葉聖陶語文教育論集

葉聖陶語文教育論集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

葉聖陶 著,中國教育科學研究院 編
圖書標籤:
  • 葉聖陶
  • 語文教育
  • 教育理論
  • 國語教學
  • 教材研究
  • 教育史
  • 現代教育
  • 師範教育
  • 語文學習
  • 教育思想
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齣版社: 教育科學齣版社
ISBN:9787504190031
版次:1
商品編碼:11629465
品牌:教育科學齣版社(ESPH)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-02-01
用紙:膠版紙
頁數:540
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  《葉聖陶語文教育論集》是葉聖陶誕辰120周年紀念典藏版,影響瞭一代語文教師的理論經典,凡是關心當前語文教育問題的人都應該讀一讀《葉聖陶語文教育論集》。

內容簡介

  葉聖陶先生從1912年起從事語文方麵的教學、編輯、齣版工作,前後六十多年,對於這半個多世紀裏我國語文教育工作中的利弊得失知道得深切詳明,思考得深入透徹,寫下瞭大量文章。《葉聖陶語文教育論集》由這些文章結集而成,共分六大部分,分彆從語文教育理念、語文教學方法、文章作法、教材編法、讀書評論、文本解讀等方麵闡述瞭自己的教育思想和主張,從閱讀教學到寫作教學,從理論到具體做法,涉及語文教育的方方麵麵。凡是關心當前語文教育問題的人都應該讀一讀這本集子。國文教學的目標,在養成閱讀書籍的習慣,培植欣賞文學的能力,訓練寫作文字的技能。這些事不能憑空著手,都得有所憑藉。憑藉什麼?就是課本或選文。有瞭課本或選文,然後養成、培植、訓練的工作得以著手。課本裏所收的,選文中入選的,都是單篇短什,沒有長篇巨著。這並不是說學生讀瞭一些單篇短什就足夠瞭。隻因單篇短什分量不多,要做細磨細琢的研讀功夫,正宜從此入手,一篇讀畢,又讀一篇,涉及的方麵既不嫌偏頗,閱讀的興趣也不緻單調,所以取作“精讀”的教材。寫文章不是什麼神秘的事,艱難的事。文章的材料是經驗和意思,文章的根據是語言。隻要有經驗和意思,隻要會說話加上會識字寫字,就能夠寫文章瞭。這不是尋常不過容易不過的事情嗎?所謂好的文章,也不過材料選得精當一點,話說得周密一點罷瞭。如果單為著要寫好文章而去求經驗和意思的精當,語言的周密,那就是本末倒置。但是一個人在實際生活中,本來就該求經驗和意思的精當,語言的周密。這為的並不是寫文章,為的是生活。生活中有這樣修養的人往往會覺得有許多文章要寫,而寫齣來的往往是好文章。生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇。作文不該看作一件特殊的事情,猶如說話,本來不是一件特殊的事情。作文又不該看作一件呆闆的事情,猶如泉流,或長或短,或麯或直,自然各異其緻。我們要把生活與作文結閤起來,多多練習,作自己作的題目。久而久之,將會覺得作文是生活的一部分,是一種發展,是一種享受,而無所謂練習:這就與文章産生的自然程序完全一緻瞭。

作者簡介

  葉聖陶(1894—1988年),原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇蘇州人,著名作傢、教育傢、文學齣版傢和社會活動傢。曾擔任新聞齣版總署副署長、人民教育齣版社社長、教育部副部長。創作瞭我國第一部童話集《稻草人》和中國現代文學史上第一部長篇小說《倪煥之》。在長期的編輯生涯中,先後主編或編輯過《詩》雜誌、《文學周報》《小說月報》《中學生》等多種重要的文學、語文教育刊物和幾十種中小學語文教科書,撰寫過十多本語文教育方麵的論著,為語文教育事業作齣瞭重要貢獻。

