![最伟大的思想家：洛克 [On Locke]](https://pic.windowsfront.com/11403556/rBEhV1L8lWcIAAAAAA8D0GUXrY4AAIm4gPVMNoADwPo658.jpg)
具体描述
内容简介
《最伟大的思想家：洛克》首先简要介绍了洛克的生平经历，以让读者了解其思想的形成过程，然后则有选择性地着重对洛克关于“观念”、“实体”、“心智”、“知识”、“道德”和“政治”等方面的思想进行详细阐释，帮助读者准确把握其富有启发性和包蕴性的思想。作者简介
袁银传，武汉大学马克思主义学院副院长，教授、博导。著有《美国人权问题研究》等。精彩书评
★《最伟大的思想家》系列丛书是广大学生和哲学爱好者步入人类智慧殿堂的入门书。既简述了西方著名思想家的生平，又紧扣思想家的原著，并联系当前的现实，绍介了他们的最有启发性和包蕴性的思想和命题，目的是激发读者思考问题、生发新的思想和进一步阅读原著的兴趣。——张世英（北京大学哲学系教授、博导）
★《最伟大的思想家》系列丛书集学术性与普及性于一体，每本书作者都是研究其所论述的哲学家的著名学者，在为本丛书撰稿时以普及和入门为目的，用概要方式介绍哲学家主要思想，要言不烦，而不泛泛而谈，特点和要点突出，文字简明通俗，同时不失学术性，或评论其是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学家著作和重要第二手研究著作的书目，供有兴趣读者作继续阅读之用。由于这些优点，这套丛书在国外是不可多得的哲学畅销书，不但是哲学教科书，而且是很多哲学业余爱好者的必读书。
——赵敦华（北京大学哲学系教授、博导）
★世人如欲快捷地了解最重要的一些西方哲学家们，这套《最伟大的［西方］思想家》丛书是一个可行的选择。作者们都是有关方面的学者，在不长的篇幅中明晓地勾勒出一位位哲学家的人生和思想，让不具备专业基础的有心读者也能得其要旨，赢得一个可继续探究的起点。
我们生活在一个中西不得不遭遇、磨擦和交融的时代。如欲有深度地理解和转化我们自己祖先的哲理，必须对那些属于“他者”的哲学世界有切当理解。希望这套丛书在新的中西交汇中起到某种作用。
——张祥龙（山东大学哲学系教授、博导）
★一千年后人类如果还在，他们的活法照样离不开《最伟大的思想家》系列丛书绍介的那些哲人理念的形塑效应。这或许也就是你应当通过这套丛书走进这些哲人的理念世界的最重要理由。
——刘清平（复旦大学社会科学高等研究院教授、博导）
★每一个思想体系就如一个精神殿堂。对于初学者而言，要想领略和欣赏其中的奥妙和美丽，需要一个好的引导。这位引导者需要给初学者既展示出其整体面貌又不浮光掠影。大部头的学术专著往往令人望而生畏，而思想史著作的章节因其篇幅限制显得过于简略。《最伟大的思想家》系列丛书的作者以其深厚的学术背景，深入浅出，用十万字左右的篇幅，向读者勾勒出了每位思想家的精神概貌，引人入胜。无论是初学者，还是专业研究人员，阅读这些系列丛书，都会感到获益匪浅。
——郝长墀（武汉大学哲学学院教授、博导）
★《最伟大的思想家》丛书集著名思想家生平、著作、思想为一体，生平评介客观公允、著作解读全面经典、思想介绍深入浅出。是一套集文化普及与学术研究为一体的精品力作。普通读者不觉其晦涩，专业研究者不觉其肤浅。是人类最伟大思想家的全景图谱。
——袁银传（武汉大学教授、博导）
★《最伟大的思想家》丛书仿佛是一个思想导游，通过一部部深入浅出的“小书”，引领读者走进那些曾经影响世界的“大思想”，与令人敬畏的思想大师们展开一场场别开生面、穿越时空的思想对话。
——李超杰（北京大学哲学系教授）
★说它是小书，只是就装帧的体量而言，至于它在学术深度上，就决非小书。总之，套用《论语》上的一句话：（此书）为之小，孰能为之大？
