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[清] 纳兰性德 著，梦远 编

图书标签:

• 纳兰性德
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• 文学

出版社： 中国华侨出版社

ISBN：9787511341150

版次：1

商品编码：11355085

包装：精装

丛书名： 国学典藏

开本：16开

出版时间：2013-10-01

用纸：胶版纸

正文语种：中文

内容简介

　　《纳兰词全解》是清代著名词人纳兰性德所著的词作合集，结合原文、赏析、评析、注释解难等方式阐释原作，从多角度将词作的主题思想、创作背景、词人境况以及词作的意境、情感全面地展示出来，同时配以大量精美插图，可让广大读者尽情领略纳兰笔下的中国古典诗词之美。

目录

梦江南(昏鸦尽)

赤枣子(惊晓漏)

遐方怨(欹角枕)

如梦令(正是辘轳金井)

如梦令(纤月黄昏庭院)

如梦令(木叶纷纷归路)

天仙子(梦里蘼芜青一剪)

天仙子(好在软绡红泪积)

天仙子(水浴凉蟾风入袂)

长相思(山一程)

相见欢(落花如梦凄迷)

昭君怨(深禁好春谁惜)

昭君怨(暮雨丝丝吹湿)

酒泉子(谢却茶蘼)

生查子(东风不解愁)

生查子(散帙坐凝尘)

生查子(短焰剔残花)

点绛唇(别样幽芬)

点绛唇(一种蛾眉)

点绛唇(五夜光寒)

浣溪沙(泪渑红笺第几行)

浣溪沙(谁念西风独自凉)

浣溪沙(消息谁传到拒霜)

浣溪沙(雨歇梧桐泪乍收)

浣溪沙(莲漏三声烛半条)

浣溪沙(欲问江梅瘦几分)

浣溪沙(一半残阳下小楼)

浣溪沙(睡起惺忪强自支)

浣溪沙(残雪凝辉冷画屏)

浣溪沙(五字诗中目乍成)

浣溪沙(记绾长条欲别难)

浣溪沙(身向云山那畔行)

浣溪沙(万里阴山万里沙)

浣溪沙(凤髻抛残秋草生)

浣溪沙(肠断班骓去未还)

浣溪沙(旋拂轻容写洛神)

浣溪沙(十二红帘？地深)

浣溪沙(藕荡桥边埋钓筒)

浣溪沙(欲寄愁心朔雁边)

浣溪沙(败叶填溪水已冰)

霜天晓角(重来对酒)

菩萨蛮(隔花才歇廉纤雨)

菩萨蛮(新寒中酒敲窗雨)

菩萨蛮(朔风吹散三更雪)

菩萨蛮(问君何事轻离别)

菩萨蛮(玉绳斜转疑清晓)

菩萨蛮(白日惊飙冬已半)

菩萨蛮(黄云紫塞三千里)

菩萨蛮(知君此际情萧索)

菩萨蛮(萧萧几叶风兼雨)

菩萨蛮(为春憔悴留春住)

菩萨蛮(晶帘一片伤心白)

菩萨蛮(乌丝画作回纹纸)

菩萨蛮(阑风伏雨催寒食)

菩萨蛮(梦回酒醒三通鼓)

菩萨蛮(乌丝曲倩红儿谱)

减字木兰花(晚妆欲罢)

减字木兰花(烛花摇影)

减字木兰花(从教铁石)

减字木兰花(断魂无据)

减字木兰花(花丛冷眼)

卜算子(塞草晚才青)

采桑子(彤霞久绝飞琼字)

采桑子(谁翻乐府凄凉曲)

采桑子(严霜拥絮频惊起)

采桑子(冷香萦遍红桥梦)

采桑子(凉生露气湘弦润)

采桑子(土花曾染湘娥黛)

采桑子(而今才道当时错)

采桑子(明月多情应笑我)

采桑子(嫩烟分染鹅儿柳)

好事近(马首望青山)

