中流自在心

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季羡林 著
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出版社: 重庆出版集团 , 重庆出版社
ISBN:9787229067083
版次:1
商品编码:11326060
包装:平装
开本:32开
出版时间:2013-09-01
用纸:胶版纸
页数:260

具体描述

编辑推荐

  

这是一部季羡林先生关于修身养性、培养心智的著作,由季羡林研究所精心选编,季羡林得意弟子蔡德贵教授、钱文忠教授联袂推荐。

心有良知璞玉,笔下道德文章,国学大师季羡林的人生感悟和谆谆教诲,饱含长者的生活智慧。

市面唯独一部关于季羡林谈道德品质、人格修养的文集;分别以修养、品质、心态和爱国为主题,纲领分明,风格统一,可谓当代中国人需要的素质教育读本;

“谦谦君子,温润如玉”。从季老的修身经验中获取指导个人生活的智慧,做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人。

内容简介

  

  《中流自在心:季羡林谈修身养性》是季羡林先生关于修养与道德的杂文或随笔选编,全书共分四辑,分别以修养、品质、心态和爱国为主题。
  第一辑以“人必自爱而后人爱之”为题,辑录了季先生关于个人修养、人文素质、人际交往等方面的文章;
  第二辑以“有所为,有所不为”是集中谈道德与品质的文章,表达季先生对于伦理道德,意志品质和未来教育的看法;
  第三辑以“纵浪大化中,不喜亦不惧”为题,展现了季老对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的生死穷通的豁达心态;
  第四辑“愿生生世世为中国人”,季老稽古论今,援引时贤,漫谈中国精神,传统文化与国人民族性,对何谓真正的爱国,怎样才能称为一个真正的中国人,真正的知识分子应持有何种“爱国主义”。
  终其一生,季羡林先生勤于修身养性,保持内在平和,为人处事、工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行,常常让人想起一句话——“谦谦君子,温润如玉”。读罢《中流自在心》,读者会有真切的感受:季羡林先生之所以为世人所敬仰,不只因为他的学识,更因为他的人品与道德。
  读者能够从《中流自在心》所选文章中,领会季羡林的人生感悟和谆谆教诲,获得指导个人生活的智慧,做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人受尊敬的人。

作者简介

  季羡林(1911.8.6~2009.7.11),中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家、翻译家、散文家,精通12国语言。1956年当选中国科学院哲学与社会科学学部委员,曾任北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长等职。

内页插图

精彩书评

  

目录

编者的话
第一辑 人必自爱而后人爱之——关于修养
老少之间
容忍
三思而行
漫谈消费
牵就与适应
一寸光阴不可轻
做人与处世
修养与实践
希望21世纪家庭更美好
老年十忌
谈礼貌
反躬自省
满招损,谦受益
老年四“得”
难得糊涂
从小康谈起
同胞们说话声音放低一点
第二辑 有所为,有所不为——关于品质
尊师重道
漫谈撒谎
趋炎附势
谦虚与虚伪
我们为什么有时候应当说谎
道德问题
谈孝
坏人
论说假话
有为有不为
漫谈伦理道德
慈善是道德的积累
公德(一)
公德(二)
公德(三)
公德(四)
寅恪先生二三事
漫谈“毫不利己,专门利人”
第三辑 纵浪大化中,不喜亦不惧——关于心态
赞“代沟”

傻瓜
世态炎凉
毁誉
长寿之道
缘分与命运
论压力
不完满才是人生
走运与倒霉
长生不老
我的座右铭
知足知不足
隔膜
论“据理力争”
糊涂一点,潇洒一点
死的浮想
辞国学大师、辞学界(术)泰斗、辞“国宝”
三进宫
笑着走
第四辑 原生生世世为中国人——关于爱国
寻根漫谈
陈寅恪先生的爱国主义
谈中国精神
我和北大
中国的民族性
漫谈出国
一个真正的中国人,一个真正的知识分子
爱国与奉献
再谈爱国主义





