当代大学读本国学基础系列：目录学读本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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来新夏，柯平 编

图书标签:

• 国学
• 目录学
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• 经学
• 文献学
• 文化史
• 中国文化
• 学术研究
• 经典

出版社： 上海交通大学出版社

ISBN：9787313107688

版次：1

商品编码：11430051

包装：平装

丛书名： 当代大学读本国学基础系列

开本：16开

出版时间：2014-02-01

用纸：胶版纸

页数：352

正文语种：中文

编辑推荐

　　《当代大学读本国学基础系列：目录学读本》全面反映中国古典目录学的概貌与突出成就，揭示中国古典目录学思想和文献精华，评析中国古典目录学的重要主题、重要人物与重要著述，以培养当代大学生对古典目录学的兴趣。《读本》采用了“叙述+原典+叙述”体系，旨在帮助读者真正了解和读懂读通国学。全书特色为“三读”：一为导读。《当代大学读本国学基础系列：目录学读本》在精选目录学阅读材料的基础上，指点目录学的学习要领与方法，引导读者入目录学之门，得目录学之法，起到引领与指要作用。二为解读。学习目录学，必须解读其中的重点、难点与疑点，领悟其中的奥秘，通过解构、释义、通解，深入浅出，不仅可达到普及古典目录学知识的目的。更可提高读者对目录学的认识水平，增强国学素养之功效。三为研读。《当代大学读本国学基础系列：目录学读本》提供的阅读材料不仅备学习之用，也可供研修之用，同时还提出问题，启发思考，引导深人探索，体现应用价值和研究作用。

内容简介

　　《当代大学读本国学基础系列：目录学读本》系统完整地反映了中国古典目录学的概貌、发展和突出成就，评析了中国古典目录学的重要主题、重要著述，培养读者对古典目录学的兴趣，学习和掌握古典目录学基本知识和要旨，系统指导研读目录学著作的方法，了解目录学的研究和发展，进而促进目录学在学术研究中的应用。
　　《当代大学读本国学基础系列：目录学读本》是一部较为完备的目录学综合读本。

目录

第一章 导论
第一节 目录与目录学
一、目、录和目录
二、目录的起源
三、群书目录及其产生和发展
四、古典目录学的兴起
五、古典目录学的研究对象
第二节 目录学的意义与功用
一、掌握古籍总的基本情况
二、了解图书的本身状况
三、粗知学术源流
四、考辨古籍的依据
五、指示门径和辅导读书
六、历代学者对目录学的重视
第三节 目录的类别
一、三种区分标准
二、官修目录
三、史志目录
四、私家目录
第四节 目录学的学研指要

第二章 目录学的流变
第一节 目录学的起源
一、目录学的起源时间
二、目录学产生的原因
第二节 汉代目录学
一、汉代的目录编撰
二、汉代目录学理论
三、《汉书·艺文志叙》评析
第三节 魏晋南北朝目录学
一、目录的编制
二、目录学理论
三、《七录序》评析
第四节 隋唐五代目录学
一、目录的编制
二、目录学理论
三、《隋书·经籍志序》评析
第五节 宋元目录学
一、宋元时期的目录编制
二、宋元时期目录学理论
三、《通志·校雠略》评析
第六节 明代目录学
一、明代的目录编制
二、明代目录学理论
第七节 清代目录学
一、清代的目录编制
二、清代目录学理论
三、《校雠通义》评析

第三章 目录的体例
第一节 古典目录的三种体例
一、部类之下有小序，书名之下有解题
二、部类有序，而书名之下无解题
三、小序解题并无，只著书名者
第二节 篇目
第三节 解题
一、解题的创立
二、解题的主要内容
三、解题形式的历史演变
第四节 小序
第五节 分类
一、文献分类的起源与早期的文献分类
二、古籍分类目录的产生及演变
三、经史子集四分法成为我国书目分类的正统
四、我国古代图书分类法理论的发展
五、小类目
第六节 目录与索引、类书
一、中国古籍有索引
二、古籍索引的功能
三、类书编撰具有索引功能
四、类书的索引功能

第四章 官修目录
第一节 官修目录流变
第二节 官修目录举要
一、《别录》、《七略》
二、魏晋之四分法
三、《隋书·经籍志》
四、《崇文总目》
五、《四库全书总目》
第三节 官修目录利弊

