具体描述
内容简介
《海派文化典藏：上海先生》是一本人物故事集，作者程乃珊笔下的“上海先生”，有银行家、医生、美食家、运动员、侍者等，他们的出身、职业、境遇各不相同，但都有老派上海先生的特点：温文有礼，处世有方，生活节制而有情趣，接受传统教育，又深受西方文化影响。在历经多次运动洗礼后，这些“上海先生”特点在后人身上不多见，于是作者搜集资料，采访本人，向读者讲述他们的故事，也展示老上海的神韵。作者简介
程乃珊，擅长写上海题材的著名作家，1979年开始发表小说，作品多次被改编为电影、电视剧，并被译成多种语言。1990年开始穿梭沪、港两地写作。出版有《蓝屋》《穷街》《上海Lady》《上海探戈》等上海系列小说及纪事作品。目录
自序辑一 一代上海先生
男人的世界——银行
光明使者
一代名医乐文照
大宅门里出来的银行家
辑二 帝国斜阳下的上海先生
帝国斜阳下的上海先生
一张去香港的戈登号单程船票
孤独的长跑者
辑三 上海先生众相
两代风流
一代上海美食家沈京似
老Boy黄伯伯
球拍挥出的时尚
精彩书摘
长衫帮和洋装帮 中行员工历来分长衫帮和洋装帮。祖父程慕灏（1898-1990）是典型长衫帮，即无学历从练习生做起。祖父自小家境贫寒，小学辍学但仍能以优异成绩考上杭州省立簿记学校主修了两年会计，1913年2月经人介绍进上海中国银行做练习生。
他的背景与近年犯事的原建行董事长张恩照很相似，都是从基层一级级上去。祖父十五岁入中行做练习生，从包银元做起，还要学点钞票、译电报、打算盘，三年后由练习生升为助员，再升办事员，然后是初级文员……直至八十六岁离行荣休，仍兼任香港中银集团顾问、中国银行总行常务董事之职，直至九十三岁过世，以廉正的工作态度为自己赢得七十八年光明磊落、贡献重重的金融生涯，从而成为中行有史以来跨越新旧两个时代的在职工龄最长的唯一一名员工。《中国银行上海分行行史》对他作出如此评述：“程慕灏终身服务中国银行凡七十八年，这在全国金融界中是罕见的。”祖父回忆，包银元属银钱业的基本功。银元圆滚滚的，要包得服帖紧扎，这项技巧很难学。此外，作为练习生的基本功，还要学会听银元以辨真伪。为了苦练基本功，祖父小小年纪每天清早守在水缸边，寒冬腊月也不例外，双手都生满了冻疮，坚持逐个用银元敲击水缸边，如果声音锵锵清亮，就是真的。假的，会发出闷闷的哑声。还有种识别方法，是用手指分别夹在两块银元之间，再轻轻一吹，真的声响如银笛……祖父还有个习惯，就是站着吃饭，特别吃早饭，为此祖母向他提了几次：“皇天不打吃饭人，啥事连吃顿饭也坐不太平！”祖父说这是做练习生时留下的习惯。祖父自小乖巧精灵，手脚勤快，随时应师兄上级客户之召，吃饭时也作好应召之准备，故习惯站着吃饭，以方便随时放下饭碗做事……对传统的学徒（银行称为练习生）训练方式，祖父认为有其合理处：苦学基本功，去尽家中带来的娇骄二气，学会谦虚全力为客人服务！外祖父则为典型的洋装帮。外公潘德民（1898-1978）圣约翰大学毕业，是从英资亚细亚石油公司跳槽至中行，可见当时中行在白领心目中地位高过外企。外公从八仙桥中行分理处主任做起直至广州中国银行副行长，并在1949年配合人民政府做好移交手续后回到上海，共计服务中行二十八年！再经人民政府分配仍在外滩23号的中国畜土产出口公司重新上岗，直至退休。无论如何，总算是在中国银行大楼里上了一辈子班！中行对两派一视同仁，并让其各展所长。外公英文好不久就被派往加尔各答、仰光、海防、香港等海外中行任职直至广州中行副行长。祖父熟谙由下至上各工作环节及人事，再加人脉广通，一直重责在身，并在二十九岁上婉拒宋子文所邀任中央银行业务局副局长之职，在陈光甫建议下，由贝祖诒（贝聿铭之父）将他直接由国库主任升任上海中国银行副行长（当时最高管理层只一个经理兼行长，四个副行长），是中行有史以来最年轻的经理，也是首个没经过襄理直接由主任跳到经理级，更是首个没有学位而能晋身高级管理……所谓君子群而不党，两派私下或有亲疏之分，也不可避免会有人事纠葛，但公务上绝不互拆台脚拉党结派。外公祖父还成亲家，做了一世的朋友。
