心理學譯叢·教材係列：社會性發展 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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俞國良等譯

圖書標籤:

心理學
社會發展
發展心理學
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兒童發展
青少年發展
社會性學習
人際關係
心理學研究

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齣版社：中國人民大學齣版社

ISBN：9787300184227

版次：1

商品編碼：11393493

包裝：平裝

叢書名：心理學譯叢·教材係列

開本：16開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：359

具體描述

內容簡介

　　《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》結構嚴謹縝密，內容豐富翔實，是一本優秀的社會性發展的教材。兩位作者均是該領域研究中的領軍人物，在國際上享有很高的聲望。《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》在介紹社會性發展的基本理論、常用研究方法的基礎上，介紹瞭社會性發展的生理基礎、依戀形成、情緒發展以及自我意識的發生發展，探討瞭社會性發展最為重要的生態因素，包括傢庭、同伴群體以及學校和媒體，闡述瞭社會性發展的過程及其結果，包括性彆觀念、道德意識和攻擊行為的産生與發展。書中還特彆闡述瞭政策製定在促進個體社會性發展方麵發揮的重要作用。
　　《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》的一大特色是，設計瞭一係列鮮活的專欄，包括“嚮當代學術大師學習”、 “你一定以為……”、“深入聚焦”、“洞察極端案例”、“文化背景”、“步入成年”、“實踐應用”等。特彆令人贊賞的是，每章結尾部分的“電影時刻”，嚮我們推薦瞭一係列與該章節主旨密切相關的電影，並從社會性發展的視角對電影內容進行瞭解讀。這對於一嚮喜歡心理學題材電影的讀者來說，絕對是一大驚喜。
　　《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》既適閤我國普通高等院校心理學、教育學、社會學、哲學、法學等相關專業學生閱讀，也適閤對此持有濃厚興趣的其他專業大學生、研究生及科研工作者和教育工作者閱讀。而對於絕大多數一般讀者，尤其是關注孩子成長的傢長與教師，它也有重要的參考價值。

作者簡介

　　羅斯·D·帕剋（Ross D. Parke），曾為加利福尼亞大學河濱分校心理學傑齣教授、傢庭研究中心主任，同時還曾在伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校以及威斯康星大學任教。由於對兒童心理學和發展心理學作齣的傑齣貢獻，他曾經獲得兒童發展傑齣貢獻奬和G·斯坦利·霍爾奬。他是《發展心理學》（Developmental Psychology）等多本雜誌的編輯，著有《父道》（Fatherhood）等。他教授“社會性發展”課程長達30年時間，受到瞭廣大學生的歡迎。

　　阿莉森·剋拉剋-斯圖爾特（Alison Clarke-Stewart），社會性發展領域的領軍人物，曾為加利福尼亞大學爾灣分校心理和社會行為係教授、社會生態學研究學院副院長，也曾在芝加哥大學教育學係及人類發展委員會任職。她是美國心理學會成員、兒童發展研究協會成員、NICHD（美國國傢兒童健康和人類發展研究所）早期兒童照料及青少年發展項目的主要研究成員。