第五章 史志目录
第一节 史志目录流变
一、史志目录概述
二、历代主要史志目录概述
三、历代史志目录的演变大势及其现实意义
第二节 史志目录举要
一、《汉书·艺文志》
二、《隋书·经籍志》
第三节 史志目录利弊
一、史志目录的特点
二、史志目录的得失

第六章 私家目录
第一节 私家目录流变
第二节 私家目录举要
一、宋代私家目录
二、明代私家目录
三、清代私家目录

第七章 专科目录
第一节 历史目录
一、综合性目录中的史部
二、专门历史目录
三、史部重要类目解析
第二节 文学书目
一、综合性文学书目
二、诗歌史料书目
三、词与散曲文献书目
四、散文文献书目
五、小说史料书目
六、戏曲史料目录
七、民间文学史料目录
八、文学理论史料目录
第三节 金石目录
一、金石录目
二、金石目录
三、重要金石目录解题
第四节 科技目录
一、东西学推荐书目
二、历法算学书目
三、译书目录
第五节 地方文献书目
一、明以前地方文献书目举要
二、清代以来地方文献书目举要
第六节 个人著述目录
一、个人著述目录的产生与发展
二、近现代个人著述目录述略
第七节 推荐目录
一、张之洞《书目答问》
二、范希曾《书目答问补正》
三、来新夏《书目答问汇补》
第八节 佛道目录
一、佛经目录
二、道经目录

第八章 目录学的发展与未来
第一节 近代以来目录学研究与发展
一、晚清史志目录学和版本目录学成就
二、新旧文化交锋下坚守传统文化的古籍举要派
三、新旧文化交锋下宣传新思想的新学书目派
四、古籍目录整理和撰修
五、近现代目录学理论研究
第二节 目录学在当代的应用
一、中国目录学史研究
二、古典目录学理论与专科目录学研究
三、古籍目录的整理
四、古籍目录数字化
五、古典目录学教育
六、目录学组织
第三节 目录学的未来
一、古典目录学知识的普及
二、古典目录学传统的继承与发展
三、古籍数字目录学的开拓
四、古籍书目资源的开发利用
五、结语
参考书目

