这本书的文本结构处理得非常巧妙,它不像某些学术著作那样板着脸孔,而是巧妙地将严谨的理论探讨融入到一系列引人入胜的案例分析之中。这种叙事策略极大地增强了可读性,使得原本可能晦涩难懂的概念变得鲜活起来。作者仿佛是一位高明的园艺师,他不仅培育出了坚实的理论枝干,还精心布置了赏心悦目的情节灌木,让读者在攀爬知识高峰的过程中,也能享受到沿途的风景。我尤其喜欢他引用历史文献和当代社会事件时所展现出的那种游刃有余的娴熟感,他总能精准地从浩瀚的资料库中提取出最能支持自己论点的“证据”,并将它们无缝地编织进整体的论证脉络里。这种行云流水的写作风格,极大地降低了理解的门槛,使得那些复杂的哲学思辨不再高高在上,而是触手可及,引发了关于我们自身社会构造的深刻反思。
评分这部作品散发着一种独特的、近乎古典的思辨气质。它的行文节奏偏慢,但这并非拖沓,而是一种对思想的尊重,让每一个论点都有足够的时间在读者的心智中发酵和沉淀。作者似乎对语言的力量有着近乎虔诚的敬畏,每一个措辞都经过了字斟句酌的推敲,使得全书的语感极为凝练和考究。阅读它,就像是品鉴一坛陈年的佳酿,需要时间去品味其复杂的层次感和悠长的回味。更难得的是,尽管其学术底蕴深厚,但作者始终保持着一种对人类处境的深切关怀,这种人文主义的底色,为冰冷的逻辑分析注入了一股温暖而坚韧的力量。它不是那种提供即时满足感的读物,而是需要耐心投入的智力投资,其回报是对于自身文化身份和集体认同的更深刻、更富有批判性的理解。
评分我发现这本书的魅力很大程度上来源于它在处理“边界”问题时的那种游移不定和拒绝定论的态度。作者似乎更热衷于描绘那些模糊地带和张力所在,而非急于划定清晰的界限。他的论证过程就像是搭建一座不断在变化中的桥梁,连接着看似对立的观念,却又时刻提醒我们桥面的不稳定性。这种动态的视角,让读者感到自己是这场思想探索的共同参与者,而不是被动的知识接收者。书中对特定文化现象的细致描摹,让我联想到我们自身社会中那些被集体无意识所掩盖的运作机制,那种被“理所当然化”的习俗和权力结构。整体而言,这本书成功地提供了一个强有力的参照系,让我们得以从一个更具距离感和批判性的角度,重新审视我们赖以生存的社会图景,其留下的思考余韵,远超阅读本身的时长。
评分读罢此书,脑海中留下的是一片清晰而又令人不安的景象。作者的笔触极为犀利,他对于社会现象的解剖刀法,简直可以称得上是精准而无情。他没有使用过多花哨的辞藻,而是凭借扎实的文献基础和对现实敏锐的洞察力,构建起一个令人信服的分析框架。我特别欣赏作者那种不妥协的精神,面对那些看似已经达成共识的“真理”,他总能毫不犹豫地去质疑其根基。书中的某些章节,读起来简直像是在进行一场高强度的智力马拉松,需要全神贯注地跟上作者层层递进的推理过程。然而,这种挑战性恰恰是其魅力所在——它拒绝廉价的认同,要求读者付出相应的认知努力。那种豁然开朗的瞬间,伴随着一丝对既有世界观被撼动的轻微眩晕感,正是此类深度思考的馈赠。可以说,这本书提供的不是慰藉,而是清醒剂,它让你在合上书页之后,看待周围世界的方式,已然发生了不可逆转的微妙变化。
