子規》
讓孩子盡情地哭
我是我媽媽的兒子
新衣的新思
不敢斧正
學會撂挑子
吊唁姨父

11 傢有小女十歲時
我要奶奶來南京
我愛春天
跑題
逛新百
捉臭蟲
天狗吃月亮
玩轉椅
調皮的陳韜
爸爸真是個怪人
喝雞湯
還錢
人在船上
親近普陀山
草雞蛋
老傢的菜市
吹號
12 微博微言微性情
13 未來撲麵而來[後記]

精彩書摘

  孩子不聽話,不愛學習,隻愛玩;籃球能打得每天頭上冒著熱氣迴傢,電腦遊戲能玩得一屁股坐在那裏半天不動彈,可是,做到作業就犯死相,遭遇大小考試就每況愈下……這是傢長朋友對孩子們普遍不滿的現象。那麼,孩子愛讀書、成績好、順從父母、不給老師添亂、年年“三好學生”、考上瞭名校這能否算得上是一個好孩子?
  陪伴孩子,始終就兩點一是真正幫助孩子在心目中建立一個目標:二是真正幫助孩子養成始終服從目標做事情的習慣。很多傢長,為兒為女什麼都做瞭,可恰恰就這兩點沒有做。
  陪伴傢長,其實也就這兩點一是真正幫助傢長在心目中建立一個目標;二是真正幫助傢長養成始終服從目標做事情的習慣。很多教育講座和書籍,幾乎也是什麼都說瞭、做瞭,可恰恰就是這兩點說得、做得很少。
  “實踐是檢驗真理的唯一標準”,這句話早已為大傢所熟知,成為人們觀察事物、判斷是非的根本標準。這是1978年一場全國範圍的大討論的結果。沒有這樣的討論,一定很難有後來中國改革開放的飛速發展。
  思想性的問題不解決,方嚮性的東西不明確,標準性的東西不確定,所有的努力都可能是徒勞的。什麼是好孩子?什麼是真正的好孩子?好孩子的標準不確定,傢長養育孩子的過程中就難免會陷入進退兩難的泥沼狀態。這個問題是綱,綱舉纔能目張。”綱性問題”不解決,好傢長、好學校的標準便無從談起。
  越是復雜的事情越要簡簡單單地麵對。生活常態中,我是這樣采用自問自答的方式,幫助傢長朋友們日漸明確好孩子的標準的:
  孩子成長的方嚮是什麼?孩子成長的方嚮應該是大人。大人陪伴孩子的方嚮應該是“不陪”,陪是為瞭不陪。
  大人的生活都有哪些內容呢?通常情況下,閤格大人的生活內容至少應該包括以下幾個方麵獨立掙錢,閤理花錢,正確地戀愛結婚,健康快樂地生養兒女,孝敬父母,善待親友、鄰居、同事,感受幸福
  那麼,要讓孩子成為大人,要不要在孩子成長的過程中,努力讓他們接受些“成為大人”的內容的教育和鍛煉呢,比如,要不要教會他們如何花錢掙錢?該不該允許他們談情說愛?答案無疑是肯定的。
  想要孩子長大成人,可就是不想讓他接受“大人生活內容”的教育和鍛煉,孩子怎麼可能長大呢?西方發達國傢的大學生畢業後兩三個月就能完全適應崗位工作,而我國的大學畢業生通常要在年半後纔能獨立完成工作。原因何在?值得深思。
  常態生活中,我們孩子的生活內容幾乎僅此項:讀書,而且是僅僅讀學校發放下來的那些課本。當讀書成為孩子唯重要的生活內容的時候,必然,其他各項生活內容就被擠占瞭位置,乖乖地一邊候著,偶爾會有登堂入室的時候,那也一定是因為孩子讀書好瞭,大人開恩般臨時給予孩子的奬勵。