——方旭东（华东师范大学哲学系教授、博导）
★《最伟大的思想家》系列丛书能让读者在最短的时间内以最容易看得懂的语言了解各大思想家的核心思想，一扫传统思想家传记晦涩冗长的毛病，而以简明、清晰、直接、具体的文风吸引人，是化繁为简、化厚为薄的佳例子。
——周伟驰（中国社会科学院世界宗教研究所研究员）
目录
序
1 一个谦逊的人
2 观念新论
观念新论
实证的程序
抽象观念
3 第一性的质和第二性的质
新的物理理论
分类
知觉论
4 实体
样式
普遍实体
结论
5 交流与分类
意义的本性
普遍语词
共相问题
另一个问题:分类
6 心智新论
反思
意志自由
心灵与肉体
人格同一性
7 知识的限度
知识
知识的等级
知识的范围
8 合理的信仰
上帝的知识
理性的宽容
9 道德:人类事务
道德的三种描述
10 政治:财产与权力
革命背景
反对天赋王权
同意
信任
财产权
实践
参考书目
精彩书摘
心智新论
洛克的哲学有丰富的心理学含义。它包括对心智运作的描述、对心身关系的解释和一种人格同一性的理论。他的观念新论包含了一种理解心智的新途径。首先，它试图显示可观察的现象如何能够由一些简单的部分来解释：复杂观念是由简单观念构成的。在这种意义上，他的心智新论类似于他对物质的微粒说解释。前者依赖于简单观念，后者则依赖于基本微粒。其次，洛克试图显示，所有的心理知识是如何符合他关于知识获取的一般理论的。除了那些在经验中已经被给予的方法外，心理学没有要求或提供任何特殊的认识方法。正如我们将要看到的，这种转变提供了一种关于心智的革命性的观点。
反思
依据洛克的观点，我们通过反思了解我们的心智。他用“反思”一词的意思是：
“心智藉着理性对自身运作以及运作方式的关注，由此在心智中出现了关于这些运作的观念。”（II，I，4）
换句话说，反思是一种反省。洛克的定义表明，他持有一种表象主义的反思理论：心智并不能直接知道它自身以及它的运作，而是通过观念才间接知道的。在这种意义上，洛克的反思理论类似于他对知觉的解释。这种理论暗示着我们对自我或心智并无直接的知识，正如我们不能直接察觉到外在客体。在反思中，我们只能经验到诸如推理等心理活动的观念。
“这种我们倾向于看作某种实体的活动的东西，我们称之为精神。”（II，xxiii，5）
我们并不拥有那些被认为构成自我的实体的直接知识。心智不是经验的对象，而观念是经验的对象。
洛克假定了两种基本的心理运作类型：知觉和意志。这些构成了反思的简单观念之基础，因为心智的所有其它运作都是这两种能力的变形。例如想象、感官知觉和推理，都是知觉的形式。愿望、欲求、希望、恐惧都是意志的表现形式。此外，洛克也认为，苦乐也是反思的简单观念。最后两种形式在洛克的道德哲学中扮演着重要角色。
洛克持有一种感官知觉理论，这种理论承认判断以及其它感觉形式对我们的想象的影响。洛克也承认记忆在感官知觉中的必要性（II，x，8）。如果没有记忆，我们将会陷溺于当前的瞬间中，而不能从事观念比较和联结等其它心理活动。对于洛克来说，记忆也很重要，还因为它界定了人格同一性，我们随后将会看到这点。
这些是洛克用来解释大脑的运作以及我们关于它的知识的基本要素。通过这些解释，洛克试图揭示，心理知识是如何符合我们对世界的知识的一般模式的。它像其它科学一样也没有要求一种特殊的形而上学基础。
意志自由
在论述权力部分，即第二卷的第二十一章，洛克认为意志自由是与因果决定论并行不悖的。当没有任何东西防碍他或者她做他或她想要做的事情的时候，一个人是自由的。这样理解的自由是一种对外在强制或阻碍的规避，而行为自由与因果性行为是相容的。
这种相容论的一种典型异议是：自由比缺乏外在束缚要求的更多；它要求意志的自由。洛克强烈地反对这种异议，认为意志自由这个概念毫无意义。