评分这部作品的文字就像一位经验丰富的向导,带着读者穿越一个又一个错综复杂的思想迷宫。它没有急于给出简单的答案,而是耐心地铺陈出各种可能的视角和论证路径。尤其让我印象深刻的是,作者在探讨核心议题时,那种不动声色的批判力度。他仿佛在搭建一座精密的逻辑脚手架,每一步都经过反复的衡量与校准,确保整个论述的结构稳固而富有弹性。阅读过程中,我时常需要停下来,回味那些看似轻描淡写却蕴含深意的语句,它们如同散落在地图上的珍珠,需要细心摩挲才能显现出全部的光泽。这种阅读体验,更像是与一位睿智的智者进行了一场漫长而富有启发性的对话,它挑战了许多我习以为常的观念,迫使我去审视那些潜藏在日常语言之下的权力运作和认知偏见。全书的节奏把握得极好,从开篇的宏大叙事到中段的深入剖析,再到结尾的适度收束,都保持着一种引人入胜的张力,让人欲罢不能,生怕错过任何一个细微的转折点。
评分丹斯洛:这篇故事并不长,不过是十页手稿,但我这辈子却从来没有——你懂吗?如此完美的作品是所有我读过的作品都远远难以企及的! (丹斯洛一生都是个读书狂,而且很可能是整个诗龙堡读得最勤的诗龙了,因此他这番话颇令我印象深刻,我的好奇心被挠得痒到无以复加了。) 我:里面写了什么?丹斯洛,什么? 丹斯洛:听好,孩子!我已经没有时间告诉你故事内容了。这篇文章就夹在《汉培骑士》首印本里面,我打算把这本首印版的书和我所有的藏书都留给你。 (我早就料到了!我再次泪水盈眶。) 丹斯洛:我知道你不特别喜欢这些大部头书,但我可以想见,总有一天你会喜欢颂歌刨文龙的,年纪到了自然水到渠成。有机会时不妨再看看他的书吧! (我坚强地点了点头。) 丹斯洛:我想跟你说的是——这篇故事是如此完美、如此无可挑剔,因而大大改变了我的生命,使我几乎完全放弃写作,因为再怎么样我也没办法写出能稍稍企及这么完美的作品的东西。假使我从没读过这篇故事,那么我对一流文学的看法顶多只会到颂歌刨文龙格吕菲欧斯的等级;这么一来,我就永远无法见识完美作品的真正面目了。然而现在它就在我手上,我死心了,但这却是一种喜悦的死心。我并非因为偷懒、恐惧或其他卑下的理由而罢手,而是出于面对真正的文艺贵族时的谦卑之心,决定将我的余生奉献给写作的技术层面,把重点放在比较踏实的东西上面——也就是你早就知道的:花椰菜之类。 (丹斯洛停了好一会儿,就在我差点以为他已经往生时,又继续往下说。) 丹斯洛:接下来我犯了一生中最大的错误——我写了一封信给这 名年轻的天才,劝他带着手稿前往书乡市,或许可以在那里找到愿意出版的出版社。 (丹斯洛又重重叹了口气。) 丹斯洛:这是我们最后一次通信,之后我再也没有他的消息了,或许他真的听从我的建议,却在前往书乡市途中遭遇不测或是落入拦路抢劫的盗匪或谷妖手中了。我应该赶到他身边守护他和他的作品才对,结果呢?我却要他前往书乡市,把他送往虎穴,送往那个满是靠文学捞钱者的城市!早知如此,还不如在他脖子上挂个铃铛,把他送进满是狼人的森林里! (我的诗艺教父喉头一阵咕噜乱响,仿佛在用鲜血漱口。) 丹斯洛:孩子,我希望我对他铸下的错误在你身上能获得补救。我知道你拥有成为查莫宁最伟大作家的天赋,知道有一天你一定能得到奥母。为了达到这个目标,好好阅读这篇故事对你肯定大有帮助。 (丹斯洛还一直坚信世上真有奥母存在。奥母是一种神奇莫测的力量,据说会在某些作家达到灵感巅峰时源源不绝地涌现出来。我们这些年轻又经过智识洗礼的作家,对这种老掉牙的怪力乱神总是嗤之以鼻,不过为了表示对诗艺教父的尊敬,我们总是忍住对奥母的嘲讽言论不说出口;一旦只有我们相聚时可就大大不同了——我就听过上百则关于奥母的笑话。) 我:丹斯洛,我一定会这么做的。 丹斯洛:不过,别让你自己被吓倒了!在这过程中你所遭遇到的会异常可怕,你会失去一切希望,你会想放弃写作的圣职,说不定你还会想了结自己的性命。 (他在疯言疯语吗?世界上没有任何一篇文章能对我起这种作用。) 