  孩子長期生活在失重並負重的生活中,怎麼可能快樂成長、成功呢々
  所謂失重,是孩子讀書以外的所有的生活內容關停並轉,所有的事務由傢長包辦,孩子失去瞭很多成長的機會,說話做事情沒有根基,給人留下瞭輕浮飄忽的印象。很多孩子雖然接受瞭相當程度的教育,但缺乏起碼的判斷是非善惡的能力。
  所謂負重,孩子的讀書學習任務異常繁重,不堪重負,孩子們上學書包的沉重以及眼鏡度數的日漸加深,便是最好的佐證。
  中國教育有個特彆怪異的現象孩子成人之前,唯重要的任務是讀書,而沒有其他;孩子成人之後,唯一重要的任務是掙錢,而不再讀書。
  這裏,請允許我把孩子在學校接受到的教育統稱為一門功課,那麼,孩子此外還必須接受到的教育至少包括如下幾個方麵:性的教育、愛的教育、錢的教育、耐挫能力的培養、責任感的建立。
  如果學校教育得95分,其他功課都是0到10分的話,那這個孩子各門功課的均分就是20分上下,如果孩子學校教育得80分,其他各門功課也都得80分,那麼這個孩子各門功課的均分就是80分。
  我們是要80分的孩子,還是要20分的孩子呢々答案顯而易見。不無驕傲地告訴大傢,我的女兒孫同同就是這樣80分的好孩子。來自學校教育的很多知識,隻要適當瞭解就夠瞭,全麵發展孩子、讓孩子快樂生活的知識纔是最重要的。正如卡內基說過的那樣:一個人的成功,隻有15%歸結於他的專業知識,而有85%歸結於他錶達思想、領導他人以及喚起他人熱情的能力。
  知識的時效性在快速縮短,50年代大學生的知識能用30年,90年代大學生的知識能用10年,如今大學生所學的知識也許隻能用1年。知識不是力量,唯有被轉化瞭的知識纔是力量。
  嗚呼哀哉1時代在飛速發展著,為人父母者和教育一綫的工作者麵臨著極其嚴峻的挑戰:我們拿什麼來教導我們現在的學生,畢業後投入到目前還不存在的工作中,使用目前根本還沒有發明的科技,解決我們從未想象過的問題7我們唯有鼓足勇氣鼓勵我們的孩子學會鑒彆知識,敢於拋棄知識,善於轉化知識,用智慧統帥知識,用能力贏得勝利。
  這裏談談“戀愛”。所謂戀愛,就是試著結婚。會戀愛,是孩子成長為大人之前必須修煉的本領。談戀愛,是個讓廣大傢長頭疼不已的難題:早戀害十自,晚戀擔心,不戀憂愁,婚外戀恐懼。客觀地講,孩子戀不戀愛,應該是不以大人的意誌為轉移的,隻能由孩子的生理和心理特點決定。孩子要戀愛,和孩子肚子餓瞭要吃飯一樣,是人性的需求,大人不要輕易和人性作鬥爭。孩子不戀愛,也就像孩子身體不適不想吃飯一樣。戀愛和戀愛教育都是,必需的!
  什麼是好孩子呢?至此,我們已經十分明白一個不斷接受到“成為大人內容”教育的孩子,纔能稱之為好孩子。
  考核一個男人,不能僅僅看他掙錢多少;審美一個女人,不能僅僅看她的身材、長相和服飾;看一個國傢是否強大,不能僅僅看GDP。同理,一個真正的好孩子,不該僅僅有個好的考試分數。
  要讓孩子成長為大人,除瞭要讓孩子接受到“成為大人的內容”的教育和鍛煉外,還要捕捉到最佳契機,在最為正確的時間節點上,恰到好處地給到孩子應有的教育和鍛煉。打個比方就好懂瞭。
  ……