精彩书摘

  老少之间
  在任何国家,任何时代的任何社会里,都会有老年人和青少年人同时并存。从年龄上来说,这是社会的两极,中间是中年,这样一些不同年龄的阶层,共同形成了我们的社会,所谓芸芸众生者就是。
  从社会方面来讲,这个模式是不变的,是固定的。但是,从每一个人来说,它却是不固定的,经常变动的。今天你是少年,转瞬就是中年。你如果不中途退席的话,前面还有一个老年阶段在等候着你。老年阶段以后呢?那谁都知道,用不着细说。
  想要社会安定,就必须处理好这三个年龄阶段之间的关系,特别是社会两极的老年与少年的关系。现在人们有时候讲到“代沟”——我看这也是舶来品——有人说有,有人说无,我是承认有的。因为事实就是如此,是否认不掉的。而且从某种意义上来说,有“代沟”正标明社会在不断前进。如果不前进,“沟”从何来?
  承认有“代沟”,不就万事大吉。真要想保持社会的安定团结,还必须进一步对“沟”两边的具体情况加以分析。中年这一个中间阶段,我先不说,我只分析老少这两极。
  一言以蔽之,这两极各有各的优缺点。老年人人生经历多,识多见广,这是优点。缺点往往是自以为是,执拗固执。动不动就是:我吃的盐比你吃的面还多,我走过的桥比你走过的路还长。个别人仕途失意,牢骚满腹:“世人皆醉而我独醒,世人皆浊而我独清。”简直变成了九斤老太,唠唠叨叨,什么都是从前的好。结果惹得大家都不痛快。
  我现在这里特别提出一个我个人观察到的老年人的缺点,就是喜欢说话,喜欢长篇发言。开一个会两小时,他先包办一半,甚至四分之三。别人不耐烦看表,他老眼昏花,不视不见,结果如何,一想便知。听说某大学有一位老教授,开会他一发言,有经验的人士就回家吃饭。酒足饭饱,回来看,老教授的发言还没有结束,仍然在那里“悬河泻水”哩。
  因此,我对老年人有几句箴言:老年之人,血气已衰;刹车失灵,戒之在说。
  至于年轻人,他们朝气蓬勃,进取心强。在他们眼前的道路上,仿佛铺满了玫瑰花。他们对任何事情都不畏缩,九天揽月,五洋捉鳖,易如反掌,唾手可得。这是一种非常可贵的精神,只能保护,不能挫伤。然而他们的缺点就正隐含在这种优点中。他们只看到玫瑰花的美,只闻到玫瑰花的香;他们却忘记了玫瑰花是带刺的,稍不留心,就会扎手。
  那么,怎么办呢?我没有什么高招,我只有几句老生常谈:老年少年都要有自知之明,越多越好。老的不要“倚老卖老”,少的不要“倚少卖少”。后一句话是我杜撰出来的,我个人认为,这个杜撰是正确的。老少之间应当互相了解,理解,谅解。最重要的是谅解。有了这个谅解,我们社会的安定团结就有了保证。
  1994年7月3日
  读一本好书
  本书的作者池田大作名誉会长,译者卞立强教授,以及本书一开头就提到的常书鸿先生,都是我的朋友。我同他们的友谊,有的已经超过了40年,至少也有十几二十年了,都可以算是老朋友了。我尊敬他们,我钦佩他们,我喜爱他们,常以此为乐。
  池田大作名誉会长的著作,只要有汉文译本(这些译本往往就出自卞立强教授之手),我几乎都读过。现在又读了他的《人生箴言》。可以说是在旧的了解的基础上,又增添了新的了解。在旧的钦佩的基础上,又增添了新的钦佩,我更以此为乐。
  评断一本书的好与坏有什么标准呢?这可能因人而异。但是,我个人认为,客观的能为一般人都接受的标准还是有的。归纳起来,约略有以下几项:一本书能鼓励人前进呢,抑或拉人倒退?一本书能给人以乐观精神呢,抑或使人悲观?一本书能增加人的智慧呢,抑或增强人的愚蠢?一本书能提高人的精神境界呢,抑或降低?一本书能增强人的伦理道德水平呢,抑或压低?一本书能给人以力量呢,抑或使人软弱?一本书能激励人向困难作斗争呢,抑或让人向困难低头?一本书能给人以高尚的美感享受呢,抑或给人以低级下流的愉快?类似的标准还能举出一些来,但是,我觉得,上面这一些也就够了。统而言之,能达到问题的前一半的,就是好书。若只能与后一半相合,这就是坏书。
  拿上面这些标准来衡量池田大作先生的《人生箴言》,读了这一本书,谁都会承认,它能鼓励人前进;它能给人以乐观精神;它能增加人的智慧;它能提高人的精神境界;它能增强人的伦理道德水平;它能给人以力量;它能鼓励人向困难作斗争;它能给人以高尚的美感享受。总之,在人生的道路上,它能帮助人明辨善与恶,明辨是与非;它能帮助人找到正确的道路,而不致迷失方向。
  因此,我的结论只能是:这是一本好书。
  如果有人认为我在上面讲得太空洞,不够具体,我不妨说得具体一点,并且从书中举出几个例子来。书中许多精辟的话,洋溢着作者的睿智和机敏。作者是日本蜚声国际的社会活动家、思想家、宗教活动家。在他那波澜壮阔的一生中,通过自己的眼睛和心灵,观察人生,体验人生,终于参透了人生,达到了圆融无碍的境界。书中的话就是从他深邃的心灵中撒出来的珠玉,句句闪耀着光芒。读这样的书,真好像是走入七宝楼台,发现到处是奇珍异宝,拣不胜拣。又好像是行在山阴道上,令人应接不暇。本书“一、人生”中的第一段话,就值得我们细细地玩味:“我认为人生中不能没有爽朗的笑声。”第二段话:“我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会作出贡献的社会性。”这是多么积极的人生态度,真可以振聋发聩!我自己已经到了耄耋之年,我特别欣赏这一段话:“‘老’的美,老而美——这恐怕是比人生的任何时期的美都要尊贵的美。老年或晚年,是人生的秋天。要说它的美,我觉得那是一种霜叶的美。”我读了以后,陡然觉得自己真“美”起来了,心里又溢满了青春的活力。这样精彩的话,书中到处都是,我不再做文抄公了。读者自己去寻找吧。
  现在正是秋天。红于二月花的霜叶就在我的窗外。案头上正摆着这一部书的译稿。我这个霜叶般的老年人,举头看红叶,低头读华章,心旷神怡,衰颓的暮气一扫而光,提笔写了这一篇短序,真不知老之已至矣。
  1994年11月8日

