媒體世界：人類學的新領域 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 費·金斯伯格，裏拉·阿布-盧赫德，布萊恩·拉金 編

圖書標籤:

• 人類學
• 媒體
• 文化研究
• 傳播學
• 數字媒體
• 社會學
• 民族誌
• 全球化
• 技術
• 大眾傳媒

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100102704

版次：1

商品編碼：11649511

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

叢書名： 媒體人類學譯叢

開本：16開

齣版時間：2015-01-01

用紙：膠版紙

頁數：587

正文語種：中文

內容簡介

　　在不理解我們周遭的媒體圖景的情況下，我們是不能理解自己的生活和社會的。本書探討與媒體在現實世界中的位置相關的問題的文集，代錶瞭媒體人類學這一新興領域內正在進行的許多工作。該書批判性地修正瞭視覺傳播人類學的早期範式，對媒體激進運動、民族國傢的文化政治、跨國主義、媒介生産的社會位置和科技的社會參與等進行瞭論述。通過定位媒體在實踐、情感、爭論及分歧領域中的位置，這本裏程碑式的文集映現和激發齣媒體研究中人類學的聲音。

作者簡介

　　費金斯伯格，紐約大學媒體文化曆史中心主任，大衛剋萊澤人類學教授，著有獲奬圖書《被質疑的生命：一個美國社區內的墮胎爭論》（加利福尼亞，1998年第2版）等多部書籍。

　　裏拉阿布-盧赫德，哥倫比亞大學人類學和女性研究教授，著有備受贊譽的《書寫女性世界：貝都因人的故事》（加利福尼亞，1993年）和《濛麵紗的情感：貝都因社會的榮耀與詩歌》（加利福尼亞，1986年，2000年）等。

　　布萊恩拉金，哥倫比亞大學巴納德學院人類學助理教授。

目錄

第一部分 文化激進運動與少數民族訴求
1 銀屏記憶
原住民媒介對傳統的再錶達
2 視覺媒介與原始主義的睏惑
北美地區的殖民幻想、原住民想象與政治宣傳
3 原住民錄像中的再現、政治和文化想象
概述與卡亞波人案例
4 差異的奇觀：文化激進運動
與西藏的大眾媒介化（存目）
第二部分 民族國傢的文化政治
5 埃及情節劇
現代主體的技術？
6 史詩競賽
印度電視與宗教認同
7 民族的圖像
泰國傳媒與文化身份
8 伯利茲的電視、時間與民族想象
第三部分 跨國流通
9 上海大眾傳媒與跨國主體性
一個中國大都市的（再度）國際化注解
10 心靈的馬歇爾計劃
哈薩剋肥皂劇的政治經濟學
11 流散空間中苗族媒介的位置繪製
第四部分 媒介生産的社會位置
12 美國公共電視紀錄片的定位
13 廣告世界中的文化
拉丁形象的製造
14 “然而我心依舊印度”
孟買電影産業與好萊塢的印度（地）化
15 到達時的景象
玻利維亞公共領域中的共謀與媒介民族誌
第五部分 科技的社會生活
16 尼日利亞北部電影院的物質性
17 移動機器與流動的受眾
通過贊比亞廣播文化再思考受眾接收
18 機械復製時代的印度藝術作品
或如果農民“掌握”圖像會發生什麼？
19 活的還是死的？
巴厘島電視播映劇研究
20 空屋之聲
泰國信息時代的媒介化與通靈術
作者簡介

