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编辑推荐

　　

　　《哈佛百年经典（13卷）：17、18世纪英国著名哲学家》有以下特点：
　　★囊括人类有史以来至19世纪优秀的社会科学和自然科学文献。
　　★向现代读者展示人类观察、记录、发明和思想演变的进程。
　　★人类史上重要、影响力大的思想性读物。
　　★自1901年问世以来，畅销逾百年！
　　★每个西方家庭必备藏书。
　　★西方学生接受古代和近代文明读物。
　　★畅销了一个世纪的西方巨著，中文版首次整体面世。
　　

内容简介

　　

　　《哈佛百年经典（13卷）：17、18世纪英国著名哲学家》有以下内容介绍：
　　洛克的《教育漫话》
　　集中反映了欧洲文艺复兴时期新兴资产阶级的教育观。自1693年问世后，被尊为欧美乃至世界文化、教育的瑰宝，被奉为办学的宪章，影响了一代又一代学人。
　　
　　乔治·贝克莱的《海拉和菲伦诺的三篇对话》
　　贝克莱主观唯心主义哲学的代表之作，同时也是英国经验论哲学发展史的转折点，对后来英国和西方的唯心主义流派产生了重大影响。
　　
　　休谟的《人类理解研究》
　　大卫·休谟“温和的怀疑主义认识论”的代表作品。英国哲学家罗素指出：“休谟把洛克和贝克莱的经验主义哲学发展到了逻辑的终局。”休谟的思想对近代哲学的发展起到了巨大的推动作用，对现代哲学的影响尤其巨大。

作者简介

　　查尔斯·艾略特，美国著名教育家，哈佛大学第二任校长，任职长达45年之久，是哈佛大学历史上任职时间最长的校长。任职期间主张自然科学与人文科学并重，强调选修课，提高入学标准，终于使哈佛成为国际著名学府。著有《教育改革》《自传》等，主编了《哈佛百年经典》系列丛书，影响了整个世界。

精彩书评

　　我选编《哈佛百年经典》，旨在为认真、执著的读者提供文学养分，他们将可以从中大致了解人类从古代直至19世纪末观察、记录、发明以及想象的进程。
　　在这50卷书、约22000页的篇幅内，我试图为一个20世纪的文化人提供获取古代和现代知识的手段。
　　作为一个20世纪的文化人，他不仅理所当然的要有开明的理念或思维方法，而且还必须拥有一座人类从蛮荒发展到文明的进程中所积累起来的、有文字记载的关于发现、经历、以及思索的宝藏。
　　——查尔斯·艾略特

目录

教育漫话
〔英〕约翰·洛克
海拉和菲伦诺的三篇对话
〔英〕乔治·贝克莱
第一篇 对话
第二篇 对话
第三篇 对话
人类理解研究
〔英〕大卫·休谟
第一章 论不同派别的哲学
第二章 关于观念的起源
第三章 关于观念的联系
第四章 关于理智活动的怀疑性的疑问
第五章 关于这些疑问的怀疑性的解决
第六章 论或然性
第七章 论必然联系的观念
第八章 论自由和必然
第九章 论动物的理性
第十章 论奇迹
第十一章 论特殊的天意和来世的状况
第十二章 论学园派的或怀疑论的哲学