丹斯洛:务必要克服这种危机。步上旅途,周游查莫宁,拓展你的视野,认识这个世界。总有一天惊吓会变成灵感,而你也会感受到想要和这种完美无瑕一较高下的企图。只要你坚持下去,总有一天你一定会达成这个目标的。孩子,你拥有盲龙堡其他诗龙都没有的天分。 (盲龙堡?丹斯洛的眼皮为什么开始跳动?)还不错。瓦尔特·莫尔斯,1957年生于德国门兴格拉德巴赫,著名连环画画家和作家。凭借《小浑蛋》《阿道夫》等连环画系列声名大噪后,于1999年出版以架空世界“查莫宁大陆”为背景的长篇小说《蓝熊船长的13条半命》,引起欧美轰动,成为继米切尔?恩德之后德国当代极重要的青少年文学作家。他的“查莫宁系列”包括《梦书之城》《梦书迷宫》《巫魔师》《来自矮人国的小兄妹》《鲁莫与黑暗中的奇迹》等。不错。
评分读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。
评分袁莉,复旦大学外文学院法文系副教授、系主任。中国翻译协会专家会员,上海翻译家协会副会长,中国法国文学研究会理事。译著包括《第一个人》《爱》《老人,少女,孤岛》《基督教先驱的受难》《名人传》《寄语海狸》(合译)等。曾荣获第五届全国优秀外国文学图书奖、中国文联第七届文艺批评奖。
评分布什家族是以最优秀的共和党权势集团成员身份开始其政治生命的。他们是白人盎格鲁-撒克逊新教徒,在缅因州的肯纳邦克波特避暑,送孩子到寄宿学校和常春藤盟校接受教育,并声称自己与英国王室有血缘关系——英国女王伊丽莎白二世是老布什总统的第13代远房表姐妹。小布什总统的曾祖父塞缪尔·P.布什是钢铁业和铁路的高级主管,也是美国全国制造商协会的首位主席和美国商会的创始人之一。小布什总统的外曾祖父乔治·赫伯特·沃克更是了不起。沃克是华尔街历史上最古老的私人投资银行W.A.哈里曼银行的合伙人。在那些华尔街的诡计和与政府奉承拍马而得到的交易中,沃克和布什都有份儿。
评分布什家族是以最优秀的共和党权势集团成员身份开始其政治生命的。他们是白人盎格鲁-撒克逊新教徒,在缅因州的肯纳邦克波特避暑,送孩子到寄宿学校和常春藤盟校接受教育,并声称自己与英国王室有血缘关系——英国女王伊丽莎白二世是老布什总统的第13代远房表姐妹。小布什总统的曾祖父塞缪尔·P.布什是钢铁业和铁路的高级主管,也是美国全国制造商协会的首位主席和美国商会的创始人之一。小布什总统的外曾祖父乔治·赫伯特·沃克更是了不起。沃克是华尔街历史上最古老的私人投资银行W.A.哈里曼银行的合伙人。在那些华尔街的诡计和与政府奉承拍马而得到的交易中,沃克和布什都有份儿。
评分面对形形色色的恐怖活动,你会怎么看待?对于大部分人来说,按照他们以往绝对的判断和形而上学的标准,会毫不犹豫将其贴上“邪恶”标签。特里·伊格尔顿作为卓越的马克思主义研究学者,认为这种观念是根本和现代这个时代不相适应的。
评分在《论邪恶:恐怖行为忧思录》中,伊格尔顿通过文学、神学、心理学的资源,以他插科打诨、嬉笑怒骂的批评风格,从对当代世界文明冲突的现实入手,深入到对西方文化传统内部,对当今各种邪恶、恐怖行为进行了理性的忧思:邪恶,它并不是一个纯粹的中世纪的东西,相反的,它是一个在我们的当代世界完全可以看的到、摸着找的真实现象。在这个过程中,他提出了一系列富有启发性的问题,比如,邪恶真的就是一种空无么?为什么它所表现出来的东西,总是如此具有吸引力?为什么善良看起来非常无聊?人类真的会在无意义的毁灭当中感受到欢乐么?