首先，他攻击诸如意志这种心理能力的观念本身。他相信，认为心智由能力构成与认为它是由代理人构成是一回事。他说：
“如果认为能力（faculty）是一种能够行为的独特存在这种说法是合理的话，那么我们就应当拥有说话的能力和跳舞的能力这些存在。”（II，xxi，17）
与主张意志能够行为相反，我们应该肯定是人在行为。意志行为的观念牵涉到错误的心智能力理论。
此外，意志自由的观念将牵涉到一种混淆。自由只是属于行为者的一种权力。这种意志也只是行为者的一种属性或者权力（II，xxi，14）。因此，意志自由的观念本身就是一个混淆。
洛克认为自由是神意惩罚和道德的必要条件。道德要求一个人必须在道德上对其行为负责，而这又要求他的行为是自由的。通过主张自由概念与因果性相容，并且不需要预设心理能力，洛克为一种道德考察准备了基础，他宣称这种道德与他对观念起源的经验主义解释是一致的。
……
前言/序言
总序赵敦华
贺麟先生在抗战时期写道：“西洋哲学之传播到中国来，实在太晚！中国哲学界缺乏先知先觉人士及早认识西洋哲学的真面目，批评地介绍到中国来，这使得中国的学术文化实在吃亏不小。”贺麟先生主持的“西洋哲学名著翻译委员会”大力引进西方哲学，解放后商务印书馆出版的《汉译世界学术名著》的“哲学”和“政治学”系列以翻译引进西方哲学名著为主。20世纪80年代以来，三联书店、上海译文出版社、华夏出版社等大力翻译出版现代西方哲学著作，这些译著改变了中国学者对西方哲学知之甚少的局面。但也造成新的问题：西方哲学的译著即使被译为汉语，初学者也难以理解，或难以接受。王国维先生当年发现西方哲学中“可爱者不可信，可信者不可爱”，不少读者至今仍有这样体会。比如，有读者在网上说：“对于研究者来说，原著和已经成为经典的研究性著作应是最为着力的地方。但哲学也需要普及，这样的哲学普及著作对于像我这样的哲学爱好者和初学者都很有意义，起码可以避免误解，尤其是那种自以为是的误解。只是这样的书还太少，尤其是国内著作。”这些话表达出读者的迫切需求。
为了克服西方哲学的研究和普及之间隔阂，中华书局引进翻译了国际著名教育出版巨头汤姆森学习出版集团(现为圣智学习集团)的“华兹华斯哲学家丛书”(WadsworthPhilosophers)。“华兹华斯”是高等教育教科书的系列丛书，门类齐全，“哲学家丛书”是“人文社会科学类”中“哲学系列”的一种，现已出版88本。这套丛书集学术性与普及性于一体，每本书作者都是研究其所论述的哲学家的著名学者，发表过专业性强的学术著作和论文，在为本丛书撰稿时以普及和入门为目的，用概要方式介绍哲学家主要思想，要言不烦，而不泛泛而谈，特点和要点突出，文字简明通俗，同时不失学术性，或评论其是非得失，或介绍哲学界的争议，每本书后还附有该哲学家著作和重要第二手研究著作的书目，供有兴趣读者作继续阅读之用。由于这些优点，这套丛书在国外是不可多得的哲学畅销书，不但是哲学教科书，而且是很多哲学业余爱好者的必读书。
“华兹华斯哲学家丛书”包括耶稣、佛陀等宗教创始人，以及沃斯通克拉夫特、艾茵·兰德等文学家，还包括老子、庄子等中国思想家。中华书局在这套丛书中精选出中国人亟需了解的主要西方哲学家，以及陀思妥耶夫斯基、梭罗和加缪等富有哲理的文学家和思想家，改名为“世界思想家译丛”翻译出版。中华书局一向以出版中国思想文化典籍享誉海内外，这次引进翻译这套西文丛书，具有融会中西思想的意义。现在越来越多的人认识到，在思想文化频繁交流的全球化时代，没有基本的西学知识，也不能真正懂得中华文化传统的精华，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课，而且成为各种职业人继续教育的新时尚。中华书局的出版物对弘扬祖国优秀文化传统和引领时代风尚起到积极推动作用，值得赞扬和支持。