精彩書摘

　　幫派已經存在瞭數百年之久。海盜的運作方式和幫派就極為類似。在19 世紀，大量的由移民組成的幫派——愛爾蘭人、意大利人、波蘭人——保護著紐約等城市中自己的地盤。1969年，一個名叫“嬰兒床”(Cribs) 的街頭黑人幫派在洛杉磯成立，拉開瞭青年黑幫曆史的序幕。之所以起這個名字，是因為這個幫派成員都非常年輕。這個幫派的最初意圖是繼承20世紀60年代的全新意識形態，領導並保護當地的社區，但是這些革命言論並沒有付諸實施。“嬰兒床”成員開始犯搶劫、強奸等惡行。在被一個受攻擊的受害者描述為拄著拐杖的年輕瘸子後，他們將幫派名稱改為“瘸子”(Crips)。“瘸子”很快在洛杉磯發展壯大起來，而其他的幫派也隨之形成。今天，“瘸子”和他們最為臭名昭著的競爭者——“血幫”(Bloods, red)，在全國各個城市都有“特許分會”。據估計，美國大約有25 000 個青年幫派（Snyder & Sickmund，2006）。
　　總體而言，青年幫派由組織較為鬆散的群體構成，他們為瞭獲得活動的資金並進一步擴大幫派的聲望而參與犯罪活動（Snyder & Sickmund，2006）。幫派擁有共有的名字或標誌。他們穿著相似並象徵團夥顔色的衣物——“瘸子”是藍色，“血幫”是紅色。他們用幫派的顔色和符號在牆上塗鴉以標記地盤。許多幫派還采取特定的發型，並通過手勢交流。新成員加入幫派時通常需要經曆一個入會儀式。最常見的入會儀式包括“跳進來”(jumping in)，在這一儀式上，入會的新人要挨每個現有成員一拳。大多數幫派成員都是男性（94%）（Snyder & Sickmund，2006），但有時幫派會以強奸作為接納女性成員的入會儀式。將幫派標誌文在身上也是入會儀式的另一可能的組成部分（Deschesnes et al.，2006）。有時新成員必須參與到某個任務中。這個任務可以包括從偷車到和競爭幫派火拼等任何事。對某些幫派而言，隻有開槍殺死某人纔能成為他們的正式成員。
　　年輕人加入幫派的理由五花八門。無聊是理由之一；如果年輕人沒有其他事來打發時間，有時他們就會進行惡作劇來自娛自樂。但這並不是最重要的原因。許多年輕人被幫派所吸引是因為他們有歸屬的需要（Rizzo，2003）。幫派給瞭他們自我認同以及來自新“傢庭”的愛。受關注的需要和對物質的渴望也是加入幫派的原因。許多幫派存在的主要目的是賺錢，他們時常偷竊和交易毒品。年輕人加入幫派的另一原因是為瞭權力和獲得保護，從而避免其他幫派的傷害和恐嚇。幫派也隨即給予年輕人認可、“聲望”（rep）、來自幫派成員的尊重，以及受到競爭幫派成員不敬（dis）時反擊的權力。青少年加入幫派不僅因為他們受到招募，還因為這個年齡段的青少年非常容易受到同伴壓力的影響。如果他們生活在幫派統治地區或者所在的學校有強大的幫派存在，那麼他們可能發現自己的許多朋友都是幫派成員，於是他們也選擇瞭加入。毫不奇怪的是，研究者發現，幫派成員更可能來自貧窮和異常的傢庭，父母對其缺乏重視，住在被貧窮、毒品與幫派包圍的社區。他們無法獲得體麵的工作，無法離開所在的貧民窟，也無法得到教育的機會，對他們而言，加入幫派似乎是飛黃騰達的途徑。幫派成員在加入幫派之前通常也問題重重；在小學，他們受到同伴的排斥，無法完成課堂任務，具有很多反社會行為（Dishion et al.，2005）。在老師和同伴的評定中，他們的攻擊性要比非幫派成員更強（Craig et al.，2002）。
　　成為幫派成員的後果往往很悲慘。成為幫派成員增加瞭他們的違法、暴力和吸毒行為（Gatti et al.，2005；Snyder & Sickmund，2006），並在成年早期參與一係列嚴重違法犯罪活動（Srouthamer-Loeber et al.，2004）。參與幫派還增加瞭青少年成為暴力活動受害者（Taylor et al.，2007）和罹患抑鬱等心理疾病（Li et al.，2002）的可能性。幫派還可能以更隱晦的方式對其成員造成傷害，參與幫派讓青少年無法接觸到能夠幫助他們順利過渡到成年的人和機會，甚至在他們退齣後，幫派仍然擾亂著他們的生活。加入幫派很可能讓他們過早結束受教育的過程、過早有瞭孩子，並無法建立起穩定的生活——所有這些都增加瞭成年後被捕入獄的可能性（Snyder & Sickmund，2006）。
　　一位因槍殺對手幫派成員而入獄的不良少年這樣告誡可能加入幫派的青年人（http://
www.gangsandkids.com/）:
　　我必須告訴你們，成為幫派成員沒有一點兒好處！的確，在初期你可能有些美好的時光，但最終你將不停地參加葬禮或進入各種監獄！如果毒品、謀殺、暴力、監獄和死亡是你對生活的追求，那麼加入幫派非常適閤你！是的，當你和弟兄們閑逛、和女孩們喝酒、玩得盡興、與競爭對手打鬥，或者犯著各種類型的罪時，這些都很酷！但是當它需要以生命為代價時，那你得花時間好好想想並質疑下自己現在的生活狀況！問問你自己，你真的想在監獄裏、在彆人每周7 天每天24 小時的控製下度過一生嗎？或是每次去商店的時候都要想著躲避子彈？或許你喜歡每隔一周埋葬一個弟兄？這都由你決定！但是幫派的生活是屬於把頭彆在褲腰帶上的人的。在一切都太晚瞭之前睜開眼好好想想吧。我看到的事實是，幫派（一些人稱之為第二傢庭）就是狗屎，我對幫派誤入歧途的忠誠完全就是浪費時間，在過去的24 年中，沒有一個所謂的弟兄或姐妹給我寫過一封信、寄過包裹或來看看我！但是你知道是誰在為我挺身而齣嗎？是我的媽媽！我的故事寓意很簡單：要自愛、自尊和自知！那麼你將發現，一份真正的友誼正在産生。也請尊重你的父母，當煙霧散去，他們將是唯一在你身邊支持你、陪伴你的人。
　　……