精彩書摘

　　讓我們來比較一下同一對男演員是如何在電視錶演和現場錶演中調動觀眾的。該劇講述古琪·阿玉·拉蒂的故事。她是達哈王國（Daha）一位大臣的女兒，備受疼愛，美麗動人。達哈王國的王位繼承人對她深深著迷。他勾引她，並讓她懷孕，但由於受到另一王國公主（對王子垂涎不已）的蠱惑，他拋棄瞭她。阿玉·拉蒂因此精神失常，在森林中四處瘋跑。後來一位賢人隱士知道瞭事情的真相，纔設法讓兩人和好如初。戲劇開頭的半個小時實質上與劇情沒什麼關係，僅僅是為主戲搭颱而已。電視播映的版本
　　王子的兩個親近僕人岡薩（Gangsar）和金瑟（Gingsir）上場，開始談論達哈王國的事務。戲颱已經搭好，電視觀眾一眼就明白故事發生哪裏。他們低調地開場，講瞭兩個關於劇場周圍小吃攤販多的笑話，嘗試用不同的招數讓這群可能的觀眾發笑。他們接著列舉露天舞颱周圍小吃攤販售賣的各種糕點，定好插科打諢的基調，隨後用雙關語帶齣與某種糕點名稱相近的爪哇語電視流行歌麯。
　　歌麯讓觀眾大笑，不是因為歌詞（巴厘島人聽不懂爪畦語的歌詞），而是因為金瑟隨一首爪哇語流行歌麯跳舞，而動作卻是鬍傑嘣嘣風格（JogedBungbung，一種女性舞者連續地邀請男性觀眾上颱調情共舞的舞蹈類型）。錶演過程中，金瑟在歌麯中加入瞭奇怪的聲音：鏘！鏘！（Kaing！Kaing！）這是巴厘語中錶示狗叫的聲音。岡薩叫他閉嘴：噓！噓！（Cek！Cek！）這是製止狗叫的叱責聲。之後他們開始滑稽地模仿錶演歌麯GetukLendri的流行樂隊。金瑟模仿迪斯科舞蹈的動作，將手臂從身體兩側更加放蕩地張開，直到他抓住岡薩的生殖器，而岡薩看起來像是在忍受著羞辱。
　　在幾個節點上，觀眾該如何理解舞颱上發生的事情並沒有清楚地交代。我們不清楚這首歌多大程度上是在開闊巴厘島人的視野，或是在歸化或取笑巴厘島人擔心將主導印尼的爪哇流行文化。有一種解釋或許會令人滿意，即所發生的事情是爪哇文化主導的印尼國內被邊緣化的巴厘島人對自己所處地位的一種評論。然而，我無法證明這種信息是演員有意傳遞的或是觀眾所欣賞的。分析傢可能會推測這一切“究竟”是關於什麼，但這齣戲在許多點上謹慎地保留瞭開放的詮釋可能性。和我交談過的許多人都拒絕詮釋，錶示他們隻是簡單地欣賞這次演齣。而我們又憑什麼宣稱知道的比他們更多？
　　對看過電視版錄像的騰格帕當村民來說，這場戲是談論各種話題的時機：從演員的錶現——他們喜歡或覺得好笑、悲傷或感人的地方——到對話的隱晦難解部分。當過演員的人還評論技巧和時間控製等等。在適當的時機，我問他們一些直接的問題。他們覺得對話有趣嗎？不是特彆有趣。岡薩和金瑟平時的錶現要好得多，但在電視攝像機前他們必須注意自己所講的颱詞。
　　……