前言/序言

  當初不想讓妻子做陪讀的一個重要原因是:妻子陪讀十年下來,女兒很難真正快樂成長、成功:妻子自己的前程完全有可能灰飛煙滅,重新步八社會、找到舞颱的可能性極為渺茫:妻子因為陪讀而失去自己,一定會在女兒的心頭製造齣沉甸甸的負擔。
  我則不然:我是壞孩子、苦孩子長大,復雜、惡劣環境中的生存能力明顯強於妻子:吃過教育飯,長於文字寫作和口頭錶達:十年的陪讀經曆自然會纍積很多養育孩子的心得,作為一個全職爸爸的自然而然的分享,一定會贏得廣泛的認同:做全職爸爸是我心甘情願、自然而然的選擇,我經常掛在嘴邊上的一句話是:“孫同同的愛好是小提琴,孫生龍的愛好是孫同同。”
  因為這番預見,有瞭當下的一切。
  所謂成功,就是無中生有,把不可能變成現實。能夠不斷把不可能變成現實的人,靠的一定不僅僅是運氣,而是實力。唯有在自己心中見到的,纔會成為手中得到的。成功的人無不具有預見未來的能力,在明天或明天的明天——後天——還沒有到來的今朝,能夠預見到不同選擇的路途上的不同風景和風險。
  很多人隻看到今天,有時索性連今天也看得迷迷糊糊。讓一個隻有視綫的人擁有看到未來的眼光,絕非一日之功。孩子的身邊需要真正有眼光和遠見的傢長。
  我自視是個有眼光的人,同時培養造就瞭一個有眼光的女兒。很長一段時間,我用我的眼光觀照著這個世界,女兒緊隨其後,看我眼中的今朝和明日;後來,我們並肩看世界,適當交流,共同成長.現如今,一定已是各人眼中有著各人的理解和期待,我不大懂女兒,全然是因為她比我看得更為深刻而久遠瞭。
  平心而論,做爸爸做到這般田地,實在不是件容易的事情。之所以能夠堅持下來,真的是因為我願意、我快樂、我一直享受其問。我用眼光看到瞭我的未來,我直“做我自己”而不是彆人,堅持做我認為對的事情,十年下來,自然收獲豐腴。
  我在陪伴養育女兒的過程中,願意瞭什麼?堅持瞭什麼々得到瞭什麼?這些真真切切的分享,契閤瞭時代需要,滿足瞭韆萬傢庭的期待,自然會産生積極深遠的影響。也正是因為這番預見,我十年裏麵纔孜孜不倦地堅持做瞭我的功課關注、記錄、思考中國教育。
  因此,有理由建議各位傢長朋友,要學會穿越和展望。
  所謂穿越,就是用心、用眼觀照一下當下正逢二三十歲年紀的年輕人的各色各樣的生活風貌,想想這些形形色色的年輕人若乾年前遭遇瞭怎樣的父母。所謂展望,就是放眼未來,想想我們要把我們眼前正年幼著的孩子,在十年、二十年後,塑造成怎樣的人纔或人物。這樣的一迴望、抬頭,十分利於拓展我們的視野、練就我們的眼光。
  很多傢長在教育孩子的問題上,步入瞭一個新的誤區:盲信盲從於他人的教子經驗。殊不知,很多經驗聽起來容易、做起來很難,沒有太多的“可遷徒基因”。機械地移植,刻意地模仿,很容易血脈不和,落得“邯鄲學步”的下場。
  “狼爸”、“虎媽”、“鷹爸”、“貓爸”的齣現,總是讓我不爭氣地聯想起“文革”時期“農業學大寨,工業學大慶”的口號。我願意相信,這些新生名詞的齣現,僅僅是齣版社聯閤瞭媒體,為瞭迎閤市場的需要而做的番炮製,而非“雅號”本人的主觀故意。浮躁的人心,浮躁的說詞。
  真實生活中那些優秀的父母,一定都是在具體真實的環境中,充分尊重現狀,綜閤考慮很多因素,融會貫通地執行很多先進理念,而後纔會有瞭些生養兒女的所謂經驗。這些個性化的經驗,是不可以隨便被復製的,它的效用隻能被限製在一定的框框內引發更多傢長的思考,讓更多的傢長學會獨立思考。
  有媒體順應潮流,也給我來瞭個封號:“中國慧爸”。我有點受寵若驚。小小的孫生龍,沒有想到會有個“國”字當頭的名號。自然,讓我聯想到很多“國”字當頭的股票,有些大而無當的感覺。
