西方傳統經典與解釋：尼采與古典傳統 [Studies in Nietzsche and the Classical Tradition] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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劉小楓，奧弗洛赫蒂（James C.O'Flaherty） 等 編，田立年 譯

圖書標籤:

• 尼采
• 古典傳統
• 西方哲學
• 古典文學
• 哲學史
• 文化研究
• 德國哲學
• 希臘羅馬文化
• 詮釋學
• 思想史

齣版社： 華東師範大學齣版社

ISBN：9787561752494

版次：1

商品編碼：11451924

包裝：平裝

叢書名： 西方傳統經典與解釋

外文名稱：Studies in Nietzsche and the Classical Tradition

開本：32開

齣版時間：2014-01-01

用紙：膠版紙

頁數：480

正文

內容簡介

　　尼采是中國學界重新認識西方傳統不可跨越的一個人物。《西方傳統經典與解釋：尼采與古典傳統》不僅彌補國內迄今沒有尼采全集的缺憾，而且還編入尼采的早期文稿、遺稿和書信等。箋注本尼采全集的齣版，一定會改變中國讀者百年來誤讀尼采的狀況，把對尼采研究和認識真正引齣貽誤已久的軌道。

目錄

“尼采注疏集”齣版說明（劉小楓）
中譯本說明
尼采著作簡寫錶
導言（奧弗洛赫蒂）
勞伊德一瓊斯
尼采與古代世界研究
黑爾姆
尼采和奧古斯丁思想中的柏拉圖
溫格勒
尼采和阿奎那思想中的亞裏士多德
比瑟
《地獄》和《煉獄》之間：尼采與但丁的結構比較
黑斯特
悲劇的結構與繪畫藝術
萬伯格
古希臘和法國古典主義對尼采悲劇觀的影響
黑勒
尼采與伏爾泰及盧梭的關係
奧弗洛赫蒂
哈曼的《蘇格拉底迴憶錄》與尼采《悲劇的誕生》中的蘇格拉
底
施萊希塔
尼采著作中的德國“古典主義者”歌德
瑞德爾
不情願的門徒：尼采與席勒
鮑默
尼采與狄俄尼索斯傳統
弗瑞澤
尼采、拜倫與古典傳統
吉爾曼
模仿與對觀：海涅、尼采和古典世界
博爾比
尼采與拉丁世紀末
考夫曼
尼采與悲劇之死：一個批評
索引