目錄

第一輯
略談學習國文
《精讀指導舉隅》前言
《略讀指導舉隅》前言
讀羅陳兩位先生的文章
讀《經典常談》
《國文教學》序
國文教學的兩個基本觀念
論國文精讀指導不隻是逐句講解
論中學國文課程的改訂
認識國文教學——《國文雜誌》發刊辭
中學國文教師
大學一年級國文
中文係——緻教師書之八
國文常識試題
講解
再談講解
中學國文學習法
改變字風
認真學習語文
大力研究語文教學盡快改進語文教學
去年高考的語文試題
重印《經典常談》序

第二輯
小學初級學生用《開明國語課本》編輯要旨
小學高級學生用《開明國語課本》編輯要旨
《開明國文講義》編輯例言
初中國文科教學自修用《國文百八課》編輯大意
談識字課本的編輯
關於《國文百八課》
談語文教本——《筆記文選讀》序
《開明新編國文讀本(甲種)序》
《開明新編國文讀本(乙種)序》
《開明新編高級國文讀本》編輯例言
《開明文言讀本》編輯例言
中學語文科課程標準
《大學國文(現代文之部)》序
《大學國文(文言文之部)》序

第三輯
《文章例話》序
文章例話(選錄)
《背影》(硃自清)
《浴池速寫》(茅盾)
《現代建築的形式美》(豐子愷)
《分頭努力》(韜奮)
《北平的洋車夫》(老捨)
《包身工》(夏衍)
《看戲》(魯迅)
文藝作品的鑒賞
未厭居文談
《孔乙己》中的一句話
略談韓愈《答李翊書》
責己重而責人輕(範文選讀)
讀《五代史·伶官傳敘》
讀《飛》
關於《讀〈飛〉》的一封來信和答復
讀《史記·叔孫通傳》
讀《風波》
揣摩

精彩書摘

  《葉聖陶語文教育論集》:
  
  認真學習語文
  學習語文很重要
  學習語文的確很重要。近幾年來,越來越多的人覺得自己的語文程度不夠高。語文程度不夠高,大約指兩個方麵:一方麵是閱讀。比方看《人民日報》社論,有些人看是看下去瞭,可是覺得不甚瞭然,抓不住要點,掌握不住精神。另一方麵是寫作。寫瞭東西,總覺得詞不達意,仿佛自己有很好的意思,隻因寫作能力差,不能充暢地錶達齣來。這就可見閱讀和寫作兩方麵的能力都要提高。
  閱讀是什麼一迴事?是吸收。好像每天吃飯吸收營養料一樣,閱讀就是吸收精神上的營養料。要做一個社會主義時代的公民,吸收精神上的營養料比任何時代都重要。寫作是什麼一迴事?是錶達。把腦子裏的東西拿齣來,讓人傢知道,或者用嘴說,或者用筆寫。閱讀和寫作,吸收和錶達,一個是進,從外到內,一個是齣,從內到外。這兩件事,無論做什麼工作都是經常需要的。這兩件事沒有學好,不僅影響個人,還會影響社會。說學習語文很重要,原因就在這裏。
  對學習語文要有正確的認識
  什麼叫語文?平常說的話叫口頭語言,寫到紙麵上叫書麵語言。語就是口頭語言,文就是書麵語言。把口頭語言和書麵語言連在一起說,就叫語文。這個名稱是從一九四九年下半年用起來的。解放以前,這個學科的名稱,小學叫“國語”,中學叫“國文”,解放以後纔統稱“語文”。
  ……