  可是,“慧爸”一詞,到我心頭還是比較服帖的。我嚮來不認為我是個聰明的人,但我一直認為自己是個智慧的人。依據極為充分:聰明的人解決沒有矛盾的問題,智慧的人解決有矛盾的問題。在怎麼做都會錯的一係列問題和矛盾麵前,我似乎總是比彆人更有辦法些。
  媒體的說法,不必太過當真。我最為在乎的還是我的讀者——韆韆萬萬傢長朋友——對我的真誠評價。於是,試想藉由“慧爸”詞,來番討論:孫生龍到底慧不慧,是真慧還是假慧?
  有似一個孩子想要得到好的成績一樣,我必須有番主動的陳述和展示,老師纔可以根據學生的錶現給予恰如其分的得分。於是,有瞭這本書。書中有我的想法、做法和相應的見證。新書的思想跟前兩部作品一脈相承,毫無疑問,其中一定不乏突破。
  正如“真理標準的討論”之於中國改革的劃時代意義,“什麼是好孩子的討論”一定要提到議事日程上。我根據心中“好孩子”的目標,全麵陪伴我女兒的成長,同時,也一定無限輻射影響到瞭身邊有緣相識相知的親朋好友的孩子們。待到現婦今,我更是不遺餘力地與更廣大的傢長朋友們分享我對“好孩子”的理解。分享的方式,輕鬆活潑,雅俗共賞,深入淺齣。於我看來,其中一定閃爍著智慧的光芒。
  如何讓孩子成為“好孩子”,如何讓問題孩子變成“好孩子”?踐行先進的理念,並在堅持中做齣實績,這很考驗人,是真慧假慧的分水嶺。
  大小場閤,我一直十分真誠地坦陳心聲:你們不要聽我的話,一定要學會聽自己的話,一定要執行自己的腦袋給自己下達的指令;一定要習慣性、經常性地檢視自己的腦袋是否足夠鮮活、有沒有與時俱進、能不能下達服從服務目標的正確指令;成熟的思維模式是成就任何事業的根本。
  一次在演講現場中,我玩笑著說道:農業不能學大寨,工業不能學大慶,養育孩子要學孫生龍,學孫生龍逢人就講“不要聽孫生龍的話”。
  ……
  存心要人喜歡,果真被人喜歡瞭,於是就存瞭更大的心……再纍也寫吧。
《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》是一部溫情而深刻的育兒隨筆集,作者孫生龍以一位中國父親的視角,真誠地分享瞭他與孩子共同成長的點滴故事。本書並非枯燥的育兒理論說教,而是通過一係列生動、真實、充滿生活氣息的敘事,展現瞭現代傢庭中父母與孩子之間復雜而又美好的情感紐帶。 一部關於成長、陪伴與愛的時光長捲 孫生龍的文字,如同他與孩子相處時的眼神,總是飽含著一種樸素而堅定的愛意。他筆下的“孩子”,不是抽象的概念,而是活生生的、會笑會哭、會闖禍會撒嬌的小生命。他記錄瞭孩子第一次邁齣蹣跚的腳步,第一次說齣“爸爸媽媽”,第一次考砸瞭迴傢流淚的沮喪,第一次在舞颱上閃閃發光的驕傲。這些看似平凡的瞬間,在他細膩的筆觸下,被賦予瞭動人的力量,勾勒齣孩子成長的軌跡,也摺射齣父母在其中扮演的角色——引導者、陪伴者、支持者,更是一個永恒的港灣。 本書最引人入勝之處,在於其對“教育”二字的獨特解讀。孫生龍並不推崇填鴨式的知識灌輸,也不盲從所謂的“成功學”標準。他更看重的是孩子品格的塑造、情感的健康以及獨立思考能力的培養。在書中,你會讀到他如何引導孩子認識錯誤,如何教會他們承擔責任,如何鼓勵他們嘗試新事物,即使失敗也無妨。他深知,真正的教育,是喚醒孩子內心的力量,是幫助他們找到自己的人生方嚮,而不是將他們塑造成某種預設的模子。 那些被時光雕刻的溫暖瞬間 在《中國慧爸》中,我們能看到許多關於親子互動的精彩片段。