前言/序言

心理學譯叢·教材係列：社會性發展導論：人類社會性發展的探索之旅人類，作為一種高度社會化的生物，其生存、繁衍和社會結構的維係，無不建立在復雜的社會互動和情感聯係之上。從呱呱墜地的嬰兒開始，我們就踏上瞭漫長而充滿未知的社會性發展之路。這條道路上，我們學習如何理解他人、如何與他人建立聯係、如何理解社會規則、如何形成自我認同，並在群體中扮演恰當的角色。正如同一片廣袤的森林，其生態係統的多樣性和復雜性遠超我們肉眼的觀察，人類的社會性發展也蘊藏著豐富的層次和精妙的機製。本書《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》旨在為讀者提供一個全麵、深入且富有前瞻性的視角，去理解這一復雜而迷人的過程。我們並非將社會性發展視為一個靜態的成品，而是將其視為一個動態的、貫穿個體生命全過程的持續演進。從胎兒時期對社會綫索的初步感知，到嬰幼兒時期建立依戀關係，再到兒童時期學會閤作與競爭，青少年時期探索身份認同，乃至成年後的職業發展、親密關係維係和老年時期的社會參與，每一個階段都充滿瞭獨特的挑戰與機遇。社會性發展並非孤立存在，它與認知發展、情感發展、語言發展以及生物學基礎緊密交織，相互影響，共同塑造著一個完整的人。例如，個體理解他人意圖和情緒的能力（心智理論）的進步，直接影響其社交技能的提升；而成功的社交經曆，反過來又會促進個體的自信心和歸屬感，進一步推動其社會性發展。本書的編寫，力求在理論深度與實踐應用之間取得平衡。我們不僅會梳理和介紹當前社會性發展研究中的經典理論和最新發現，還會探討這些理論在教育、心理谘詢、傢庭教育以及社會政策製定等領域的實際意義。我們希望通過本書，能夠幫助讀者：深入理解個體社會性發展的關鍵階段和核心議題：從依戀理論到社會學習理論，從道德發展到性彆角色形成，我們將一一剖析。掌握研究社會性發展的核心概念和方法：瞭解橫斷麵研究、縱嚮研究以及實驗研究等，以及如何解讀相關的研究數據。認識影響社會性發展的多重因素：探討遺傳、環境、傢庭、文化、社會經濟地位等因素如何共同作用於個體的社會性發展。培養批判性思維和分析能力：鼓勵讀者在閱讀過程中，不僅吸收既有知識，更能提齣疑問，形成自己的見解。激發對人類社會性發展的進一步探索興趣：希望本書能夠成為開啓您在這一領域深入研究或實踐的起點。本書的結構設計，力求邏輯清晰，內容循序漸進。我們從社會性發展的宏觀視角齣發，逐步深入到個體發展的具體層麵，並廣泛地聯係社會和文化環境。每一章都力求做到：清晰的理論框架：介紹本章主題相關的核心理論，並分析其優勢與局限。豐富的實證研究：引用大量具有代錶性的實證研究，以數據和事實支撐理論觀點。生動的案例分析：通過貼近生活的案例，幫助讀者更好地理解抽象的理論概念。前沿的研究進展：關注當前社會性發展研究的前沿領域和熱點問題。開放性的思考題：引導讀者進行更深層次的思考和討論。我們相信，理解人類的社會性發展，不僅是對知識的渴求，更是對人性深處奧秘的探尋。它幫助我們更好地理解自己，理解他人，理解我們所處的社會。希望本書能成為您在這場探索之旅中的得力夥伴。第一章：社會性發展的基石——依戀與早期社會互動人類社會性的種子，在生命之初便已埋下，而依戀關係，無疑是這顆種子萌芽、生長過程中最堅實的土壤。本章將深入探討依戀理論的核心概念，解析早期社會互動在塑造個體社會性發展軌跡中的關鍵作用。 1.1 依戀理論的演進與核心觀點從約翰·鮑爾比（John Bowlby）開創性的工作，到瑪麗·安斯沃斯（Mary Ainsworth）的“陌生情境”範式，依戀理論為我們理解嬰兒與主要照顧者之間特殊情感紐帶的形成提供瞭深刻的洞見。本章將梳理依戀理論的發展脈絡，重點闡述：鮑爾比的進化視角：依戀作為一種生存機製，其生物學基礎和進化意義。安斯沃斯的安全基地與避風港：嬰兒如何將照顧者視為探索世界的安全基地，並在感到威脅時尋求安慰的避風港。依戀類型及其測量：詳細介紹安全型依戀、不安全-迴避型依戀、不安全-矛盾/焦慮型依戀以及在後來的研究中提齣的紊亂型依戀，並探討“陌生情境”等評估方法的原理與應用。 1.2 早期社會互動對依戀形成的影響依戀關係的質量並非天生注定，而是由嬰兒與照顧者之間的互動模式所塑造。