评分多次在京东买书,但凡是做活动的时候,就买一点点。穷人嘛,就要有个穷人的样子,只能买点便宜货了。但这本书还是不错的,一如既往的喜欢。适合专业性的人去读。 不知道为什么,作者的轻松遐想,提不起兴致。可能是本身心情不好的缘故吧平心而论,文章里的一切、有他自己的心思,只是这心思不能被世人所公知。于我,就像那火红的木棉,那金色圆润的木瓜,希望得到别人的肯定,却在别人的只言片语中得到了否定。不用说话,只要发光就好,有没有人知道都没关系,会很寂寞呢,可是寂寞怕什么,即使有人在,听不懂自己的话,那还是一样的寂寞啊,安安静静的,看看来来去去的人,想想自己的事情,这样,多好啊。 不算自夸的话,文学性的语言在三十来岁就有了信心,但这十来年,写得最多的论述性的文字,一度以时政评论专栏为主,自己的转折点,应该在2008年,停掉在《南方都市报》、《潇湘晨报》等报刊的时评专栏,以为是微博类的文字更灵活、更直接、更生动地取代平面媒体所致,可是在微博上,我对时事的关心度也直线下降,不再喜欢第一时间点评论事情,等它尘埃落定吧,可尘埃落定后,又有什么值得说的呢? ——当然,在微博上到达这点,又 迟了一些,直到2012年才意识到。 越来越无所谓,难道就是自由主义者? 我对外部确实是无所谓了,在我心中,有个美好世界的模样,我也会在文章里说,可是现实如何演变,甚至不变好,我并不在乎,毫无原来的愤怒和焦虑;我对自己及自己所爱的人很所谓,能不能让自己和她开心,变成最重要的事。 关注的点越来越具体,回归到自己,才慢慢发现了自由。 若无必要,勿增实体。一个走向自由的人,剥离那些不必要的“实体”,是很漫长的路。 在《城市画报》的专栏,也是论述性的文字,由于媒体的属性,它不像时政类评论那么“强硬”,柔软一些,时间跨度也长,半个月一篇的文章,写每一篇,你都不觉得自己有什么变化,把两百多篇快进看完,演化就出来了,挑文章,最早几年的,基本看不上眼,前四五年的,要做些修改,删除那些攻击性强的、挖苦人的文字,太猛烈的判断、太强烈的抒情,都一一揉软,近一两年的,则基本可以不做修改。 长年专栏的好处是,你发现原来幻想改变外部环境,到后来最需要改变的是自己。你写的东西,都是在与自己对话,是在逐渐放弃一些负担,让自己轻灵一点,不再背着别人跳舞。 祖国、国家、民族、家族这些集体词汇,是最早放下的,稍稍接受自由主义的人,都容易发现它们的主要功效就是用来压迫个人,个人无法逃逸,当然就没自由。但很多问题还要自己去用自己的脑子思考。
评分布什家族是以最优秀的共和党权势集团成员身份开始其政治生命的。他们是白人盎格鲁-撒克逊新教徒,在缅因州的肯纳邦克波特避暑,送孩子到寄宿学校和常春藤盟校接受教育,并声称自己与英国王室有血缘关系——英国女王伊丽莎白二世是老布什总统的第13代远房表姐妹。小布什总统的曾祖父塞缪尔·P.布什是钢铁业和铁路的高级主管,也是美国全国制造商协会的首位主席和美国商会的创始人之一。小布什总统的外曾祖父乔治·赫伯特·沃克更是了不起。沃克是华尔街历史上最古老的私人投资银行W.A.哈里曼银行的合伙人。在那些华尔街的诡计和与政府奉承拍马而得到的交易中,沃克和布什都有份儿。
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