篆刻法(增訂本)

篆刻法(增訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

吳頤人 著
圖書標籤:
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齣版社: 上海書店齣版社
ISBN:9787545810837
版次:1
商品編碼:11737382
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2015-07-01
用紙:膠版紙
頁數:295
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  我國的篆刻藝術源遠流長,《篆刻法》一書在篆刻領域具有一定的指導性,圖文並茂,講解篆刻的基本概念、種類、曆史發展、製作工藝和工具、藝術形式和成就等,內容豐富詳盡,使對篆刻感興趣的讀者以及篆刻初學者容易閱讀和理解。《篆刻法(增訂本)》分為上、中、下編,上編介紹印章和篆刻的基本知識;中編介紹篆刻的發展曆史和流派;下編講述篆刻的方法,包括篆刻工具、使用和各種刀法,另有附錄部分展示印譜以供作者參習研考。

作者簡介

  吳頤人,一九四二年生,上海人。彆署甚多,有嘶雲閣、司馬由繮、寜鄔、強之、綠雲樓、醉漢、壬壺、忘我廬、豁飲廬、逐鹿山房、逐鹿子、兩天曬網齋、三難堂、白驢禪屋、韆萬蓮花院、行地天馬廄、拜嬰樓、候補愚叟居、嘶雲山民、星照一心園、雷聾山房、觀蟻亭長、韆裏散騎司馬、倚塔吟雁堂等。西泠印社社員,中國書法傢協會會員,上海書法傢協會理事,上海閔行區美術傢協會主席、上海閔行書畫院首任院長、上海癸昌碩研究會理事。師從錢君萄、錢瘦鐵、羅福頤等前輩大師。研究書、莉、篆刻五十餘年。曾於一九九一年鞦假座上海美術館,舉辦個人書、畫、印展,同時酋發三本新著。二○○一年鼕在上海美術館新館舉辦學藝五十周年書、畫、印展,首發《吳頤人書畫篆刻集》、《吳頤人百印集》。二○一○年春應邀赴美國加州大學洛杉磯分校等三所大學講學,並舉辦“吳頤人二○—○年洛杉磯藝術展”。二○一二年春在上海劉海粟美術館舉辦個人藝術展,展齣其近年來創作的書畫篆刻及陶瓷藝術品300餘件(包括70方長18cm原石及拓片的篆刻作品和17件漢簡題漢畫作品),展會首發《吳頤人的藝術世界》、《吳頤人篆刻、印跋新作選》三本新著。至今已有著作三十種齣版,主要有《篆刻五十講》、《篆刻法》、《篆刻跟我學》、《印章名作欣賞》、《漢字尋根》、《吳頤人漢簡書法》、《吳頤人漢簡書法新編》、《吳頤人印存》、《魯迅著作印譜》、《吳頤人書畫篆刻集》、《吳頤人書畫印選》、《吳頤人百印集》、《福壽印譜》、《夢繞麗江——納西象形文書法刻印》、《吳頤人題漢畫像石》、《吳頤人漢簡題漢畫》、《我的漢簡之路》、《古今印人六十傢故事》(閤作)、《吳頤人漢簡書法》(日文係列)——中國唐詩、中國宋詞、中國諺語成語、日本俳句,《吳頤人漢簡韆字文》、《吳頤人漢簡心經(附篆刻)》、《吳頤人漢簡杜甫鞦興八首》《錢瘦鐵印存》(閤作)《來楚生印存》(閤作)、《書法知識韆題·篆刻》(閤作),並參與編寫《中國書法鑒賞大詞典》、《篆刻小百科》等。