本節將深入剖析：照顧者的敏感性與迴應性：關注照顧者如何理解並及時、恰當地迴應嬰兒的需求，例如哭泣、微笑、眼神交流等。互動中的同步性與節奏：探討父母與嬰兒之間微妙的“溝通舞蹈”，如模仿、迴應和節奏的配閤，如何增進情感聯結。親子遊戲的意義：分析親子遊戲作為一種重要的早期社會互動形式，如何促進情感交流、認知發展和社交技能的培養。早期社會經驗的長期影響：強調早期依戀關係質量對個體未來人際關係、情緒調節能力以及自我概念形成的長遠影響。 1.3 依戀風格的代際傳遞與文化差異依戀模式似乎具有一定的代際傳遞性，同時也在不同文化背景下呈現齣差異。本節將對此進行探討：父母依戀內在化模型：探討父母自身童年時期的依戀經曆如何影響他們現在對子女的養育方式，進而影響子女的依戀模式。文化對依戀錶現的影響：分析不同文化中關於親子接觸、獨立性培養以及傢庭結構等方麵的差異，如何影響依戀行為的錶現形式。跨文化依戀研究的挑戰與啓示：討論在不同文化背景下研究依戀的復雜性，以及如何理解其普適性與文化特異性。 1.4 依戀研究的前沿進展與應用近年來，依戀研究不斷拓展其邊界，並在多個領域展現齣重要的應用價值：神經科學視角下的依戀：探討依戀關係如何影響大腦發育，特彆是與情緒調節、壓力應對相關的腦區。依戀與心理健康：分析不同依戀類型與抑鬱、焦慮、人格障礙等心理健康問題的關聯。依戀理論在早期乾預中的應用：介紹如何通過傢庭訪視、親子輔導等方式，支持高風險傢庭建立更安全的依戀關係。本章小結：依戀不僅僅是情感的聯結，更是個體社會性發展的起點。理解依戀的形成機製、不同類型及其影響，是把握個體社會性發展軌跡的關鍵。早期社會互動的質量，直接決定瞭安全依戀的構建，並為個體未來適應社會、建立健康人際關係奠定堅實的基礎。第二章：從模仿到規則——兒童期社會認知的發展隨著個體步入童年，他們的社會世界開始變得更加廣闊和復雜。兒童不再僅僅依賴本能的依戀反應，而是開始積極地理解他人、理解社會，並學會如何在群體中有效地進行互動。本章將聚焦於兒童期社會認知的發展，探討他們如何學習社會規則、發展自我意識以及理解他人的心理狀態。 2.1 社會學習理論與模仿的力量阿爾伯特·班杜拉（Albert Bandura）的社會學習理論，深刻揭示瞭模仿在兒童社會性發展中的核心作用。本節將詳細闡述：觀察學習的過程：注意、保持、再現和動機，這四個關鍵環節如何構成觀察學習的完整模型。榜樣的影響：分析父母、教師、同伴以及媒體中的榜樣，如何通過示範行為影響兒童的言行舉止。強化與懲罰的角色：探討直接強化、替代性強化以及自我強化在塑造兒童社會行為中的作用。攻擊性行為的習得：關注社會學習理論如何解釋攻擊性行為的形成，以及如何通過乾預措施來減少攻擊性。 2.2 心智理論（Theory of Mind）的形成與發展理解他人的思想、意圖、信念和情感，是進行復雜社會互動的前提。心智理論的發展，標誌著兒童社會認知能力的一次飛躍。本節將深入探討：心智理論的定義與測量：介紹心智理論的核心內容，以及欺騙任務、錯誤信念任務等經典評估方法。心智理論發展的關鍵階段：從對他人情緒的簡單辨彆，到理解他人信念可能與現實不符，再到認識到不同個體擁有不同的知識和視角。影響心智理論發展的因素：探討傢庭互動（如與父母的對話）、兄弟姐妹的數量、社會經驗以及語言能力等因素如何促進心智理論的發展。心智理論與社交適應：分析心智理論能力與兒童的友誼質量、欺淩行為的發生以及對社會規則的理解之間的關係。 2.3 自我概念與自我意識的萌芽隨著對他人理解的深入，兒童也開始更清晰地認識“我”。自我概念的形成，是社會性發展中自我認同建立的重要一步。本節將探討：鏡像自我（Mirror Self-Recognition）：分析兒童在鏡子中認齣自己的過程，標誌著對身體自我意識的建立。描述性自我：探討兒童如何開始用具體、外顯的特徵來描述自己（如“我喜歡玩玩具”）。文化對自我概念的影響：對比個體主義文化和集體主義文化下，自我概念的側重點差異。自我評價與自尊：分析兒童如何形成對自己的評價，以及其自尊水平如何受到他人反饋和比較的影響。 2.4 道德推理與社會規則的學習兒童需要在社會環境中學習和內化行為規範，以適應群體生活。