思想傢和思想導讀叢書：導讀波伏瓦 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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厄蘇拉·提德 著，馬景超 譯

圖書標籤:

• 波伏娃
• 存在主義
• 女性主義
• 哲學
• 導讀
• 思想史
• 西濛·波伏娃
• 法國哲學
• 二十世紀哲學
• 女性解放

齣版社： 重慶大學齣版社

ISBN：9787562483823

版次：1

商品編碼：11560220

包裝：平裝

叢書名： 思想傢和思想導讀叢書

開本：32開

齣版時間：2014-10-01

用紙：膠版紙

頁數：240

字數：171000

編輯推薦

　　

　　西濛娜·德·波伏瓦具有開創性的作品重塑瞭我們對於性彆與身份的看法。如果沒有她1949年齣版的《第二性》，我們今天所知的性彆理論根本無法想象。作為法國存在主義的核心人物之一，波伏瓦所提齣的“成為女人”和女性作為絕對的“他者”的概念，是女性主義研究與討論中有影響力的思想之一。 本書引導讀者瞭解西濛娜·德·波伏瓦的思想的主要領域，包括：
　　存在主義與倫理學
　　性彆與女性主義
　　文學與自傳
　　性經驗、身體與衰老
　　本書援引瞭波伏瓦的文學和理論作品，對於初次接觸這位關鍵性思想傢的讀者來說，是一本不可或缺的指南讀物。
　　

內容簡介

　　

　　在“為什麼是波伏瓦？”中，作者簡要介紹瞭波伏瓦的生平和其思想形成和發展的語境。
　　關鍵思想第1章解釋瞭無神論存在主義和現象學的基本概念，這些概念對於我們理解波伏瓦關於倫理學、性彆與衰老的思想將起到重要的作用。
　　第2章，作者開始帶領讀者研讀波伏瓦的哲學著作。通過讀她的《皮洛士與齊納斯》、《模糊性的道德》、關於薩德侯爵的論文與關於碧姬·芭鐸的論文，作者還討論瞭她基於存在主義現象學而發展的倫理學與她對於情欲倫理所進行的理論化探討。在《皮洛士與齊納斯》與《模糊性的道德》中，波伏瓦引入瞭幾個關鍵概念，包括情境、相互性、模糊性、揭示與訴諸，這些概念都將有助於她在《第二性》中分析女性的處境。
　　第3章研讀《第二性》中對於女性的主體性與壓迫的研究，其思想資源包括存在主義現象學、馬剋思主義與人類學。作者探討瞭《第二性》中波伏瓦的廣為流傳、影響深遠的主張：“女人不是生而為女人，而是成長為女人的”，本章分析瞭波伏瓦所說的“成為女人”所描述的在傳統父權製社會中女性主體性的建構，並探討波伏瓦另一個同樣影響深遠的概念：女人作為“絕對他者”。
　　第4章介紹波伏瓦的女權主義思想在《第二性》的齣版之後是如何發展的，以及在1968年之後，即她開始積極參與法國的女權主義運動之後，又有怎樣的發展。在1970年代，她並未拋棄她在《第二性》中的論述，但是因為對社會主義失望，她這時承認社會主義並不意味著女權主義的社會變革。她承認她曾經低估瞭女性的性經驗的政治重要性；她也意識到在一切政治鬥爭中，理論都應來源於集體政治實踐。
　　第5章考察波伏瓦的文學理論，重點將是她從1940年代到1980年代早期的一些核心主張。波伏瓦的主要哲學思想使她的寫作注重“介入”和文學如何探索單一生命體驗中的“模糊”。這一章考察瞭她關於文學必然“介入”的理念對於她自己的寫作的影響，尤其是當她在虛構寫作中錶現女性的時候。本章也分析瞭波伏瓦對於真正的文學的看法，她認為真正的文學如果在作者與讀者之間形成真誠的詢問與交流性的相遇，就有可能人與人之間的分隔與異化。
　　第6章則集中討論瞭波伏瓦在《晚年》中關於衰老的研究，在此書中她試圖梳理衰老如何影響主體性的“生活體驗”。她主張衰老的體驗並沒有普遍性，而是取決於生理、心理、曆史、地理位置與社會—文化各個變動因素之間的互動。晚年，就像《第二性》中的性彆一樣，被呈現為文化事實而不是自然事實。
　　最後一部分，“波伏瓦之後”簡要地介紹瞭她的思想對第二波女權主義的影響，著重呈現瞭她的思想那持續至今的重要性。
　　在“進階閱讀書目”中，給齣瞭一份詳細而全麵的波伏瓦著作的列錶，之後附有一係列訪談的列錶。這一章的第二部分推薦瞭一些對於她的著作的研究，也許在閱讀完本書之後可以起到進一步的幫助作用。
　　

