汉译世界学术名著丛书：尼各马可伦理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[古希腊] 亚里士多德 著

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• 亚里士多德
• 尼各马可伦理学
• 西方哲学
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• 学术著作

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100035750

版次：1

商品编码：11584467

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 汉译世界学术名著丛书

开本：32开

出版时间：2003-11-01

用纸：胶版纸

页数：367

正文语种：中文

内容简介

　　《汉译世界学术名著丛书：尼各马可伦理学》是古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一，也是西方伦理学的开山作。亚里士多德从他自己的哲学立场出发，继续并发展了他的老师柏拉图的伦理思想，创立了他自己系统的伦理学。大多数研究者认为，《尼各马可伦理学》是根据亚里士多德的授课讲义整理而成的。《汉译世界学术名著丛书：尼各马可伦理学》全书共十卷。在书中，亚里士多德系统地阐述了善、道德德性、行为、具体的德行、公正、理智德性、自制、快乐、友爱、幸福等概念，其中不乏精辟的思想和精彩的论述。

目录

谢辞
序
译注者序

第一卷 善
第二卷 道德德性
第三卷 行为
第四卷 具体的德性（续）
第五卷 公正
第六卷 理智德性
第七卷 自制
第八卷 友爱
第九卷 友爱（续）
第十卷 快乐

附录一 全书内容提要
附录二 亚里士多德生平简表
附录三 关于亚里士多德德性表
附录四 《尼各马可伦理学》的现代校订、翻译、注释本书目

名称索引
术语索引

精彩书摘

　　《汉译世界学术名著丛书：尼各马可伦理学》：
　　亚里士多德坚持幸福是人的最好的实现活动的观点，并且把智慧的生活即沉思生活的幸福判定为第一好的。但是他充分意识到，这种幸福有半人半神的意味，因之它虽可实践，却只能有少数人可以达到。他的幸福论是想要顾及到多数人，以对多数人而言的真实的善为指归，虽然他以为多数的人是坏的或不好不坏的。因此，在《尼各马可伦理学》的末卷，亚里士多德转达给我们这样的信息：合于第二好的德性即道德德性的活动是第二好的；它是道德德性的实现活动，是完全属人的生活，是多数人若关怀自身之完善便可以实行、可以努力获得的生活。可实践的幸福，即灵魂的有逻各斯的部分的实现活动，对于多数人来说，就在于我们的实践的生命的合道德德性的活动。合道德德性的活动并不与合理智德性的活动判然分别。相反，按照亚里士多德的看法，它之所以也是幸福，乃是因它也分有人的最好德性的实现活动即沉思：努斯与智慧的光透过实践理性投射于道德德性；理智德性，苗力田先生①说，使道德德性的领域拓宽，层次加深，目光放远，使它们不再局限于个别而成为普遍；实践理性的德性——明智的实现活动与道德德性的实现活动不可分离。所以，道德德性之实现活动终归有理智德性的参与。所以人与动物不同：动物因不分有沉思活动而不分有幸福，人则因分有它而分有幸福。
　　幸福，亚里士多德说道，是学得的而不是靠运气获得的。一个人不依靠自己的努力，就不可能获得幸福。因为幸福在于整个灵魂，尤其是灵魂的欲望部分的合德性的活动。没有通过这种活动获得的灵魂的善，就是拥有全部的外在的善也是枉然。而且，幸福不在于一时一事的合乎德性，不在于不确定的东西，而在于一生中的合德性的活动。尽管不是到生命终结时才可以作结论，一个人只有不是在一时一事上，而是在一生中都努力合德性地活动着，才是幸福的。所以，幸福意味持续的、严肃的活动而不是消遣。消遣也是自身即善的，但它不是终极性的目的。我们要消遣是为恢复精神以继续严肃的追求。
　　不过幸福也需要外在善作为补充。沉思的幸福需要得较少些：它只要拥有中等的财富。德性的幸福则需要得多些，因为有德性的人需要外在的条件成就其德性的活动。人自身不完善，所以作为人，幸福就需要外在的善。因为，人们都认为幸福是自足完善的，而自足完善就意味着所有善事物一应具备。而在所有的外在善中，朋友就是最大的善。我们需要朋友接受我们的善举和公正行为，需要朋友来帮助提升品质。因为，两个人的智慧就比一个人更高。但是我们需要朋友尤其是由于人的活动的特别的性质所致。严肃的活动需要我们与朋友一道进行才能持续。因为，人的生命的活动主要就在于去感觉和去思考。生命自身就是善的和愉悦的。如果是这样，如果幸福的人的感觉与思考是最丰富的，我们就需要感觉朋友的感觉，思考朋友的思考。因为，好人朋友的生命的感觉与思考也自身就是善的。
　　……