《媒體世界：人類學的新領域》—— 內容簡介 在人類文明的長河中，媒介從來都不是簡單地扮演信息傳遞者的角色。它們是文化塑造的熔爐，是社會互動的畫布，更是我們理解自身與世界的重要視角。當今時代，技術飛速發展，數字媒體以前所未有的深度和廣度滲透到我們生活的方方麵麵，重塑著我們的感知、交流、身份認同乃至社會結構。正是在這樣的時代背景下，《媒體世界：人類學的新領域》應運而生，它不僅僅是一本書，更是一場關於人類如何通過媒介生存、互動和演變的深刻人類學探索。 本書並非對既有媒體理論的簡單堆砌，而是以人類學特有的田野調查精神和跨文化視野，深入探究媒體在不同社會情境下的具體運作方式及其深遠影響。作者團隊匯聚瞭來自全球頂尖學府的人類學傢，他們深入到數字遊民的聚集地，觀察虛擬社區的形成機製；他們穿梭於全球各地的傳統社區，考察新媒體如何與古老的儀式和習俗交織；他們走訪科技公司，解構算法背後的權力結構；他們甚至潛入網絡黑市，揭示數字信息傳播的陰影地帶。通過這些鮮活而真實的研究案例，本書打破瞭“媒體”這一概念的抽象性，將其置於具體的人類行為和社會關係之中進行審視。 第一篇：數字時代的文化變遷與身份重塑 在本書的第一篇中，我們將目光投嚮當下最引人注目的數字媒體現象。作者們並未止步於對智能手機、社交媒體等工具的描繪，而是深入挖掘它們如何深刻地改變著個體的身份認同。例如，研究者們通過對“網絡身份”的研究，揭示瞭人們如何在虛擬空間中構建、呈現和協商自己的身份，這種虛擬身份與現實身份之間的張力與融閤，構成瞭當代人身份認同的新維度。本書將分析社交媒體平颱如何通過算法推薦和信息繭房效應，塑造用戶的世界觀和價值觀，並探討由此帶來的社會極化和群體認同的挑戰。 此外，第一篇還將觸及數字鴻溝的另一麵——數字的“賦權”與“邊緣化”。雖然數字技術看似帶來瞭前所未有的連接，但其分配不均和使用方式的差異，卻可能加劇社會的不平等。本書將呈現不同社會經濟背景下的人們如何使用數字媒體，以及這種使用方式如何影響他們的社會參與、經濟機會和文化錶達。從發展中國傢青少年利用短視頻平颱進行文化創新，到老年人群體在數字世界中尋找歸屬感，本書將展現數字媒體在不同群體中産生的復雜而多樣的影響。 第二篇：流媒體、算法與新的權力結構 媒介即是訊息，而當訊息通過算法進行篩選、推送和優化時，一種新的權力結構便悄然形成。《媒體世界：人類學的新領域》的第二篇將深入剖析流媒體內容、算法推薦以及大數據分析如何重塑我們的信息獲取方式和消費習慣。作者們將帶領讀者走進內容創作的幕後，探究那些決定我們“看到什麼”和“喜歡什麼”的算法邏輯，並分析這些算法如何影響社會文化生産和主流敘事的形成。 本書將詳細闡述“算法治理”的興起，探討科技公司如何通過算法來管理用戶行為、分配社會資源，甚至影響政治議程。研究案例將涵蓋從音樂流媒體平颱如何塑造流行音樂的走嚮，到新聞聚閤器如何決定我們接觸到的新聞類型，再到社交媒體平颱的“內容審核”機製如何影響言論的自由度。通過對這些“看不見的手”的深入解構，本書旨在揭示數字媒體背後的經濟利益、政治意圖以及文化偏見。 此外，第二篇還將探討“注意力經濟”下的內容生産邏輯，分析為何某些內容能夠迅速走紅，而另一些則被淹沒。本書將呈現創作者們如何在算法的導引下，調整內容策略以獲得更多的關注和流量，以及這種追求“爆款”的文化如何對內容質量和多樣性産生影響。同時，本書也將關注那些試圖挑戰算法邏輯、創造獨立內容和亞文化社群的努力，為讀者提供一個更加多元和批判性的視角。 第三篇：虛擬空間、身體與情感的再定義 數字媒體不僅改變瞭我們獲取信息和錶達自我的方式，更深刻地影響著我們的身體經驗、情感世界以及人際關係。《媒體世界：人類學的新領域》的第三篇將聚焦於虛擬空間中身體的感知、情感的錶達以及人際互動的演變。作者們將探討遊戲、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）等技術如何模糊現實與虛擬的界限，以及我們在這些數字環境中如何體驗身體的存在感和自我。 本書將呈現對於“數字身體”的研究，分析人們如何在虛擬世界中通過化身（avatar）來探索和實驗不同的身體形象和性彆身份。同時，本書還將深入探討情感在數字空間中的傳播和變異，例如，社交媒體上“點贊”和“錶情符號”等非語言符號如何成為新的情感錶達方式，以及“網絡暴力”和“情感勒索”等負麵現象如何在綫上綫下交織發生。 第三篇還將審視數字媒體對傳統人際關係模式的顛覆。例如，本書將通過對“遠程傢庭”和“虛擬社群”的研究，分析人們如何通過數字通信來維係和發展跨越地理障礙的親密關係。同時，本書也將關注數字媒體帶來的“孤獨經濟”現象，即人們在虛擬世界的過度投入，可能導緻現實社交的退化，以及由此引發的社會心理問題。作者們將通過細緻的田野考察，展現個體如何在數字洪流中尋找真實的情感連接和有意義的人際互動。 第四篇：跨媒介敘事、文化適應與全球化挑戰 在信息爆炸的時代，敘事早已不再局限於單一的媒介形式。書籍、電影、遊戲、社交媒體，乃至一係列的文化現象，都在共同構建著復雜的跨媒介敘事。《媒體世界：人類學的新領域》的第四篇將深入分析這種跨媒介敘事的生成機製，以及它如何影響我們的文化認知和集體記憶。 本書將探討不同文化如何在全球化浪潮中，利用數字媒體進行文化傳播和自我錶達。從一個地區流行的網絡梗如何迅速風靡全球，到某個民族的傳統故事如何在新的媒介平颱上煥發新生，本書將展現文化在全球數字網絡中的流動、碰撞和再創造。同時，本書也將關注那些在全球化媒體環境中，努力保持自身文化獨特性和主體的社群，以及他們所麵臨的挑戰。 第四篇還將審視數字媒體在促進文化理解和跨文化交流方麵的潛力，以及其可能帶來的誤讀和衝突。作者們將通過具體的案例，分析不同文化背景的用戶在接觸和使用跨文化內容時所産生的不同解讀，以及由此可能引發的溝通障礙。本書旨在提醒讀者，在享受數字媒體帶來的便利和樂趣的同時，也應保持警惕，深入理解不同文化視角下的媒體現象。 結語：重塑我們的媒體世界 《媒體世界：人類學的新領域》並非一本簡單的教科書，它更像是一扇窗，透過它，我們可以看到人類學視角下媒體的真實麵貌。本書旨在激發讀者對自身所處媒體環境的深度反思，鼓勵我們以更加批判性、審慎的態度來理解和使用媒體。 通過本書，我們期望讀者能夠超越對媒體工具的淺層認知，深入理解媒體背後的文化邏輯、社會結構和權力關係。我們希望本書能夠成為連接人類學研究與大眾視野的橋梁，為理解當下這個日益被媒體重塑的世界，提供一套深刻而富有洞察力的人類學視角。在這個瞬息萬變的媒體世界裏，理解，是我們邁嚮更具智慧和人文關懷的未來的第一步。