  ……

前言/序言

  读季老之文,最深切的感受莫过于其朴质与直白,所谓“返璞归真”,大抵如是。
  终其一生,季老勤于修身养性,保持内在平和,在为人处事及工作生活无不豁达得体。提起季老的品德修行,常常让人想起一句话——“谦谦君子,温润如玉”。能达到如是境界,认真说起来其中也没什么“秘诀”——古代先贤早已有云:“食饮衣服,居处动静,由礼则和节,不由礼则触陷生疾。”有感于此,编者特地搜集遴选季羡林先生关于修身养性、培养心智的文章,结集成册,希望读者能够从季老的人生感悟和谆谆教诲中获得指导个人生活的智慧,做一个有修养的人、高素质的人、好心态的人。
  全书共计六十八篇文章,按所述主题分为四辑:
  第一辑以“人必自爱而后人爱之”为题,辑录了季先生关于个人修养、人文素质、人际交往等方面的文章,比如谈容忍、谈礼貌、谈自省、谈惜时、谈做人处世……;
  第二辑“有所为,有所不为”选编了谈道德与品质的文章,如谈孝道、谈尊师、谈公德、谈说谎、谈趋炎附势,等等,表达了季先生对于伦理道德,意志品质和未来教育的看法;
  第三辑以“纵浪大化中,不喜亦不惧”为题,展现了季老对人间的世态炎凉、人生的毁誉祸福、个人的生死穷通的豁达心态;
  第四辑“愿生生世世为中国人”选编了季老关于爱国主义的文章,在这些文章中,季老稽古论今,援引时贤,漫谈中国精神,传统文化,国人民族性,等等,对何谓真正的爱国,怎样才能称为一个真正的中国人,真正的知识分子应持有何种“爱国主义”,写出了他的看法和对国人的叮咛激励,其赤子之心拳拳可见。
  以上四辑主题的划分,只是出于方便阅读的考虑。实际上,修养、品质、心态、爱国四个方面是紧密交织,互为基础和促进的,而全书所有篇章风格统一,均渗透了季羡林先生的思考感悟、知识普及、严密论证和不厌其烦的谆谆教诲。
  书名取自季羡林先生生前好友、著名国学大师、香港中文大学中文系荣休讲座教授、南京大学名誉教授饶宗颐先生的名句“万古不磨意,中流自在心”。编者以为这两句诗正是季老一生砥砺于道德修养而达到“从心所欲不逾矩”之人生修养化境的写照。先儒荀子曾说“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”愿各年龄层读者都能从此书中汲取养分,修身、明礼、达道,以不负先生写作这些文章时的苦心,也使编者的汗水具有些微社会意义。
  编者
  2013.8


