具體描述
內容簡介
先生王錦泉百年誕辰之際，為緬懷他對武術事業所做齣的傑齣貢獻，故把他生前精心編寫齣版的《嶽氏八翻手拳法》、《十二段錦益壽內功經》、《淺談形意拳鍛煉方法及健身效果》和大量未公開發錶的文章匯編成書。書中的內容是他一生武學的結晶，是對傳統武術練功方式和功法理論的保存與完善。對於研究武學的人，總該是一份有用的遺産。正如先生所說“武術春鞦幾十載，欣逢盛世甘奉獻，效法春蠶絲吐盡，願將溫暖人間流。”作為他的伴侶，我應當把他留下的書稿和筆記公之於眾。我相信公之於眾是最妥善的保存。但願我這辦法，“死者如生，生者無愧”。先生一生酷愛武術，追求武術事業。習武以武德為重，不恃技淩人，對自己精益求精；傳藝以不欺人為本，對後輩誨人不倦。齣版此書可使人室弟子在緬懷恩師武德、武藝的同時提高自己，更是廣大武術愛好者研究探微的良師益友，希望起到拋磚引玉的作用，使中華武術發揚光大得以傳承。人們對於自己珍愛的事物總是格外看重，我們對這《王錦泉武學實錄》即是如此，但倉促之中難免齣現失誤之處，請各位讀者海涵，深望武林同仁不吝指教是所至幸。
本人年事已高，書內的所有篇章，都由女兒王健麗整理匯編，她認真細緻，以最大的耐心核對先生的手稿。馬德祥、王連恒、梁保纔、薛文江、楊軍、程建華、賈義平、武秀峰、洪勝利、李國泰、武洲飛等為此書齣版做齣瞭努力。尤其是楊軍、洪勝利、武秀峰為此書的繪圖、截圖不厭其煩，精心修改。對以上人士給予的幫助，錶示感謝。最後，《王錦泉武學實錄》的齣版得到山西科技齣版社的大力支持，編輯同誌及校對人員承擔瞭大量具體的編校工作，對此也錶示深深的謝意！
作者簡介
王錦泉，祖籍北京通州。一九一四年農曆十月二十四日齣生。先生少時，讀書之外，亦愛武。先生禮接名師益友，集各傢武學之長於一身。先生早年從師趙思傑先生練習三皇炮捶，與曹可先生亦師亦友學習太極拳；後與同學李雲龍師兄拜李振邦先生、王新午先生為師，與李雲龍師兄成為李振邦、王新午先師在太原的關門弟子，習練形意拳、嶽氏八翻手、太極拳、易筋經、八段錦等；又嚮何雨波學習八卦掌。得如是名師之教授，又兼先生宿慧超群，勤修寒暑，從未間斷，深得中華武術之奧妙，內勁、身法可謂精妙絕倫，為世人所贊。內頁插圖
目錄
第一部 嶽氏八翻手拳法嶽氏八翻手拳目次
序言
前言
八翻手拳法概述
嶽氏八翻手拳法結論
嶽氏八翻手中、下八路概述
中下八路嶽氏八翻手拳法編述總結
跋
妙著“拗步捋手
第二部分 形意與八卦
形意拳的源流及其發展簡史（講稿）
淺談形意拳鍛煉方法及健身效果
練拳不練功到老一場空
形意拳培訓班講稿
形意拳的今後
形意拳樁功行功歌訣
關於形意拳的站樁
五行拳解析
形意拳的氣法修煉
形意拳之內三閤
五形與養生
形意拳“四象”與“六式
形意綜閤拳
蓋馬四捶歌訣
八卦掌動作名稱
八卦掌歌訣分類精選輯要
八卦掌與八卦拳
練八卦掌防衰老的作用
形意拳訣要淺釋
形意三要領
形意拳雜式捶說
第三部分 太極拳
太極拳講座稿
談談太極拳的幾個問題
關於太極拳發勁的練習
太極拳拳架姿勢與內功勁力
淺談太極拳的放鬆
太極拳起勢、懶紮衣拳勢作用
太極拳基礎動作概述
太極拳秘傳歌訣
太極拳散手（即使用法）王師新午著述
太極拳的健身長壽
太極拳與保健
怎樣學練太極推手的順序
怎樣理解推手中的幾個要領
經常推手健康長壽
太極、推手訓練計劃
第四部分 武術器械
新編四十八劍勢法
動作名稱簡述歌訣譜
傳統劍法要點
進步六劍動作名稱
集錦雙短劍譜歌
群關大槍
棍術
刀術
第五部分 內功功法與養生
十二段錦益壽內功經
功法目錄順序
舒筋八段功法
內功四經
武術、內功鍛煉與養生之道
養拳
堅持鍛煉祛病延年（講稿一）
堅持鍛煉祛病延年（講稿二）
堅持鍛煉祛病延年（講稿三）
爭取健康長壽防病宜從早百歲誠可期
體育鍛煉是健康長壽的可靠保障
鍛煉活動（太極拳）為什麼能防病治病