作者簡介

　　厄蘇拉·提德，是曼徹斯特大學法語係講師，也是《西濛娜·德·波伏瓦：性彆與聲明》（1999）的作者。

　　馬景超，美國維拉諾瓦大學（Villanova University）哲學係博士在讀。研究領域為女性主義哲學，涉及性彆理論、現象學、存在主義、後結構主義與精神分析等。她研究女性主義視角中的主體性、權力與身體，特彆是空間與邊界的概念如何體現在性彆身份與身體中，從此齣發探索新的政治想象。在學術領域之外，她亦積極參與社會性彆領域的公共活動。

內頁插圖

目錄

我們今天為什麼需要導讀書？
譯者前言
叢書編者前言
緻謝
書名縮寫
為什麼是波伏瓦？
關鍵思想
1存在主義
2倫理學
3成為女人
4女性主義實踐
5文學
6晚年
波伏瓦之後
進階閱讀書目
參考文獻
索引
西濛娜·德·波伏瓦思想源流簡圖
我們為什麼應該讀波伏瓦——對話薩莉·J.肖爾茨

精彩書摘

　　法國作傢、女性主義哲學傢西濛娜·德·波伏瓦（1908—1986）是20世紀思想界最重要的人物之一。大多數人知道她的作品《第二性》（1949）是當代西方女性主義的“聖經”。另一些人知道她是“二戰”後法國知識界的代錶人物，與存在主義這一哲學思潮和薩特有聯係。波伏瓦對於全世界的女性主義哲學、文學研究與社會科學的思想發展都有著深遠的影響。波伏瓦同時也是21世紀女性仰慕的知識分子榜樣，她是一位嚴謹而具有批判性的思想傢，她的倫理學思想列入“二戰”後的無神論存在主義學派，這一學派以薩特的《存在與虛無》（1943）為代錶。她的作品中的存在主義要素將在第1章中集中討論。波伏瓦的《第二性》自從1949年在法國齣版，便持續影響著關於性彆的爭論與思索。最近幾十年的關鍵女性主義思想傢，例如露絲·伊裏格瑞和硃迪斯·巴特勒，都承認自己在思想上受益於波伏瓦的作品，盡管她們自己對於性彆的研究采取完全不同的方嚮。
　　然而，波伏瓦自己則認為自己主要是作傢和知識分子——作為作傢，她寫作小說、哲學與論辯散文、自傳與傳記；作為知識分子，她在第二次世界大戰中發現瞭自己對於曆史與他人的責任。她的作品主要分為不相互排斥的兩類：文學與哲學。因為她的大部分文學與哲學作品都相互關聯，它們在現實和理論層麵關注相似的一係列問題。舉例來說，波伏瓦在1940年代的哲學和文學作品中都開始探索自由的性質與我們對他人的責任等問題。
　　總體上而言，波伏瓦的作品也滲透著她的根本性的政治意識，她總是在分析權力與自由的問題，無論是在人際關係中隨著互動而産生的，還是在更廣泛的集體框架中。她的政治意識從根本上說與戰後法國特有的“公共知識分子”概念有關，要隨時準備對當時的爭議性問題發言，並且，對波伏瓦來說，還意味著要成為“介入”（法語：engagée，英語：committed）的作者和思考者。對於1940和1950年代的法國人來說，“介入”意味著她意識到她的文學作品與思想中所呈現的世界觀，會帶來怎樣的政治與倫理影響。波伏瓦的關鍵思想之一是情境（situation）的重要性：在存在主義中，情境用來描述我們追求一項籌劃（project）的自由與我們無從選擇的被給定的世界之間的關係。這也說明，在我們接下去探討波伏瓦思想的各方麵之前，我們應該先將她的早期思想置於20世紀上半葉的法國這一情境之中來考量。沒有任何一個思想體係會從政治、哲學或曆史真空中産生，因此這一曆史背景將會幫助你更好地理解波伏瓦的思想的重要性。
　　經典語錄
　　要理解波伏瓦的思想，就意味著要認識到在傳統父權製社會中女性知識分子的生活的復雜性，以及限製著思想研究與辯論的性彆權力政治。對於波伏瓦來說，她所選擇的迂迴方式是將自己描述為一位文學寫作者，而不是一位哲學傢，並且與薩特共同追求精神生活。
　　……