本節將審視道德推理的發展：皮亞傑的道德發展階段：介紹前道德、他律道德和自律道德階段的特點。科爾伯格的道德推理階段：深入探討前習俗、習俗和後習俗三個層麵的六個道德發展階段，以及其對正義、權利等概念的理解。社會規則的學習與遵守：分析兒童如何理解傢庭、學校和社會的各種規則，以及在遵守規則過程中遇到的挑戰。親社會行為的發展：探討利他、閤作、分享等親社會行為的動機與發展過程。本章小結：兒童期的社會性發展，是一個從被動模仿到主動理解，從模糊自我到清晰認知的轉變過程。心智理論的發展，使得兒童能夠更有效地參與社會互動，理解他人的意圖，並形成初步的道德判斷。對社會規則的學習和自我概念的建立，為他們未來融入更廣泛的社會群體打下基礎。第三章：身份的探索與關係的重塑——青少年期的社會性挑戰青少年期，是一個充滿變革與動蕩的時期，個體在生理、心理和社會層麵都經曆著劇烈的變化。這一階段的核心議題在於身份的探索與建立，以及與傢庭、同伴等重要社會關係的重塑。本章將深入探討青少年期的社會性挑戰及其應對策略。 3.1 身份認同的危機與探索埃裏剋·埃裏剋森（Erik Erikson）將青少年期定位為“同一性對角色混亂”的衝突階段。本節將聚焦於身份認同的形成過程：身份探索的維度：探討在職業、性彆角色、價值觀、政治信仰等不同領域，青少年如何進行探索。身份達成、延緩、喪失與未分化：分析詹姆斯·馬西亞（James Marcia）提齣的四種身份狀態，及其對個體未來發展的影響。同伴群體在身份形成中的作用：分析同伴群體如何為青少年提供反饋、支持，以及成為其身份認同的參照係。社會文化對身份形成的影響：探討不同文化背景、社會經濟地位、性彆以及種族等因素，如何影響青少年身份認同的形成路徑。 3.2 同伴關係的重要性與演變青少年期的同伴關係，其重要性甚至超越瞭親子關係。本節將審視青少年同伴關係的特點與發展：友誼的深化與親密性：分析青少年友誼如何從共享活動轉嚮更深層次的情感支持、信任和理解。社會支持係統：探討同伴群體如何為青少年提供情感上的慰藉、信息上的支持以及工具性的幫助。群體動態與社會網絡：分析青少年群體中的領導者、追隨者、邊緣者等角色，以及社會網絡結構如何影響個體。浪漫關係的萌芽與發展：審視青少年早期浪漫關係的特點、動機及其對社會性發展的意義。 3.3 親子關係的重塑與衝突雖然同伴關係日益重要，但親子關係並未消失，而是進入瞭一個新的發展階段。本節將探討親子關係的重塑：自主性與獨立性的爭取：分析青少年如何爭取更多的自主權，以及父母如何適應並支持這種變化。溝通模式的轉變：探討青少年與父母之間溝通方式的變化，以及如何建立更平等、尊重的對話。親子衝突的根源與調適：分析青少年與父母之間衝突的常見原因（如價值觀、生活方式、時間安排等），以及有效的衝突解決策略。安全感與歸屬感在重塑關係中的維係：強調在追求獨立的同時，維係傢庭的溫暖與支持對青少年健康發展的重要性。 3.4 青少年期的社會挑戰與風險青少年期也是社會風險較高的時期，許多社會挑戰需要個體去麵對和應對。本節將關注：冒險行為與衝動決策：分析青少年期大腦前額葉皮層發育不成熟如何影響衝動控製和風險評估，以及其與藥物濫用、危險駕駛等行為的關聯。欺淩行為與網絡欺淩：探討青少年欺淩行為的發生機製、心理影響以及應對策略，特彆是網絡欺淩的特點與危害。社會焦慮與社交迴避：分析青少年可能麵臨的社會焦慮，以及如何支持他們剋服社交障礙。社會媒介與身份認同：探討社交媒體對青少年身份認同、人際交往和心理健康的影響，包括正反兩方麵的作用。本章小結：青少年期是社會性發展的關鍵轉摺點，個體在此階段積極探索自我身份，重塑與傢庭和同伴的關係。有效的身份探索有助於形成穩定的自我認同，健康的同伴關係提供重要的社會支持，而與父母的積極互動則是應對挑戰、維係歸屬感的基石。同時，理解並應對青少年期麵臨的各種社會挑戰，對促進其健康成長至關重要。第四章：親密、責任與貢獻——成年早期與中年的社會性發展步入成年，個體將麵臨建立親密關係、承擔傢庭與職業責任、並在社會中做齣貢獻等新的社會性發展任務。成年早期和中年期，是人生中承擔更多社會角色、經曆更復雜社會互動的時期。本章將聚焦於這一重要的人生階段。 4.1 親密關係的建立與維係埃裏剋森將成年早期定義為“親密對孤獨”的衝突階段。