前言/序言

《国学探微：一部融通古今的文化解码指南》 序言 在浩如烟海的中华文明长河中，国学宛如一座巍峨的山峦，蕴藏着深邃的智慧与无穷的魅力。然而，对于初涉此道的求索者而言，如何有效地攀登这座高峰，如何在这片古老而又新鲜的知识领域中找到属于自己的路径，往往是令人困惑的难题。我们曾惊叹于古籍的博大精深，却又因其繁复的体系、晦涩的语言而望而却步；我们渴望领略先贤的风采，却苦于缺乏系统性的引导，难以窥见其思想的全貌。 《国学探微》正是为应对这一挑战而生。它并非一本旨在涵盖国学所有领域的百科全书，也非一本专注于某个细分领域的专业工具书。相反，它是一份精心设计的文化解码指南，致力于为每一个对中华传统文化怀有浓厚兴趣的读者，提供一条清晰、高效、且充满启发性的探索之路。本书的核心目标在于“融通”，即打通不同学科之间的壁垒，建立起横跨经、史、子、集等各个门类之间的理解与联系，让读者在学习过程中，能够感受到国学的内在逻辑与生命力，而非零散的知识点堆砌。 我们深知，国学并非僵化的古董，而是活生生的思想体系，是中华民族精神的重要载体。因此，《国学探微》在传承经典的同时，更注重发掘其在当代的价值与意义。我们希望通过这本书，帮助读者在解读古籍、理解思想的同时，也能从中汲取养分，滋养现代生活，启迪创新思维，从而更好地认识自我，理解世界。 本书的编写，汇聚了多位在国学研究领域拥有深厚造诣的学者，他们既具备扎实的学术功底，又深谙如何将复杂的理论以生动、易懂的方式呈现。我们摒弃了枯燥的说教与空洞的理论，转而采用一种更加互动、更具启发性的方式，引导读者主动参与到知识的建构中来。每章的讲解都力求清晰流畅，注重知识点的逻辑递进，并辅以恰当的例证，使得读者在轻松阅读的同时，能够逐步建立起对国学体系的整体认知。 《国学探微》的出版，不仅仅是呈现一份知识，更是邀请您踏上一段穿越时空的文化之旅。我们相信，在这趟旅程中，您将不仅仅是知识的接受者，更是文化的体验者、感悟者，最终成为中华文明的传承者与创新者。 第一章：穿越时空的文明脉络——国学概览与核心概念解析 在深入探讨国学具体内容之前，我们有必要先为读者勾勒出一幅宏大的文明图景。《国学探微》的开篇，旨在引导读者认识国学的整体面貌及其在中华文明史上的独特地位。本章并非简单罗列学科名称，而是力求勾勒出一条清晰的文明脉络，让读者理解国学是如何在历史的长河中孕育、发展、演变的。 我们将从“国学”这一概念的起源与演变入手，探讨其在不同历史时期的内涵变化，以及它如何逐渐成为一种涵盖广泛的学术范畴。在此基础上，我们将对构成国学主体的一些核心概念进行深入浅出的解析，例如“道”、“仁”、“礼”、“义”、“智”、“信”等，这些并非抽象的哲学名词，而是贯穿于中国古代思想、政治、社会生活方方面面的根本性范畴。我们将结合历史情境和经典文本，阐释这些概念的深层含义及其演变轨迹，帮助读者初步建立对中华文化价值观的理解。 此外，本章还将简要介绍国学的经典四大领域——经、史、子、集——的划分依据及其大致内容，但并非进行详尽的学科介绍，而是为后续章节的学习打下基础。重点在于让读者明白，国学并非一个孤立的知识体系，而是相互关联、彼此渗透的有机整体。通过本章的学习，读者将对国学产生一个初步的、系统的认知，并对接下来的深入探索充满期待。 第二章：智慧的源泉，思想的基石——经学入门与儒道释思想的碰撞 经学是中国传统学术的基石，是中华文明的核心智慧所在。《国学探微》的第二章将带领读者走进经学的世界，领略其博大精深的魅力。本章将选取儒家经典中的代表性篇章，如《大学》、《中庸》、《论语》等，进行精炼的解读。我们并非进行逐字逐句的训诂，而是侧重于梳理其核心思想，如“修身齐家治国平天下”的逻辑顺序，“仁者爱人”的伦理追求，“己所不欲，勿施于人”的普适原则等。