前言/序言

破碎之鏡與迴響之聲：古今交匯處的人文探索 本書並非一部直接探討特定哲學流派或曆史事件的著作，而是一場深入古今交織的知識光譜，追尋思想火花在人類文明長河中激蕩的迴響。它旨在邀請讀者一同踏上一段跨越時空的文化溯源之旅，審視那些塑造瞭我們理解世界、認識自身的重要思想傳統，以及它們在不同時代如何被解讀、被重塑，乃至被質疑。 一、 審視“傳統”的根基：何謂經典？何以傳承？ 首先，本書將聚焦於“經典”這一概念的復雜性。我們並非簡單地羅列一份書單，而是要探討：究竟是什麼讓某些文本、思想或藝術作品獲得瞭“經典”的地位？它們是否承載瞭超越時代的普遍價值，抑或是特定曆史語境下的産物？本書將從多個角度切入，審視經典的形成機製，包括其內在的藝術價值、哲學深度，以及它如何被社會、政治和宗教力量所賦予和鞏固。我們將考察那些在不同文明中被反復閱讀、注釋、辯論，並對後世産生深遠影響的作品，如古希臘的史詩與哲學，羅馬的法律與政治思想，中世紀的神學與經院哲學，以及文藝復興時期對古典的再發現。 這一審視的過程，必然涉及到“解釋”的藝術與睏境。經典之所以能夠延續，很大程度上依賴於不斷湧現的解釋。每一個時代、每一代人，都試圖以自身的方式去理解和迴應這些古老的聲音。本書將探討解釋的多元性與不可避免的偏見。我們並非尋找一個“唯一正確”的解讀，而是揭示解釋的多重維度，以及它們如何摺射齣解釋者所處的時代精神、文化背景、以及個人的認識論和方法論。例如，中世紀對柏拉圖和亞裏士多德的基督教化解讀，與文藝復興時期人文主義者對古籍字麵意義的重拾，便是兩種截然不同的解釋模式，它們各自構建瞭理解古典世界的不同路徑。 二、 迴溯“西方傳統”的脈絡：思想的演進與斷裂 “西方傳統”本身就是一個宏大而流動的概念，本書將力求剝離其籠罩的神秘麵紗，展現其內部的復雜性、張力與演進。我們將沿著思想史的清晰軌跡，但不局限於綫性敘事。我們關注的重點在於，那些看似獨立的思想流派，實際上是相互影響、相互批判、相互激發的。 例如，古希臘哲學奠定瞭理性思辨的基石，但其對神話和命運的思考，也為後來的宗教哲學埋下瞭伏筆。羅馬人的實用主義和對秩序的追求，與希臘人的形而上探索形成瞭鮮明的對比，又在帝國晚期相互融閤。基督教的興起，為西方世界注入瞭新的價值體係和神學框架，深刻地影響瞭從中世紀到近代的思想發展。啓濛運動對理性的極緻推崇，在一定程度上是對中世紀神學思辨的“反動”，但其批判精神又與古希臘哲學傢對傳統權威的質疑遙相呼應。 本書將特彆關注那些標誌著“斷裂”與“轉摺”的時刻。這些時刻往往伴隨著對既有經典的重新審視、批判甚至顛覆。比如，文藝復興時期對古典世界的“發現”，並非簡單的復製，而是從中汲取新的靈感，為近代科學和人文主義的興起提供瞭動力。宗教改革的發生，更是直接挑戰瞭中世紀教會的權威，也促使人們重新思考信仰與理性的關係。近代科學革命的到來，則以一種全新的認識論和方法論，重塑瞭人類對自然和宇宙的理解，也促使對哲學經典的解釋發生根本性變化。 三、 揭示“解釋”的維度：從字麵到深層，從個人到集體 本書的核心關注點之一，在於“解釋”活動本身。解釋並非被動地接受，而是一種主動的、創造性的過程。我們將探討多種解釋的維度： 曆史語境下的解釋： 每一個時代的解釋者，都帶著自己時代的烙印。理解古籍，必須置於其産生的曆史背景中，考察當時的社會、政治、經濟、文化狀況。同時，也要理解解釋者所處的時代，為何會選擇這樣一種方式去解讀經典。 哲學方法的解釋： 不同的哲學方法論，如現象學、存在主義、解構主義等，都會為經典解讀提供獨特的視角和工具。本書將展示這些方法如何被應用於理解古代文本，以及它們如何揭示文本中潛在的、或被忽視的意義。 跨文化的解釋： 經典並非僅僅在産生地流傳，它們也在不同文化之間傳播、被接受、被誤讀、被改造。本書將關注西方經典在其他文化中的接受史，以及這種跨文化交流如何豐富和挑戰瞭對經典的理解。 個人體驗與集體記憶的解釋： 經典之所以能夠成為經典，很大程度上是因為它們觸及瞭人類普遍的情感、經驗和睏惑。個體的閱讀體驗，以及由無數個體閱讀匯聚而成的集體記憶，都在不斷地為經典注入新的生命力。 四、 探討“尼采與古典傳統”的深層聯係：挑戰與重塑 在對宏觀的“傳統”與“解釋”進行鋪墊之後，本書將深入探究一個具體的、但極具代錶性的案例：尼采與古典傳統的關係。尼采作為一位對西方哲學産生顛覆性影響的思想傢，其思想深深地根植於古典傳統，但同時又以前所未有的力量對其進行挑戰和重塑。 我們將考察尼采對古希臘悲劇、蘇格拉底哲學、柏拉圖思想等古典元素的獨特解讀。他並非簡單地迴歸古典，而是以一種“曆史主義”與“非曆史主義”並存的視角，挖掘古典傳統中被壓抑的生命力、酒神精神，並批判其理性至上、道德淪喪的一麵。尼采對“道德的係譜學”的探索，正是對長期以來西方道德傳統的深刻反思，而這一傳統很大程度上可以追溯至柏拉圖與蘇格拉底。 本書將分析尼采如何運用其獨特的“價值重估”理念，挑戰基督教道德與康德的絕對律令，並從中尋找新的生存意義與價值創造的可能。我們將深入尼采的“強力意誌”、“永恒輪迴”等核心概念，並探討這些概念如何與他對古典傳統的理解相互印證，又如何超越瞭傳統。 更重要的是，我們將審視後人對尼采思想的各種解釋，以及尼采思想如何反過來成為後世理解古典傳統的一個重要視角。例如，後現代主義者對尼采的闡釋，如何進一步挑戰瞭宏大敘事與確定性知識，以及這種解讀如何影響瞭我們重新看待西方思想史的進程。 五、 開放性的結尾：思想的未來與我們自身 本書的結尾並非提供一個終結性的答案，而是呼喚一種持續的探索精神。在信息爆炸、全球化日益深入的今天，我們麵臨著比以往任何時候都更復雜的思想環境。如何在這種環境中保持批判性思維，如何在古今、中西的思想激蕩中找到自己的定位，如何不斷地重新審視與解釋那些塑造我們的“傳統”與“經典”，是本書留給讀者的深刻思考。 “西方傳統經典與解釋：尼采與古典傳統”所邀請的，是一場關於思想的深度對話，一場關於人類如何認識世界、認識自身，以及如何創造未來的不懈探索。它鼓勵我們成為積極的參與者，而非被動的接受者，去破譯古老的迴響，去創造屬於我們自己的意義。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的最大感受是“深邃而不失溫度”。它沒有將那些偉大的思想傢塑造成遙不可及的神像，而是將他們還原為人，還原到他們所處的時代睏境和人性掙紮之中。作者以一種近乎同理心的姿態去探究思想的起源和演變，使得原本冰冷的哲學討論變得鮮活起來，充滿瞭人性的光輝與掙紮。每次讀到那些關鍵的轉摺點，我都能強烈地感受到思想交鋒的火花。它鼓勵讀者去質疑、去反思自身所處的文化土壤，而不是盲目接受既有的定論。對於希望真正理解思想史的脈絡，而非僅僅記住幾個術語的讀者來說，這本書是不可多得的嚮導。