“想发财的，不要进中行……”“想发财的，不要进中行，但只要勤勤恳恳，行方应承一定会给你一世小康的生活……”今日年近九旬仍健在的老中行员工，一定会记住新员工入行上层管理的这第一句训话。此话版权属何人，已无从考实。但1913年祖父入行做实习生时，当时的行长丁道津亲自召见他，如对自己小辈般对他讲了这句话。
今香港著名银行家八十多岁的原南洋商业银行总裁舒慈煌仍记得，他当年进中行，我祖父对新员工训话的开场白，也还是这句话！中行惯例，新员工一入行即发一把沉甸甸的全红木（连盘珠都是红木）长二尺宽七寸的算盘，从此就跟住你一辈子，除非离行才交出。我外公不论是抗战期间孤身一人在大后方重庆中国银行，还是身负行务在海外中国银行，直至与人民政府办好移交手续带着两袖清风回上海，始终没丢弃这把红木算盘。小时候在外婆家过暑假，常常见外公在书桌前滴滴笃笃地打算盘，真如“大珠小珠落玉盘”，很诧异早已退休的外公哪还有这么多账要算？细看他的账本，记的无非是“鸡毛菜三分，三轮车资二角……”！这把逃过八年抗战三年内战烽火的算盘却逃不过十年浩劫，在抄家中不知去向！员工结婚，不论职务高低，行方必送贺礼二十大洋。在当时低级文员月入只十几大洋（相当一个西厨月薪），这份礼算很有分量。如夫妇双方都是同事，就有四十大洋，那算一笔数目了！当然，更重要的是其中一份对下属的厚爱和情意。
……
前言/序言
话说“先生”“先生”一词出典何处，未曾研究过。但从字面上看，是指斯文体面、有修养有造诣的知识男性（当然现代当一个女性被尊称为先生之时，那是另外一层完全不同的意义。而且现代，也越来越少有这样的女子可以衬得起“先生”这样的称谓，除了杨绛，这是另题了）。称为先生，不免带有几分小生的色彩：斯文儒雅是基调。但是．“小生”往往带几分悲情。在中国传统戏剧舞台上，“小生”每每出场，总伴着一缕幽情，“……儒巾不耐五更寒，一重破衾挡三冬”，人未亮相，已隐然牵动台下观众的心，从《白蛇传》中的许仙到《花样年华》中的梁朝伟，都脱不了这层色彩。难怪女人总会爱上带几分忧郁的男人。一直以来，小生在上海女人心目中，不仅是一种精致的审美符号，还是一个十分脱俗的文化符号。
当然，在高压力快节奏的今日，年轻人对“小生”这样的审美已感陈旧。
从字面上看，“先生”是十分超然的。“先生”这个词过滤掉了一切职位和财力的痕迹，留下的，只是纯粹的礼节上的称谓。轻轻一声“先生”，先我而生，肯定在心智学识都要较自己成熟，就这样微微将自己往后靠一靠，很有中国谦恭内敛的传统在其中。所谓英雄不问出处，先生与权势财力无关，无论是对自己还是对方，都是在同一地平线上，只是礼节地稍稍抬高一下对方，不比“长官”、“大人”，把自己放在一个很卑下的地位，这个观念完全是近代西风所吹入的，相比强调有同一共事目标的带有强烈排他性的“同志”或“弟兄”，覆盖面要宽泛多了。“先生”一词很有点强调“人生而平等”的近代资本主义人文在其中，难怪英语“密斯特”被译成中文就是“先生”，而不是旧绣像小说中的“官人”、“相公”，真是十分贴切传神。