精彩书摘

　　约翰·洛克1632年8月29日出生于英格兰萨默塞特郡的威灵顿村，临近布里斯托尔（Bristol）。先后就读于西敏中学（Westminster School）（与约翰·德莱顿同代）和牛津大学基督教堂学院（Christ Church，Oxford）。从他的专著中可以看出，学习期间，洛克这位未来的教育理论家对学校当时流行的课程并不感兴趣。但是，1658年获得硕士学位后，洛克留校任教，讲授希腊语和修辞学。1665年，他到欧洲大陆访问，之后五年，洛克作为大使秘书任职欧洲大陆，回到牛津大学开始医学研究，并结识阿什利勋爵，即沙夫茨伯里伯爵，成为了伯爵的朋友和私人医师。在沙夫茨伯里伯爵被指派为英国大法官时，洛克担任大法官部举荐秘书。
　　1673年，沙夫茨伯里伯爵下台。两年后，洛克因健康问题旅居法国，担任约翰·班克斯爵士儿子的家庭教师和英国驻法大使夫人的私人医生。1679年，沙夫茨伯里伯爵再次掌权，洛克回到英国。虽有迟疑，但他仍效力于伯爵，协助其政务并负责教导伯爵孙子（后著有《论性格》）。直到伯爵政治生涯完全葬送，两人一同逃亡荷兰。
　　在荷兰的头两年里，洛克游览各地，与学者们结交。但是1685年，英国以叛国罪要求荷兰政府将他遣送回国。洛克不得不隐姓埋名躲避起来，直到1686年詹姆士二世下达赦免令。事实上，除了与沙夫茨伯里伯爵的交情，洛克自始至终并无其他任何罪证。
　　正是在荷兰期间，54岁的洛克才开始将他一生学习思考所得著书发表。其重要著作《人类理解论》的缩略版最初收录于勒克莱尔（Jean Leclerc）主编的百科全书《世界文库》；1690年终于完整发表了全文。他在荷兰建议朋友如何教导儿子的信件，后被整理出版为《教育漫话》。
　　逃亡荷兰期间，洛克结识了奥兰治亲王夫妇，即后来英国的君主威廉三世和玛丽二世。在“光荣革命”结束后，1689年，洛克跟随玛丽公主一同返回英国。虽然君王有意派他担任驻普鲁士大使，但是洛克鉴于健康状况谢绝了，认为自己作为大使不足以应付普鲁士国王宫廷的烈酒，于是待在家中，将书稿出版成书。
　　洛克在埃塞克斯郡奥茨庄园的朋友科德沃斯先生和玛莎姆女士家中度过余生。他担任过上诉专员，也曾担任了几年贸易种植委员会委员，以解决经济问题。在奥茨庄园，洛克有机会把自己的教育理论付诸实践，对主人家孙辈的教导成果使他更加确信自己的教育方法。1704年10月27日，洛克在奥茨去世。
　　在中学和大学期间，洛克就对当时的教育方法提出异议，他的一生都彰显着这种独立的判断力。在医学上，洛克继续谴责已被培根（Bacon）和霍布斯（Hobbes）多方面抨击却仍然残存的经院主义；并推崇他的朋友，名医西德纳姆（Sydenham）提倡的实验方法。在教育理论方法上，洛克秉持进步理念，强调习惯养成的重要性，认为教育的主要目的是学习智慧和培养美德，而不是获得信息。他的许多观点目前仍然是教育改革者们尚未实现的目标。读者会发现《教育漫话》中的思想有服务于洛克当时初衷的印记——针对绅士儿子的个人教育，不涉及学校体系的形成。
　　而洛克在哲学方面有着最负盛名的成就。他是英国经验学派的先驱，并对整个欧洲的哲学思想有深远影响。几乎所有英国18世纪思想潮流的主线，都要追溯到洛克。休谟的怀疑论也是基于《人类理解论》中所述原则的逻辑演绎和发展。
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前言/序言