好事近(何路向家园)

一络索(野火拂云微绿)

一络索(过尽遥山如画)

雨中花(楼上疏烟楼下路)

清平乐(烟轻雨小)

清平乐(凄凄切切)

清平乐(才听夜雨)

清平乐(塞鸿去矣)

谒金门(风丝袅)

清平乐(孤花片叶)

清平乐(泠泠彻夜)

忆秦娥(长飘泊)

醉桃源(斜风细雨正霏霏)

画堂春(一生一代一双人)

眼儿媚(重见星娥碧海查)

朝中措(蜀弦秦柱不关情)

摊破浣溪沙(林下荒苔道韫家)

摊破浣溪沙(风絮飘残已化萍)

摊破浣溪沙(欲话心情梦已阑)

摊破浣溪沙(一霎灯前醉不醒)

落花时(夕阳谁唤下楼梯)

锦堂春(帘际一痕轻绿)

河渎神(凉月转雕阑)

四和香(麦浪翻晴风？柳)

添字采桑子(闲愁似与斜阳约)

荷叶杯(帘卷落花如雪)

荷叶杯(知己一人谁是)

寻芳草(客夜怎生过)

南歌子(翠袖凝寒薄)

南歌子(古戍饥乌集)

秋千索(药阑携手销魂侣)

忆江南(心灰尽)

浪淘沙(紫玉拨寒灰)

浪淘沙(夜雨做成秋)

浪淘沙(野宿近荒城)

浪淘沙(闷自剔残灯)

浪淘沙(清镜上朝云)

鹧鸪天(冷露无声夜欲阑)

于中好(别绪如丝睡不成)

于中好(握手西风泪不干)

于中好(尘满疏帘素带飘)

河传(春浅)

木兰花令(人生若只如初见)

虞美人(春情只到梨花薄)

虞美人(曲阑深处重相见)

虞美人(彩云易向秋空散)

虞美人(银床淅沥青梧老)

虞美人(凭君料理花间课)

虞美人(风灭炉烟残炖冷)

鹊桥仙(倦收缃帙)

鹊桥仙(梦来双倚)

南乡子(飞絮晚悠？)

南乡子(鸳瓦已新霜)

南乡子(灯影伴呜梭)

红窗月(燕归花谢)

踏莎行(春水鸭头)

踏莎行(倚柳题笺)

临江仙(别后闲情何所寄)

临江仙(独客单衾谁念我)

临江仙(长记碧纱窗外语)

临江仙(六曲阑干三夜雨)

临江仙(霜冷离鸿惊失伴)

蝶恋花(辛苦最怜天上月)

蝶恋花(又到绿杨曾折处)

唐多令(丝雨织红茵)

踏莎美人(拾翠归迟)

鬓云松令(枕函香)

调笑令(明月)

点绛唇(一帽征尘)

忆王孙(暗怜双缲郁金香)

忆王孙(刺桐花底是儿家)

菩萨蛮(车尘马迹纷如织)

菩萨蛮(客中愁损催寒夕)

菩萨蛮(飘蓬只逐惊飙转)

采桑子(那能寂寞芳菲节)

采桑子(深秋绝塞谁相忆)

采桑子(海天谁放冰轮满)

采桑子(白衣裳凭朱阑立)

清平乐(麝烟深漾)

眼儿媚(林下闺房世罕俦)

少年游(算来好景只如斯)

浪淘沙(双燕又飞还)

东风齐着力(电急流光)

满江红(问我何心)

水调歌头(空山梵呗静)

秋水(谁道破愁须仗酒)

苏幕遮(鬓云松)

淡黄柳(三眠未歇)

青玉案(东风七日蚕芽软)

青玉案(东风卷地飘榆荚)

海棠月(重檐淡月浑如水)

菊花新(愁绝行人天易暮)