前言/序言

  “我近來常以一語語人,凡為教,目的在達到不需要教。以其欲達到不需要教,故隨時宜注意減輕學生之倚賴性,而多講則與此


《中國古代文人畫的精神世界》 一、引言:文人畫的文化意蘊與精神溯源 中國文人畫,一個在中國繪畫史上獨樹一幟的藝術門類,遠不止是筆墨丹青的揮灑,更承載著深厚的文化底蘊與獨特的精神追求。它並非單純的技藝展示,而是中國古代文人心靈世界、哲學思想、人生態度乃至社會理想的集中體現。本論集旨在深入剖析文人畫的精神內核,探尋其在曆史長河中形成的獨特美學範式及其文化意蘊,進而理解中國古代士人心靈的豐富層次與內在律動。 “文人畫”一詞,最早見於明代,但其藝術實踐卻可追溯至更早的時代。從晉唐的士人階層對書畫的鑒賞與創作,到宋元文人雅士的意筆揮灑,文人畫逐漸形成瞭一套獨特的價值體係與審美標準。它區彆於宮廷畫的富麗堂皇、民間畫的通俗寫實,而是一種更側重於個人情操抒發、學識修養展現、精神境界追求的藝術形式。畫作的題材往往選取山水、花鳥、竹石等自然景物,寄托文人的情懷,抒發對自然的敬畏、對人生的感悟,以及對社會現實的觀照。 本論集將從多個維度,係統梳理和解讀中國古代文人畫的精神世界。我們將追溯其思想淵源,考察儒、釋、道等哲學思想對文人畫創作理念的影響;分析其藝術特徵,從筆墨技法、構圖章法、意境營造等方麵,揭示文人畫的獨特美學價值;探討文人畫傢的身份與角色,理解他們作為知識分子在社會中的地位與作用,以及藝術創作如何成為其精神寄托與自我實現的方式;並結閤具體的作品與畫傢,展現文人畫精神的生動實踐與發展演變。 二、儒釋道:文人畫的哲學基石 中國古代文人畫的精神世界,離不開其賴以生存的哲學土壤。儒、釋、道三傢思想,如同三條重要的溪流,匯聚成滋養文人畫創作的文化之河。 儒傢思想強調“仁者愛人”、“剋己復禮”、“修身齊傢治國平天下”的社會責任感與道德倫理。這種思想體現在文人畫中,便是對“道”的追求,對君子品格的塑造。文人畫傢往往將自身理想人格的投射於筆下,通過描繪山水的崇高、竹石的堅韌,來象徵道德的堅守與人格的獨立。例如,鬆柏象徵不屈的意誌,梅花寓意高潔的品格,這些都是儒傢“士不可以不弘毅,任重而道遠”精神的視覺化錶達。同時,儒傢對“禮”的重視,也使得文人畫在技法和構圖上,往往追求一種內斂、含蓄、和諧的美感,避免過度的張揚與喧囂。 道傢思想則推崇“道法自然”、“無為而治”、“天人閤一”。道傢的自然主義和對個體精神自由的追求,為文人畫提供瞭重要的審美範式。文人畫傢追求的是“外師造化,中得心源”,強調通過觀察自然,體悟自然的規律,並將這種體悟融入自己的創作之中。他們反對刻闆模仿,提倡寫意傳神,以簡潔的筆墨捕捉自然的“神韻”而非“形似”。“枯木怪石”、“疏林淡水”等意象,便是道傢“大象無形”、“返璞歸真”思想的體現。道傢的“虛靜”觀念,也促使文人畫傢在畫麵上追求“計白當黑”的留白藝術,通過空間的虛無來營造意境的深遠,讓觀者在有限的畫麵中感受到無限的想象空間。 佛教思想,尤其是禪宗的“頓悟”、“空性”、“平常心是道”等觀念,也深刻地影響瞭文人畫的創作。禪宗強調直觀體驗與當下證悟,這與文人畫的寫意精神不謀而閤。畫傢在創作時,不拘泥於細節的描繪,而是注重瞬間的感悟與情感的流露,力求在筆墨的揮灑中達到一種“心手相應”、“物我兩忘”的境界。禪宗的“空”並非虛無,而是指超越一切名相概念的本質,這使得文人畫在追求意境時,往往能夠達到一種超越現實物質層麵的精神高度,觸及生命本體的思考。 這三傢思想並非相互割裂,而是相互滲透、融閤,共同構成瞭中國文人畫獨特的哲學思想體係,賦予瞭其深邃的精神內涵。 三、筆墨意境:文人畫的藝術語言與審美追求 文人畫的獨特之處,很大程度上體現在其獨特的藝術語言——筆墨,以及由此所營造齣的深遠意境。 筆墨是文人畫的靈魂,也是文人畫區彆於其他畫種的重要標誌。文人畫傢不僅是將筆墨作為描繪物象的工具,更是作為一種情感的載體、精神的流露。運筆的快慢、疾徐、提按,用墨的濃淡、乾濕、潑寫,都蘊含著畫傢的性情與學養。 用筆: 文人畫的用筆講究“骨法用筆”、“力在筆尖”。綫條的粗細、剛柔、轉摺,都力求錶現齣物的“筋骨”。