“先生”一词，在中国近代社交场合广为通用。
而在上海城，大约是全国使用率最频繁的。相信早在十九世纪，“先生”之称，已在上海滩盛行。
“先生”之称在上海，很快成为一应公文或商行文件的指定称谓，而“先生”的斯文礼貌，也越来越成为上海男人追求的一种形象。外省市一直对上海男人有微言，诸如小气、小心眼、锱铢必较、缺乏魅力……但海外人士却对上海男人十分赞赏，特别海外女性，她们眼中的上海先生有着很典型的城市男性优点，诸如整洁、有礼貌有教养、体贴细心、聪明机灵……想来归根结底，就是一个对男人形象的共识。
上海是个华洋交杂的大都会，西方的“LadyFirst”（礼让女性）在上海最早普及，甚至到解放后男女平等了，上海各单位内仍有一条不成文的表示男同志风度修养的准则：“女同志总归要照顾一下的。”男人在上海讨生活不容易，要做一个标准的上海先生，那就更艰难了。
正因为有太多东西要学，上海早在百年前就有男子中学专门教这些细节。著名的有“十大金刚”之称的华童公学（今晋元中学）、西童公学（今市西中学）、格致公学（今格致中学）、嘉道理公学（今育才中学）、徐汇公学（今徐汇中学）、上海中学（今上海中学）、圣方济（今时代中学）、约青（圣约翰中学，后被改组）、复旦中学等。
上海相对全国，是一个成熟的都会，中西文化的融合和排斥，造成了其独特的风格：她有严谨的游戏规则，理性的法制条文，先进的管理艺术，宽厚又极具权威，这令上海先生们（早年上海女人都躲在家里）处事就会相对谨慎、奉公守法、循规正道；上海先生按本本办事，绝不敢瞒天过海野豁豁。所以都讲上海先生胆小没有魄力，那是因为上海先生太熟谙这个城市的游戏规则。
西方谚语，骆驼闯入瓷器店。从小在这座精巧又拥挤的瓷器店长大的上海先生，十分明白蛮骆驼是进不了瓷器店的。否则，等待它的只有一个落花流水一塌糊涂的结局，唯有谨慎小心，瞻前顾后才可行事，因此落得个上海男人精明而不聪明的偏见。
上海人的先生情怀，与上海开埠的最初百年的岁月，结成了一段血缘基因的共同体，已成上海人文精神的神髓。各种文化之所以有差异，正因为每一种文化必有其独特的个性，是其他文化模仿不来的。
用户评价
《海派文化典藏：上海先生》这本书，对我而言是一次“心灵的洗礼”。我一直对那些在乱世中坚持理想、不屈不挠的人物充满敬意，这本书中描绘的许多“上海先生”正是如此。他们可能生活在动荡的年代，面临着巨大的压力和挑战，但他们依然用自己的方式，在黑暗中点燃希望的火种。我印象最深刻的是，书中关于一些革命先驱的故事。他们为了民族的解放和人民的幸福，付出了生命的代价。作者在描写他们的事迹时，充满了悲壮和崇敬，让我深刻地感受到了革命的艰难和伟大。这本书让我看到了人性的光辉，看到了在困境中永不放弃的信念。它不仅仅是关于历史人物的传记，更是关于一种坚定的信仰和无畏的精神。读完之后，我感觉自己对生命的意义有了更深刻的理解，也对那些为理想而奋斗的人们充满了敬意。这本书的价值在于，它不仅让我们了解了历史，更让我们感受到了那些伟大的灵魂所散发出的光芒。