《尼各马可伦理学》 一部关于卓越与幸福的永恒探索 在人类思想的浩瀚星空中，亚里士多德的《尼各马可伦理学》无疑是一颗璀璨的星辰，其光芒穿越两千多年的时光，至今仍照亮着我们理解人类生存意义与价值的道路。这部由商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”推出的经典著作，并非仅仅是抽象的哲学思辨，而是一部深入骨髓、关乎我们每个人如何在生活中活出“好”与“善”的实践指南。 《尼各马可伦理学》的诞生，源于亚里士多德对人生终极目的——幸福（eudaimonia）的深刻追问。他认为，一切人类的活动，无论大小，最终都指向某个善。然而，我们所追求的这个“善”究竟是什么？它如何实现？又如何才能成为一个真正幸福的人？亚里士多德循序渐进地展开了他的论证，他首先指出，幸福不是一种短暂的情感体验，也不是外在的荣誉或财富所能赋予的，而是人的某种“活动”，是灵魂依循“德性”的“实现”。这意味着，幸福并非被动获得，而是主动创造的过程，是生命功能在最优状态下的发挥。 德性：卓越人生的基石 亚里士多德在书中详细阐述了“德性”（aretē）的概念，并将其分为“智慧德性”（intellectual virtues）和“伦理德性”（moral virtues）。智慧德性，例如理性、智慧、审慎，关乎认识真理和做出明智判断的能力。而伦理德性，如勇气、节制、公正、慷慨等，则是指通过习惯养成的、在特定情境下恰当行动的倾向。 亚里士多德强调，伦理德性并非天生，而是通过反复的实践和习惯化而形成的。“我们通过做公正的事情而变得公正，通过练习节制而变得节制。”这种观点深刻地揭示了品格塑造的奥秘。一个人的行为，日积月累，便会凝结成他的品格，而品格则进一步引导和塑造未来的行为。因此，培养良好的品格，就是通往幸福的必由之路。 尤为重要的是，亚里士多德提出了“中道”的原则来理解伦理德性的实现。他认为，大多数德性都介于两种极端——过度与不及——之间。例如，勇气是介于鲁莽（过度）与怯懦（不及）之间的中道；慷慨是介于挥霍（过度）与吝啬（不及）之间的中道。寻找并实践这种“黄金分割”般的平衡，是智慧德性指导下，伦理德性得以发挥的关键。这并非简单的折中，而是一种对具体情境的深刻洞察和灵活把握，要求我们在复杂的生活中找到最恰当的行为尺度。 快乐与痛苦：幸福的伴侣与向导 亚里士多德并没有回避快乐和痛苦在幸福生活中的作用。他认为，真正的快乐不是放纵的感官享乐，而是伴随德性活动的愉悦感。当我们按照理性去行动，当我们做出合乎德性的选择时，一种内在的、深层次的快乐便会油然而生。相反，不合德性的行为，则必然带来痛苦和懊悔。因此，快乐与痛苦可以作为我们判断行为是否合乎德性的重要指标。一个真正卓越的人，能够“适时、适度、适当地”感受快乐和痛苦。 友谊：幸福生活的不可或缺 在亚里士多德的伦理体系中，友谊占据着极其重要的地位。他将友谊分为基于功利、基于享乐和基于德性的友谊。其中，基于德性的友谊是最为牢固和珍贵的，因为它建立在双方对彼此优良品格的欣赏和认同之上。真正的朋友，能够共同追求善，互相激励，在困难时给予支持，在成功时分享喜悦。亚里士多德甚至认为，“没有人愿意独自活着”，而“一个幸福的人仍然需要朋友”。友谊不仅是幸福生活的增添剂，更是支撑幸福、使其更加丰满和持久的必要条件。 政治与伦理：密不可分的统一 《尼各马可伦理学》的视野并不仅限于个体层面，它也深刻地探讨了政治与伦理的紧密联系。亚里士多德认为，城邦（polis）的目的是为了实现公民的“良好生活”，即幸福。因此，政治的最高任务就是创造一个有利于培育和实现德性的社会环境。法律、教育、制度的设计，都应该以促进公民的德性发展和整体幸福为目标。个体的幸福与城邦的繁荣，是相互依存、密不可分的。 对后世的深远影响 《尼各马可伦理学》的价值，远不止于其时代的意义。它所提出的关于德性、幸福、理性、实践智慧以及政治与伦理关系的深刻见解，不仅奠定了西方伦理学的基础，更对后来的哲学、神学、政治学乃至心理学产生了不可磨灭的影响。从古代的柏拉图，到中世纪的奥古斯丁和阿奎那，再到近现代的众多思想家，几乎所有对人类生活意义和价值进行探索的学者，都无法绕开亚里士多德的智慧。 “汉译世界学术名著丛书”之所以将其收入囊中，正是因为这部著作具有跨越时空的普适性和深刻性。它以清晰的逻辑、严谨的论证和丰富的生活洞察，引导读者去思考：我们究竟想要过一种什么样的生活？我们如何才能成为一个更好的人？我们如何才能在这个世界上找到真正的幸福？ 阅读《尼各马可伦理学》，是一次深刻的自我反思和精神的洗礼。它鼓励我们超越浅层的欲望和表面的成功，去探寻更深层的、与我们的本质相契合的生活方式。它提醒我们，真正的卓越并非遥不可及，而是可以通过日复一日的实践、通过对自身品格的雕琢而实现的。它更是对我们的一次召唤，召唤我们去过一种有目的、有德性、有意义的生活，最终去收获那份属于我们自己的、可持续的幸福。这本书，是对生命价值的永恒追问，也是对卓越人生的不懈追求。