《浮世观照:人海中的那一瞬宁静》 一、 尘世喧嚣,心灵的静默之所 在现代社会的洪流中,我们每个人都像一叶扁舟,在信息爆炸、节奏飞快的时代浪潮中被裹挟前行。工作、家庭、社交、信息,无数的声响和影像交织在一起,构成了一幅纷繁复杂的图景。在这片喧嚣之中,我们常常感到一种莫名的疲惫,一种对内心深处宁静的渴望。我们渴望找到一个可以暂停脚步、卸下所有伪装的地方,一个能让心灵得以喘息、得以安放的角落。《浮世观照》正是这样一部试图引导读者在纷繁尘世中寻觅内心安宁的读物。 本书并非是一本关于心灵鸡汤的励志手册,也不是一本空泛的哲学探讨,更非一本简单的生活指南。它是一次深入的自我观照,一次对生命本质的温和叩问,一次在喧嚣生活中找回“自我”的旅程。作者以一种细腻而深刻的笔触,描绘了人在现代社会中所面临的普遍困境:迷失、焦虑、疏离,以及被欲望裹挟而去的无奈。但这一切并非是为了宣泄负面情绪,而是为了以一种坦诚的态度,去理解这些困境的根源,并在此基础上,探索通往内心自在的路径。 二、 观照的艺术:看见不被看见的真实 “观照”是本书的核心命题,它不是一种被动的接受,而是一种积极的主动。它意味着我们要学会用一种更清晰、更具洞察力的目光去审视自己和周围的世界。这包括: 观照自己的思绪: 我们的头脑如同一个永不停歇的机器,充满了各种念头、判断、担忧和幻想。学会观照思绪,不是要压抑它们,而是要观察它们如何生起,如何流转,如何影响我们的情绪和行为。当我们能够看见思绪的无常,便能减少被它们牵着鼻子走的可能,从而获得更大的自由。 观照自己的情绪: 情绪是生命活力的表现,但过度的情绪波动,如愤怒、恐惧、悲伤、嫉妒,却可能成为束缚我们的枷锁。观照情绪,意味着我们要学习接纳并理解这些情绪,而不是一味地评判或逃避。当我们能平静地观察情绪的起伏,便能更有效地管理它们,而不是被它们所淹没。 观照自己的身体: 身体是我们与世界连接的载体,但我们常常忽略它,甚至将它视为一个负担。观照身体,是通过觉察身体的感受,倾听身体发出的信号,去重新认识身体的智慧。这包括对饮食、睡眠、运动的觉察,以及对身体疾病的细致观察,从而建立一种更和谐的身心关系。 观照人际关系: 在人际互动中,我们常常会陷入误解、冲突和期待之中。观照人际关系,是学会以一种更开放、更少评判的态度去理解他人,理解关系中的互动模式,从而建立更真诚、更健康的连接。 观照外部世界: 现代社会的信息洪流,常常让我们眼花缭乱,心生浮躁。观照外部世界,是学会过滤信息,辨别真伪,保持独立的思考,不被表象所迷惑,而是去探索事物更深层次的本质。 《浮世观照》并非是关于一套僵化的技巧,而是一种生活态度的培养。它鼓励读者在日常生活中,随时随地进行这种观照。即使是在最忙碌的时刻,也可以花上片刻的时间,感受自己的呼吸,觉察自己的身体,倾听内心的声音。这种微小的觉察,如同在湍急的河流中投下一颗小石子,虽然无法改变河流的流向,却能在原地激起一圈涟漪,带来片刻的宁静。 三、 从“自在”到“自然”:生命的本真状态 “自在”是本书所追求的一个重要状态。它不是一种刻意的追求,而是一种从内而外的舒展和安适。自在,意味着不再被外在的评判所束缚,不再被他人的期待所绑架,不再被过去的阴影所纠缠,也不再为未来的不确定而过度焦虑。它是一种与自我和谐相处的能力,一种即使身处逆境,也能保持内心平静的力量。 