對邀請兩位同誌講課的總結與解釋
健康長壽之道（一）
健康長壽之道（二）
健康長壽之道（三）
附錄
形意拳泰鬥李洛能晉省學藝始末紀
山西太原武術運動的開拓者
為人師錶武林楷模
寫在王錦泉先生誕辰百年之際
前言/序言
用戶評價
這本書的敘事節奏處理得極有章法，並非平鋪直敘，而是采用瞭多綫索交叉推進的方式。它不是單純地記錄王錦泉先生的生平，而是將他的武學思想穿插進他所處的時代背景中。比如，書中有一段詳述瞭抗戰時期，民間武術團體如何在物資匱乏的條件下，堅持教授自衛之術的場景，那種傢國情懷與個人技藝的融閤，讀來令人熱血沸騰，讓人對“武德”有瞭更深一層的理解，不再僅僅是尊師重道那般簡單。這種將“術”與“道”緊密結閤的寫法，極大地拔高瞭本書的文化價值。此外，書中還穿插瞭一些學徒間的軼事，這些小故事生動活潑，平衡瞭理論部分的嚴肅性，使得全書讀起來張弛有度，既有對武學至理的探討，也有江湖兒女的溫情。這種敘事結構，使得即便是對武術不甚瞭解的文化愛好者，也會被故事性所吸引，願意深入瞭解其背後的文化內涵。
評分我最欣賞《王錦泉武學實錄》中那種近乎偏執的實證精神。很多武學著作，寫到高深處便開始用大量模糊的、帶有禪意的詞匯來搪塞，試圖營造一種難以企及的神秘感。然而，這本書的作者似乎抱著一種“科學解構”的態度來對待所記錄的一切。他們似乎在努力地將王老的技藝“翻譯”成一套可以被理解、被檢驗的體係。例如，在描述如何增強抗擊打能力時，書中並沒有簡單地鼓吹“硬功”，而是詳細介紹瞭通過特定頻率的衝擊訓練和營養補充，如何促使皮下組織和骨骼密度發生適應性改變的過程。這種將傳統技藝置於現代科學的顯微鏡下審視的態度，讓我對傳統武術的有效性産生瞭極大的信心。它不再是老一輩人口中的“祖傳秘方”，而是經過實踐和檢驗的，具有可復製性的身體技術，這無疑是對傳統武學最大的尊重和推廣。
評分裝幀和排版上，這本書的處理方式透露著一種低調的匠人精神。紙張的選擇偏嚮於略帶紋理的啞光紙，雖然不是那種奢華的銅版紙，但拿在手裏有一種踏實的重量感，非常適閤反復翻閱。尤其值得稱道的是，書中對圖示的運用達到瞭教科書級彆的水準。很多武學書籍的圖解往往因為角度單一或動作捕捉不準確而令人睏惑，但《實錄》中的分解圖，不僅清晰地標注瞭關節受力點和重心轉移的方嚮，還用虛綫箭頭清晰地指示瞭運動軌跡，即便是初學者也能迅速領悟到動作的核心要領。我特彆留意瞭其中關於“身法”的章節，作者似乎非常強調“立足”而非“發力”，認為紮根大地是所有力量的源泉。這種見解非常顛覆我過去對於“以巧製力”的理解，感覺更接近於物理學上的反作用力定律，令人深思。整體閱讀體驗下來，流暢且不纍眼，這在動輒大部頭的武學典籍中是難得的享受。
評分這本書在對“傳承”這個主題的探討上，也展現齣瞭超越一般武術書籍的深度。作者並未將王錦泉老先生塑造成一個不可超越的神祇，而是著重描繪瞭他在麵對“革新與守舊”時的掙紮與抉擇。書中有一部分專門討論瞭王老晚年如何取捨傳統套路中那些在現代競技中已顯得效率低下的招式，以及他如何小心翼翼地將創新融入，以避免“失傳”的風險。這種對技藝生命周期的深刻洞察，讓人體會到，真正的武學大師不僅是技藝的掌握者，更是文化基因的審慎守護者和適度改良者。它告訴我們，繼承絕不是僵硬的復製，而是在尊重曆史的基礎上，以開放的心態迎接未來的挑戰。讀完後，我感覺自己對“武學精神”的理解不再局限於招式本身，而是上升到瞭對一種生存哲學和文化延續方式的探討，這種啓發性是極其寶貴的。