評分☆☆☆☆☆

這本關於“媒體世界”的書籍，從一個全新的視角切入，探討瞭人類社會在信息爆炸時代發生的深刻變革。作者似乎非常敏銳地捕捉到瞭數字技術如何重塑我們的身份認同、社交模式乃至權力結構。我尤其欣賞書中對“媒介化生存”這一概念的深入剖析。它不僅僅是關於我們如何使用工具，更是關於工具如何反過來定義瞭我們是誰，我們如何感知真實。比如，書中對社交媒體上“錶演性自我”的描述，讓我聯想到現實生活中許多人為瞭迎閤算法和點贊而進行的無意識的自我規訓。這種洞察力，讓這本書超越瞭一般的媒體評論，更像是一部社會學的深度田野調查報告。它迫使讀者停下來反思：在這樣一個由屏幕和數據流構成的世界裏，我們是否正在失去某種更本質的人類連接？書中的案例分析非常紮實，從新興的短視頻文化到虛擬現實的倫理睏境，作者展現瞭極強的跨學科視野，將人類學傳統的觀察方法巧妙地嫁接到瞭當代的技術前沿。讀完後，感覺對日常生活中那些習以為常的媒介現象，都有瞭一層全新的、略帶審慎的理解。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗是挑戰與愉悅並存的。它探討的問題維度之廣，涵蓋瞭從全球資本流動如何影響地方媒體生態，到個人隱私在數據采集麵前的消融。我發現自己不得不頻繁地停下來，對照現實生活中的具體事件進行思考。書中對“信息繭房”的分析，並非僅僅停留在現象描述，而是追溯瞭其背後的經濟邏輯和認知偏誤的交互作用。作者的論證邏輯嚴密而富有張力，尤其是在處理復雜的多重因果關係時，總能給齣清晰的脈絡。它不像市麵上很多流行讀物那樣提供簡單的解決方案，反而更願意提齣深刻的、難以迴避的問題。這種對復雜性的擁抱，使得全書散發齣一種沉穩的力量感。讀完之後，我的思維變得更加辯證和審慎，不再輕易接受那些關於技術烏托邦或反烏托邦的二元對立敘事。它更像是一麵鏡子，映照齣我們身處的這個復雜媒體時代的真實麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事風格非常獨特，它成功地避免瞭學術著作的枯燥感，同時又保持瞭極高的學術水準。作者似乎擁有一種將宏大理論與個體故事巧妙融閤的天賦。我印象最深的是其中關於“媒介儀式化”的部分，書中描繪瞭人們如何在特定的綫上空間中，通過重復的互動和符號交換，建構齣新的社群歸屬感。這種觀察角度非常新穎，它讓我們看到，即使是在最冰冷、最去中心化的網絡環境中，人類對意義和歸屬的渴望依然驅動著他們創造齣高度結構化的文化實踐。這種“人類學式的在場感”貫穿始終，使得讀者仿佛跟隨作者一起，潛入瞭各種網絡社區進行長期的民族誌研究。從傳播學的角度來看，它對“意義生産”過程的解析極為透徹，揭示瞭用戶在消費內容的同時，也成為瞭不自覺的文化生産者和意識形態的傳播者。對於任何希望理解當代符號消費模式的人來說，這本書都是一本不可多得的指南。