附录

纳兰性德行年录

纳兰性德传记资料

纳兰性德书简

前言/序言

《纳兰词全解》：品味旷世才情，穿越千古情怀 浩渺烟波，词海无垠，若论清代词坛最令人扼腕叹息、又最令人心驰神往的一颗星辰，纳兰性德之名，必在璀璨之列。这位身世显赫的贵族公子，却以一颗极其敏感细腻的心，将人生悲欢离合、世事沧桑变幻，凝练成一阙阙流传千古的绝美词章。他的词，宛如初春的细雨，润物无声，又如夏夜的清风，拂人心扉，更似秋日的落叶，层林尽染，饱含深情。 《纳兰词全解》一书，并非仅仅是简单地将纳兰性德的全部词作汇集，更是一次深入骨髓的灵魂对话，一场穿越时空的深情回溯。它旨在带领读者，走进纳兰性德的心灵世界，理解他词句背后所蕴含的复杂情感、深刻哲思以及那个时代特有的风雅与悲凉。这本书，将以最详尽、最真挚的方式，为每一位热爱古典文学、渴望触碰真挚情感的读者，掀开纳兰词的神秘面纱，领略这位旷世才子的非凡魅力。 一、 词之缘起：家国情怀与个人际遇的交织 纳兰性德，生于一个显赫的权臣之家，自幼便接受了良好的教育，琴棋书画、诗词歌赋无一不精。然而，他的身世背景，注定了他无法如同寻常文人那般，将一生寄情于山水田园。他身处朝堂，亲历朝政，他的词作中，常常流露出对家国命运的关切，对时事变迁的忧虑，以及对报国无门的无奈。“家国”二字，不仅是他的身份象征，更是他词作中挥之不去的情感底色。 然而，与他的身世形成鲜明对比的，是他词中那无尽的个人情愫。无论是对亡妻的深切思念，还是对青梅竹马的刻骨铭心，亦或是对意中人的婉转倾诉，都展现了他作为个体的敏感与脆弱。这种家国情怀与个人际遇的交织，使得纳兰的词作，既有宏大的时代背景，又不失温润的个体温度，使其在众多词人中独树一帜，备受推崇。 《纳兰词全解》将深入剖析纳兰性德的生平际遇，考证其词作产生的具体时代背景，还原那些曾经鲜活的人物与事件，让读者在品读词句的同时，更能理解词句背后所承载的深刻含义。我们将追溯他与康熙皇帝的君臣之谊，探寻他参与的重大历史事件，更会细致梳理他生命中那些重要的女性身影，解读她们如何在纳兰的心灵深处留下不可磨灭的印记。 二、 词之品味：语言的精炼与情感的张力 纳兰词的语言，以其“质”、“情”、“雅”著称。他的词，不追求辞藻的华丽堆砌，而是以简洁、凝练的语言，直抒胸臆，将复杂的情感表达得淋漓尽致。他的遣词造句，如行云流水，自然天成，却又处处显露着过人的功力。“问世间，情为何物，直教生死相许？”这句千古绝唱，便是纳兰词语言精炼与情感张力的最佳体现。 在《纳兰词全解》中，我们将逐一品味纳兰词的语言艺术。我们会探讨他对意象的巧妙运用，比如“落花”、“飞雪”、“孤舟”、“断鸿”等，这些意象在纳兰笔下，被赋予了独特的情感色彩，成为寄托愁绪、表达心声的绝佳载体。我们会分析他对词牌的创新运用，以及他在格律上的严谨与突破，展现他作为一位杰出词人的艺术造诣。 更重要的是，《纳兰词全解》将带领读者，深入挖掘词句背后蕴含的丰富情感。