孫生龍樂於傾聽孩子的心聲,即使是那些稚嫩的、不成熟的想法,他也認真對待,並嘗試去理解背後的邏輯。他會和孩子一起玩耍,放下父親的威嚴,迴歸到孩童的純真世界;他也會和孩子探討一些人生的小道理,用簡單易懂的方式,傳遞生活的智慧。這種平等而尊重的交流方式,構建瞭父子/父女間深厚的情感基礎,也讓孩子在愛的包圍中,學會如何與他人相處,如何認識世界。 書中也不乏對當下社會現象的觀察與反思。在信息爆炸、競爭激亂的時代,如何保護孩子的童真,如何讓他們在紛繁的世界中保持內心的純淨,如何在學業壓力之外,讓他們擁有更豐富的人生體驗?孫生龍並沒有提供現成的答案,而是通過自己的經曆,引發讀者對這些問題的思考。他強調“慢下來”,去感受生活的美好,去陪伴孩子靜靜地成長,而不是一味地追求速度和效率。 智慧與溫情的交織,點亮育兒之路 《中國慧爸》的“慧”字,並非指代某種高深的智慧,而是指代一種充滿智慧的育兒觀。這種智慧,體現在對孩子天性的尊重,對教育規律的洞察,以及對人生價值的理解。孫生龍相信,每個孩子都是獨一無二的,他們有自己的節奏和發展軌跡。作為父母,我們的任務是提供一個安全、充滿愛的環境,讓他們自由地探索,勇敢地成長。 他也會分享一些在教育過程中遇到的挑戰與睏惑,以及他是如何思考和應對的。這些真實的記錄,讓讀者感到親切,也減輕瞭許多年輕父母在育兒過程中可能産生的焦慮。你會發現,孫生龍並非一位完美的父親,他也會有疲憊,有無奈,有反思,正是這種真實,使得他的文字更具力量。他沒有試圖扮演一個無所不知的“育兒專傢”,而是以一個普通父親的身份,真誠地與讀者分享他的心路曆程。 書中關於“陪伴”的論述尤其令人動容。在快節奏的現代生活中,父母們常常被工作、生活瑣事所纍,而忽略瞭對孩子的陪伴。孫生龍提醒我們,真正的陪伴,並非隻是物理上的存在,而是心與心的交流,是共同經曆,是眼神的交匯,是傾聽的耐心。他用自己的行動,詮釋瞭“陪伴是最長情的告白”,也呼籲更多的父母,放下手機,放下工作,全身心地投入到與孩子的相處中,去感受那份轉瞬即逝的美好。 一堂關於愛的實踐課 《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》不失為一堂關於愛的實踐課。它告訴我們,愛孩子,不僅僅是給予物質上的滿足,更是精神上的滋養;愛孩子,不僅僅是保護他們免受傷害,更是教會他們勇敢麵對。孫生龍筆下的每一個故事,都飽含著他對孩子的深深的愛,而這種愛,並非占有,而是放手;並非控製,而是引導。 本書的內容,從孩子懵懂無知的小時候,到逐漸獨立,有瞭自己的想法和朋友圈的青春期,跨越瞭孩子成長的多個重要階段。作者的記錄,也隨之呈現齣不同的側重點,既有對年幼孩子純真快樂的描繪,也有對青春期孩子叛逆與成長的理解。這種時間跨度的呈現,使得本書的價值更加厚重,也讓讀者能夠從中找到與自己孩子成長階段相契閤的共鳴。 閱讀此書,你可能會想起自己小時候與父母的點滴,也可能會對未來的育兒之路有更清晰的認識。它不是一本指導手冊,而是一盞溫暖的燈,照亮你在育兒道路上的方嚮,讓你在麵對挑戰時,多一份從容和智慧。孫生龍用他樸實而真摯的文字,嚮我們展示瞭一位“慧爸”的成長與蛻變,也勾勒齣瞭一種理想的親子關係模式——平等、尊重、理解、陪伴,以及最重要的,那份不離不棄的愛。 這本書,適閤所有渴望成為更好父母的人,也適閤所有曾經是孩子、現在已為人父母的讀者。它將帶你重溫那些被遺忘的美好時光,讓你重新審視與孩子之間的關係,並從中汲取力量,去迎接生命中最寶貴的禮物——孩子的成長。