　　人类对知识的追求是永无止境的，从苏格拉底到亚里士多德，从孔子到释迦摩尼，人类先哲的思想闪烁着智慧的光芒。将这些优秀的文明汇编成书奉献给大家，是一件多么功德无量、造福人类的事情！1901年，哈佛大学第二任校长查尔斯·艾略特，联合哈佛大学及美国其他名校一百多位享誉全球的教授，历时四年整理推出了一系列这样的书——《Harvard Classics》。这套丛书一经推出即引起了西方教育界、文化界的广泛关注和热烈赞扬，并因其庞大的规模，被文化界人士称为The Five-foot Shelf of Books——五尺丛书。
　　关于这套丛书的出版，我们不得不谈一下与哈佛的渊源。当然，《Harvard Classics》与哈佛的渊源并不仅仅限于主编是哈佛大学的校长，《Harvard Classics》其实是哈佛精神传承的载体，是哈佛学子之所以优秀的底层基因。
　　哈佛，早已成为一个璀璨夺目的文化名词。就像两千多年前的雅典学院，或者山东曲阜的“杏坛”，哈佛大学已经取得了人类文化史上的“经典”地位。哈佛人以“先有哈佛，后有美国”而自豪。在1775—1783年美国独立战争中，几乎所有著名的革命者都是哈佛大学的毕业生。从1636年建校至今，哈佛大学已培养出了7位美国总统、40位诺贝尔奖得主和30位普利策奖获奖者。这是一个高不可攀的记录。它还培养了数不清的社会精英，其中包括政治家、科学家、企业家、作家、学者和卓有成就的新闻记者。哈佛是美国精神的代表，同时也是世界人文的奇迹。
　　而将哈佛的魅力承载起来的，正是这套《Harvard Classics》。在本丛书里，你会看到精英文化的本质：崇尚真理。正如哈佛大学的校训：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”这种求真、求实的精神，正代表了现代文明的本质和方向。
　　哈佛人相信以柏拉图、亚里士多德为代表的希腊人文传统，相信在伟大的传统中有永恒的智慧，所以哈佛人从来不全盘反传统、反历史。哈佛人强调，追求真理是最高的原则，无论是世俗的权贵，还是神圣的权威都不能代替真理，都不能阻碍人对真理的追求。
　　对于这套承载着哈佛精神的丛书，丛书主编查尔斯·艾略特说：“我选编 《Harvard Classics》，旨在为认真、执著的读者提供文学养分，他们将可以从中大致了解人类从古代直至19世纪末观察、记录、发明以及想象的进程。”
　　“在这50卷书、约22000页的篇幅内，我试图为一个20世纪的文化人提供获取古代和现代知识的手段。”
　　“作为一个20世纪的文化人，他不仅理所当然的要有开明的理念或思维方法，而且还必须拥有一座人类从蛮荒发展到文明的进程中所积累起来的、有文字记载的关于发现、经历以及思索的宝藏。”
　　可以说，50卷的《Harvard Classics》忠实记录了人类文明的发展历程，传承了人类探索和发现的精神和勇气。而对于这类书籍的阅读，是每一个时代的人都不可错过的。
　　这套丛书内容极其丰富。从学科领域来看，涵盖了历史、传记、哲学、宗教、游记、自然科学、政府与政治、教育、评论、戏剧、叙事和抒情诗、散文等各大学科领域。从文化的代表性来看，既展现了希腊、罗马、法国、意大利、西班牙、英国、苏格兰、德国、美国等西方国家古代和近代文明的最优秀成果，也撷取了中国、印度、希伯来、阿拉伯、斯堪的纳维亚、爱尔兰文明最有代表性的作品。从年代来看，从最古老的宗教经典和作为西方文明起源的古希腊和罗马文化，到东方、意大利、法国、斯堪的纳维亚、爱尔兰、英国、德国、拉丁美洲的中世纪文化，其中包括意大利、法国、德国、英国、苏格兰、西班牙等国文艺复兴时期的思想，再到意大利、法国三个世纪、德国两个世纪、英格兰三个世纪和美国两个多世纪的现代文明。从特色来看，纳入了17、18、19世纪科学发展的最权威文献，收集了近代以来最有影响的随笔、历史文献、前言、后记，可为读者进入某一学科领域起到引导的作用。
　　这套丛书自1901年开始推出至今，已经影响西方百余年。然而，尽管民国时期的文化人士对这套丛书大加赞赏，很遗憾的是中文版本却因为各种各样的原因，始终未能面市。
　　2006年，万卷出版公司推出了《Harvard Classics》全套英文版本，这套经典著作才得以和国人见面。但是能够阅读英文著作的中国读者毕竟有限，于是2010年，我社开始酝酿推出这套经典著作的中文版本。
　　在确定这套丛书的中文出版系列名时，我们考虑到这套丛书已经诞生并畅销百余年，故选用了“哈佛百年经典”这个系列名，以向国内读者传达这套丛书的不朽地位。
　　同时，根据国情以及国人的阅读习惯，本次出版的中文版做了如下变动：
　　第一，因这套丛书的工程浩大，考虑到翻译、制作、印刷等各种环节的不可掌控因素，中文版的序号没有按照英文原书的序号排列。
　　第二，这套丛书原有50卷，由于种种原因，以下几卷暂不能出版：
　　英文原书第4卷：《弥尔顿诗集》
　　英文原书第6卷：《彭斯诗集》
　　英文原书第7卷：《圣奥古斯丁忏悔录 效法基督》
　　英文原书第27卷：《英国名家随笔》
　　英文原书第40卷：《英文诗集1：从乔叟到格雷》
　　英文原书第41卷：《英文诗集2：从科林斯到费兹杰拉德》
　　英文原书第42卷：《英文诗集3：从丁尼生到惠特曼》
　　英文原书第44卷：《圣书（卷Ⅰ）：孔子；希伯来书；基督圣经（Ⅰ）》
　　英文原书第45卷：《圣书（卷Ⅱ）：基督圣经（Ⅱ）；佛陀；印度教；穆罕默德》
　　英文原书第48卷：《帕斯卡尔文集》
　　这套丛书的出版，耗费了我社众多工作人员的心血。首先，翻译的工作就非常困难。为了保证译文的质量，我们向全国各大院校的数百位教授发出翻译邀请，从中择优选出了最能体现原书风范的译文。之后，我们又对译文进行了大量的勘校，以确保译文的准确和精炼。
　　由于这套丛书所使用的英语年代相对比较早，丛书中收录的作品很多还是由其他文字翻译成英文的，翻译的难度非常大。所以，我们的译文还可能存在艰涩、不准确等问题。感谢读者的谅解，同时也欢迎各界人士批评和指正。
　　我们期待这套丛书能为读者提供一个相对完善的中文读本，也期待这套承载着哈佛精神、影响西方百年的经典图书，可以拨动中国读者的心灵，影响人们的情感、性格、精神与灵魂。

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奔着这个名头来的，选了几本先看看

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　　哈佛，早已成为一个璀璨夺目的文化名词。就像两千多年前的雅典学院，或者山东曲阜的“杏坛”，哈佛大学已经取得了人类文化史上的“经典”地位。哈佛人以“先有哈佛，后有美国”而自豪。在1775—1783年美国独立战争中，几乎所有著名的革命者都是哈佛大学的毕业生。从1636年建校至今，哈佛大学已培养出了7位美国总统、40位诺贝尔奖得主和30位普利策奖获奖者。这是一个高不可攀的记录。它还培养了数不清的社会精英，其中包括政治家、科学家、企业家、作家、学者和卓有成就的新闻记者。哈佛是美国精神的代表，同时也是世界人文的奇迹。

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一次性买了好多书，超级划算，以后还会继续......

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　　可以说，50卷的《Harvard Classics》忠实记录了人类文明的发展历程，传承了人类探索和发现的精神和勇气。而对于这类书籍的阅读，是每一个时代的人都不可错过的。

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