无论是“一生一代一双人，争教两处悲相思”，还是“我是人间惆怅客，多情应笑我”，都传递出纳兰性德内心深处的孤独、迷茫、无奈与深情。这本书将引导读者，学会“读”纳兰的词，不仅仅是理解字面意思，更是要去感受他字里行间流淌出的那种难以言喻的情感，去体会他内心深处的波澜壮阔。 三、 词之意境：由景生情，情景交融的诗意空间 纳兰性德的词，最令人称道的，便是其独特的意境。他的词，往往能够将自然景物与个人情感完美地融合在一起，创造出一种凄美动人、又引人遐思的艺术境界。他笔下的景物，不再是单纯的自然景象，而是被赋予了作者的情感色彩，成为他内心世界的折射。 《纳兰词全解》将带领读者，走进纳兰词所营造的诗意空间。我们将细致分析那些经典的写景词句，例如“长夜沾湿了我的衣襟，露珠浸透了我的情意”，以及“最是离人离恨别，关山初度，寂寞凭栏”，去理解纳兰是如何通过对自然景物的描写，来烘托自己的愁绪，抒发自己的情感。我们会探讨他如何将“明月”、“清风”、“落花”、“孤舟”等意象，与人物的内心活动巧妙地串联起来，形成浑然天成的艺术效果。 这本书还将引导读者，去体会纳兰词中那份独特的“凄清”之美。他的词，常常弥漫着一种淡淡的忧伤，但这种忧伤，并非是颓废消极，而是一种对人生无常的深刻体悟，一种对美好事物逝去的深深惋惜。这种“凄清”之美，正是纳兰词最动人心魄之处，也是最能引起读者共鸣之处。 四、 词之解读：历史的沉淀与现代的共鸣 纳兰词之所以能跨越时空的限制，至今仍能触动无数人的心灵，在于其词作中所蕴含的普遍人性。无论时代如何变迁，人生中那些关于爱、关于别离、关于思念、关于遗憾的情感，始终是共通的。纳兰词，便是对这些人类永恒情感的真挚抒发。 《纳兰词全解》在解读纳兰词时，将注重历史的深度与现代的关照。我们将在尊重历史原貌的基础上，运用现代的语言和视角，去解读那些可能被时代隔阂的词句，让现代读者能够更轻松、更深入地理解纳兰的内心世界。我们将探讨纳兰词中那些关于人生哲思的片段，例如对时间流逝的感叹，对生命短暂的思考，对世事无常的无奈，这些都与现代人的生活体验息息相关。 这本书还将引导读者，在品读纳兰词的过程中，反思自己的生活，审视自己的情感。在快节奏的现代社会，我们是否还能停下脚步，去感受生命中的美好，去珍惜身边的人，去体味那些细微的情感？纳兰词，恰恰能提醒我们，在喧嚣之外，还有一种更深沉、更隽永的情感力量，值得我们去追寻和守护。 五、 结语 《纳兰词全解》是一场关于诗词、关于情感、关于人生的盛宴。它不仅仅是一本工具书，更是一本能够陪伴读者，一同感悟人生、体味情感的知己。通过这本书，你将不仅仅认识纳兰性德，更会认识那个在词句中闪烁着永恒光芒的，真实而又动人的心灵。 我们相信，当你翻开《纳兰词全解》，你将会被纳兰性德那份至情至性的才情所打动，你会在那些优美动人的词句中，找到属于自己的情感共鸣。这不仅是对一位伟大词人的致敬，更是对中华优秀传统文化的一次深入探索与传承。让我们一起，在这片词海中，与纳兰性德同行，感受那份穿越千古的情怀，品味那份永恒的诗意。