然而,许多人会将“自在”误解为“放纵”或“随心所欲”。《浮世观照》清晰地阐释了“自在”与“自然”之间的微妙联系。真正的自在,并非是对所有规则的漠视,而是源于对生命本质的深刻理解。当一个人真正地观照自己的内心,理解了自己的需求和局限,他自然会生发出一种顺应生命规律的行为方式,这便是“自然”。 “自然”的状态,意味着我们不再刻意地去“做”什么,而是允许生命按照它自己的节奏去展开。这并非是消极的等待,而是以一种开放的心态,去接纳生活的一切,包括顺境和逆境,成功和失败,快乐和痛苦。如同大自然一般,四季更迭,生生不息,没有刻意的抗争,只有顺应和转化。 本书将引导读者去探索,如何才能从被动的“束缚”走向主动的“观照”,再从“观照”中体悟到“自在”,最终回归到生命的“自然”状态。这并非一蹴而就的过程,而是一个需要耐心、需要实践、需要不断回归的旅程。 四、 旅途中的风景:作者的真诚分享 《浮世观照》并非是一篇冰冷的理论阐述,而是充满了作者真诚的体悟和分享。作者并非一位高高在上的导师,而是如同一个同行者,坦诚地分享自己在观照过程中的困惑、挣扎、以及那些点滴的领悟。 书中穿插着大量作者的生活片段、个人经历以及对日常生活场景的细致观察。这些细节,如同生活中的真实缩影,能够引起读者的强烈共鸣。无论是关于职场中的压力,人际交往中的无奈,还是面对生活琐事时的烦躁,作者都以一种温和而富有同情心的方式去呈现,让读者感到自己并非孤单一人,在追寻内心平静的道路上,有无数的同路人。 作者的语言风格朴实而富有诗意,既有对深层智慧的洞察,又不失对生活细节的描摹。他善于运用比喻和意象,将抽象的概念具象化,让读者更容易理解和接受。读《浮世观照》,如同与一位智者促膝长谈,又像是徜徉在一片宁静的溪流边,感受着文字带来的清凉与慰藉。 五、 走向自在的实践:本书的价值所在 《浮世观照》的价值,不仅在于它提供了深刻的思考,更在于它给予了读者走向实践的指引。本书的每一章节,都可能包含一些可供读者尝试的练习或反思。这些练习并非强制性的任务,而是鼓励读者将书中的理念融入到自己的日常生活中。 觉察呼吸的练习: 学会关注每一次呼吸的进出,将注意力从纷繁的思绪中拉回到当下。 身体扫描的练习: 细致地感受身体各个部位的感受,从而建立更深的身体连接。 情绪日志的记录: 记录下自己的情绪波动,并尝试理解其背后的原因。 静默独处的时光: 刻意安排一些独处的时间,不被外界干扰,与自己对话。 感恩的练习: 关注生活中的美好,培养感恩之心。 这些实践并非是为了达到某种“完美”的状态,而是为了培养一种持续的觉察力,一种随时可以回到内心的能力。通过不断的练习,读者将逐渐发现,内心的平静并非遥不可及,而是就存在于我们每一个当下。 六、 结语:为心灵的远航,点亮一盏灯 《浮世观照:人海中的那一瞬宁静》是一次献给所有在尘世中奔波、在喧嚣中寻觅内心安宁的灵魂的邀请。它不承诺给你一个即刻改变命运的魔法,但它提供了一把钥匙,帮助你打开通往内心世界的大门。它是一盏灯,在你迷失方向时,为你点亮前行的道路。 在这个信息爆炸、变化莫测的时代,拥有一个内在的宁静之所,比以往任何时候都显得尤为重要。本书希望能够成为你心灵旅程中的一位忠实伙伴,陪伴你一起,在人海的浮沉中,寻觅属于自己的那份自在与宁静。让我们一起,学会观照,学会自在,学会与这个世界,以及与我们自己,温柔地相处。