評分這本《王錦泉武學實錄》，初讀隻覺名字頗具年代感，像是舊時武林人物的傳記，但翻開後，纔發現它並非那種簡單的英雄事跡羅列。作者的筆法相當細膩，對於武學理論的闡述，既有紮實的傳統根基，又不乏對現代人體機能和運動科學的理解。比如，書中對“寸勁”的解析，不僅僅停留在“短距離爆發力”的錶麵，而是深入到肌肉縴維的協同發力模式，甚至用到瞭類似工程學上的“杠杆原理”來輔助說明，這種跨學科的視角讓人耳目一新。再者，他對不同拳種的演變曆史梳理得井井有條，從最初的戰場技擊，如何一步步演化為注重養生和錶演的套路，其間的社會背景和文化影響都描繪得鞭闢入裏。讀到後來，我甚至感覺這不是一本純粹的武術書，更像是一部關於東方技藝如何適應時代變遷的社會學觀察報告。那些關於“內功”的描述，也一改往日玄而又玄的神秘色彩，被賦予瞭冥想、呼吸控製與本體感覺訓練的具體操作步驟，讓人覺得觸手可及，是真正可以嘗試去實踐的學問，而非空中樓閣。
評分【原文】帝日：五髒應四時，各有收受乎？岐伯日：有。東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其榖麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。南方赤色，入通予D，開竅於耳，故病在五髒。其味苦，其類火，其畜羊，其榖黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。中央黃色，人通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其榖稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。
評分先生王錦泉百年誕辰之際，為緬懷他對武術事業所做齣的傑齣貢獻，故把他生前精心編寫齣版的《嶽氏八翻手拳法》、《十二段錦益壽內功經》、《淺談形意拳鍛煉方法及健身效果》和大量未公開發錶的文章匯編成書。書中的內容是他一生武學的結晶，是對傳統武術練功方式和功法理論的保存與完善。對於研究武學的人，總該是一份有用的遺産。正如先生所說“武術春鞦幾十載，欣逢盛世甘奉獻，效法春蠶絲吐盡，願將溫暖人間流。”作為他的伴侶，我應當把他留下的書稿和筆記公之於眾。我相信公之於眾是最妥善的保存。但願我這辦法，“死者如生，生者無愧”。
評分王錦泉先生是山西武術界的老前輩，在武學上有一定造詣，八幡手更是其看傢絕活，精簡實用這本書的作者是王選傑的學生，哦這些齣新意用，實際上沒有任何意義，對於初學乍到之人可有些許作用，本人已學近二十年，所以意義不大，其中的圖片大部分摘自民國是齣版物，村催為齣書而齣的書，大成拳一世奇珍，沒興趣。現代備案好功夫
評分故日：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；閤夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。
評分主要是衝著中路和下路八翻手買的，畢竟上八手普傳瞭，中下兩路卻一直是猶抱琵琶半遮麵。
評分故日：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；閤夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。故人亦應之。
評分為什麼要知道陰陽中又各有陰陽的道理呢？這是因為隻有據此來診斷四時疾病的陰陽屬性，纔能進行治療，比如鼕病在陰，夏病在陽，春病在陰，鞦病在陽，要依據疾病各自所在部位的陰陽屬性來選擇相應的針刺療法和砭石療法。
評分所以，春天多齣現鼽衄之病，夏天多齣現胸脅方麵的疾病，長夏多齣現直泄無度的洞泄等裏寒病，鞦天多齣現風瘧，鼕天多齣現痹厥之癥。因此鼕天不要擾動筋骨，力求藏陰潛陽，這樣第二年春天就不會齣現鼽衄和頸部疾病，夏天就不會齣現胸脅病變，長夏季節就不會齣現洞泄等裏寒病，鞦天就不會患風瘧病，鼕天也不會患痹厥、饗泄、齣汗過多等病。
評分不錯的書
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