例如,李公麟的“白描”綫條,細勁流暢,骨力遒勁;八大的粗筆枯枝,古拙恣肆,充滿力量。書法是中國文人畫的重要根基,書法的筆法、結構、章法直接影響到繪畫的用筆,使得文人畫的綫條本身就具有極高的藝術價值。 用墨: “墨分五色”,墨是中國畫的靈魂,文人畫尤其注重墨的豐富變化。濃墨、淡墨、破墨、積墨,都能營造齣不同的質感與層次。淡墨的氤氳可以錶現山水的縹緲,濃墨的蒼勁可以錶現古樹的堅實。而“水墨淋灕”,更是將墨的暈染之美發揮到極緻,産生齣渾然天成的效果。 意境是中國畫追求的最高境界,也是文人畫的生命所在。意境並非畫麵景物的簡單堆砌,而是畫傢主觀情感、精神世界與客觀景物相互融閤,達到一種“情景交融”的藝術狀態。 留白藝術: 文人畫講究“計白當黑”,畫麵上的空白並非“無”,而是“有意”。這些空白留給觀者無限的想象空間,或錶現天空的遼闊,或錶現雲霧的繚繞,或錶現思緒的飄逸。蘇軾所言“論畫以形似,見與兒童鄰”,正是強調瞭意境的重要性,認為形似隻能達到錶麵的模仿,而意境纔能觸及事物的本質與畫傢的靈魂。 象徵與寓意: 文人畫常常藉景抒情,通過對自然景物的描繪,寄托畫傢的情感與理想。例如,畫一株勁竹,便是贊美其虛心有節;描繪一汪清泉,便是錶達其高潔不染。這些象徵性的錶達,使得文人畫超越瞭單純的物質再現,而進入瞭精神的對話。 詩、書、畫、印的融閤: 文人畫往往將詩、書、畫、印四者有機地結閤在一起。畫麵上的題跋詩句,既是畫麵內容的補充與解讀,更是畫傢心緒的直接抒發。書法的藝術性與繪畫的意境相互輝映,印章的點綴則增添瞭作品的完整性與儀式感。這種多元素的融閤,使得文人畫成為一種綜閤性的藝術體驗。 四、文人畫傢:理想人格的實踐者與精神世界的探索者 文人畫傢的身份,既是藝術傢,更是知識分子,他們的創作與他們的生活、思想、情懷緊密相連。 身份認同與社會角色: 文人畫傢大多齣身於士大夫階層,他們受過良好的傳統教育,熟悉儒傢經典,肩負著“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的社會責任。然而,當現實理想無法實現,或遭受政治迫害時,他們便選擇退隱山林,將藝術創作作為一種精神的慰藉與寄托。顧愷之的“欲畫人物,胸中自有丘壑”,便是對這種內在精神世界的強調。 纔情與學養的體現: 文人畫的創作,是畫傢“纔”與“學”的綜閤體現。他們不僅要有高超的筆墨技法,更要有深厚的文化底蘊,能夠引經據典,旁徵博引。例如,文徵明的畫作,既有精湛的筆墨,又有充沛的學養,其畫麵往往散發著書捲氣。王維更是將詩、畫、音樂融為一體,創造齣“詩中有畫,畫中有詩”的藝術境界。 人生態度的錶達: 文人畫是畫傢人生態度的生動寫照。或豁達,或幽默,或孤傲,或悲涼,都在畫作中留下瞭印記。宋代蘇軾的“枯木竹石”,就錶現瞭他曠達豪放、不受羈絆的人生追求。元代倪瓚的“六君子圖”,則藉孤傲的樹木,抒發瞭其孤高耿介的品格。 山水花鳥的內在精神: 文人畫傢選擇描繪山水花鳥,並非僅僅是對自然景物的客觀描繪,而是通過這些景物來寄托自己的情懷,觀照人生。山水的雄偉壯麗,可以抒發壯誌;花鳥的生動活潑,可以錶達生命力;竹石的堅韌挺拔,可以象徵高尚品格。這些自然元素,在文人畫傢的筆下,都 imbued 瞭豐富的人文精神。 五、結語:文人畫的精神遺産與當代意義 中國古代文人畫,以其獨特的精神世界和藝術魅力,在中國乃至世界藝術史上占據著重要的地位。它不僅是精湛的藝術技藝的展現,更是中華民族深邃哲學思想、豐富情感錶達、高尚人生追求的結晶。 文人畫所倡導的“天人閤一”的宇宙觀,對自然的敬畏與熱愛,以及對個體精神自由的追求,在當代社會依然具有重要的啓示意義。在物質日益豐富、節奏日益加快的今天,重溫文人畫的精神,有助於我們反思人與自然的關係,尋找內心的寜靜與平和,培養獨立思考的精神,以及對生命本質的深刻體悟。 本論集通過對文人畫哲學基礎、藝術特徵、畫傢精神的深入探討,希望能為讀者提供一個理解中國古代文人畫精神世界的窗口,感受其中蘊含的東方智慧與人文情懷。文人畫的精神遺産,不僅是中國文化的寶貴財富,更是值得我們今天傳承與發揚的寶貴資源。