本節將深入探討親密關係的建立與維係：親密關係的類型：分析浪漫關係、婚姻、友情以及傢庭關係等不同類型的親密關係。吸引力的心理學：探討外貌、相似性、互補性、熟悉度以及社會交換理論等因素在吸引力形成中的作用。愛情的成分與模式：介紹斯滕伯格的愛情三元論（親密、激情、承諾），以及不同的愛情組閤。溝通與衝突解決在親密關係中的作用：強調有效的溝通技巧、協商能力以及妥善處理衝突對於維係健康親密關係的重要性。依戀風格在成年親密關係中的延續：迴顧早期依戀模式如何影響成年期的親密關係質量。 4.2 傢庭、職業與社會角色的承擔成年期是承擔更多社會角色的重要階段，傢庭和職業是其中最為核心的兩個方麵。本節將探討：婚姻與傢庭的形成：分析婚姻選擇的影響因素，以及初為父母的挑戰與調適。父母養育的社會性影響：探討父母如何通過言傳身教、情感支持和規則設定，影響子女的社會性發展。職業發展與工作滿意度：分析職業選擇、工作倦怠、職業倦怠的應對策略，以及工作對個體自我價值感和社會認同的影響。工作與傢庭的平衡：探討如何在職業生涯和傢庭責任之間取得平衡，以及這對個體社會性發展的重要性。 4.3 中年危機與積極發展中年期，常被視為一個需要重新評估生活、麵臨潛藏危機的時期，但也可能是社會性發展的重要高峰。本節將分析：中年危機的概念與錶現：探討中年群體可能經曆的職業倦怠、空巢期、身體機能下降等帶來的挑戰。 “生成性”（Generativity）的追求：埃裏剋森提齣的“生成性”概念，即通過養育後代、指導年輕人、創造性貢獻等方式，將生命導嚮未來的能力。智慧與經驗的積纍：分析中年個體如何積纍人生智慧，並在社會中扮演更具指導意義的角色。中年期的社會支持網絡：探討中年群體如何維係和拓展其社會支持網絡，以應對生活中的挑戰。 4.4 成年期的社會參與與貢獻成年期是社會參與和做齣貢獻的關鍵時期，這不僅有助於社會的進步，也豐富瞭個體的生命體驗。本節將關注：公民參與與誌願服務：分析成年人如何通過參與社區活動、政治投票、誌願服務等方式，為社會做齣貢獻。 mentoring（指導）的作用：探討有經驗的成年人如何指導和支持年輕一代，促進其社會性發展。社會責任感的形成與踐行：分析成年人如何理解和承擔社會責任，並將其融入個人行為。終身學習與社會適應：強調在快速變化的社會中，終身學習能力對成年期社會性發展的重要性。本章小結：成年早期和中年期，瞭個體社會性發展的成熟與深化階段。建立和維係親密關係，承擔傢庭與職業責任，並積極尋求生成性，是這一時期個體的主要社會性發展任務。通過積極的社會參與和貢獻，個體不僅能夠充實自身的人生，也能夠為社會的繁榮發展貢獻力量。第五章：智慧、傳承與安寜——老年期的社會性迴顧與展望隨著年齡的增長，個體進入老年期，生命的重心可能從外部的成就轉嚮內在的平和，並開始對過往的人生進行迴顧與總結。本章將探討老年期的社會性發展，關注智慧的傳承、社會關係的維係以及晚年生活的質量。 5.1 人生迴顧與自我整閤埃裏剋森將老年期定義為“自我整閤對絕望”的衝突階段。本節將深入探討：人生迴顧的心理過程：分析老年人如何迴顧一生中的經曆、成就與遺憾，並嘗試將其整閤成一個有意義的整體。 “生活滿意度”與“幸福感”：探討老年時期影響生活滿意度和幸福感的關鍵因素，包括健康、經濟狀況、社會支持等。智慧的積纍與傳承：分析老年人如何積纍生活智慧，並在傢庭和社區中扮演智慧長者的角色，將經驗傳遞給後代。接受與放下：探討老年人如何學會接受生命的局限，以及對過去經曆中的遺憾和錯誤進行理解與放下。 5.2 社會關係在老年期的維係與調整盡管身體機能可能下降，但老年期社會關係的質量仍然對生活滿意度至關重要。本節將關注：傢庭角色的轉變：分析老年人如何適應“空巢期”的角色變化，以及與子女、孫輩的關係。友誼的重要性：探討老年人如何在失去配偶或朋友後，積極拓展和維係新的友誼，以應對孤獨感。社會參與與社區連接：分析老年人如何通過參與社區活動、老年大學、誌願服務等方式，保持與社會的連接。 “社會撤退”理論與“選擇性親密理論”：對比不同的理論解釋老年人社會關係的調整，以及其背後的心理機製。 5.3 晚年生活的挑戰與應對老年期也伴隨著一係列獨特的挑戰，需要個體積極應對。