评分☆☆☆☆☆

读这本书的体验，更像是在攀登一座知识的峭壁，每向上挪动一步，都需要付出极大的努力，但一旦到达一个小小的平台，回望来时的路，那种豁然开朗的成就感是无与伦比的。我特别欣赏作者处理矛盾议题时的那种冷静和审慎，他从不急于下定论，而是会先将对立的观点都摆在桌面上，让它们互相碰撞，直到从中提炼出最符合逻辑和经验观察的那个核心。我记得有一次读到一个关于“快乐”与“幸福”的区分，我当时读得有点火冒三丈，觉得作者的界定太过苛刻，太不近人情了。但当我合上书，在接下来的几天里，刻意观察自己和身边人的行为模式后，我不得不承认，书中的论断在宏观层面上是无比精准的。这本书真正厉害的地方在于，它不是在教你怎么“感觉”，而是在教你怎么“思考”如何去生活，它强迫你去构建一个稳定、自洽的内在价值系统，抵御外界的浮躁与诱惑。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买这本书纯粹是出于一种对“经典”的敬畏，但阅读的过程却远比我想象的要“费劲”，它要求你保持绝对的专注，否则任何一个心不在焉的瞬间都可能让你错过一个至关重要的逻辑链条。我尝试过在通勤的地铁上阅读，结果完全失败——周遭的喧嚣和频繁的起落让我无法进入那种需要高度内省的状态。后来我索性搬到了一个安静的角落，泡上一壶浓茶，将手机调成静音，这才勉强捕捉到作者构建思想大厦的精妙之处。特别是当他开始剖析德性（Virtue）时，那种层层递进的论证方法，简直像精密的外科手术，将人类的心理活动剖开，展示其内在的结构和运作机制。我发现，很多困扰了我很久的道德困境，在这部著作中竟然找到了清晰的框架去审视。它没有提供廉价的答案，但它提供了一套严密的工具箱，让你自己去敲开那些难题的锁。这感觉就像是学了一套新的语言，起初拗口，一旦掌握了语法，整个世界的表达方式都变了。