評分☆☆☆☆☆

閱讀完這部作品，我最大的感受是它為我們理解當代社會提供瞭一套極為精妙的理論框架。它並沒有陷入技術決定論的窠臼，而是著力展現瞭文化、權力和媒介技術之間復雜纏繞的動力學過程。書中對“數字土著”和“接入鴻溝”的討論，尤其發人深省。作者沒有簡單地將“接入互聯網”視為進步的必然標誌，而是深入挖掘瞭這種接入背後所蘊含的社會不平等和知識不對稱。我特彆喜歡作者在行文中流露齣的那種批判性的溫和，既不激進地否定技術進步，又始終保持對邊緣群體的關注。相比於那些浮於錶麵的技術趨勢預測，這本書的價值在於其紮根於人類經驗的深度。它讓我重新審視瞭“公共領域”這個概念在網絡空間的失效與重構，思考那些在算法黑箱中被過濾掉的聲音，以及它們對民主實踐可能産生的長遠影響。這是一本需要細細品味的書，每一章都像是一個迷你型的案例研究，信息密度極高，需要讀者帶著一定的社會科學背景知識去消化。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的魅力在於其對“媒介”二字的邊界進行瞭大膽的拓展。它不僅僅關注屏幕上的內容，更關注那些支撐這些屏幕運行的物質基礎設施、隱藏的權力網絡以及被遺忘的勞動過程。作者對全球供應鏈和數據中心環境的考察，令人耳目一新，成功地將抽象的“數字世界”拉迴到瞭具體的、有形的物質現實之中。這種對“看不見的勞動”和“隱形基礎結構”的揭示，是這本書極具人類學特色的貢獻之一。它打破瞭人們對“虛擬”與“現實”的簡單二分法，強調瞭它們之間無縫的滲透與相互塑造。書中對幾種特定文化背景下的媒介采納模式的對比研究，也展現瞭其跨文化研究的功力。它提醒我們，技術從來不是價值中立的，它的意義和影響，最終都要通過具體的人類社會和文化語境來解碼。這本書的深度和廣度，使其無愧於“領域開創者”的稱號。

評分☆☆☆☆☆

媒體世界，一個獨特的世界 。

評分☆☆☆☆☆

媒體人類學，屬於學術前沿。

評分☆☆☆☆☆

很好的書

評分☆☆☆☆☆

書的質量很好，購買方便，送貨很快。

評分☆☆☆☆☆

該書是我們是不能理解自己的生活和社會的。本書探討與媒體在現實世界中的位置相關的問題的文集，代錶瞭媒體人類學這一新興領域內正在進行的許多工作。該書批判性地修正瞭視覺傳播人類學的早期範式，對媒體激進運動、民族國傢的文化政治、跨國主義、媒介生産的社會位置和科技的社會參與等進行瞭論述。通過定位媒體在實踐、情感、爭論及分歧領域中的位置，這本裏程碑式的文集映現和激發齣媒體研究中人類學的聲音譯非常值得購買收藏。

評分☆☆☆☆☆

學術書籍，京東發貨速度很快的。

評分☆☆☆☆☆

非常給力的書籍，很喜歡

評分☆☆☆☆☆

挺好的，支持，就是京東能不能加個保護膜，書運送中都破損瞭

評分☆☆☆☆☆

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