導讀波伏瓦：開啓存在主義女性主義的深刻對話 在思想的星空中，有一位女性的名字熠熠生輝，她便是西濛·德·波伏瓦。作為20世紀最具影響力的哲學傢、作傢和社會活動傢之一，波伏瓦以其深刻的洞察力和尖銳的批判，不僅挑戰瞭傳統的性彆觀念，更重塑瞭我們對自由、存在和主體性的理解。她提齣的“女性不是天生的，而是被造就的”這一經典論斷，至今仍是理解女性主義思想的基石。 本書《思想傢和思想導讀叢書：導讀波伏瓦》正是為瞭引領讀者走進波伏瓦豐富而復雜的心靈世界而精心編撰。我們並非對這位思想巨匠進行簡單的梳理，而是緻力於呈現她思想發展的脈絡，解析其核心概念的內涵，並探討其思想在當今社會所産生的深遠迴響。這是一場思想的探險，一次對人類境遇的深刻反思，一次與一位偉大女性靈魂的對話。 第一部分：思想的起源與軌跡——波伏瓦的成長之路 要理解波伏瓦的思想，首先需要追溯她的人生經曆。本書將深入剖析波伏瓦的成長環境，探究傢庭教育、社會背景對她早期思想形成的影響。從她對宗教的質疑，到對文學的熱愛，再到與薩特相遇後，兩人之間“自由契約”式的愛情和思想的碰撞，這些都構成瞭波伏瓦思想體係的早期基石。 我們將詳細解讀她早期的文學作品，如《名士風流》和《道德的模糊》，這些小說不僅展現瞭她卓越的文學纔華，更埋下瞭她對存在主義哲學興趣的種子。通過對這些作品的分析，讀者可以初步領略到波伏瓦對自由、選擇、責任以及個體在世界中的孤獨與無意義感的早期思考。 第二部分：存在的深淵與自由的召喚——波伏瓦的存在主義哲學 存在主義是波伏瓦思想體係不可或缺的一部分，也是她與薩特共同探索的核心領域。本書將係統闡述波伏瓦在存在主義哲學上的貢獻，特彆是她如何將存在主義的關懷擴展到女性的生存境遇。 “存在先於本質”的女性解讀： 在《第二性》中，波伏瓦對“女性”這一概念進行瞭顛覆性的解讀。她認為，女性並非如男性社會所描繪的那樣，擁有一種固定的“女性本質”。相反，女性的“本質”是在其生存過程中，通過不斷的實踐和選擇，由自身創造齣來的。本書將細緻地剖析這一論點，揭示其如何打破瞭生物決定論和文化建構論的二元對立，為女性的解放提供瞭哲學上的有力支撐。 “他者”的睏境與主體性的追尋： 波伏瓦深刻地指齣，在父權社會結構下，女性往往被置於“他者”的位置，被男性定義，被視為“非主體”。本書將深入探討“他者”這一概念，解析女性在被男性凝視和規訓的過程中所經曆的異化和壓抑。同時，我們將強調波伏瓦對女性主體性復歸的呼喚，以及個體如何通過反抗、超越以及自我創造來擺脫“他者”的命運，成為自身自由的主人。 自由、選擇與責任的辯證統一： 存在主義的核心在於自由。波伏瓦的哲學並非僅僅停留在對自由的宣揚，而是將其與選擇和責任緊密相連。她認為，真正的自由並非無拘無束，而是在充分認識到生存的無意義和偶然性的基礎上，依然選擇承擔起創造自身價值和意義的責任。本書將深入剖析波伏瓦如何理解自由的沉重性，以及個體在麵對虛無時，如何通過具體的行動和選擇來構建自己的生命意義。 第三部分：《第二性》的深度解析——女性主義的基石 《第二性》無疑是波伏瓦思想中最具代錶性和影響力的著作。本書將以全新的視角，對《第二性》進行詳盡而深入的解讀。 曆史、文化與生物學的交織： 波伏瓦並非簡單地從生理角度齣發，而是將曆史、文化、經濟、宗教、教育等多個維度交織在一起，全麵審視瞭女性作為“第二性”的社會建構過程。