评分☆☆☆☆☆

此书在考证和注释方面所下的功夫，令人叹服。对于一些典故的阐释，简直到了吹毛求疵的地步，但这种“吹毛求疵”恰恰是研究古典文学所必需的严谨态度。许多地方引用了大量的史料和当时文人的笔记来佐证词句的含义，使得原本模糊不清的意象变得清晰起来，避免了后人望文生义的误解。特别是一些关于纳兰家世背景和政治际遇的分析，都处理得非常得体和谨慎，没有空泛的猜测，而是有坚实的文献基础支撑。这对于我们这些希望对纳兰词有更深层次理解的读者来说，无疑是至关重要的。它提供的不是标准答案，而是一条条有力的求证路径，让人在阅读时能感受到作者对待学术的虔诚。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常具有亲和力，它成功地架起了一座沟通古典艺术与现代读者的桥梁。作者的叙述语言流畅自然，即便是在解释一些复杂的格律或拗句时，也尽量避免了晦涩的术语堆砌，而是用一种娓娓道来的方式进行引导。这种“润物细无声”的讲解方式，让我这个非专业出身的爱好者也能轻松跟上思路，而不是在面对厚厚的注释时望而却步。读起来，仿佛有一位博学而又耐心的良师，陪伴在你身旁，为你细细品读每一句词的妙处，解答每一个疑惑。这种阅读中的“陪伴感”和“被尊重感”，是很多严肃学术著作所难以企及的，它让阅读变成了一种享受而非负担。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验上，我必须赞扬作者或编者在内容梳理上的那种匠心独运。他们显然没有采用那种枯燥、流水账式的逐字逐句解读，而是采取了一种更具洞察力的宏观把握和微观剖析相结合的方式。对于纳兰性德那些传世名篇，解读的角度往往能触及到词人内心的幽微之处，那些关于青春、离别和红颜知己的慨叹，不再是冰冷的历史符号，而是鲜活的情感流露。比如对《浣溪沙》的解读，不仅考证了词牌的格式，更深入分析了其意象的选择，如何用“胭脂”和“泪痕”构建起那种既奢靡又哀婉的独特美学，这种深度挖掘，远超出了我阅读其他同类选本时所能获得的满足感。它像是给一幅已经很美的画作，重新打上了一层更清晰、更具穿透力的光束。

评分☆☆☆☆☆

与其他市面上那些侧重于“风流才子”标签而忽略其文学本质的读物相比，这本书展现出一种难得的平衡与克制。它既没有将纳兰性德神化为一个不食人间烟火的“情种”，也没有过度地将其世俗化为市井间的风流韵事。相反，它非常精妙地将词人的个人情感体验与其所处的时代背景、文人圈子的审美倾向紧密地联系起来。这种处理方式，使得我们能够更全面地理解纳兰词的艺术成就，它之所以能超越同侪，不仅仅是因为真挚，更在于其在继承前人基础上进行的创新和超越。读完后，我感觉对清代词坛的脉络都有了更清晰的认识，这本书的价值已经超越了单本词集的范畴，更像是一部微型的清代词史侧写。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实令人眼前一亮，封面那种古朴典雅的色调，配上烫金的标题，仿佛一下子就将人拉回了那个词风鼎盛的年代。内页的纸张质地也相当考究，触感温润，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到过于疲劳。我尤其欣赏编辑在版式上的用心，疏朗有致的排版，使得那些复杂的词作和注释之间有了足够的呼吸空间，不会让人感到拥挤和压抑。每一首词的展示，都像是精心布置的一幅画卷，让人在阅读文字的同时，也能享受到一种视觉上的愉悦。这种对书籍实体品质的重视，无疑为这部古典文学的精粹增添了一层庄重的仪式感，让人在捧读时，便油然而生一种敬畏之心。它不仅仅是一本工具书，更像是一件值得收藏的艺术品，放在书架上，本身就是一道亮丽的风景线。

评分☆☆☆☆☆

快递速度很快，好评。

评分☆☆☆☆☆

书很好，应该是正品。有点不是很理想，书有损坏，封面有刮痕。另外，希望以后把书籍包好以后再装进袋子里。买书都是爱书之人，谁希望买的东西有损坏？

评分☆☆☆☆☆

④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

很满意的一次购物，包装很严实，物流太快了。谢谢辛苦的快递小哥，谢谢。

评分☆☆☆☆☆

教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

评分☆☆☆☆☆

送给妈妈的，妈妈很喜欢

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

物流很快，书的质量不错