评分我对《海派文化典藏：上海先生》这本书的整体感受，可以用“震撼”来形容。我一直以为自己对上海的历史和文化有所了解，但这本书彻底颠覆了我的认知。它所挖掘的“上海先生”们，绝大多数是我之前从未听说过的，但他们却在各自的领域里留下了不可磨灭的印记。我印象最深刻的是关于上海早期工业发展的章节，那些工程师、实业家们，如何在那个积贫积弱的年代，凭借着科学的头脑和实干的精神，将上海打造成了一个现代化的工业中心。他们不仅是财富的创造者，更是中国工业化的先驱。作者在描述他们的故事时，充满了敬意和赞美，但又不会让人觉得是溢美之词。他对细节的把握非常到位，比如他们遇到的技术难题，他们是如何克服的，他们之间的合作与竞争，都描绘得栩栩如生。这本书让我看到了中国民族工业的崛起之路，看到了那些默默奉献的无名英雄。它不仅仅是关于个人的事迹，更是关于一个时代、一个民族的奋斗史。读完之后，我深切地感受到了中国人民的智慧和力量，也为上海这座城市曾经拥有的辉煌而感到自豪。这本书的价值在于，它不仅重现了历史，更传递了一种积极向上的精神，激励着我们去创造更美好的未来。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，最让我感到“惊喜”的是，它不仅仅展现了名流雅士的光鲜一面，更深入挖掘了那些在社会底层默默奉献的普通劳动者。作者并没有回避他们所处的困境和艰辛，而是用真挚的笔触，描绘了他们生活的点滴，展现了他们身上所体现出的坚韧和乐观。我特别喜欢关于码头工人和小商贩的故事，他们的生活虽然艰苦，但他们依然用自己的勤劳和智慧，为这座城市的发展做出了贡献。作者在描写他们的故事时，充满了人情味，让我看到了上海这座城市生生不息的生命力。这本书让我看到了上海的多面性，也让我看到了普通劳动者的伟大。它不仅仅是关于名人的故事，更是关于这座城市每一个普通人的奋斗史。读完之后，我感觉自己对上海这座城市有了更深的感情，我看到了它繁华背后的辛劳，也感受到了它温暖的人情味。这本书的价值在于，它让我们看到了一个更真实、更立体、更有人情味的上海。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，给我带来的感受是“温暖”和“力量”。我一直对上海的老建筑和老洋房情有独钟，这本书则将我带入了那些建筑背后的故事。书中描绘的那些艺术家、建筑师、设计师们，他们不仅创造了美丽的建筑，更是用他们的才华和品味，为上海这座城市注入了独特的艺术气息。我特别喜欢关于三十年代上海室内设计的部分，那些精致的家具、考究的装饰，无不展现了那个时代人们对生活品质的追求。作者在描写这些细节时，充满了热爱和欣赏，仿佛他自己就生活在那个年代，亲眼见证了这一切。他还描绘了当时的海派生活方式，那种中西合璧、兼容并蓄的风格，让人耳目一新。这本书让我看到了上海作为国际化大都市的独特魅力，也让我看到了那些在背后默默付出，用自己的才华点亮城市的人们。他们不仅仅是创造者，更是文化的传承者。读完之后，我感觉自己对上海的感情更深了，我看到了这座城市曾经拥有的精致和优雅，也感受到了那些曾经生活在这里的人们对生活的热爱。这本书不仅仅是一部历史文献，更是一本关于生活美学的读物，它让我重新审视了自己的生活，也激励我去追求更美好的生活。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，给我带来的阅读体验是“沉浸式”的。我仿佛置身于上世纪二三十年代的上海街头，亲眼目睹了那些曾经叱咤风云的“上海先生”们的身影。作者在描绘这些人物时，极其注重细节，无论是他们的穿着打扮，还是他们的言谈举止，都刻画得入木三分。我记得有一段描写，是关于一位当时颇有名气的作家，他在咖啡馆里构思作品的情景。作者细致地描绘了咖啡馆里的环境，侍者端上的咖啡，以及作家脸上时而沉思、时而激动的表情，仿佛我能闻到咖啡的香气，听到咖啡杯碰撞的声音。这种身临其境的写作手法，让我对书中的人物产生了强烈的共情。这本书让我看到了上海作为文化中心的独特魅力，也让我看到了那些生活在这座城市里的艺术家们，他们如何将自己的生活经历和情感融入到创作中。它不仅仅是一部历史的记录，更是一本关于海派生活方式的百科全书，它让我感受到了那个时代的繁华与浪漫，也让我对上海这座城市有了更深的眷恋。