张世英先生担任这套译丛的主编，他老当益壮，精神矍铄，认真负责地选译者，审译稿。张先生是我崇敬的前辈，多年聆听他的教导，这次与他的合作，更使我受益良多。这套丛书的各位译者都是学有专攻的知名学者或后起之秀，他们以深厚的学养和翻译经验为基础，翻译信实可靠，保持了原书详明要略、可读性强的特点。
本丛书45册分两辑出版后，得到读者好评。我看到这样一些网评：“简明、流畅、通俗、易懂，即使你没有系统学过哲学，也能读懂”；“本书的脉络非常清晰，是一本通俗的入门书籍”；“集文化普及和学术研究为一体”；“要在一百来页中介绍清楚他的整个哲学体系，也只能是一种概述。但对于普通读者来说，这种概述很有意义，简单清晰的描述往往能解决很多阅读原著中出现的误解和迷惑”，等等。
这些评论让我感到欣慰，因为我深知哲学的普及读物比专业论著更难写。我在中学学几何时曾总结出这样的学习经验：不要满足于找到一道题的证明，而要找出步骤最少的证明，这才是最难、最有趣的智力训练。想不到学习哲学多年后也有了类似的学习经验：由简入繁易、化繁为简难。单从这一点看，柏拉图学园门楣上的题词“不懂几何者莫入此门”所言不虚。我先后撰写过十几本书，最厚的有80、90万字，但影响大的只是两本30余万字的教科书。我主编过七八本书，最厚的有100多万字，但影响大的是这套丛书中多种10万字左右的小册子。现在学术界以研究专著为学问，以随笔感想为时尚。我的理想是写学术性、有个性的教科书，用简明的思想、流畅的文字化解西方哲学著作繁琐晦涩的思想，同时保持其细致缜密的辨析和论证。为此，我最近提出了“中国大众的西方哲学”的主张。我自知“中国大众的西方哲学，现在还不是现实，而是一个实践的目标。本人实践的第一步是要用中文把现代西方哲学的一些片段和观点讲得清楚明白”。欣闻中华书局要修订再版这套译丛，并改名为《最伟大的思想家》，每本书都是讲得清楚明白的思想家的深奥哲理。我相信这套丛书将更广泛地传播中国大众的西方哲学，使西方哲学融合在中国当代思想之中。
2013年10月于北京大学蓝旗营
用户评价
这本书带给我的，是一种潜移默化的改变。我并非一开始就对哲学有着浓厚的兴趣，甚至在拿到这本书之前，我对洛克的了解也仅限于教科书上的几句话。然而，当我已经阅读了近三分之一的时候，我才惊讶地发现，自己看待某些社会现象的眼光，似乎已经悄然发生了变化。书中对洛克“宽容”思想的阐释，尤其让我印象深刻。作者没有将“宽容”简单化，而是深入剖析了其在宗教、政治以及人际关系中的复杂性，以及它对于维护社会稳定与进步的重要意义。我开始更加关注那些被忽视的群体，更加理解不同观点存在的合理性。这种“无意识”的改变，恰恰是这本书最成功的地方。它不是强行灌输，而是通过引人入胜的叙述，将深刻的思想融入其中，让读者在不知不觉中，吸收和内化。这本书就像是一场温和的思想洗礼，让我对“理性”、“自由”和“社会”有了更深刻的理解，也让我对未来充满了更多的思考和期待。
评分不得不说，这本书的叙述方式非常独特，它没有那种一本正经的学术腔调，反而充满了个人化的感悟和解读，这让我觉得非常亲切，也更容易沉浸其中。我一直对“人性本善还是本恶”这个古老的问题感到好奇，而书中对洛克“白板说”的深入探讨，给了我一个全新的视角。作者并没有直接给出答案，而是通过详尽的分析和引证，引导读者自己去思考。我跟着作者的思路，一步步解构“天赋观念”的可能性，感受着经验在塑造我们思想和认知过程中的重要性。这种阅读体验，就像是和一位经验丰富的向导一起探索一个未知的领域，他不仅指引方向，还分享沿途的风景和心得。书中对洛克在教育领域的贡献也有涉及，这一点也让我非常感兴趣。我一直认为，教育是影响未来的关键，而洛克的教育思想，似乎蕴含着许多值得我们现在借鉴的智慧。总而言之，这本书不是那种让你一次性吸收所有知识的“速食”读物，它更像是一杯陈年的美酒，需要慢慢品味，每一次回味，都会有新的体悟。