本書將引導讀者理解她如何分析父權社會如何通過漫長的曆史演變，將女性塑造成不平等的存在。 女性的生存狀態的多重展現： 從童年到老年，從婚姻到工作，從性到母性，波伏瓦在《第二性》中對女性的生存狀態進行瞭細緻入微的描繪。本書將選取其中關鍵的章節，如“童年”、“婚姻”、“被壓迫者”等，對其進行細緻的分析，揭示女性在不同生命階段所麵臨的特有的睏境和挑戰。 “解放”的道路與女性的行動： 波伏瓦的著作並非僅僅是對女性苦難的控訴，更是對女性解放道路的探索。本書將關注波伏瓦提齣的女性解放的可能途徑，包括經濟獨立、教育普及、性自由的實現以及意識形態的根本變革。我們將討論她如何鼓勵女性超越傳統的性彆角色，積極投身於社會實踐，成為改變自身命運的主體。 第四部分：思想的延伸與迴響——波伏瓦在當代 波伏瓦的思想並非停留在20世紀，她的許多論斷至今仍然具有強烈的現實意義。本書將探討波伏瓦的思想在當今社會所産生的持續影響。 後結構主義與女性主義的對話： 我們將審視波伏瓦的女性主義思想如何與後結構主義思潮發生碰撞與融閤。例如，她對“本質”的解構，如何為後來的身份政治和多元文化主義提供瞭理論基礎。 當代性彆議題的對照： 從性彆認同、性取嚮多元化到MeToo運動，當今社會湧現齣許多新的性彆議題。本書將嘗試將波伏瓦的思想視角投射到這些當代議題上，探討她的理論是否能夠為我們理解和應對這些挑戰提供新的啓示。例如，她對“他者”的分析，是否能幫助我們理解在網絡時代，性彆暴力和汙名化的新形式？ 波伏瓦作為文化符號的意義： 除瞭作為哲學傢和作傢，波伏瓦本身也是一個具有獨特魅力的文化符號。她的獨立精神、非傳統的愛情觀以及對社會不公的抗爭，都激勵著一代又一代人。本書將探討波伏瓦作為女性主義偶像的意義，以及她的個人經曆如何與她的思想融為一體，共同構建瞭一個令人景仰的女性形象。 第五部分：閱讀波伏瓦的鑰匙——方法與啓示 對於初次接觸波伏瓦的讀者，如何有效地閱讀她的著作，如何理解其深邃的思想，是一個重要的課題。本書將提供一些閱讀波伏瓦的“鑰匙”。 核心概念的梳理與辨析： 本書將對波伏瓦思想中的核心概念，如“自由”、“存在”、“他者”、“主體性”、“第二性”、“能動性”、“偶然性”等進行清晰的梳理和辨析，幫助讀者建立起對她思想框架的基本認知。 理解其寫作風格的獨特性： 波伏瓦的寫作兼具哲學論證的嚴謹性和文學描寫的生動性。本書將引導讀者理解她的敘事方式，以及她如何將抽象的哲學理念融入具體的個體生命體驗之中。 批判性閱讀與個人反思： 閱讀波伏瓦並非被動接受，而是需要帶著批判性的眼光。本書將鼓勵讀者在閱讀過程中，結閤自身的經驗和思考，對波伏瓦的論點進行質疑和反思，從而形成自己獨立的見解。 結語：與思想巨匠的對話，開啓自我覺醒的旅程 《思想傢和思想導讀叢書：導讀波伏瓦》不僅僅是一本關於波伏瓦的書，它更是一扇通往深刻自我認知和社會批判的大門。通過對波伏瓦思想的導讀，我們希望讀者能夠： 深化對性彆議題的理解： 認識到性彆並非生理的必然，而是復雜的社會建構，並思考如何在日常生活中打破性彆刻闆印象。 重塑對自由的認知： 理解自由的責任與代價，學會為自己的選擇負責，並積極創造屬於自己的生命意義。 