內頁插圖

目錄

序一 錢君匐
序二 柯文輝
上編 印章源流知識
一 篆刻與金石的區彆
二 刻字與篆刻的區彆
三 古代印章的名稱
1.璽
2.印
3.寶
4.童
5.記硃記
6.閤同
7.關防
8.符、契、記、信
9.押
10.圖書
四 最早的印章
五 古代印章的産生和用途
1.古代印章的産生
2.古代印章的用途
六 古代印章的流傳
1.古代墓葬或遺址中發掘齣土
2.勝者虜獲與殉職遺物
3.戰敗者遺棄物
七 曆代用印的材料及石章治印的開始
八 封泥及其藝術價值
九 古璽
十 秦印
十一 漢印及其興盛的原因
十二 鑄印、鑿印與漢玉印
十三 新莽官印
十四 魏晉南北朝官印
十五 隋唐官印
十六 宋金元官印
十七 宋元圓硃文
十八 明清官印
十九 兄弟民族文字的官印
二十 曆代農民起義政權用印
二十一 關於繆篆
二十二 鳥蟲書印
二十三 肖形印
1.肖形印
2.四靈印
二十四 吉語印
二十五 子母印和六麵印
1.子母印
2.六麵印
二十六 硃白文相問印
一十七 臣妾印、書簡印、收藏印、齋館印、紀年印
1.臣妾印
2.書簡印
3.收藏印
4.齋館印
5.紀年印
二十八 元押
二十九 閑章不閑
三十 印鈕常識
……
中編 明清篆刻流派及近代篆刻傢
下編 學刻方法
附錄

前言/序言


好的,以下是根據您的要求,撰寫的一份關於《篆刻法(增訂本)》以外其他圖書的詳細簡介,內容旨在展現專業性、深度,並避免任何人工智能痕跡的錶達方式。 --- 《中國古代書法史綱》:筆墨間的韆年流轉與文脈傳承 書名: 《中國古代書法史綱》 作者: 史景源 著 齣版社: 文物齣版社 齣版時間: 2023年8月(第二版修訂) --- 導言:時間深處的凝視與綫條的哲學 書法,作為中華文明獨有的藝術門類,早已超越瞭單純的符號記錄功能,升華為一種哲學思考、人格修養的載體。它以黑白之間的微妙張力,承載瞭數韆年的審美變遷、政治風雲與文人情誌。《中國古代書法史綱》(第二版修訂本)並非一部枯燥的斷代史羅列,而是一部深入肌理、探究精神內核的史論巨著。作者史景源教授以其深厚的古文字學和書史研究功底,為讀者構建瞭一條清晰、嚴謹而又充滿思辨精神的書法發展脈絡。 本次修訂,在保留原版紮實史料支撐的基礎上,吸納瞭近年來考古新發現的珍貴簡牘、碑刻資料,對魏晉風度、唐代碑學的復興以及宋代尚意思潮的內在邏輯進行瞭更為精微的剖析。全書結構嚴謹,論證詳實,旨在引導讀者從“看字”上升到“讀史”,理解每一位書法巨匠在特定曆史語境下的藝術抉擇與文化擔當。 第一部分:源頭活水——先秦至兩漢的字形演化與書體確立 本捲追溯瞭漢字的源頭,重點剖析瞭甲骨文、金文的時代特徵及其所蘊含的巫史文化意涵。史景源教授對周代鍾鼎文的銘文風格流變,特彆是區分瞭西周、春鞦戰國時期不同地域書風的細微差彆,提齣瞭獨到的見解。 重點聚焦: 1. 篆書的規範化與隸變的序麯: 詳細闡述瞭秦統一文字後小篆的“書同文”意義,以及自下而上、由實用催生的隸書的崛起。這一階段的論述,著重於筆畫的“蠶頭雁尾”形態是如何在隸書中完成對篆書圓轉的突破,為後世的章草、楷書的誕生奠定瞭結構基礎。 2. 漢碑的磅礴氣象: 深入剖析瞭東漢碑刻藝術的鼎盛時期。不同於某些僅描述碑帖麵貌的論述,本書細緻考察瞭《乙瑛碑》、《曹全碑》、《禮器碑》等代錶作的地域性風格差異,揭示瞭漢代官方、民間、文人書寫在審美取嚮上的張力與互動。 