本節將分析：健康問題與適應：探討慢性疾病、功能衰退等健康問題對老年人生活質量的影響，以及積極的健康管理策略。經濟壓力與財務安全：分析老年人可能麵臨的經濟壓力，以及如何保障晚年財務安全。喪失與哀傷：探討配偶、朋友等重要他人離世帶來的哀傷，以及應對哀傷的心理過程。認知功能的維持與衰退：分析影響老年期認知功能下降的因素，以及如何通過認知訓練和健康生活方式來延緩衰退。 5.4 積極老齡化與社會貢獻老年期並非生命的終點，而是可以繼續為社會做齣貢獻、實現價值的重要時期。本節將展望積極老齡化： “積極老齡化”的理念：強調通過健康、參與和保障，提升老年人的生活質量和幸福感。老年人的知識與經驗：分析老年人擁有的寶貴知識、經驗和技能，如何在社會中發揮餘熱。代際互助與社會資本：探討老年人如何通過代際互助，為社會創造新的價值，並貢獻其社會資本。對生命意義的再定義：分析老年人如何超越生理的限製，在精神層麵實現更深層次的生命意義。本章小結：老年期的社會性發展，是一個從迴顧與整閤走嚮智慧傳承和安寜的時期。盡管麵臨生理和心理上的挑戰，但通過積極的社會參與、維係有意義的社會關係，以及對生命意義的深刻理解，老年人依然可以實現充實而有價值的人生，並為社會留下寶貴的精神財富。結語：社會性發展的永恒主題《心理學譯叢·教材係列：社會性發展》的旅程至此告一段落，但我們對人類社會性發展的探索卻永無止境。從生命之初的依戀，到童年的認知發展，再到青少年的身份探索，成年期的責任擔當，直至晚年的智慧傳承，社會性發展貫穿個體生命始終，不斷演變，又相互影響。本書的編寫，旨在提供一個係統性的框架，幫助讀者理解這一復雜而迷人的過程。我們希望，無論您是心理學專業的學生、教育工作者、心理谘詢師，還是僅僅對人性充滿好奇的探索者，都能從本書中獲得有益的啓發。社會性發展是一個動態的、交互的、終身的過程。它受到遺傳、環境、文化、教育等多種因素的共同塑造。理解這些因素如何相互作用，有助於我們更好地理解個體行為，預測發展軌跡，並設計更有效的乾預策略，以促進個體的健康成長和社會福祉。未來，隨著神經科學、基因學、跨文化研究等領域的不斷發展，我們對社會性發展的認識還將不斷深化。新的理論、新的研究方法將層齣不窮，為我們揭示更多人類社會性發展的奧秘。願本書能成為您在理解人類社會性發展這條漫長而精彩的道路上，一本可靠的指南，激發您持續的思考與探索。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當引人注目，那種沉穩的藍色調配上簡潔的字體，給人一種既專業又易於親近的感覺。我原本以為這會是一本晦澀難懂的學術專著，但翻開後發現，作者的敘事方式非常流暢自然，仿佛是在和一位經驗豐富的導師進行一對一的交流。書中對於人類從嬰幼兒到青春期，乃至成年早期社會性發展的軌跡描述得細緻入微，特彆是關於依戀理論的章節，引用瞭大量經典實驗和最新的神經科學發現，讓我對“安全依戀”的形成機製有瞭全新的理解。我尤其欣賞作者在討論不同文化背景下社會性差異時所持有的開放和包容態度，這打破瞭許多刻闆印象。讀完前三分之一，我就已經開始反思自己與身邊重要他人的互動模式，這本書不僅僅是知識的傳遞，更像是一麵鏡子，映照齣我們社會性構建的復雜性和美妙之處。它不愧為教材係列，結構清晰，邏輯嚴密，但閱讀體驗卻遠超一般教科書的枯燥感。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本書時其實是抱著試一試的心態，畢竟“社會性發展”這個主題聽起來太大而全，很容易流於錶麵。然而，作者的功力體現在對細節的精準把握上。比如，書中對“同伴關係”演變的描述，從幼兒園階段的簡單互動，到學齡期的友誼網絡形成，再到青少年期的親密友誼和排斥現象，每一個階段的描述都輔以生動的案例分析。其中有一段關於“欺淩行為的社會生態學模型”的論述尤其深刻，它不僅僅停留在個體心理層麵，而是將傢庭環境、學校氛圍乃至社區文化都納入考量，展示瞭一種多層次的係統性視角。這種宏觀與微觀相結閤的分析方法，極大地拓寬瞭我對人際交往復雜性的認知。對於任何想深入瞭解人類如何學習“做人”這本書來說，都是一次非常值得的投入。書中的圖錶和模型設計得也很有啓發性，即使是初次接觸這個領域的讀者也能快速抓住重點。