用戶評價

評分

我拿到《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》這本書的時候,並沒有立刻翻開,而是先在書架上把它擺放好,時不時地會瞥它一眼。那個名字,就像一個溫暖的標簽,勾起瞭我內心深處對為人父母的種種情感。我腦海中浮現的,不是一套嚴謹的教育理論,而是一個個生動的畫麵:孩子第一次叫爸爸媽媽時的驚喜,第一次蹣跚學步時的緊張,第一次因為小小的挫摺而哭鼻子時的心疼,還有第一次因為父母的耐心和理解而露齣燦爛笑容時的欣慰。我猜測,孫生龍先生的這本書,很可能就是記錄瞭這樣一些細微卻又極其寶貴的瞬間。它會不會像一本傢庭相冊,用文字的形式,將那些轉瞬即逝的童年記憶定格下來?我希望它能充滿細節,細到孩子的一句童言稚語,一次淘氣搗蛋,一次齣人意料的舉動,以及孫爸爸在這些時刻的反應和思考。這種細節,往往最能打動人,最能引起共鳴,也最能讓我們這些正在育兒路上的父母,找到自己的影子,獲得繼續前行的力量。

評分

《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》這個書名,讓我産生瞭一種奇特的聯想。我想到的是,在現代社會,很多傢長都麵臨著巨大的壓力,既要兼顧工作,又要承擔起教育孩子的重任。而“慧爸”這個詞,似乎暗示著一種更加從容、智慧的育兒方式,而不是那種疲憊不堪、手忙腳亂的狀態。我很好奇,孫生龍先生是如何做到“慧”的?他的教育理念是否強調的是一種平衡,一種在忙碌生活中尋找育兒樂趣的方法?我期待書中能夠分享一些關於如何與孩子建立良好親子關係的具體建議,也許是關於如何通過遊戲來增進感情,如何引導孩子養成良好的生活習慣,又或者,是如何在孩子遇到睏難時,給予恰當的支持和鼓勵。我希望這本書能夠提供一些輕鬆愉快的閱讀體驗,而不是一本充滿壓力的育兒指南。它能否幫助我,或者其他傢長,在養育孩子的過程中,少一些焦慮,多一些享受,真正體會到“慧”育兒的樂趣?

評分

這本書的名字,讓我立刻聯想到一種輕鬆而又充滿智慧的育兒方式。《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》,聽起來就像是一個值得信賴的長者,在娓娓道來他與孩子相處的點滴故事。我最感興趣的是,孫生龍先生是如何定義“慧”的,又如何在實際的育兒過程中體現齣這份“慧”。我設想,這本書不會是那種空泛的理論說教,而更像是一本充滿生活氣息的隨筆集,記錄著孩子成長過程中那些細碎而又閃光的美好瞬間。比如,孩子第一次嘗試做某件有挑戰性的事情時的猶豫和堅持,父母如何在這個過程中給予引導和支持;孩子在玩耍中展現齣的奇思妙想,父母又是如何去捕捉和嗬護這份寶貴的創造力;又或者,當孩子犯下小錯誤時,父母是如何用愛和理解來化解,而不是一味地責備。我期待書中能夠充滿真實的細節,讓我能從中感受到一種溫馨的傢庭氛圍,並從中學習到一些實用的育兒技巧,讓我在自己的育兒道路上,也能成為一個更“慧”的爸爸或媽媽。

評分

讀過不少教育類的書籍,常常會感覺內容過於抽象,或者離我的實際生活太遠。《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》這個書名,則給我一種非常樸實、接地氣的感受。我特彆好奇“孫生龍”這位“慧爸”的“慧”究竟體現在哪裏。是他在教育過程中,有什麼獨到的觀察角度?還是他能夠巧妙地將一些看似簡單的生活瑣事,上升到育兒智慧的層麵?我設想,這本書裏大概不會充斥著大段大段的理論闡述,而是更多地通過一個個鮮活的“事兒”來展現。或許是關於孩子的好奇心如何被引導,關於孩子犯錯時如何被糾正,關於如何與青春期的孩子溝通,又或者,是如何在日常生活中,讓孩子感受到父母的愛與支持。我期待書中能有真實的案例,沒有經過過多修飾的,那些最日常、最真實的生活場景。這樣,我纔能從中找到切實可行的方法,或者至少,能獲得一些心理上的慰藉和啓發,知道原來自己遇到的問題,彆人也曾經曆過,而且還有辦法去應對。

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這本書的名字叫做《中國慧爸:孫生龍關於孩子的那些事兒》,光是看到這個名字,就覺得充滿瞭親切感和故事性。作為一名普通傢長,我一直在育兒的道路上摸索前行,也讀過不少育兒書籍,但總覺得少瞭一些接地氣的東西,多瞭一些理論化的說教。這本書的標題卻讓我眼前一亮,它沒有那種高高在上的專傢姿態,反而像是鄰居傢一位經驗豐富的爸爸,願意敞開心扉與大傢分享他帶孩子的點點滴滴。我很好奇,孫生龍這位“中國慧爸”,究竟是如何理解“慧”這個字的,他的育兒智慧又體現在哪些方麵?是教育理念的深刻獨到,還是生活細節的妙趣橫生?我特彆期待書中能描繪齣真實的孩子成長軌跡,那些傢長們都會遇到的甜蜜與煩惱,以及孫爸爸如何用一種“智慧”的方式去化解和應對。或許,這本書不僅僅是關於“孩子”,更是關於“父母”如何成長,如何與孩子共同進步的故事。它是否能提供一些不同於尋常的視角,讓我們從孩子的視角齣發,去理解他們的世界,去建立更深層次的連接?這正是我對這本書最大的期待。

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