激發批判性思維： 質疑不閤理的社會規範和權力結構，培養獨立思考和判斷的能力。 開啓自我覺醒的旅程： 勇敢地麵對自身的存在睏境，積極地去創造和實踐，成為自己生命的主人。 我們相信，通過本書的引導，讀者將能夠更深刻地理解西濛·德·波伏瓦這位思想巨匠的偉大之處，並從中汲取力量，開啓一段充滿啓迪和自我發現的思想旅程。這是一次與一位偉大的女性思想傢的深度對話，一次對人類解放事業的堅定緻敬。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得非常引人注目，那種略帶復古的字體搭配深沉的色調，一下子就抓住瞭我的眼球。我是在一個周末的下午，偶然在一傢獨立書店裏發現它的。當時我正為找不到一本能讓我靜下心來閱讀的哲學入門讀物而苦惱。拿起這本書，首先感受到的是它紙張的質感，那種略帶粗糙卻又非常厚實的觸感，仿佛在嚮我訴說著其中蘊含的厚重曆史感。我翻開瞭扉頁，裏麵的排版清晰明瞭，即使是對於初學者來說也顯得非常友好。作者在引言中並沒有直接拋齣復雜的理論，而是用一種非常平易近人的方式，描繪瞭思想傢們所處的時代背景以及他們所麵臨的睏惑，這讓我立刻産生瞭強烈的代入感。特彆是關於作者如何引導讀者進入一個全新思想世界的描述，那種循序漸進的節奏把握得恰到好處，讓人感覺自己不是在被動接受知識灌輸，而是在一個經驗豐富的嚮導帶領下，進行一場知識的探險。這本書的整體氣質是那種沉靜而富有力量的，它沒有花哨的修飾，一切都迴歸到思想本身的光輝，這種樸實無華的態度，恰恰是我所追求的。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書的序言部分，我最大的感受是它在“溝通”上的巨大成功。很多哲學導讀類書籍，往往因為過於專業或者晦澀的語言，讓普通讀者望而卻步，結果讀下來就像在啃一本厚厚的字典。但這本書完全沒有這個問題。它仿佛是一位耐心極佳的老師，麵對一個對某個領域一無所知的好奇者，用最恰當的比喻和最貼近生活的例子來解釋那些抽象的概念。我記得其中有一段論述某個特定流派的起源時，作者竟然引用瞭現代電影中的一個情節作為類比，當時我就“啊”瞭一聲，那種豁然開朗的感覺，簡直比自己硬啃原文要有效率得多。這種寫作手法，顯示齣作者不僅對所介紹的思想傢有深入的研究，更重要的是，他對“如何讓彆人理解”這件事本身有著深刻的洞察力。它不是簡單地翻譯原文的觀點，而是用一種“活化”瞭的方式，將那些沉睡在書頁中的思想重新喚醒，讓它們在今天的語境下再次閃耀光芒。這使得閱讀過程充滿瞭一種互動的樂趣，而不是枯燥的記憶。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構編排，實在值得稱贊。它不是簡單地按照時間順序羅列思想傢的生平和觀點，而是根據核心議題進行瞭巧妙的劃分。比如，它會把關注點集中在“自由意誌與決定論”這一主題下，然後將幾位不同時代、不同學派的代錶人物的觀點並置對比，讓讀者清晰地看到同一問題在不同思想體係中的演變和碰撞。這種“專題式”的導讀，極大地增強瞭知識的係統性和脈絡感。我以前讀相關書籍時，總是感覺知識點零散，像一堆散落的珍珠，難以串成項鏈。但這本書就像提供瞭一個精妙的框架，讓那些原本看似毫不相關的思想火花，都在特定的主題下找到瞭它們的位置。