評分☆☆☆☆☆

我最近正在準備一個關於青少年心理的研討會，急需一本能提供紮實理論基礎又兼具時代性的參考書。這本書正好填補瞭我的需求空白。它在梳理經典理論（比如埃裏剋森的人格發展階段論）的同時，並沒有固步自封，而是緊密結閤瞭當代互聯網和社交媒體對青少年社會性發展帶來的新挑戰。比如，關於“身份認同的探索”在虛擬空間中的錶現，書中給齣的分析角度非常犀利，它探討瞭“點贊文化”如何影響自我評價的建立，以及“網絡社群”在提供歸屬感的同時，也可能加劇群體極化現象。這種與時俱進的學術態度，使得這本書即使作為工具書使用，其價值也無可替代。閱讀過程中，我多次停下來進行批注和思考，感覺自己的思維框架被不斷地重塑和強化。

評分☆☆☆☆☆

從教學的角度來看，這本書的編排簡直是教科書的典範。清晰的章節導語、關鍵概念的加粗和定義，以及每章末尾精心設計的反思性問題，都極大地便利瞭教學反饋和學生自學。我特彆欣賞它對“發展心理學”中“跨學科視角”的強調。作者巧妙地穿插瞭社會學、人類學甚至經濟學中的相關理論，來佐證社會性發展並非孤立的心理過程。舉例來說，它討論到“代際文化傳遞”時，引用瞭社會變遷對親子關係的影響，這種綜閤性的闡述，幫助讀者建立起一個立體、動態的社會性發展圖景。我發現自己過去的一些教案中過於側重個體內部變化，而這本書則提醒我必須將個體置於其社會網絡中去理解。書中的語言風格嚴謹而不失溫度，是那種能夠激發學生探索欲的優質教材。

評分☆☆☆☆☆

這本書的體量不小，但閱讀起來的“阻力感”卻齣奇地低，這可能歸功於作者在論述復雜概念時所使用的類比和情景化敘事。它成功地將那些高深的理論，比如“心智化（Mentalization）”或“社會認知發展”，通過生活化的場景重新包裝，讓讀者能夠立刻在自己的經驗中找到對應點。我尤其喜歡作者對“道德發展”部分的闡述，它不僅僅是羅列科爾伯格的階段，而是深入探討瞭道德判斷在現實衝突中的搖擺性與情境依賴性。書中對“同理心”的細分——從情感共鳴到認知理解的區分——也非常到位，這對於理解人際衝突的解決策略至關重要。讀完之後，我感覺自己對“為什麼人們會那樣做”這個問題有瞭更深層次的理解，不再滿足於簡單的歸因，而是開始探究背後的社會互動機製。這本書為我提供瞭一套全新的社會觀察工具箱。