重点在于理解这些经典如何塑造了中国人的道德观念、价值取向以及社会伦理。 同时，本章将引入道家与佛家思想，与儒家思想进行对照与融合的阐释。我们将选取老子《道德经》中的“道可道，非常道”等经典语录，解析其“无为而治”、“返璞归真”的思想精髓，并探讨其与儒家“积极入世”思想的异同及互补之处。对于佛家思想，我们将侧重于其核心的“缘起性空”等概念，以及它对中国哲学、艺术、文学产生的深远影响。 本章的独特性在于，我们并非孤立地介绍这三大思想流派，而是强调它们在中国文化发展过程中形成的“三教合一”或相互激化的复杂关系。我们将通过生动的例证，展现不同思想如何在历史发展中相互借鉴、相互影响，最终共同构成了中华传统智慧的多元而统一的格局。本章旨在帮助读者初步把握中国古代主流思想的脉络，理解其核心价值，并体会其在不同维度上的深刻智慧。 第三章：历史的回响，文明的镜鉴——史学精神与家国叙事的变迁 历史是民族的根脉，是文明的镜鉴。《国学探微》的第三章将聚焦于中国史学，带领读者穿越历史的长河，感受家国叙事的变迁与史学精神的传承。本章不会将重点放在大量的历史事件罗列，而是着力于展现中国史学独特的精神特质及其在不同时代的体现。 我们将从“史官文化”的起源谈起，探讨中国古代史官秉笔直书、鉴于往事、资于治道的传统。随后，我们将选取中国史学史上具有里程碑意义的作品，如《史记》中的“太史公曰”所体现的史家情怀，以及《资治通鉴》以“鉴于往事，有资于治道”为宗旨的编纂理念。重点在于解读这些史学巨著背后所蕴含的史学精神，即对历史真实性的追求、对治国理政经验的总结，以及对个体命运与国家兴衰的深刻洞察。 本章还将关注中国史学中“正史”与“野史”的区别与联系，以及“以史为鉴”在历代王朝治国理政中的作用。我们将通过一些具体的历史叙事片段，展现中国古代历史观的演变，以及家国叙事在不同时期的侧重点。例如，从春秋战国时期的诸侯兴衰，到秦汉帝国的统一，再到唐宋盛世的繁华，以及明清王朝的变革，我们将看到历史叙事如何反映社会结构、政治制度和文化观念的变化。 通过本章的学习，读者将不仅对中国历史的宏观脉络有一个基本的了解，更重要的是，能够体会到中国史学所蕴含的独特智慧，认识到历史对于理解当下与未来的重要意义。 第四章：百家争鸣，智慧的火花——诸子学说的魅力与现代启示 诸子学说是中国古代思想的宝库，是中华文明的另一座高峰。《国学探微》的第四章将带领读者走进“百家争鸣”的辉煌时代，领略诸子学说的无穷魅力。本章将超越简单的流派介绍，而是侧重于挖掘不同学派思想的精髓及其在现代社会中的启示。 我们将选取一些最具代表性的诸子学派，如墨家、法家、名家、纵横家、阴阳家等，并与儒家、道家进行对比。例如，对于墨家的“兼爱非攻”及其严密的组织结构，法家的“依法治国”与“君主集权”思想，名家关于“名实”辩论的逻辑艺术，以及纵横家的辩说技巧，都将进行精炼而生动的解读。重点在于阐释这些学派的思想如何在当时的历史条件下产生深远影响，以及其核心观点与后世思想的联系。 本章的亮点在于，我们将在解析古代思想的同时，着力发掘其在现代社会的价值与启示。例如，法家思想中关于制度建设和法治精神的探讨，对于现代国家治理仍有借鉴意义；墨家的集体主义与奉献精神，对于当代社会组织建设不乏启迪；名家的逻辑思辨能力，对于提升批判性思维至关重要。我们将通过具体的案例分析，展示这些古老智慧如何在当代语境下焕发新的生命力。 通过本章的学习，读者将认识到中国古代思想的多元性与深刻性，理解不同学派之间的对话与碰撞如何推动了思想的进步，并能够从中汲取养分，提升自身的思维能力和解决问题的能力。 第五章：文苑瑰宝，情感的流淌——诗词歌赋、散文小说的艺术与意境 文学是情感的载体，是文化的瑰宝。《国学探微》的第五章将带领读者漫步于中国文学的浩瀚星河，感受诗词歌赋、散文小说的艺术魅力与深邃意境。