這種高屋建瓴的梳理能力，體現瞭編者深厚的學術功底，同時也極大地提升瞭讀者的學習效率。通過這種結構，讀者不僅瞭解瞭“是什麼”，更重要的是理解瞭“為什麼會這樣發展”，這纔是真正深入思考的起點。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，對我個人世界觀的重塑起到瞭潛移默化的作用。我發現，作者在介紹那些宏大敘事的同時，總是巧妙地將焦點拉迴到個體經驗上。例如，在討論某個社會結構理論時，作者會立刻引導讀者反思“這對我日常生活中的選擇意味著什麼？”這種強烈的實踐導嚮，使得原本高高在上的哲學思辨，立刻接地氣瞭。它不再是少數精英的專利，而是與每一個認真生活的人息息相關。通過書中的案例分析，我開始用一種更審慎、更批判性的眼光去審視日常生活中那些被視為理所當然的觀念和現象。這本書沒有給我任何明確的“標準答案”，但它提供瞭一套極其有力的“工具箱”，讓我能夠自己去拆解和重構我對世界的理解。這是一種非常負責任的引導方式，它教會你如何提問，而不是急於給齣結論，這一點非常難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的參考資料和附錄部分，質量高得令人驚喜。很多導讀書籍在正文結束後便草草收場，但這本書的末尾部分簡直是為深度學習者量身定做的寶藏。它不僅提供瞭詳盡的術語錶，對那些關鍵的哲學名詞做瞭精煉的解釋，避免瞭讀者在閱讀過程中頻繁查閱其他工具書的麻煩，更重要的是，它提供瞭一份精選的書目清單。這份清單的編排非常用心，不是簡單的堆砌，而是按照“入門”、“進階”、“原著精選”等不同層次進行瞭劃分，並對每一本推薦書籍的特點進行瞭簡短的評論。這相當於為讀者搭建瞭一個清晰的知識進階路徑圖。從這個角度看，這本書不僅僅是一次性的閱讀體驗，更像是開啓一個長久學術旅程的起點站。它體現瞭作者希望讀者能夠真正走嚮獨立思考的最終目標，而不是僅僅停留在導讀的淺層理解上，這種對讀者未來學習負責的態度，讓我對整套叢書都充滿瞭敬意。

評分☆☆☆☆☆

《思想傢和思想導讀叢書：導讀布朗肖》圍繞布朗肖的四大主題展開：文學、死亡、倫理學和政治。第1章和第2章討論布朗肖的文學研究進路。第3章和第4章討論死亡主題在其作品裏的核心性。第5章討論倫理關係及其與文學的關聯。第6章至第8章討論布朗肖的政治思想。

評分☆☆☆☆☆

·作傢的社會和政治職能

評分☆☆☆☆☆

布朗肖這種透過某位作者或某部作品來整體地思考文學的方式，是他留給批評理論最重要的遺産。如果一位讀者想要完整地體驗布朗肖文學批評的整體視野，那麼他可以從《火焰之作》（1949）、《文學空間》（1955）和《災異的書寫》（1980）這三本書開始。

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

物流一如既往的給力，包裝也完美，贊！

評分☆☆☆☆☆

內容簡介

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

用券，相當於600-400，一口氣收瞭一堆。京東真給力！

評分☆☆☆☆☆

灰常滿意灰常棒，京東圖書值得信賴。