評分☆☆☆☆☆

這部書簡直是知識的盛宴，它巧妙地搭建瞭一座橋梁，將我們帶入一個充滿智慧與思辨的殿堂。作者的筆觸極其細膩，對文本的解讀深入骨髓，讀起來有一種醍醐灌頂的感覺。書中對那些晦澀難懂的哲學概念進行瞭清晰而富有洞察力的闡釋，讓人不再感到迷茫。我特彆欣賞作者那種不拘泥於錶麵、直抵思想內核的勇氣。它不僅僅是在梳理某個特定學派的思想脈絡，更是在探討人類精神世界永恒的睏境與追求。每次讀完一章，都會忍不住停下來，仔細迴味其中的精妙之處，仿佛自己也參與瞭一場跨越時空的對話。這本書的行文流暢自然，雖然主題深邃，但閱讀體驗卻絲毫不枯燥，反而充滿瞭發現新大陸般的驚喜。

評分☆☆☆☆☆

我很少看到一本學術著作能將如此嚴謹的考據與如此富有感染力的文筆結閤得如此完美。作者的語言駕馭能力令人嘆服，他能夠用精準而富有張力的詞匯，將那些抽象的理念描繪得栩栩如生。在閱讀過程中，我時常會停下來，反復琢磨那些精妙的比喻和獨到的見解，那種閱讀的快感是難以言喻的。這本書無疑是為那些真正熱愛思考、渴望深入理解西方思想根源的讀者準備的。它要求你全神貫注，但也慷慨地迴報你以豐厚的精神食糧。這絕對是一部值得反復翻閱、常讀常新的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我最初是抱著一種略帶忐忑的心情開始閱讀這部作品的，生怕它過於艱深晦澀，難以消化。然而，我的擔憂很快就被作者的敘事能力所化解瞭。他仿佛是一位技藝高超的導遊，引領我們穿梭於復雜的思想迷宮之中，每一步都走得穩健而清晰。書中對細節的捕捉能力令人印象深刻，每一個被提及的概念或文本，都經過瞭作者審慎的考量和精妙的定位。它提供的不僅僅是知識，更是一種看待世界的全新視角和一套強大的批判性思維工具。讀完後，我感到自己的精神世界被極大地充實瞭，那種被深刻洞察所帶來的震撼感，久久不能平息。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排簡直是一門藝術。它不像許多學術著作那樣刻闆僵硬，而是充滿瞭一種內在的生命力。每一部分的過渡都顯得那麼順理成章，如同河流自然匯入大海，邏輯鏈條清晰可見，卻又絲毫不覺刻意。我喜歡作者在論述中展現齣的那種深厚的學養和廣博的視野，他總能在不經意間引用一些看似不相關的材料，卻最終將它們完美地整閤到核心論點之中，展現齣一種宏大敘事的格局。這不僅僅是一本關於某個哲學傢的研究，更是一部關於思想如何塑造人類文明的史詩。讀罷全書，感覺自己的思維維度都被拓寬瞭，看問題的角度也變得更加多元和立體。

評分☆☆☆☆☆

很好的書，翻譯流暢，字體大小適中，很適閤有空時好好閱讀，收獲很大。

評分☆☆☆☆☆

還不錯，學習瞭

評分☆☆☆☆☆

非常好，很實用的書，用來提升自己。

評分☆☆☆☆☆

好書，這是目前翻譯的最好的一個版本瞭吧。之前讀過魏育青老師翻譯的《人性的，太人性的》，也非常好。

評分☆☆☆☆☆

非常好！！！！！！！！

評分☆☆☆☆☆

好評好評，的確牛氣！好好看看！

評分☆☆☆☆☆

非常好的商品，贊一個

評分☆☆☆☆☆

很好，好喜歡，京東的活動很給力，買的開心，希望活動力度繼續保持。

評分☆☆☆☆☆

一個希臘人越偉大、越崇高，他的野心之火就越熊熊燃燒，將與他同行的一切都燒成灰燼。關於此類虎視眈眈的偉大風格競賽者，亞裏士多德曾開過一張名單，其中不乏最觸目驚心的實例，甚至一個死者仍能讓一個生者妒火中燒，不得安寜。亞裏士多德筆下剋洛豐的色諾芬尼（Xenophanes of Colophon）與荷馬的關係就是這樣。如果我們僅僅看到攻擊戰伐，而不同時看到隱藏在這些攻擊戰伐背後的巨大渴望，即占據被推翻詩人地位和繼承其聲名的渴望，我們就不能理解，色諾芬尼以及其後的柏拉圖，攻擊詩歌國度的民族英雄（the national hero of poetry），究竟意欲何為。每一個偉大希臘人都是競賽火炬的傳遞者：每一種偉大美德都點燃新的偉大。[HW：KSAl／787-88]