评分阅读《海派文化典藏：上海先生》这本书，给我最大的感受是“启迪”。我一直认为，一个城市的魅力，不仅在于它的建筑和经济，更在于它所孕育出的精神和文化。这本书正是将上海的这种精神和文化，通过一代代“上海先生”的故事，展现得淋漓尽致。我尤其被那些在逆境中坚持科学探索的科学家们的故事所打动。他们可能没有光鲜亮丽的外表，也没有万众瞩目的光环，但他们凭借着对真理的执着追求，为中国科学事业的发展做出了巨大的贡献。作者在描述他们的研究过程时，虽然用了相对浅显易懂的语言，但我依然能感受到其中的艰辛和不易。这本书让我看到了科学精神的伟大，也让我看到了中国科学家们所付出的努力和牺牲。它不仅仅是关于科学家的事迹，更是关于一种坚韧不拔、追求卓越的精神。读完之后，我感觉自己对科学有了更深的敬意，也对那些默默奉献的科学家们充满了感激。这本书的价值在于，它不仅为我们普及了科学知识，更传递了一种宝贵的精神财富。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，在我眼中是一本“百科全书”式的著作，它以一种极其生动有趣的方式，展现了上海这座城市的文化脉络和精神基因。作者并没有局限于单一的领域，而是将目光投向了上海在各个历史时期涌现出的杰出人物，包括文学家、艺术家、科学家、实业家，甚至是那些在社会生活中扮演重要角色的普通人。我特别欣赏的是，作者在介绍这些人物时，总是能将他们置于当时的时代背景下，分析他们的思想和行为是如何受到环境的影响，又是如何反过来塑造了时代。我记得有一段描写，是关于二十年代上海的娱乐业，那些歌舞厅、电影院，以及活跃在其中的艺人们，他们不仅为市民提供了精神享受，也成为了当时上海都市文化的重要组成部分。作者将他们的故事讲得绘声绘色，仿佛让我看到了那个灯红酒绿、纸醉金迷的上海。这本书让我看到了上海的多元和包容，看到了这座城市是如何在各种文化碰撞中不断发展和创新的。它不仅仅是历史的记录，更是对上海城市精神的深刻解读，它让我看到了上海的过去、现在和未来。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，真的让我眼前一亮。我原本以为这会是一本枯燥的历史文献，但没想到，它读起来比小说还要引人入胜。作者显然花了大量的心思去搜集资料，并且很有技巧地将这些零散的史料串联起来，形成了一幅生动的人物画卷。我最喜欢的部分是关于三十年代上海文坛的描述，那些名字听起来就如雷贯耳：茅盾、巴金、老舍，还有那些如今可能已经不那么为人熟知，但在当时却有着深远影响的作家们。作者不仅仅是罗列他们的生平，更着重于分析他们在上海的生活经历如何影响了他们的创作，以及他们之间错综复杂的关系。我记得有一段特别精彩的描写，是关于上海作为“孤岛”时期，知识分子们如何在困境中坚持创作，他们的作品不仅记录了时代的苦难，更传递了对未来的希望。这种精神力量，在今天读来依然具有强大的感染力。这本书让我看到了知识分子群体在特定历史时期的生存状态和精神困境，也让我看到了他们身上所体现出的独立思考和人文关怀。作者在处理这些敏感话题时，显得尤为谨慎和客观，既没有夸大其词，也没有回避真实。读完之后，我感觉自己对那个年代的上海，对那个时代的知识分子，有了更全面、更深刻的理解。这绝对是一本值得反复阅读的经典之作，它不仅仅是历史的记录，更是思想的启迪。