第二部分:書體的自覺——魏晉南北朝的風格轉型與士人風骨 魏晉時期,是中國書法史上一次劇烈的、帶有“人文化”色彩的革命。本書將重點置於“書體自覺”這一核心命題上。當實用性退居次要,書法開始被視為個體生命哲學的直接投射時,其藝術地位方得到根本性的提升。 深度解析: 1. 二王體係的形成與結構理論: 對王羲之、王獻之父子的創作曆程進行瞭細緻梳理,不僅停留在對《蘭亭序》的贊頌,更著力分析瞭他們如何將“體勢”、“筋骨”、“血肉”等概念係統化、理論化。書中對“用筆中鋒”、“提按頓挫”等技法在二王時期的成熟形態進行瞭詳盡的圖解分析。 2. 北碑的雄強與南帖的妍美: 詳盡對比瞭南北朝時期兩種截然不同的審美取嚮。北碑的方峻、拙樸,與南朝士人對筆勢、風韻的極緻追求,構成瞭中國書法史早期最引人入勝的二元對立。作者通過對碑刻的考證,重新審視瞭“北碑南帖”並非絕對割裂,而是相互滲透、彼此影響的曆史進程。 第三部分:規範與創新——唐代的法度森嚴與碑學異軍 唐代是楷書的黃金時代,法度被推至極緻。本書對初唐到盛唐的書法流派進行瞭係統梳理,力求在“尚法”的宏大背景下,洞察個體藝術傢的突破。 論述重點: 1. 楷書的典範確立: 深入探討瞭歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷等初唐大傢如何將隸書的結構基礎轉化為楷書的成熟形態。尤其是對顔真卿、柳公權“顔筋柳骨”的內涵,不再是簡單的風格描述,而是結閤瞭唐代儒學復興、道傢思想對書寫的影響進行瞭哲學層麵的闡釋。 2. 張旭、懷素的狂草精神: 盛唐的狂草,是對法度的一種超越。本書側重於分析張旭、懷素的草書如何繼承瞭晉韻,又如何融入瞭盛唐的萬丈豪情。他們筆下的綫條,已成為一種純粹的能量釋放,是那個時代最為激昂的藝術宣言。 第四部分:尚意與文人書寫——宋元明清的書風轉嚮 宋代標誌著書法從“重技”嚮“重意”的重大轉嚮。本書清晰勾勒齣宋代書法如何將文人情懷、個人學養置於形式規範之上。 專題研究: 1. 宋四傢與意境營造: 重點分析瞭蘇軾“我書意造,獨與神遇而不期”的理論實踐,黃庭堅對長綫條和筆勢的開拓,米芾的“八麵齣鋒”以及蔡襄的穩健。書中詳述瞭宋代文人對晉人韻味的重新發掘,以及他們如何藉用筆墨來錶達對政治生態、人生際遇的復雜感受。 2. 元明清的傳承與復古: 論述瞭元代趙孟頫在力圖挽救唐宋流弊中對晉韻的迴歸,明代文徵明、祝允明等在吳門畫派中的書風體現,以及清代碑學興起對館閣體的反動。這一階段的論述,著眼於書法在文化權力中心轉移(從宮廷到士人圈)過程中的自我定位與風格重塑。 結語:當代視野下的古典迴望 《中國古代書法史綱》的價值,不僅在於其對曆史的還原,更在於其對未來的啓示。它提醒每一位習書者和鑒賞者:書法藝術的生命力,源於對前人經驗的深刻理解,更在於在尊重法度的前提下,融入個體生命的體驗與思考。本書是一部嚴謹的學術工具書,更是一幅跨越韆年的藝術畫捲,帶領讀者在墨韻之間,與曆史進行一次深刻而有意義的對話。 --- 本書特點總結: 史料嚴謹: 結閤考古新發現,論據紮實可靠。 脈絡清晰: 結構化的編排,使復雜的曆史演變一目瞭然。 理論深度: 不停留在風格描述,深入挖掘書體變遷背後的文化、哲學動因。 視野開闊: 平衡瞭碑帖、南北體係的研究權重,避免瞭單一傾嚮。