评分这本书给我带来的震撼，并非来自于任何戏剧性的情节，而是来自思想本身那令人窒息的逻辑和其所蕴含的巨大能量。我一直以为，关于政治哲学的东西总是枯燥乏味的，充满了晦涩难懂的术语。然而，当我翻开《最伟大的思想家：洛克》时，我才发现自己大错特错。书中关于洛克“自然权利”和“社会契约”的论述，简直是为我打开了一扇通往全新世界的大门。作者以一种近乎讲故事的方式，将那些原本可能显得抽象的概念，变得生动而具象。我仿佛能看到，在那个风起云涌的时代，洛克如何以其非凡的洞察力，为后世的自由主义奠定了坚实的基础。书中对洛克政治思想的解读，不仅仅是知识的传递，更是一种思维方式的塑造。我开始反思，我们今天所享有的许多权利，其根源究竟在哪里？它们又是如何一步步被确立和捍卫的？作者的梳理让我对这些问题有了更清晰的认识，也让我更加珍视那些来之不易的自由与平等。这本书让我明白了，思想的力量是无穷的，一个人的思考，可以照亮整整一个时代，甚至影响后世千百年。
评分这是一本让我思维“跳跃”的书。我原本以为，对于洛克这样一位经典的哲学家，阅读的体验大概会是按照时间顺序，平铺直叙地介绍他的生平事迹和主要观点。但这本书却不同，作者似乎有自己独特的切入点，总是能在看似不经意的地方，抛出一个引人深思的问题，然后又巧妙地将其与洛克的思想巧妙地联系起来。这种“跳跃”式的叙述，反而让我在阅读过程中保持了高度的专注和好奇心。我尤其喜欢书中对洛克“自由”概念的解读，作者并没有简单地将其定义为“不受约束”，而是深入剖析了洛克思想中，自由与理性和规则之间的内在联系。这让我意识到，真正的自由，并非随心所欲，而是建立在对自我和社会的深刻理解之上。这本书的魅力在于，它鼓励我去质疑，去探索，去构建自己的理解体系，而不是被动地接受信息。每次读完一章，我都会停下来，反复咀嚼其中的观点，然后尝试将其与我自己的生活经验联系起来，这种互动式的阅读，让我感觉自己不仅仅是在读一本书，更是在进行一场深刻的自我对话。
评分一直以来，我对“伟大”这个词总有些模糊的概念，直到读了这本书，才算是真正理解了它沉甸甸的分量。我一直觉得，真正的伟大，不在于轰轰烈烈的壮举，而在于那些看似寻常却能深刻影响世代的思考。洛克，这位作者笔下的“最伟大的思想家”，其思想的深邃与广阔，在阅读过程中如同一幅徐徐展开的画卷，每一笔都充满了力量与智慧。我尤其被书中对于洛克“经验论”的阐释所吸引，那种对人类认识来源的细致剖析，颠覆了我过去许多习以为常的认知。当我跟随作者的笔触，一步步走入洛克构建的知识殿堂，我仿佛能看到清晰的逻辑线条，感受到思想碰撞的火花。书中不仅仅是简单地介绍洛克的生平与观点，更重要的是，它引导我去思考这些观点在当时的社会背景下所产生的革命性意义，以及它们如何穿越时空，至今仍在我们理解世界的方式中留下印记。阅读这本书，就像是在与一位跨越数百年的智者对话，每一次翻页，都带来新的启迪。作者的文笔流畅且富有感染力，即使是相对复杂的哲学概念，也能被解读得清晰易懂，引人入胜。读完之后，我感觉自己看待问题的方式更加多元，对“知识”本身也有了更深刻的敬畏。
评分这套丛书译自西方的著名思想家的个案研究，由北大哲学系教授赵敦华和张世英推荐，对研究者和普通读者都有助益提升人文修养。
评分《最伟大的思想家：洛克》真棒。
评分好书！服务好！
评分不错不错不错，经典，经典经典~~收藏收藏收藏~~
评分在京东买书比当当还划算，速度又快，赞赞赞。
评分挺不错的(*?´╰╯`?)?，这次活动很超值～
评分喜欢洛克的每一本著作。
评分书的质量很不错！！！！！！
评分性价比高是不错的东西
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