用戶評價

評分

我一直對“寫作”這一環節在語文學習中的重要性有所思考,但總是覺得有些抓不住核心。葉聖陶先生在《葉聖陶語文教育論集》中,究竟是如何看待寫作的呢?我設想,他或許會認為,寫作不僅僅是文字的錶達,更是思想的梳理和情感的釋放。他會不會強調,寫作應該從學生的真實生活齣發,鼓勵他們寫下自己的所見所聞、所思所感?我期待看到,先生是如何引導學生剋服寫作的恐懼,如何讓他們體會到用文字錶達自己是多麼有意義的事情。他會不會提齣一些切實可行的方法,來幫助學生提高寫作的技巧,例如如何遣詞造句,如何組織篇章?但我更希望,他能夠傳遞一種理念:寫作是為瞭更好地思考,是為瞭更清晰地錶達,是為瞭讓自己的聲音被更多人聽見。我希望這本書能讓我明白,如何纔能讓寫作成為學生錶達自我、認識世界的重要工具。

評分

我迫切想知道,這本書裏關於“教師”的角色扮演,究竟有哪些超越時代的解讀。在我們的認知裏,教師往往是知識的傳播者,是課堂的組織者。但葉聖陶先生,這位偉大的教育傢,他眼中的“教師”又會有怎樣更豐富、更深刻的定位呢?我猜想,他或許會強調教師的示範作用,不僅僅是教學技能的示範,更是為人師錶的品格示範。他會不會談到,教師應該如何以身作則,用自己的言行去影響學生,潛移默化地引導他們走嚮正確的價值觀?我更期待看到,先生是如何強調教師與學生之間情感的聯結,如何構建一種平等、尊重的師生關係。或許,他認為優秀的教師不僅僅是教書育人,更是學生心靈的引路人,能夠洞察他們的成長需求,給予恰當的關懷和支持。我希望這本書能給我啓發,讓我思考,作為一名未來的教育工作者,應該如何纔能真正做到“教書育人”,而非僅僅完成任務。那種能夠喚醒學生內在的學習動力,讓他們從被動接受轉變為主動探索的教育智慧,是我非常渴望獲得的。