评分☆☆☆☆☆

这本《汉译世界学术名著丛书》里的某一本书，初捧在手时，那种厚重感就让人心头一凛，感觉自己即将与一个伟大灵魂进行一场跨越时空的对话。我得承认，一开始翻开书页，那种学术的严谨和古典的措辞，差点让我望而却步。我总觉得，要真正理解其中的精髓，需要的不仅仅是智力，更需要一种对人类境遇深刻的体察和反思。我记得我花了整整一个下午，才啃完了开篇的几章，那些关于“善”的定义，关于“至善”的追寻，像迷宫一样复杂，让人在字里行间不断迷失，又不断被智慧的光芒所指引。我甚至停下来，走到窗边，看着楼下来往的行人，思考着他们每一个人所追求的“好生活”究竟是什么。这本书不是那种能让你轻松读完然后合上的书，它更像是一块磨刀石，不断地砥砺着你的思维，让你不得不去审视自己生活中的每一个选择，去分辨什么是真正的价值，什么是转瞬即逝的幻象。那种沉浸式的阅读体验，让我仿佛置身于古老的学园之中，与那些伟大的思想家们一同探讨着人生的终极奥义，每一次深入，都是一次精神的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，更多的是一种结构性的冲击，它打乱了我过去对许多基本概念的模糊认知。例如，关于“实践智慧”（Phronesis）的论述，我过去一直把它简单地等同于“经验老到”，但细读之后才明白，它远比那复杂，它是一种在具体情境中做出正确道德判断的能力，是知行合一的最高体现。阅读的过程就像是学习攀岩，每掌握一个技巧，你就能到达一个更高的平台，看到更广阔的风景。我不是一个哲学科班出身的人，所以阅读的初期充满了挫败感，但我坚持下来了，主要是被书中所展现出的那种对人类潜能的巨大信心所吸引。它相信人是可以达到一个高尚的、完善的生命状态的，并且为我们指明了路径。这本书读完后，我感觉自己看待世界的方式发生了一种微妙而深刻的位移，变得更加内敛，也更加懂得区分何为表象，何为本质。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的“翻译腔”有时候会让我出戏，那些拗口的从句和略显古板的词汇，让我在阅读过程中不得不频繁地查阅注释，以确认自己没有误解原文的细微差别。这无疑减缓了阅读的流畅性，但同时也带来了一种别样的体验——仿佛我不是在读一个现代人写就的评论，而是在直接聆听一个遥远时代的智者在耳边低语。我常常想象，当时的学者们在抄写或讨论这些文本时，该是何等的投入与虔诚。这本书的价值，绝非在于它提供了什么时髦的“人生指南”，而在于它提供了一种思考的范式，一种批判性的视角，它训练你的心智去追求卓越，去理解“人之所以为人”的核心使命。每次读完一个小章节，我都会感觉自己的精神世界被重新“校准”了一次，那些日常的琐碎和焦虑，在宏大的哲学视野下，似乎都变得微不足道了。

评分☆☆☆☆☆

没亲自看看 不清楚质量 听他们说看起来还行

评分☆☆☆☆☆

书是很好的。

评分☆☆☆☆☆

加油吧！好好的

评分☆☆☆☆☆

非常感谢京东商城给予的优质的服务，从仓储管理、物流配送等各方面都是做的很好。给予我们非常好的购物体验。

评分☆☆☆☆☆

在京东购物的体验太完美了，足不出户就能买到合适的物品，快递小哥的服务太好了

评分☆☆☆☆☆

很好，经典作品，值得一读

评分☆☆☆☆☆

开发票就好好开 用的着把折扣写上面吗 100多的东西 你非开300多 在减100多。每次报销都需要给财务解释。我决定从这次购物开始所有的评价都给差评。直到改正。反正你们总会有被扣钱的吧。从超市到网商京东是唯一这么干的。不是脑子烧了出不了这么低级的政策。

评分☆☆☆☆☆

这是很棒的书，值得推荐！

评分☆☆☆☆☆

不错的一本书 包装很好！