用户评价

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最近读完了一本让人心头一震的书,虽然书名我不太记得了,但我对它带来的触动却久久无法忘怀。这本书仿佛是一面镜子,照出了我内心深处那些不愿面对的阴影。它没有提供简单的答案或廉价的安慰,而是以一种近乎冷峻的姿态,将人性的复杂与现实的残酷一一剥开。我记得其中有一段描述主角在迷雾中前行的场景,那种无助、困惑与挣扎,让我仿佛身临其境。作者的笔触极其细腻,对人物心理活动的刻画入木三分,每一个犹豫、每一次挣扎,都牵动着读者的心弦。这本书的节奏把握得很好,时而如涓涓细流般平静叙述,时而又如暴风骤雨般猛烈冲击。它强迫你去思考,去质疑自己一直以来坚信的观念。读完之后,我感觉自己像是经历了一场漫长的洗礼,虽然有些疲惫,但内心却多了一份清明和坚韧。它不是那种读完可以立刻放下,然后继续生活的书,它会像一根刺一样,时不时地提醒你,那些更深层次的问题依然存在。这本书的伟大之处,或许就在于它敢于直面人性的晦暗面,并且不回避任何可能让人不适的真相。

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这本书给我的感受是“清醒的宿醉”。读完后,大脑依然在高速运转,回味着那些充满哲思的对话和场景。它的阅读体验更接近于观看一部节奏缓慢、但画面冲击力极强的艺术电影。作者的文字功力毋庸置疑,但更难能可贵的是其思想的深度。它触及了关于“意义”的追寻,以及在宏大叙事崩塌后,个体如何构建自身价值的困境。书中有一个反复出现的意象——某种荒芜的风景,它不仅是物理上的场景,更是人物精神状态的象征。这种象征手法的运用,使得整部作品的意境悠远。与市面上大多数追求快速阅读体验的书籍不同,这本书要求你慢下来,甚至需要反复阅读才能领悟其中更深层的含义。它不提供捷径,只是为你铺开了一张复杂的地图,让你自己去辨认方向。读完后,我感觉自己在面对一些人生中的“硬骨头”问题时,有了一点点底气和更成熟的思考方式。