評分

在翻閱《葉聖陶語文教育論集》之前,我對“閱讀”在語文教育中的地位一直抱著一種模糊的認識。我總覺得,閱讀無非是識字、理解課文、積纍詞語。但葉聖陶先生,他對待閱讀的態度,會不會有著更宏大的視野?我腦海中浮現齣,先生可能會將閱讀視為一種獲取知識、開闊視野、豐富情感的途徑。他會不會強調,閱讀不僅僅是為瞭應試,更是為瞭讓學生真正愛上閱讀,讓他們在書本的世界裏自由翱翔,汲取養分,塑造靈魂?我特彆好奇,他是否會探討如何引導學生進行更深層次的閱讀,如何培養他們獨立思考、批判性思維的能力,讓他們在閱讀中學會辨彆信息,形成自己的見解。我希望這本書能告訴我,如何纔能讓閱讀真正成為學生終身受益的習慣,如何纔能讓他們通過閱讀,與偉大的思想傢、作傢進行跨越時空的對話。那種真正熱愛閱讀,並且能夠從中獲得精神滋養的學生,纔是在這個快速變化的時代中最具生命力的。

評分

對於“評價”在語文教育中的作用,我一直覺得是件微妙的事情。學生的作品,無論是口頭還是書麵,都離不開評價。但什麼樣的評價是真正有效的?葉聖陶先生在《葉聖陶語文教育論集》中,會不會對此有獨到的見解?我猜測,他可能會強調評價的建設性,而不是一味地指齣錯誤。他會不會認為,評價的目的是為瞭引導學生進步,讓他們看到自己的優點,也明白需要改進的地方?我特彆期待,他能夠探討如何進行一種積極的、鼓勵性的評價,讓學生感受到被認可和被支持,從而更有動力去改進。我希望這本書能讓我理解,如何纔能做到既公平公正,又能真正幫助學生成長。那種能夠激發學生自信心,讓他們看到自己無限潛力的評價方式,纔是在教育過程中不可或缺的。

評分

這本《葉聖陶語文教育論集》,我剛拿到手,就被它沉甸甸的分量和書脊上那熟悉的、帶著曆史感的名字吸引住瞭。翻開書頁,我仿佛穿越迴瞭那個風起雲湧的年代,耳邊響起的是先生溫和而堅定的聲音。雖然我對葉聖陶先生的著作早有耳聞,但深入閱讀之前,總有一種隔著一層薄霧的感覺。這次,我決心要走進他那廣闊的思想海洋,去探尋那些關於語文教育最本真的智慧。我特彆好奇,在那個時代,先生是如何看待“語文”這一學科的?它僅僅是文字的堆砌,還是承載著更深遠的文化使命?他對當時學生學習中文的方式有什麼獨到的見解?我設想著,先生或許會從兒童的視角齣發,去理解他們學習語言的規律,去設計那些既能激發興趣又能紮實基礎的教學方法。或許,他還會探討如何通過語文教育,塑造健全的人格,培養獨立思考的能力。這些疑問在我心中盤鏇,促使我迫不及待地想要在書頁中尋找答案。我期待著,這本書能帶給我一場思想的洗禮,讓我對語文教育的理解不再局限於錶麵的知識傳授,而是能觸及到更深層次的靈魂塑造。

評分

很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。很好,與介紹的內容相符閤。

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等瞭半個月,總算第一時間看到瞭這套書,很驚喜

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這是本適閤教師閱讀,提升教師專業素養的書籍,讀後感悟頗深,竭力推薦!

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推薦,物流快,物超所值

評分

物品挺好,也挺實惠的。物流速度也挺快的。

評分

很好!發貨很快

評分

一起買瞭十幾本書,又趕上打摺,真是聚劃算,好書不錯,慢慢看。

評分

葉聖陶語文教育論集是語文教育的經典書籍,值得每位教育工作者細讀。

評分

葉老的書很好很好,買來看看

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