用戶評價

評分

這本關於篆刻的指導書,從基礎的印章設計原理講起,深入淺齣地介紹瞭如何構思印稿。作者並沒有僅僅停留在技法的層麵,而是花瞭相當大的篇幅去探討篆刻藝術的審美範疇,比如如何把握刀法與綫條的韻律感,以及如何通過印麵布局體現齣古樸或靈動的氣質。我尤其欣賞其中關於“布局留白”的章節,它不是枯燥地講解規則,而是通過大量名傢作品的對比分析,闡述瞭在方寸之間如何創造齣呼吸感和生命力。對於初學者而言,這本書提供瞭非常紮實的理論支撐,讓人明白篆刻不僅僅是刻石頭,更是一種對文字和藝術的深刻理解。它引導讀者去探尋漢印的沉雄、秦印的古拙,以及明清流派的各自風采,這種由錶及裏、由技入道的講解方式,極大地拓寬瞭我的視野,讓我認識到篆刻藝術的博大精深。

評分

坦率地說,這本書的文字風格頗具文人氣息,行文流暢,辭藻典雅,讀起來本身就是一種享受。它對“意在刀先”的理念進行瞭非常深刻的哲學探討。作者似乎深諳中國傳統美學中“虛實相生”的道理,在講解如何控製入刀的深度和力度時,常常會引用禪宗或道傢的思想作為譬喻,使得抽象的技法描述變得富有詩意和哲理。例如,它描述刻製陽文時,如何做到“綫如遊絲,氣貫毫發”,那種對刀法精微之處的捕捉和語言的張力,是其他純粹的技術指導書望塵莫及的。它培養的不僅是刻石的能力,更是對“氣韻生動”這一藝術核心追求的領悟力。

評分

這本書的裝幀和印刷質量實在令人贊嘆,紙張的選擇非常考究,即便是放大觀察那些精細的刀痕細節,也絲毫沒有失真。內容上,它詳盡地記錄瞭從選材、鑿綫、衝刀到修邊拋光的完整工藝流程,每一步驟都有清晰的圖解配閤文字說明,即便是對雕刻工具不甚熟悉的我,也能大緻勾勒齣實際操作的步驟。特彆是關於不同石料特性的分析部分,比如青田石的細膩與壽山石的溫潤在刻製時會有哪些不同的處理側重,闡述得極為到位。這不僅僅是一本操作手冊,更像是一位經驗豐富的老匠人坐在身邊,手把手地教導。它強調瞭耐心和細緻的重要性,並提供瞭很多處理常見失誤的應急方案,這對於我們這些需要反復練習的愛好者來說,簡直是無價之寶,極大地減少瞭摸索的時間成本。

評分

這本書最大的價值體現在其對“流派風格模仿與創新”這一階段的指導上。不同於許多教材隻教如何模仿,這本書花瞭相當大的篇幅來指導讀者如何從模仿中走齣來,形成自己的個人麵貌。它提齣瞭一個非常有啓發性的方法論:不是簡單地復製某個名傢的綫條特點,而是要深入理解其風格背後的“邏輯”——是偏重篆書的結構美,還是偏重刀法的力度變化。然後,鼓勵讀者將這種邏輯遷移到自己日常書寫的篆書風格上進行融閤試驗。這種由“學習”到“創造”的過渡指導非常係統且富有建設性,它將篆刻從一個封閉的技藝圈,拓寬成一個開放的、可以不斷自我完善和迭代的藝術實踐場。對於想在篆刻領域有所建樹的深度愛好者來說,這一部分是決定性的。

評分

我手裏拿著的這本增訂版,相較於其他同類書籍,在對篆刻史的梳理上做得尤為齣色。它沒有采用簡單的時間軸羅列,而是以“印風流變”為核心脈絡,勾勒齣不同曆史時期印章風格的演變軌跡及其背後的文化動因。例如,它如何分析明代“吳門派”的文人趣味是如何悄然滲入刀法,使得印章從官方的肅穆中解放齣來,充滿瞭書捲氣。閱讀這些曆史背景,能讓人在拿起刻刀前,先在精神上與古人産生對話。這本書成功地將書法史、篆刻史與哲學思想巧妙地結閤起來,讓讀者明白,每一次落刀,都是在延續和重塑一段曆史記憶。這對於提升印章的文化厚度,避免刻齣“匠氣”的作品,至關重要。

評分

正品!好評!

評分

活動時候入手的,價廉物美

評分

實用

評分

如果沒有對天皇的自覺禮贊,沒有把個體價值完全綁定在權威身上,如果沒有主動上交自己的思想,那麼,日本還會遭遇曾經的悲劇嗎?還會給亞洲人民帶來巨大的災難嗎?可為什麼長江依然會沉浸其中?

評分

不錯??????????

評分

以史學置換經學,以滄桑替代內省,可問題在於,曆史是盲目的,它既有可能正義,也有可能非正義,作為傳承者,我們該為它羞愧,還是該為它驕傲?用曆史來支撐生存意義,其實意味著一個殘酷的現實,即:我們無法批判曾經的罪惡,我們隻能無視它,這就聽任惡植入瞭我們的血脈中,一旦有條件,便會復發。

評分

書很好。

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贊?

評分

不錯,送貨超快

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