本章并非进行文学史的全面梳理，而是侧重于解读经典作品中的艺术特色、审美情趣和思想内涵。 我们将以诗词为例，从《诗经》的质朴风雅，到汉乐府的现实关怀，再到唐诗的辉煌壮丽，以及宋词的婉约豪放，选取具有代表性的作品进行赏析。我们将重点解析诗歌的意象运用、情感表达方式、格律之美，以及不同时代诗歌所反映的时代风貌和文人心境。例如，将解析李白“飞流直下三千尺”的浪漫想象，杜甫“安得广厦千万间”的忧国忧民，苏轼“大江东去”的旷达豪情。 在散文方面，我们将关注诸子散文的哲理思辨，汉赋的铺陈华丽，以及唐宋古文的简洁明快。我们将解析韩愈、柳宗 চাহি的“文以载道”主张，以及他们如何通过文字表达自己的思想和情感。 对于小说，我们将简要介绍中国古代小说的发展脉络，从志怪小说、传奇小说到章回小说的演变，选取一些具有代表性的作品，如《搜神记》、《聊斋志异》、《三国演义》、《水浒传》等，侧重于分析其叙事艺术、人物塑造、思想主题及其对后世的影响。 本章的独特性在于，我们强调文学作品的“意境”之美。我们将引导读者去体会“乐而不淫，哀而不伤”的恰当情感，去感悟“言有尽而意无穷”的艺术魅力。通过对经典作品的品读，读者将不仅仅是欣赏文学的美，更能体会到其中蕴含的人生哲理、审美情趣以及深邃的文化内涵。 第六章：技艺的传承，生活的智慧——书画、音乐、戏曲等艺术形式的探源 中华文明的博大精深，不仅体现在思想和文学领域，更体现在其丰富多彩的艺术形式之中。《国学探微》的第六章将带领读者深入探究中国传统艺术的精髓，感受其独特的技艺、深厚的文化底蕴和生活智慧。 本章将选取中国传统书画、音乐、戏曲等典型艺术形式进行介绍。在书画方面，我们将不仅仅介绍笔墨纸砚的工具，更着重于解读中国画的“写意”精神，水墨晕染中的哲学思考，以及书法中线条的生命力与情感表达。我们将简要介绍一些具有代表性的书画大家及其作品风格，如王羲之的飘逸，颜真卿的雄浑，顾恺之的传神，吴道子的“吴带当风”。 在音乐方面，我们将探讨中国古代音乐的特点，如宫商角徵羽的五声音阶，以及不同乐器（如古琴、琵琶、二胡等）的独特音色与演奏技巧。我们将尝试解读古琴音乐中“清、微、淡、远”的意境，以及戏曲音乐中唱、念、做、打的综合艺术。 对于戏曲，我们将以京剧为例，介绍其脸谱艺术、唱腔特点、表演程式，以及其中蕴含的忠奸善恶、家国情怀等主题。我们将分析戏曲如何通过程式化的表演，传达深刻的情感和丰富的故事。 本章的重点在于揭示这些艺术形式并非孤立存在，而是与中国人的哲学思想、伦理观念、生活方式紧密相连。我们将引导读者理解，中国传统艺术不仅仅是美的享受，更是对自然、人生、宇宙的深刻体悟，是中华民族精神的重要体现。通过本章的学习，读者将对中华文明的艺术成就有一个更为全面和深入的认识，并从中感受到中华民族独特的审美情趣和生活智慧。 结语：薪火相传，继往开来 《国学探微》的旅程即将告一段落，但对国学文化的探索永无止境。本书的编撰，旨在为您提供一把开启国学宝库的钥匙，引领您跨过门槛，初步领略中华文明的博大精深。我们希望，通过本书的阅读，您不仅能够增长知识，更能够激发对国学的兴趣，从而主动地去进一步学习和研究。 国学是中华民族的精神血脉，是连接过去与未来的桥梁。在日新月异的时代，重温经典，汲取智慧，对于我们理解中华文化的根源，坚定文化自信，以及探索现代社会发展的新路径，都具有极其重要的意义。 《国学探微》的编写，力求做到融会贯通，深入浅出，让国学不再是遥不可及的学术殿堂，而是触手可及的智慧源泉。我们相信，每一位读者，无论其背景如何，都能在这本书中找到属于自己的那份感悟与启迪。 请记住，这仅仅是一个开始。未来的路，需要您带着这份启迪，继续前行，去发掘、去传承、去创新，让中华优秀传统文化在新的时代焕发出更加璀璨的光芒。 愿您在国学探索的道路上，收获满满，感悟良多！