评分在翻阅《海派文化典藏：上海先生》这本书时，我仿佛穿越了时空，置身于那个风云变幻、百花齐放的上海。书中所描绘的“上海先生”们，不仅仅是历史的印记，更是精神的灯塔。他们或以笔墨描绘都市的繁华与落寞，或以思想引领时代的潮流，或以艺术点燃生活的激情。我尤其对书中关于早期电影产业的章节印象深刻，那些筚路蓝缕的先行者们，如何在有限的资源下，凭借着一股热忱和对艺术的追求，为中国电影留下了宝贵的财富。阅读的过程中，我脑海中不断浮现出那些泛黄的老照片，耳边仿佛响起了老上海的爵士乐，那些故事鲜活得如同昨天。这本书不仅仅是历史的回顾，更是一种文化的传承，它让我看到了上海这座城市独特的魅力，以及那些塑造了这座城市精神的杰出人物。作者在叙述时，并没有流于表面的描绘，而是深入挖掘了每一位“上海先生”的精神内核，展现了他们作为时代弄潮儿的智慧、勇气和担当。无论是鲁迅先生在上海的激进与沉思，还是张爱玲笔下的婉约与苍凉，亦或是周璇歌声里的柔情与忧伤，都通过作者细腻的笔触得到了淋漓尽致的展现。我常常在阅读时停下来，去想象那个年代的人们的生活，他们的喜怒哀乐，他们的奋斗与牺牲，仿佛自己也成为了那个时代的一部分。这本书的价值在于，它不只是一个简单的名人事迹汇编，更是一部关于上海城市精神的深度解读，它让我对这座城市有了更深刻的认识和更真挚的情感。
评分《海派文化典藏：上海先生》这本书，让我对“海派文化”有了全新的认识。我之前总以为海派文化就是一些时髦的、西化的东西，但这本书则从更深层次、更广阔的视角，展现了海派文化的精髓。作者着重描写了那些在各个领域都独树一帜的“上海先生”们，他们是如何在吸收西方文化的同时，又融入了中国本土的传统，形成了一种既有国际视野，又不失民族特色的独特风格。我特别欣赏的是，作者在分析这些人物时，并没有简单地将他们贴标签，而是深入探讨了他们思想的形成过程，以及他们所处的社会环境对他们的影响。我记得有一段关于早期留学生群体的描写，他们学成归国后，将西方先进的知识和技术带回上海，并将其与中国的实际相结合，创造出了许多新的事物。这本书让我看到了上海这座城市开放包容、兼收并蓄的精神，也让我看到了中国人民的智慧和创造力。它不仅仅是关于历史人物的事迹，更是关于一种开放的、多元的文化理念，它让我更加热爱和珍视我们自己的文化。
评分纸质书拿着实在阿，喜欢
评分书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
评分物美价廉好物美价廉好
评分书有磕碰，毕竟从外仓调入，其它还好。
评分书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
评分书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
评分旧书
评分旧书
评分书对人的影响是逐步逐步积累的，就我的读书经验来说，一本书或是几本书对你影响深远那说明你读的书还不够多，古人云，开卷有益，就是说每本书里都有你值得吸收的东西，慢慢的，书读得多了，就会产生一种量变到质变的情况，书读得多了，才能有比较，才能升华。所谓：腹有诗书气自华呀！高尔基说过：书籍是人类进步的阶梯。在我看来，读书很重要。读书可以让我们学到丰富的知识，可以让我们开阔眼界，还可以使人进步。
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