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这是一本读起来需要“沉浸”的书,如果你想快速翻阅,恐怕会错过太多精妙之处。作者似乎对细节有着近乎偏执的迷恋,无论是对一个房间的陈设描写,还是对某种特定气味的捕捉,都极其到位,充满了感官的冲击力。我尤其赞赏书中对“时间”的处理方式,它不是线性的推进,而是像水波纹一样扩散开来,过去、现在和未来在某些关键节点上相互碰撞、相互影响。这使得情节的推进充满了张力和悬念,即便你知道故事的走向,也会被那种气氛所感染。阅读过程中,我常常需要停下来,合上书,回味一下刚刚读到的那句精妙的譬喻或者那个意想不到的转折。这本书探讨了“接受”的主题,接受自身的局限,接受世界的无常,这对于我们这些总是在追求“更好”的现代人来说,无疑是一种及时的警醒。它不煽情,但字里行间流淌出的那种深刻的悲悯情怀,比任何直白的哭诉都更有力量。

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说实话,我本来对这类探讨“存在主义”或者“内心挣扎”的文学作品不太感冒,总觉得有些故作高深。但这一本完全打破了我的偏见。它的语言风格非常独特,糅合了大量的古典意象和现代的疏离感,形成了一种既熟悉又陌生的阅读体验。最让我欣赏的是,作者似乎非常擅长捕捉那些稍纵即逝的情绪波动——比如午后阳光打在旧家具上的那种慵懒,混合着对时间流逝的隐秘恐惧。书中的叙事线索并不总是清晰的,它更像是一连串破碎的梦境和记忆的碎片,需要读者自己去拼接和解读。这需要一定的耐心,但一旦你沉浸其中,那种被文字构建出的独特世界观就会牢牢抓住你。我特别喜欢其中几章对“孤独”的描绘,它不是那种外在的寂寞,而是深植于个体意识之中的,一种与世界格格不入的疏离感。这本书没有给出一个明确的结论,但它提供了一种思考的框架,一种看待生活的全新视角。读完后,我发现自己看世界的角度似乎变得更广阔,也更愿意去接受那些不完美和不确定性。

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我很少读到结构如此精巧的书。它不仅仅是一个故事,更像是一个精心设计的迷宫。作者巧妙地设置了多重叙事层次,让你在阅读的过程中不断怀疑自己所见的真实性。有些段落的语言风格突然变得异常简洁、克制,如同冷兵器对决前的寂静,下一秒可能就是情感的爆发。我最欣赏的是它对“记忆”这个主题的处理——记忆如何被重塑、被美化、甚至被恶意篡改,以及这些被扭曲的记忆如何定义了我们当下的自我。这本书的配角塑造也极其成功,即便出场不多,每一个人物都有其独特的生命力和复杂的动机,绝非工具人。它没有试图讨好读者,甚至有些段落的晦涩会让人生出放弃的念头,但正是在这种不妥协的创作态度中,我看到了作者的才华和勇气。它像是一部私人化的史诗,讲述了一个关于如何在精神废墟上重建家园的故事。

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读大师金典,品生活禅味,悟和谐智慧,得淡定人生。

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一下买了几本,纸张可以,没什么异味,以后还会买,相信京东

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平装书,不过质量不错,印刷清晰,手感不错,继续关注

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拿到新书第一步就是闻一闻那书香,闻就能知道这本书的纸质非常不错,摸起来也很舒服,当然更重要的是里面朴实无华却又深涵哲理的故事,给人浮躁中以平静,暑假预备仔细拜读它。

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货到得很快,包装很到位,让人很满意。

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一如既往,信赖如常

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很好看的一本书,作者优秀内容也好,价格十分的合适,京东自营真的给我带来了很多的方便

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书中的万事万物都被季羡林先生赋予了生命的内涵,老妇人、小男孩儿,一枝花,一条老狗,一场雨...... 季老以朴素的笔触描写对天地万物的情感,一生经历的人、事、物、景,在季老笔下是鲜活感人的,集中表达了季羡林先生对天地万物那种"民胞物与"的大爱。这位可敬可爱的老人不只是在诉说着他的情感,更想向世人传达一种力量,跟随季老感受生命、体悟人生,收获内心安宁平静的力量。

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期待与大师的亲密接触

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