评分☆☆☆☆☆

从排版的细节处着眼，这本书体现出了一种对阅读体验的极致追求。内文的留白处理得当，章节之间的过渡自然流畅，使得阅读节奏可以完全由读者自己掌握，不会感到被内容推着走。更让我惊喜的是，它在必要的学术引证和注释方面做得非常到位，既保证了内容的权威性，又没有让这些辅助信息打断整体的阅读流畅性，它们被巧妙地放置在不引人注目的位置，需要时可以随时查阅，体现了对读者的尊重。这种设计上的用心，使得这本书在学术性和普及性之间找到了一个极佳的平衡点。它既可以作为严肃的入门教材，又完全可以作为个人在闲暇时细细品读的案头书。总而言之，它成功地做到了让知识的传播过程本身，成为一种享受，而非负担，这在当今快餐文化盛行的时代，实属难得，令人倍感珍贵。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本对这种“基础系列”的书抱有保留态度，总担心它们会流于表面，变成一本“速成指南”。然而，这本书完全颠覆了我的预期。它没有急于堆砌大量晦涩难懂的术语，而是极其耐心地，从最基本的概念框架入手，构建起一个稳固的知识地基。它的叙述风格非常克制，但力量十足，如同一个经验丰富的导师，知道什么时候该放慢脚步，什么时候可以适当地引入更复杂的讨论。我尤其欣赏它在跨学科知识整合方面的努力，它并没有将国学知识孤立起来看，而是巧妙地将其置于更广阔的历史、哲学乃至社会背景之下进行解读。这种宏观的视野，使得阅读过程不再是机械的记忆，而是一种对中华文明发展脉络的深度体察。读到某些篇章时，我甚至感觉自己仿佛置身于那个时代，去体会古人是如何思考和处理问题的。这种沉浸式的阅读体验，正是我们这些渴望真正理解传统精髓的人所追求的，而不是浮光掠影的知识点罗列。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是让人眼前一亮，翻开扉页，首先映入眼帘的是那种沉稳又不失典雅的排版设计，字里行间透着一股对传统文化敬畏的匠心。我一直觉得，好的读本不光是知识的载体，更是一种阅读体验的塑造者。这本书在装帧和内文设计上确实下了不少功夫，纸张的质感拿在手里很舒服，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。内容上，它似乎在努力搭建一座现代读者与古代典籍之间的桥梁，不再是那种枯燥的说教式讲解，而是用一种更贴近生活、更容易理解的方式来阐释深奥的国学概念。尤其是一些关键概念的梳理，逻辑性极强，层层递进，让人能清晰地把握住知识的脉络。我特别欣赏它在选取例证时的那种精准和恰当，既有历史的厚重感，又不失现实的启发性，让原本遥不可及的古代智慧，仿佛触手可及，这对于一个初涉国学领域的读者来说，无疑是极大的鼓励和引导。读完第一部分，我已经感觉到自己对传统文化理解的深度和广度都有了显著的提升，这种扎实而又不失趣味性的学习过程，是很多同类书籍难以企及的。

评分☆☆☆☆☆

我是一个非常注重书籍实用价值的人，如果一本读物读完之后不能在实际生活中有所指引或启发，我总觉得是浪费时间。这本书的价值恰恰在于它的“知行合一”的导向性。它不仅仅停留在理论层面，而是会不断地将古代的智慧与现代人的困惑进行对接。例如，在探讨某个古代修身养性的方法时，它会立刻引申到现代社会快节奏生活中的压力管理，这种关联性非常紧密且富有洞察力。阅读过程中，我常常会停下来反思自己的处事方式和价值取向，仿佛这本书是一面镜子，映照出我们当代人在精神层面的一些缺失。它的启发性是内敛的，不是强迫性的灌输，而是通过精妙的论述，自然而然地引导读者去审视自我，去寻求一种更平衡、更具文化根基的生活状态。这种深层次的精神滋养，远比单纯的知识积累更有价值。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格有一种奇特的魔力，它既有学术的严谨性，又充满了文学的韵味，读起来丝毫没有那种“啃大部头”的痛苦。我发现自己常常会因为某个精妙的措辞或者一个巧妙的比喻而停下来，反复咀悦。作者在处理那些历史上有过争议或解释不一的观点时，表现得极为审慎和公允，并没有采取武断的结论，而是呈现出多元的视角供读者自行判断和思考，这体现了非常高的学术素养和开放的心态。这对于培养独立思考能力至关重要，毕竟国学学习的最高境界，是能够自己去辨析、去探求。我感觉，与其说是在读一本教科书，不如说是在与一位学识渊博、谈吐风趣的长者进行一场深入的对话。这种轻松愉快的交流感，极大地降低了学习的心理门槛，让原本觉得高不可攀的国学知识，变得平易近人，充满了探索的乐趣。

评分☆☆☆☆☆

好

评分☆☆☆☆☆

非常有用，必须收藏一本

评分☆☆☆☆☆

此书评析了古典目录学的重要主题、重要人物和重要著述，采用了简化字排版，从古代目录学一直谈到目录学的将来。价值很大！定价58元。印刷清晰，共352页，挺厚。

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，值得一读。

评分☆☆☆☆☆

，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。

评分☆☆☆☆☆

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此书评析了古典目录学的重要主题、重要人物和重要著述，采用了简化字排版，从古代目录学一直谈到目录学的将来。价值很大！定价58元。印刷清晰，共352页，挺厚。

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